語文高一必修一教案

作爲一位傑出的老師，總歸要編寫教案，教案是教學活動的依據，有着重要的地位。那麼教案應該怎麼寫才合適呢？下面是小編爲大家收集的語文高一必修一教案，希望能夠幫助到大家。

語文高一必修一教案1

【教學目標】

一、知識與能力

1、積累文中的文言詞句並進行歸類整理。

2、正確分析鑑賞荊軻這個人物形象。

二、過程和方法

1、課前認真預習，反覆誦讀課文;

2、查找資料，研究分析古人對荊軻的各種評價;

三、情感態度與價值觀

1、學習荊軻不畏強權，勇敢堅忍的精神

2、用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史

【教學重點】

1、積累文言詞語

2、學習本文在矛盾衝突中表現人物性格的寫法

【教學難點】

用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史

【教學方法】

朗讀法、合作探究法、串講法

【課文分析】

《荊軻刺秦王》是篇文言課文，記敘的是荊軻刺秦王的歷史故事，人物形象刻畫非常成功。司馬遷撰寫《史記 刺客列傳》時，幾乎照錄全文。文章記敘了荊軻刺秦王的故事，刻畫了一個爲了捍衛自己的國家安全，不惜犧牲自己性命的英雄——荊軻的形象。文章對荊軻行刺前的精心準備做了較詳細的敘述，對行刺的過程作了栩栩如生的描繪，讀來驚心動魄，蕩氣迴腸。

【教學設想】

1.本文記敘荊軻刺秦王的歷史故事，人物形象刻畫非常成功。擬從人物形象分析的角度確定教學思路，設計導讀提問，同時對文章剪裁、記敘與描寫的綜合運用作適當提示。

2.在疏通詞句和講讀的基礎上，開展評述或辯論。

【課時安排】

2課時

【教學過程】

第一課時

一、創設情境、導入新課

出示駱賓王的《易水送別》詩：

此地別燕丹，壯士發衝冠。

昔時人已沒，今日水猶寒。

問：詩中的壯士是指誰?分析詩的意思，引出本文故事——荊軻刺秦王。(板書課題)

簡介荊卿

荊軻，春秋戰國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，後遷居衛國，原叫莊坷，到了燕國以後，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結交名人勇士。課文中提到的擊築的高漸離，就是朋友之一。燕太子爲了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重託，便向太子丹推薦了荊軻。田光爲了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務，太子丹高興萬分，馬上封荊軻爲上卿，精心奉侍……以後，就是課文記敘的情況。

二、解題：

1、關於《戰國策》

《戰國策》是西漢學者劉向所整理、校訂的一部戰國時期的史料彙編，是一部國別體的史書。該書記載了戰國時期二百三四十年間各國政治、軍事、外交等方面的一些活動，着重記錄了謀臣的策略和言論，語言流暢，記人、記事形象生動。全書共三十三篇，十二策。

《戰國策》的內容，主要記載戰國時期各國謀臣策士遊說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強權、勇於鬥爭的行爲。

《戰國策》的作者在記敘歷史事件時，過分誇張渲染謀臣策士的作用，有時爲了突出縱橫遊說之士在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節，不免違背歷史的真實。

《戰國策》長於議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。

2、簡介課文故事發生的背景：

故事發生在戰國末期的公元前227年，即秦統一全國的大勢已定，弱小的燕國也危在旦夕.(出示戰國形勢圖)燕太子丹爲了抵抗強秦的大舉進攻，同時也爲了報自己在秦國做人質的“見陵”之仇，就想派勇士去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;如不成，則刺殺秦王嬴政，使其國內大亂，然後聯合諸侯共同破秦.荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發生的事敗後，秦大舉攻燕，於公元前222年滅燕.燕國被滅了，然而，荊軻刺秦王的故事由於其悲壯動人而傳誦千古。

三、整體感知：

1、放配樂朗誦，疏通字詞、句讀方面的問題。

淬(cuì)憐(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)創(chuāng)揕搭(zhèn)拊(fǔ)樊於(wū)期 夏無且(jū)

