教案中心高一教案

高一語文必修課勸學教案

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  【教學目標】

高一語文必修課勸學教案

一、知識目標

1、瞭解《荀子》及相關知識。

2、掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞。

3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二、能力目標

學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

三、德育目標

1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯繫。

  【教學重點】

1、比喻的含義和內在的聯繫。

2、背誦全文,積累文言詞語。

  【教學難點】

掌握全文比喻代議,寓議於喻及從正反兩方面反覆論證的特點。

  【教學時數】2課時

  【教學過程】

  第一課

  一、課前五分鐘

安排2名學生背誦《論語》片段,並翻譯。

二、導入新課

1、導語設計

培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那麼,獲取知識的途徑是什麼?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處於不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化爲自覺的行爲,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已爲我們指明瞭方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入裏,膾炙人口的好文章。

2、解題

《勸學》的“勸”起着統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什麼意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字後加上一個“學”,再問:“勸”是什麼意思?學生纔會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接着就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋爲“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》爲題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

三、研習課文

1、全班齊讀課文。

正音,指出不足之處。

2、講解第一自然段。

提問:本段在全文中的地位和作用是什麼?

明確:①是全文的文眼。②統領全篇,開門見山,引起下文論述。

3、研習第2段

(1)學生齊讀第2段。

(2)講解第2段。

青①,取之於藍② ,而青於藍;冰,水爲之,而寒於水。木直中繩③ ,輮④以爲輪,其曲中規⑤ 。

①青:靛青,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線④輮:使……彎曲 ⑤規:測圓之器

雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。

① 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直

故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

①受繩:經墨線量過 ②金:金屬製的刀劍等 ③就:動詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石

君子博學而日參①省②乎③己,則知④明而行無過⑤矣。

①參:驗,檢查 ②省:省察 ③乎:相當於“於”④知:通“智”,智慧 ⑤過:過錯

(3)要求學生找出本段論述的事物及特點。

加工 冷凍

明確:藍----青 水----冰

勝於 寒於

輮 繩 礪

直木----輪 木----直 金----利

(4)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在於提高自己,改變自己。他們是平行並列的,還是依次排列的?請分析說明。

明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發展、提高;②人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛鍊才幹,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行並列的,而是延伸。

4、研習第3段。

(1)學生齊讀第3段。

(2)講解第3段。

吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③ ;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤ 。

①須臾:片刻 ②跂:提起腳後跟 ③見者遠:人在遠處也能看見 ④疾:強,這裏指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著

假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假於物⑧也

①假:藉助,利用 ②輿:車 ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質,稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀條件

(3)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

明確:君子生非異也,善假於物也。

(4)作者是從哪幾個方面說明“善假於物”的?

明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最後一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在於彌補自身不足。

六、佈置作業

1、背誦課文1-3段。

2、完成課後練習第3題。

  第二課時

一、課前五分鐘

安排2名學生背誦《論語》片段,並翻譯。

二、檢查背誦情況

抽查(個別)背誦,集體背誦。

三、講解第四自然段。

1、請學生朗讀第四自然段。

2、講解:“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”--或注爲“於是”,亦通。虛詞也可以活解,只要於文意無害。

“無以”--可與“河曲智裏無以應”作比較。這裏是“沒有辦法”的意思。

3、本段可分幾個層次,各說明什麼道理?

明確:可分爲三個層次。

①開頭至“無以成江海”,說明知識在於積累。

②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學習貴在堅持。

③“蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

四、總結全文。

1、提問:本文的中心論點是什麼?分別從哪幾個方面進行論述?

明確:本文中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點。

2、結合《優化設計》提供的相關材料及本文所體現的觀點,瞭解荀子“人定勝天”的思想。

荀子(約公元前313-前238),名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰國末期趙國人,曾遊學於齊,當過楚國蘭陵令。後來失官居家著書,死後葬於蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最後的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志爲轉移的,並提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性,認爲後天環境和教育可以改變人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展爲有標題的論文,標誌着古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

3、設喻的運用。

提示:嚴格地說,通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態、大小、色澤等等;設喻則是一種說明事理的方法,用於論證,應稱爲“設喻論證”。

學生討論:

(1)從本文看,運用設喻的基本原則是什麼?

(2)本文在設喻的運用上有哪些特點?

小結要點:

設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說,寓言也是設喻的一種,上學期已學過,如“循表夜涉”“刻舟求劍”等,同樣也有深入淺出的效果。)

本文的設喻有兩大特點:一是方式靈活,有時從一個方面用同類事物並列設喻以加強效果,如“青,取之於藍……而寒於水”;有時從正反兩面設喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不捨”。二是用一連串的設喻,而內容逐步加深,如“登高而招……而絕江河”。

五、佈置作業

1、背誦全文。

2、完成《優化設計》練習。

  【板書設計】

勸學(荀子)

(1)學比可以已--中心論點

提高自己

(2)學習的意義 比喻

改變自己

(3)學習的作用--彌補不足

積累 對比

(4)學習的態度、方法 堅持

專心

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