《離騷》教學反思（通用5篇）

作爲一位剛到崗的教師，教學是重要的任務之一，通過教學反思可以很好地改正講課缺點，教學反思我們應該怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的《離騷》教學反思，希望能夠幫助到大家。

《離騷》教學反思 篇1

還是先來回憶一下我的備課經歷。抽籤抽中《離騷》一課，我馬上叫了起來：“怎麼會是古代詩歌呢？能讓我換嗎？”我喜歡唐詩宋詞，對於《詩經》、《離騷》這一類年代早些的詩歌卻有點“敬而遠之”，“只可遠觀”難以“心領神會”，算得上是“離騷離騷奈如何”。

坐在家中，連看了三遍課文，屈原和我們現代人的語言習慣真是差得太遠了！如果沒有註釋，我是不能看懂，也會和學生一樣亂讀一氣。那麼，我要立足於課文字詞句的講解嗎？

去網上查看資料。教案真不少，課件有幸也找到三個，至於其他的課文資料洋洋灑灑，抱着“取其精華，去其糟粕”的態度，認認真真的看了近一個小時。零零總總彙集了一些資料，有了一些突發的靈感，最終備成了以上的教學設計。

印象中，教學古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講寫作特點。我也“隨波逐流”，在導入部分集中介紹屈原、《離騷》、《楚辭》。稍微變了點花樣，通過三副輓聯引出“屈原”，品味其“悲壯、悲嘆”，爲後面的課堂基調做了鋪墊。結合朗讀來介紹“楚詞”，而不是在課前單獨介紹，依託文本來理解楚詞的形式特點。

《離騷》的閱讀障礙較多，如果窮究字詞意思，把注意力完全集中在字詞以及瑣碎的語法上，那麼容易上成語法課或其他。課文的註釋十分豐富，學生藉助註釋，對文句字面意思的理解不會存在多大困難。所以，我不從古文知識點的角度講解，以理解課文爲主，穿插字詞講解，在對圖片的直觀感受中感悟文字的內涵。

爲理解屈原形象，設計了逐層遞進的三個環節。一是思考“屈原心目中自己是個什麼形象？請用具體詩句加以闡釋。”此問題簡單，對全詩進行梳理，學生容易概括，對屈原的形象有了初步認識。在此基礎上，結合不同風格的三副圖片，引導學生進一步感悟屈原的個性特點。最後，拋出頗有爭議的問題“如何看待屈原的沉江之舉”，在論辯中，去充分感受屈原的自我意識，對真理的執着，對正義、理想的堅守。順理成章點出，這是一首悲壯的“殉道者之歌”。既讓學生理解詩句的內涵，感受悲劇色彩，又讓學生接受一次心靈的淨化。

未在課堂上實踐之前，我的設想是近似於“空中樓閣”。根據以往的經驗，有時，看似不錯的教學設計，在與學生的思維碰撞中，卻會“頻頻觸礁”，完全不是預想的結局。

實戰之後，發現以下問題：

1、時間緊張，學生對文本不夠熟悉。教師生硬地講解，學生未與文本發生情感共鳴，與文本對話被架空。教師的分析只代表我們執教者的思維方式、情感，越俎代庖只能泯滅學生個性。

2、對學生的誦讀指導力不從心。古詩因語句整齊，詩句節奏相對簡單，學生比較容易掌握。但要讀出感情，無老師的精到點撥，只能是讀得一般，也就難以達到以讀帶悟，體味情感的目的。

3、對於學生膚淺的理解，竟有語塞之感，當下之反應是提醒他將其往原定的解釋上靠攏。似乎，最終目的，只是爲了完成預定的環節。其實，也就可以順着學生思路，改變教學思路。

4、畫面的過多呈現反而使文本成了點綴，本末倒置。原本應是用圖片來張揚文字的魅力，卻變成是簡單的爲圖片找文字解說。如何將圖片的直觀與詩歌的“言外之意”結合？

5、在授課的思路方面還算比較清晰，但是在階段與階段的連接出就顯得不夠流暢。一直對板書有點吝嗇，課堂上只寫了可憐的四個字，對一個語文老師來說，不能因自己字的欠缺，總懶得寫板書吧。