2、學生複述文章的故事情節。

提示：按文章結構來複述。學生在聽讀之後把握文章的基本敘述思路，根據文章的主要情節，爲文章 劃分大致的結構。

3、《荊軻刺秦王》的結構

第一部分——開端(從“秦將王翦破趙”到“願足下更慮之”)：行刺的緣起

第二部分——發展(從“荊軻知太子不忍”到“終已不顧”)：行刺的準備

第三部分——高潮(從“既至秦”到“必得契約以報太子”)：廷刺秦王

第四部分——結局(最後一段)：荊軻被斬

4、學生根據課文下的註解，仔細閱讀課文，瞭解課文詳細內容。

四、課後思考：

1、荊軻和太子丹是什麼樣的人物形象?

2、荊軻刺秦王爲什麼失敗了?

3、你是如何認識荊軻刺秦王這件事情的?

第二課時

一、複習鞏固、導入新課

二、文言知識梳理(小組分工展示整理結果)

1、通假字。

秦王必說見臣 說，通“悅”，yuè，高興。

使工以藥淬火 淬，通“焠”，cuì，淬火，燒刃使紅，漬於水中。

日以盡矣 以，通“已”，已經。

而燕國見陵之恥除矣 陵，通“凌”。

今日往而不反者 反，通“返”。

請辭決矣 決，通“訣”，訣別。

燕王誠振怖大王之威 振，通“震”，震懾。

設九賓 賓，通“儐”，儐相 (bīnxiàng)，迎賓贊禮的人。

儐，舊讀bìn。

圖窮而匕首見 見，通“現”。

秦王還柱而走 還，通“環”，繞。

荊軻奉樊於期頭函 奉，通“捧”。

卒起不意 卒，通“猝”， cù，倉促，突然。

2、一詞多義

【之】

①第三人稱代詞，“他(們)”/“它(們)” 使工以藥淬之/願大王少假借之

②結構助詞，“的”/不譯 於是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首

③助詞，主謂間取消句子獨立性，不譯 秦之遇將軍，可謂深矣

【而】

①連詞，錶轉折 今行而無信，則秦未可親也

②連詞，表並列 今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如

③連詞，表修飾 伏屍而哭/荊軻和而歌/自引而起/秦王還柱而走/倚柱而笑

④連詞，表承接 臣左手把其袖，而右手揕其胸/於是荊軻遂就車而去/圖窮而匕首見

⑤連詞，表遞進 然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣

【以】 ①介詞，因 樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私/以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻

②介詞，用 使工以藥淬之/而乃以手共搏之/侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻

③介詞，按照 以次進

④已經 日以盡矣

⑤連詞，表目的，“來”/不譯 皆白衣冠以送之/不敢興兵以拒大王/遂拔以擊荊軻

⑥連詞，表修飾 箕踞以罵曰

【爲】

①動詞，做，整治 乃爲裝遣荊軻

②介詞，被 父母宗族，皆爲戮沒

③介詞，替 嘉爲(之)先言於秦王曰

【其】

①第三人稱代詞，他(們)(的)，它(們)(的) 盡收其地/疑其有改悔/劍長， 操其室

②指示代詞，那 其人居遠未來

3、古今異義現象：

仰天太息流涕 古義：眼淚。今義：鼻涕。

樊將軍以窮困來歸丹 古義：走投無路? ?縈誒Ь場

語文高一必修一教案2

《荷塘月色》是一篇寫景散文，也是一篇抒情散文，作者以樸素、典雅、充滿詩意的語言將描寫荷塘與描寫月色巧妙地結合起來，突出優雅、朦朧、幽靜的物境之美，在寫景中抒發出淡淡的憂愁和淡淡的喜悅之情。學生是容易入景的，但入情即難，而且對語言和景物層次的精妙之處難以感悟，因此在教學時先詳細敘說文章寫作的時代形勢和作者的複雜心境，讓學生通過聯想產生歷史的想象，再緊扣作者情感的變化揣摩語言的運用和意境的美。

