《論語十則》七年級語文教案
教學目標
掌握常用的文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。積累成語、格言、警句。00教學重點
理解課文思想內容，能流暢地朗讀、
背誦課文。課前準備。蒐集資料：瞭解孔子及其儒家學說的
概況；瞭解《論語》的主要內容；蒐集最
能表現松柏品性的詩句。
藉助工具書，通讀全文，把握內容梗概。
第一課時
教學內容
介紹孔子和《論語》，研讀有關學習的內容。
導入
中國是一個有着五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長韻歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，爲我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。下面我們就來共同探究學習《<論語>十則》。
交流有關孔子、《論語》的知識
學生在四人小組內交流。
班上交流：每個知識點由一個同學介紹，其他同學作必要的修正、補充。
師生交流：教師用多媒體展示自己蒐集整理的資料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國曆史上偉大的思想
家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱爲大成至聖。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，爲中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列爲世界十大名人之一。
《論語》是語言的論纂，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育爲
主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。整體感知
學生自讀課文，思考本文內容主要包括哪兩個方面。
學生交流後，教師概述：本文主要包括學習和個人修養兩方面的內容，前五則着重談學習，後五則着重談修養做人。(有的地方內容上有交叉，教師應該在分析中給學生講明。)
探究學習課文前五則初讀課文，掃除語言障礙
a．多媒體展示下列詞句，先讓同學讀，其他同學評價，最後教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yon)學而不思則罔(w6ng)
思而不學則殆(dai)不亦說(yu杏)乎
三省(xvng)吾身傳(chu6n)不習乎
誨女(r已)知之乎不知爲(w6i)不知是知(zhi)也
讓學生結合對課文的理解說出加點的詞這樣讀的理由。
b．學生朗讀課文，教師小結朗讀文言文要注意的問題，並用多媒體展示：
結合具體語言環境，讀準字音。
處理好停頓和語速、語調。
c．質疑交流：就課文字詞句的理解，學習小組間互相質疑，提問組有權指定某組或某同學回答。
對個別詞句的理解，教師要加以點撥，並加以提煉、補充。
探究的詞句摘要：
朋三和溫故而知新可以爲師矣吾日三省吾身爲人謀而不忠乎精讀課文，探究課文思想內涵。 a．學生自主閱讀。
教師要求學生思考：課文在學習態度上強調什麼?學習方法上又強調什麼?
學生交流後，教師概述：學習態度強調要謙虛，學習方法強調獨立思考與複習。
教師再要求學生思考：哪些語句強調謙虛?哪些語句是強調獨立思考與複習?並分
別說明理由。
謙虛：知之爲知之，不知爲不知，是知也。
獨立思考、複習：學而不思則罔；溫故而知新；傳不習乎?
b．班上討論、交流以下兩個問題：
在本文論述的教育思想中，你認爲最有價值的是哪一點?爲什麼?
在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今後有何打算?
作業 必作：研討與練習第一題。選作：課外閱讀《論語》，瞭解孔子的其他教育思想。
第二課時
●教學內容
研讀有關修身做人的內容，小結全文，背誦課文。
教學設計
導入
儒家學說是爲己之學，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內容。■探究學習後五則全班朗讀課文，教師正音。自主研讀，疏通文意，理解主要內容。班上交流，重點研讀以下幾句： a．歲寒，然後知松柏之後凋也。 b．士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以爲己任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎? c．其恕乎!己所不欲，勿施於人。 ．
[探究第一句]
請同學們講這句話的字面意思。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句，學生小組內交流後，教師用多媒體展示詩句。
教師要求學生回答：松柏有什麼樣的品性?要求學生討論交流這句話的現實意義。
學生觀點摘要：學習松柏高潔傲岸的品性，要經得起時間和環境的考驗。 ，
要求學生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
[探究第二、三句]
請同學翻譯這兩句話，其他同學評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。
請同學介紹儒家學說的思想核心及其代表人物；其他同學作必要的修正補充，要求點到爲止。
聯繫生活實際，學習小組內討論交流，怎樣看待己所不欲，勿施於人。
由學習小組推舉同學到班上交流，觀點摘要： a．這樣的處世之道可取，因爲人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加於人； b．這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監獄、死刑等。如果什麼東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。
c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態度來對待什麼人、什麼事。
[教師小結]
現代社會一方面經濟飛速發展，另一方面傳統美德亟待發揚。現代著名新儒學大師、美國哈佛大學杜維明教授在嶽麓書院演講時曾預言，公元2050年左右，中華文化將全面復興，就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風吧!朗讀全文。加深對課文的理解積累、拓展
學生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，並說出理由。
教師在學生交流後對本文出現的常用成語作歸結並板書：
死而後已溫故知新任重道遠擇善而從三人行，必有我師背誦課文作業
蒐集整理《論語》其他篇章中出現的成語、格言、警句23個，要求註明出處、含義，並製作資料卡在班上交流展覽。