《離騷》教學反思 篇2

《離騷》是古代傑出的抒情長詩，它的內容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高遠，語言奇偉瑰麗，想象新奇動人。作者屈原被推舉爲世界文化名人，更是值得每一位炎黃子孫引以爲豪。他的憂國憂民的情懷，潔身自好的品質，獻身理想的精神，千百年感動並影響了無數後人。作爲高中語文教師，對於這樣的課文，我覺得有責任必須把它的美原原本本的“交給”學生。

體會詩歌作品的美，是必須藉助朗讀的，所以，我將誦讀作爲一個重點。楚辭在語言上的特點可以通過誦讀給學生以感性的認識。在讀的時候，一定要強調感情，應該給學生示範。

疏通詩句是必不可少的環節，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對這些無需關注太多，只要學生能結合註釋翻譯詩句即可，對於比較重要的文言字詞，我認爲教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現得較多且比較常見，應該指導學生歸納積累。至於實詞的一詞多義我覺得不用過多強調，包括特殊句式，“介詞結構後置、賓語前置、定語後置”，我考慮可以暫且放過，留待以後解決。只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確，句式能調整語序即可。作爲高一的學生我覺得此時講太多不太合適，且本課是詩歌，重點不應放在此。

疏通詩句是爲了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較複雜，提示學生找關鍵句，然後總結，我覺得學生比較好理解。詩歌是節選的，只有兩節詩，我覺得沒有必要將屈原“美政理想”的內容加進來，在這兩部分詩中，能把握住主要的感情即可。

我計劃第二課時把重點放在藝術手法上，與《詩經》比較異同，讓學生自己體會。屈原的“香草、美人”也是一個重點。

本次教學過程中我感覺基本完成了預想的任務，誦讀的效果還不錯，如果能再放得開些，在感情上再投入一些可能效果會更好。

《離騷》教學反思 篇3

《離騷》這一課學習起來有三難：難讀，難背，難理解。

一難：難讀

難讀的第一個原因是《離騷》這篇課文中有很多生僻字，學生初拿到課文連讀都都不下去。難讀的第二個原因是句子的停頓不好把握。《離騷》是用楚地的方言寫成的，句中多用“兮”。句子意思難以理解。句中停頓難以掌握。

二難：難背

《離騷》中很多句子是需要背誦的。學生一聽說要背誦，急得頭都要大了。迫於壓力學生死背硬記。即使當時背會，考試考出來仍然寫不出來。有些學生從心底就抗拒背誦。

三難：難理解

《離騷》一文中很多字詞的詞義和用法與現代漢語有很大的區別，句子理解起來很困難。不參照課文下的註釋，根本不知道句子的意思。

《離騷》多用比興手法，只看句子的表面意思是無法理解文章的思想內容的。文中往往言在此而意在彼。

記得第一次給學生上這篇課文時，我是一字一句講給學生的。一節課真的很累，感覺大腦缺氧。可學生並不領情，一節課下來，書本比那剛擦過的玻璃還乾淨。抽查背誦，不會；做練習，不會。當時真的很生氣，可生氣沒用啊，不解決問題。我就思考問題是不是出在了我的身上。可當時是百思不得其解。現在想想自己當時做了很多無用功，做了很多“保姆”做的工作，用自己的講解代替了學生的主動學習，忽視了學生的學習體驗，沒有以學生爲本，過度重視教學任務的完成，沒有重視學生的收穫……可以說是典型的低效教學，甚至是無效教學。

經過這幾年的不斷學習、實踐和思考。再拿到《離騷》這篇文章時，我有了新的教學思路：

一、確定課時與學習目標

備課時，我根據《離騷》的內容和背誦要求，並結合學生的學情，我把內容分散在三個課時中，並確定了每課時的學習目標。

第一課時，我主要讓學生聽讀並朗讀課文，簡單瞭解一下屈原的經歷，然後就讓學生結合註釋筆譯課文。《離騷》這首詩歌雖然難懂，但是課文下面的註釋是非常詳細的。讓學生自己結合註釋筆譯課文的目的有三個：一、學生可以熟悉註釋和詩歌的內容，二、鍛鍊了學生的書面表達能力。三、把教師解脫出來，讓教師有更多的時間關注每個學生的學習情況，學生狀態，學習習慣。

第二課時的學習目標是把握《離騷》第一段的思想內容，並背誦。在授課過程中，我以四個問題貫穿課堂。第一個問題是“’長太息以掩涕兮，哀民生之多艱’體現了詩人怎樣的心懷”；第二個問題是“屈原遭受貶黜的原因是什麼？請同學們結合詩句概括總結”；第三個問題是“面對貶黜，屈原內心感受是什麼”；第四個問題是“面對不公平的待遇，屈原是如何選擇的”。