一、教學目標

1、領悟作者的思想感情;

2、學習作者運用語言的技巧

二、教學重點

1、結合語境揣摩詞語、語句的含義，體味作品語言精練優美的特點及表達效果;

2、感悟景語和情語渾然一體的妙處。

三、教學程序

課前：①學生查閱有關時代背景的資料;

②學生仔細閱讀文章，認真思考教師佈置的閱讀訓練題。

課堂：①分小組討論閱讀訓練題(一課時)

②以文章的寫作順序，結合閱讀訓練題(二課時)

課後：①整理課堂筆記

②限時做《創新思維訓練》中有關題目

③仿寫：仿照課文第四自然段的博喻寫一段寫景的文字

四、教學過程及閱讀訓練資料

這幾天心裏頗不寧靜。(“頗不寧靜”的原因是什麼?析：1927年大革命失敗後，作者彷徨苦悶，希望在一個幽靜的環境中尋求解脫卻又無法解脫的心情)今晚在院子裏坐着乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光裏，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地(如果省略了“漸漸”一詞，表達效果有何不同?析：“漸漸”寫出了時間流動和空間轉移的緩慢，與環境的寧靜和心境的頗不寧靜相適應，如果省略了，則不能描摹出時空變換的流動性，也不能體現出緩慢中的寧靜與寧靜中的頗不寧靜)升高了，牆外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了;妻在屋裏拍着閏兒，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，帶(若將“帶”字換成“掩”或“關”有何不同?析：“掩”—出門/轉身/拉掩，動作煩瑣，有一定的目的性;“關”—動作過程與“掩”相類似，目的性強，語言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現力;“帶”—輕輕地將門從背後掩上，動作輕柔隨意，保持環境的寧靜，也與心境相符)上門出去。

(1、在本自然段中，作者所處的環境是由哪幾個空間立體地構成的?析：院子、夜空、牆外、屋裏、門外)

(2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞?有何作用?析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調來讀，輕柔的語調與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍，而在語音的延長中，語意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。)

沿着(爲什麼不用“通往”?析：“沿着”是圍繞，纔可見“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無以得見“荷塘四面”。)荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。(“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前後有何聯繫?析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。)荷塘四面，長着許多樹，蓊蓊鬱鬱的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。(作者在描繪景物時用了哪些疊詞?析：蓊蓊鬱鬱、陰森森、淡淡;景物的色調是怎樣的?析：淡淡;流露了怎樣的心情?析：淡淡的哀愁。)路上只我一個人，揹着手踱着。(若換成“走”字，表達效果有何不同?析：“踱”：走路時不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心裏卻若有所思，若有所感，在幽閒、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻)這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，(聯繫上下文，理解“平常的自己”是怎樣的?現在的自己又是怎樣的?析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然;自由的人)到了別一世界裏。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛羣居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天裏一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用(“妙處”和“受用”兩個詞，可以表明作者的心情有何變化?析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅)這無邊的荷香月色好了。(本自然段的最後一句在上下文的聯繫中有何作用?析：承上啓下的過渡句)