第三課時的學習目標是把握《離騷》第二段的思想內容，並背誦，簡單分析《離騷》的藝術手法。

二、把自主學習與合作學習結合起來

第一課時翻譯《離騷》，我採用了自主學習的方法，讓學生自己結合註釋翻譯課文。這樣做可以提高學生的學習效率，不會把課堂有限的時間浪費在無關緊要的環節上。因爲時間緊，課堂上學生都很緊張，每位同學都在奮筆疾書。到了第二課時，問題有些難度，如果還採取自主學習的方法的話，學生容易失去信心，從而產生消極對抗的心裏，所以在本課時中採用了小組合作的學習方法。學生你一言我一語，看似是語言交流，實則是思維的碰撞，用一個火花點燃另一個火花，用一個智慧激發另一個智慧。很快同學們就把問題的答案概括出來了，而且很準確。連我自己也被學生的學習熱情感染了，被他們的敏銳的思維吸引了。多麼有活力的一羣孩子啊，我怎能不愛他們呢！

三、與學生約定背誦時間

近幾年高考，《離騷》中的詩句時不時的會出現，所以背誦《離騷》也是很必要的。但是《離騷》真的很難背會。雖然我在上課時，儘量吧詩句放在語境中講，但背誦起來仍是不容易的。我就讓學生根據自身的情況，自己確定一個時間背會，否則罰抄十遍。這樣做既符合了學生的記憶規律，又不至於讓他們過於放鬆。到約定時間後，我抽查了幾位學生，學生們背誦的還不錯。我心裏有點小小竊喜。孩子畢竟是孩子。只要我們用心，他們還是會順着我們來的。

這就是我在和學生一起學習《離騷》時的一些感受和不成熟的做法。真誠的希望能得到圈裏的各位專家的指導。在這裏先謝謝了。

《離騷》教學反思 篇4

離騷遠離我們現代這個時代，不知道有多少人喜歡屈原，喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來說，不是很喜歡屈原的那樣子的做法。俗話說，留得青山在不怕沒柴燒。剛上完第二課時的離騷，發覺學生跟我的意見有一致的地方。但是我覺得我在備這一課的時候，能夠以平常的心態去接受屈原，雖然不贊同他的做法。而學生卻不同，他們如果不喜歡這個人，他們就有排斥的意味。特別是男生沒有人特別喜歡這樣的文章，又是屬於古典詩歌，對它的學習，簡直說是痛苦的。只有痛並快樂着纔是我們進入文本的先決條件。剛開始導入的時候，讓他們用“他_________；_____________。他______________；________________”這樣的結構句式來說說自己對屈原的評價。這樣的問題一打開，讓我特別吃驚的事情來了，個執一詞，不知道如何收攏。而鄙視遠遠比讚美的的`呼聲強烈。我如何才能讓他們能夠轉變這樣的局面成了我繼續上課的關鍵。我只能以現代的中學生如此評價，而文學史上的評論家們卻給以很高的評價。下面我們來看看評論家的評論是否中肯一些，而我們是不是太偏激了一些，是不是給歷史人物一個公正的評價。由於學生沒有預習，於是就有了學習時，連它講了什麼內容都不知所云，只能耐着性子，把備好的課上下去。將屈原的品行修能以及憂國憂民的思想以及政治理想加以分析，和他寫作上比喻移情的用法予以解釋，並讓學生下去，自己去找出相關的句子。

這堂課就如此匆匆結束，少了讀，少了背誦，少了學生的參與，多的只是老師唸經式的灌輸。靜下心來想了想，可能讓他們自己先預習一下，看一遍相關注釋，下一節課再來講會不會讓學生收穫大一些呢。以後的教學當中，應注重基礎應該是我現在要改變的一種教學方式。難點的突破最好放在學生提問的時候，也許課堂讓學生感受到快樂吧。從他們的實際出發，不例入會考篇目的文章的學習，只能以積累屈原名言，提高他們的寫作作爲自己教學的重點了。