曲曲折折的荷塘上面，彌望(“彌望”何解?析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”)的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭(“亭亭”與前面哪個詞相呼應，它修飾的是“舞女”還是“裙”?析：與“高”相呼應，修飾“舞女”)的舞女的裙。(本句運用了比喻修辭，本體和喻體分別是什麼?它們之間有何相似之處?析：本體——葉子;喻體——亭亭的舞女的裙;舞女的裙與葉子自然舒展的形態相似。)層層的葉子中間，(“田田”與“層層”是對前面哪個詞的具體解釋?爲什麼?析：曲曲折折;“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序)，零星地點綴(“點綴”與前面哪個詞相呼應?析：零星)着些白花，有嫋娜地開着的，有羞澀地打着朵兒的;(本句運用了哪種修辭手法?若換用其它修辭手法好不好?爲什麼?析：擬人;不能換用其它修辭手法，因爲擬人的運用可以迴應上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態，楚楚動人)正如一粒粒的明珠，又如碧天裏的星星，又如剛出浴的美人。(本句運用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什麼?它們之間有何相似之處?析：本體——白花;喻體——一粒粒的明珠、碧天裏的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點綴着”的'，與“一粒粒”的“明”珠相似;2、白花“點綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”裏的“星星”相似;3、荷花是“嫋娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態與色澤都與剛出浴的美人相似)微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。(此處運用了“通感”的寫景方法，試述什麼是“通感”?其最大的特點是什麼?“縷縷清香”與“遠處高樓上渺茫的歌聲”有何相似?這樣描寫有什麼作用?析：“通感”指“一種感覺超越了本身的侷限而領會到屬於另一種感覺的印象”，即把一種可感的形象轉化爲另一種可感的形象的方法。其最大特點是“感覺的轉移”。相似處：斷斷續續，若有若無，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象，作者卻把它比作“遠處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉化爲聽覺的形象，把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起，啓迪讀者更加深遠地想象和聯想。)這時候葉子與花也有一絲的顫動，(“顫動”的原因是什麼?析：微風)像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨着，這便宛然有了一道(爲什麼只有一道而不是幾道?析：一絲的顫動，象閃電般)凝碧的波痕。(波痕爲什麼是凝碧的?析：田田、層層、肩並肩、密密地挨着)葉子底下是脈脈(寫出的流水的什麼特點?析：無聲、含蓄)的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

(這一段所寫的景物的順序能不能調動?析：不能。因爲葉子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子;因爲白花是點綴其間的，而且白而發亮，所以接着寫花是理所當然的;因爲花是零星的，所以微風過處有清香;因爲有微風，就有了波痕;因爲有了波痕，便看見了底下的流水;因爲有流水，所以葉子更見風致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現的順序是有着極強的前後關聯的，極富層次感，絕不能調動)

月光如流水一般，靜靜地瀉(若換用“淌”字在表達效果上有何不同?析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強的動感與立體感;“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順着或依附着某物流下來，而月光是從空中照下的，並無依附任何事物。)在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮(若換用“飄”在表達效果上有何不同?析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態;“飄”雖與“薄薄”相呼應，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態而無含蓄靜諡之美，而且“霧”之所以“青”是因爲霧貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠了，便無“青”的感覺。)起在荷塘裏。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠着輕紗的夢。(“牛乳”和“輕紗”的本體是什麼?夢的本體又是什麼?析：薄薄的青霧;葉子和花)雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照;但我以爲這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。(本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點?“畫”字對錶現這些特點有何作用?析：灌木——參差的斑駁的黑影;楊柳——稀疏的倩影;“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯想和想象到荷塘月色的詩情畫意)塘中的月色並不均勻;但光與影有着和諧的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。(本句運用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什麼?它們之間的相似點是什麼?是從哪兩種感覺的互相轉移?析：本體——月色;喻體——名曲;相似點：和諧;是視覺與聽覺的互換。)

(評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉;也有用景物進行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等;寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融爲一體，荷塘與月色融爲一體，心境與物景融爲一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。)

荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，(“遠遠近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點?析：連綿成片、高低錯落，層次分明)而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁，漏着幾段空隙，像是特爲月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧;但楊柳的丰姿，便在煙霧裏也辨得出。(在總體寫樹中又着重寫了楊柳的丰姿，這是一種怎樣的寫法?析：點面結合)樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫裏也漏着一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水裏的蛙聲;但熱鬧是他們的，我什麼也沒有。(作者是怎樣由景寫到人的?作者的心景又有了什麼變化?析：由路燈光聯想到人的眼，由人的眼自然會聯想到人的心，一想到個人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會驚擾了荷塘和作者內心的超然境界，作者終於發出了“熱鬧是他們的，我什麼也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉爲淡淡的哀愁。)

忽然想起採蓮的事情來了。(作者爲什麼會“忽然想起採蓮的事情來了”

呢?析：“頗不寧靜”的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對古代採蓮盛況的嚮往和對故鄉的懷念來解脫。)採蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時爲盛;從詩歌裏可以約略知道。採蓮的是少年的女子，她們是蕩着小船，唱着豔歌去的。採蓮人不用說很多，還有看採蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《採蓮賦》裏說得好：

於是妖童媛女，盪舟心許;鷁首徐回，兼傳羽杯;棹將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步;夏始春餘，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。

可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。(作者觸景生情，由眼前景物聯想到江南採蓮的情景，作者說這是一個“熱鬧”和“風流”的季節，並引用梁元帝的《採蓮賦》描寫當時“嬉遊”的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢?文章中的哪個句子可以表明?析：沒有。“可惜現在我們早已無福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什麼也沒有)

於是又記起《西洲曲》裏的句子：

採蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。

(《西洲曲》本是用來描寫一個青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來表達什麼感情?文章中的哪個句子可以表明?析：思鄉之情——這令我到底惦着江南了)

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影

子，是不行的。這令我到底惦着江南了。(此時此刻的作者爲什麼會惦着江南呢?析：觸景生情，獨在異鄉爲異客，面對黑暗的現實苦悶彷徨，無所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉排遣憂愁)——這樣想着，猛一擡頭，不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去，什麼聲息也沒有，妻已睡熟好久了。(作者從荷塘回到家裏，心緒如何?析：作者從遐想中回到現實，現實依舊，愁思依舊，心裏依舊不寧靜，剛纔的所見所聞，所思所想恍如一夢。)

1927年7月，北京清華園

《荷塘月色》板書設計

緣由：心情頗不寧靜(情感基調，下文不斷揭示和照應)

一、月夜出門目的：看月下荷塘

小路：曲折、幽僻、寂寞

總寫荷塘月色樹：蓊蓊鬱鬱

月光：淡淡(景物色調)

心情：淡淡的哀愁

二、漫步小路

感想一：象超出平常的自己

勾勒荷塘輪廓直抒胸臆感想二：覺是個自由的人(照應一)

感想三：受用無邊的荷香月色

心情：淡淡的喜悅

語文高一必修一教案3

學習目標：

1、把握文章抒情線索。

2、理解文章的深刻內涵。(重點、難點)

3、樹立積極的生命價值觀。(重點)

課前準備：

1、學生認真預習課文。

2、學生合作蒐集藝術家勇於面對苦難的例子。

教學時數：一課時。

教學過程：

一、導入新課

1、導入：

要求學生用成語說出看後的感受。

如心曠神怡、賞心悅目、生機勃勃、朝氣蓬勃、

綠色是希望之色，是生命之色，它不僅是芸芸衆生喜歡的顏色，也是文人墨客歌詠的顏色。這樣充滿生命力的綠色，我們“求”之不得，可有人卻偏偏要“囚”住它。要想理清其中緣由，請讓我們一起走進陸蠡的《囚綠記》

二、研讀課文

第一塊：與陸蠡相識

學生根據自己蒐集的資料談作家作品。

巴金回憶一位作家時說，他有“優美的性格和黃金的心”，同他談話，“彷彿聽完一曲貝多芬的交響樂，因爲，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。

陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家。現在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。

第二塊：走近那抹綠

1、綠是什麼?“我”爲什麼如此熱愛這抹綠?

(圓窗外面長着常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房裏來的時候，便有一片綠影。)

(綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。

我忘記了睏倦的旅程和已往的許多不快的記憶。

人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。)

2、爲什麼要“囚”綠?

(讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過於抑鬱的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗鬱的年華。我囚住這綠色如同幽囚一隻小鳥，要它爲我作無聲的歌唱。)

3、我“囚”住了那抹綠嗎?

(可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的綠友'時,它的尖端總朝着窗外的方向。甚至於一枚細葉，一莖卷鬚，都朝原來的方向。

永遠向着陽光生長的植物

它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。)

第三塊：評論那抹綠

聯繫當時的社會背景，對作者“囚綠”的行爲，對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?