《離騷》教學反思 篇5

上完了課，感覺一點也不輕鬆。

這次參加特級申報，每人要上一堂規定篇目的展示課，高中語文的課題是蘇教版必修三《語文》課本上的《離騷（節選）》。

雖然這篇課文是我國古代最長最偉大的抒情詩，是浪漫主義的傑出代表，但是年代遙遠，文句深奧，學生很少有閱讀興趣。爲此，我的教學設計以培養學生欣賞古詩文的一般方法入手，安排了“初讀，疏通詩句——再讀，感受詩意——三讀，欣賞詩風”三個環節。一課下來，雖說條理清晰，激情澎湃，基本完成了教學任務，可是，認真反思，還有很多的不如意。

一、沒有充分的預習是無法進入文本之中的。

我在第一個環節裏讓學生認讀並解釋8個詞語和翻譯4個句子，有一半以上的詞語和句子書上的註釋都有，可是，學生因爲課前沒有很好預習（上課前一天下午已經明確佈置了預習任務），顯得無所適從，竟然一上來就有學生不知所措，連續讀錯了三個拼音，也找不到註釋的地方，把我可急得。因此，爲了幫助疏通，就花費了較多的時間。

這節課規定40分鐘，必須一教時完成教學任務，如果學生對課文文句沒有認真梳理的話，是很難進入到第二環節教學的。

問題是，時間不等人，平時的教學也可能就是這種情況。學生忙於應付日常的教學作業，哪來時間做預習工作。雖然這次我佈置了預習，但是我在上課前看到好多學生的課本上一片空白，就知道，他們來不及去做預習，也許壓根就沒有重視起來，畢竟，我上完課就走人。上課前我去他們教室叫他們去上課教室的時候，竟然他們還不知道要換教室呢。

如果在平時教學的話，疏通詩句也許要花上一節課，或者乾脆進行串講，逐字逐句地落實，可以不考慮是否預習。現在不行。只是這樣的話，似乎缺少了一點展示的味道，也沒有好好處理教材和教法。所以，我只好對關鍵詞句進行檢查，便於讓學生有個深刻的理解，然後可以分析課文。

這個環節肯定是必須的，到底該如何處理教材，值得思考。

二、無論如何也要從語言文字中讓學生去感知詩意。

我在讓學生感知詩意的時候設置了一箇中心問題：你讀到了怎樣的人物形象？下設兩個子問題：你讀出了人物怎樣的身世和你讀出了人物怎樣的品質。學生較好地回答了第一問，但在回答第二問時很茫然，在啓發過程中，學生終於找到了一些關鍵句才明白了詩歌的意思，可是要求概括一下時，竟然集體啞場，好不容易纔領會出來，那不就是“高尚的品質”嗎。按理來說，我可以順水推舟，不再糾纏下去。可是，我卻繼續追問“作者爲什麼要寫高貴的身世和高潔的品質”。這下倒好，又是肅然。

於是，我就把我預設好的一個問題拋了出來：“作者憑什麼說‘來吾道夫先路’？”自以爲會一下子會調動學生的思考神經，會在平靜的湖面泛起美麗的漣漪，不料想，反而更費口舌。我只能乘機追問剛纔所理解的內容，一些學生也終於醒悟過來，明白屈原之所以描述自己的高貴身世和高潔品質，是因爲在說明自己具有義不容辭的責任，有堅持真理的情懷和憂國憂民的思想。

看來，要放開來教學，不僅需要很靈動的教學智慧，更需要對學情有很深入的瞭解。

三、要想說清楚什麼是浪漫風格還真是一件難事。

當教學進入到第三板塊的時候，學生自然談及詩歌所採用的浪漫主義風格，可是，要想然學生舉例分析，就怎麼也浪漫不起來。

正如剛開始讓學生討論詩歌的語言特色時，有學生先說到了比喻修辭手法，把我可激動了一下，不料在分析時卻怎麼也說不到比喻的句子上，我好不容易忍住氣，提醒說，書上的註釋裏有好多已經幫助我們進行了比喻分析。

這個時候，教學時間越來越緊張了。我只能加快啓發的節奏，讓學生從想象手法上去思考，無奈學生就是不認爲“辟芷”“秋蘭”等是浪漫的東西，我只好赤膊上陣，親自解釋，從“香草”的現實之景到比喻之意，從“採香草”的動作行爲到博採衆善，什麼借景抒情，什麼理想抱負等等，結果把學生搞得雲裏霧裏摸不着頭腦，下課的時間也無情地來到了。

開車回來，坐到辦公椅上，才發現，其實要講清浪漫手法，還是比較容易的，如果抓住一兩句詩句得出語言的熱情奔放、想象的瑰麗奇特、比喻的新穎華美、形式的活潑自由，不就可以了嗎。