前後四個人討論後回答。

本文是作者在抗日戰爭爆發一年後寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關的常春藤囚禁起來的事。

(因爲綠蓬勃向上，充滿生機;因爲綠永遠向着陽光，固執，堅持已見;因爲綠使處於孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤。因而將它囚。

作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的嚮往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)

全班交流中明確，形成板書

蓬勃 生命、希望

綠 向陽 象徵 嚮往光明、自由

固執 堅貞不屈的民族氣節

小結：作者借一株常春藤，抒發了對光明與自由的嚮往之情。作者以一株常春藤爲線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象徵，給人以生命活力的感召力量。古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎?

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。 白居易

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 .楊萬里

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。 白居易

春風又綠江南岸，明月何時照我還。 王安石

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。 賀知章

兩隻黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 杜甫

最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。 白居易

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。 杜牧

綠樹村邊合，青山郭外斜。 孟浩然

詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。

這些詩句中寫到綠，體現了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美;心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象徵意義——(齊讀板書。)我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服於黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。

第四塊：拓展“那抹綠”

其實我們每個人就是一抹綠色，免不了要被生活的苦難和痛苦囚住。遺憾的是，有的沒有能夠永遠向着陽光生長，枯萎了!就以一些作家藝術家爲例吧……

你能舉出一些被人生的'苦難“囚住”了但“永遠向着陽光生長”的“常春藤”嗎?

自由發言。應該知道的正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等

總結語：藝術家的心靈和靈魂大都是純淨、複雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。

我們每一個人都應有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風風雨雨裏，讓生命之樹永遠向着陽光生長!

結束語(生齊讀)：當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向着陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!

第五塊：抒寫“那抹綠”

請同學們從表現手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫一段200字左右的鑑賞文字

語文高一必修一教案4

教學目的及要求：

1、訓練學生藉助註釋自己閱讀文言文的能力。

2、掌握本課訓練重點中9個詞語的意義和4個詞的義項。

3、理解召公諫辭的明白透徹、深入淺出的特點，體會《國語》質樸平實的語言特色。

4、使學生了解“防民之口，甚於防川”的民本思想的重要意義。

教學重點及難點：

1、召公諫辭的分析

2、兩處比喻的深刻含義;

教學時數：

兩課時

課前預習：

1、 藉助註釋，閱讀課文，弄清課文大意;

2、 熟讀課文，背誦召公的諫辭。

3、 劃出不理解的字詞。

第一課時

序：背誦上一課

一、簡介《國語》

《國語》的作者是誰，歷來沒有定論，相傳它和《左傳》都是出於左丘明之手。一般的看法是，《國語》的成書有一個過程，最初是左丘明傳誦，然後是時人傳習，最後經列國之瞽史改編。潤色而成，時代大約在戰國初年。

《國語》是我國最早的國別史，共二十一卷，分《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》八部分，記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國內政外交等事件，全書似乎是編輯各國舊存的史料而成，採擇有多有少，以《周語》的記載最祥備，其餘各國所記，都是側重在某幾個人物和事件上，由於《國語》在內容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價值，所以《國語》又有《春秋外傳》之稱。

《國語》的文字質樸簡練，文學成就雖不及《左傳》，但也是先秦時期一部重要的散文著作。

二、齊讀課文兩遍，正字正音。

三、請同學默讀第一段，讀後質疑。

師點拔 “謗”“堪”“以”“道路以目”

四、齊讀第二段。師生共同討論。

1、 請三位同學分別口譯三層意思。

2、 請其他同學糾正。

3、 師點拔“障壅訣導”;講解“瞽、史、師、螋、朦”

(師箴：教參與課本對“師”的解釋不同)

辯析“親戚”一詞古今的異義

五、齊讀最後一段，注意“流”字一詞多義

六、佈置作業：

完成課後練習一和練習二

第二課時

一、分析第一段

1、請找出描寫厲王的詞，分析厲王的性格特徵

“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸

2、正由於厲王的行動，導致國人怎樣?從文中找出原句。

謗王——道路以目

3、由此可見國家處於什麼形勢之中?

朝政混亂，君民尖銳對立

4、“國人莫敢言，國人真的沉默無語，俯首聽命了嗎?”

沒有，而是即將“在沉默中爆發”，人民在沉默中孕育着反抗，這是高壓下的沉默，是火山噴發前的死寂。

二、分析第二段

1、“王喜，告召公曰‘吾能弭謗矣，乃不敢言’，”可見召公性格的又一什麼特點?

昏庸愚蠢，一副蠢人說蠢話的自鳴得意樣

2、給召公的勸諫之辭分層，看說了幾層意思?

第一層：召公用概括性語句否定了厲王的弭謗措施

第二層：具體論述怎樣對待民“謗”(怎樣“宣之使言”)

第三層：從正反兩方面論述，“民謗”直接關係到國富民強的道理。

3、此段話中，兩處運用比喻，請同學們分析這兩段比喻的本體、喻體各是什麼?

第一處比喻，以江河堵塞必將氾濫成災，比喻防民之口國家必將成災。以“川”喻“民之口”。

第二處比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”來比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生產出人民賴以生存的“財用”“衣食”，可見“山川”“原隰衍沃”之重要，那麼民之“口”能說出國家政事的善敗好壞，推行人民認爲好的，防範人民認爲壞的，纔是豐富財用衣食的關鍵，這是國家生死存亡，治亂興衰的大事。

4、這兩處比喻，分別從什麼角度說明問題?

第一個比喻說明民“謗”不能消極被動地“防”。

第二個比喻說明“民”謗不但不能消極地“防”，還須積極主動地“宣”。

前一層從消極方面打比方，後一層是從積極方面進行比喻，看似兩喻並列，實則後一喻乃是前一喻的深入。

三、利用《簡筆與繁筆》中學過的知識分析文章最後一段具有什麼特點?

(問題：“道路以目”中的“道路”和“目”是什麼詞)

言簡意賅，只有三句話。一句說厲王，一句說國人，末一句說明厲王和國人之間的矛盾終於爆發，這中間有多少事情都被作者略去，只把事實的結避告訴了讀者，文章簡勁到無以復加，而讀來卻餘味無窮。

最後一段用語極爲精煉，與第二段的反覆闡述相映襯，形成筆法上的鮮明對比。

1、 邏輯嚴密，說服力強。

2、 比喻生動形象;

3、 詳略得當。

板書設計

召公諫厲王弭謗

厲王：虐、怒、殺、喜

國人：謗——道路以目

召公：

防民之口，甚於防川(民謗不可防)

怎樣“宣之使言”

民謗必宣敬聽

不聽流王於彘

首先分析“謗”是個古今異義詞。今意指無中生有，毀壞別人名譽，古義是實有其事，公開批評指責。(與之相應，“誹”指實有其是但在背後的小聲嘀咕，誣是現在的“謗”意)(板書“謗”)

其次引發思考，如果一個“賢明的君主聽到謗，該如何對待呢?而本文厲王是如何對待謗呢?(板書：厲王弭謗，穿插分析厲王)”

再次，對於厲王弭謗這件事，召公怎麼做了?諫(板書召公諫)

通過三個問題，補全標題，同時熟悉了文章的大概內容。

學生質疑

道路以目，“目”和“道路”分別做什麼成分?

“瞽獻曲……親戚補察”文意斷斷續續，不連貫，此外“親戚”古今年內異義如何區分?

第13、14課講完，發現文言文的教學把學生誤導了，由於課堂上摳得太細，語法現象過於關注，術語出現頻率高。導致學生養成逐字逐句條分縷析的習慣，下課後問題不斷，不出在對文意的理解上，而出在“而”“之”等詞的詞性、用法、術語的糾纏上。完全陷入舊講法的誤區，教師一古腦講，學生被動地聽。聽完後術語，詞性暈頭轉向。

應突破這種填壓式教育，以誦讀爲主，大膽地放開手腳，讓學生去理解，讓學生去琢磨。