北師大版語文必修三《秦腔》教案
教學目標：
知識與能力
1.體會文章的大氣和深沉的文化底蘊。
2.瞭解秦地的地理構造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統一。
3.習文章將秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有機結。
過程與方法
1.品味文章的語言、學習語言表達的一些技巧。
2.體會作者在場面細節描寫上的出神入化。
情感態度與價值觀
體會中國民俗文化的特點，從而對象徵中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。
教學過程：
一、導入課文
1.播放幾段秦腔的段子，讓學生對秦腔有感性的認識。
2.簡介秦腔
——秦腔是我國戲曲四大聲腔(崑腔、高腔、梆子腔、皮黃腔)中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系，它的覆蓋面極爲廣闊，流行遍及我國西北的陝西、甘肅、青海、寧夏、新疆及西南的西藏、四川;中原的晉西、豫東、河北;東北大慶、東南的廣東、福建，寶島臺灣等地以及吉爾吉斯坦共和國，同時也是我國最大地方劇種，對許多劇種都有很大的影響。它歷經秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等歷代發展日趨成熟，明末清初盛行於南北各地。秦腔的鼎盛時期在乾隆年間。目前，秦腔所保留的劇目達700多個，爲各劇種之首。
秦腔的唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成體系。秦腔也稱“亂彈”,唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特點。秦腔演出地點最好是選在露天的場所，那樣纔能有秦腔的味道，更體味到秦腔的精髓。秦腔的唱腔，用寬音大嗓，直起直落，給人以高亢激越、粗獷樸實之感。看秦腔時候，尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動山搖的時候，你纔會此刻真正認識到秦腔的豪放，這也是秦人的血性。
3.介紹作者：
賈平凹，原名賈平娃，陝西丹鳳人，1952年2月21日出生。於西北大學中文系畢業，曾從事過幾年文學編輯工作，現爲西安市文聯專職作家、《長安》文學月刊編輯。1982年後從事專業創作。任中國作家協會理事、作協陝西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》，自傳體長篇《我是農民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩集《空白》以及《平凹文論集》等。他的《臘月·正月》獲中國作協第3屆全國優秀中篇小說獎;《滿月兒》獲1978年全國優秀短篇小說獎。他還於1988年獲美國飛馬文學獎。賈平凹小說描寫新時期的西北農村，特別是改革開放後的變革，視野開闊，具有豐富的當代中國社會文化心理內涵，富於地域風土特色，格調清新雋永。
賈平凹在散文領域頗有建樹，早期的《月跡》、《一棵桃樹》，書寫兒童眼睛中美麗單純的世界，注重詩意境界的醞釀。在80年代中期，他轉而寫陝西的風土人情，展示當地的人文風景和生活情態。賈平凹的散文無論在思想意蘊、文化趣味還是語言表達上，都傾向吸取中國文學傳統因素，崇尚簡單古樸的風趣和靜虛境界的營造。
二、速讀課文，把握內容，疏理結構
1、把課文分成三個部分。並歸納大意：
——第一部分：通過比較道出秦腔高亢宏大的特點，指出它的生成與風土人情密不可分。
——第二部分：神情畢現地表現了秦人對秦腔的喜愛與癡迷。
——第三部分：總結全文，強調只有也只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
三、研討課文
(一)第一部分研討
1.讀第一、二段，分別概括秦地、秦腔、秦人的特點。秦地----空曠平坦，厚重實在
秦腔----高亢激昂，滄桑悲涼，秦人----“二愣”粗獷，樸實豪放
2.思考討論：請你找出課文第一部分中最能表現秦腔與秦地秦人關係的句子，並加以分析。
⑴你立即就會明白了：這裏的地理構造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統!
秦腔高亢響亮、震撼人心，秦川大地遼闊、厚重而悠長，二者在粗獷豪放方面達到了“妙維肖的一統”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。正如西方文藝理論家丹納在《藝術哲學》中所指出的那樣，“精神文明的產物和動植物的產物一樣，只能用各自的環境來解釋”，一個地方的自然風光、人文地理、鄉俗民情導致具有地方特色的文化藝術。
⑵五里一村，十里一鎮，高音喇叭裏傳播的秦腔互相交織，衝撞，這秦腔原來是秦川的天籟，地籟，人籟的共鳴啊!“籟”本指古代一種三孔樂器，後引申爲從空穴中發出的聲音，也指一般的聲音。此處“天籟”“地籟”指的是自然環境，“人籟”則是指第3段提及的秦人的說話方式乃至喊人方式等，正是這些條件孕育了秦腔。
⑶農民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂……
秦腔承載了秦人的喜怒哀樂，是秦人“最高的藝術享受”。
⑷
有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現了多麼有情有味的美來，美給了別人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。
運用了誇張，把唱秦腔“快板”所流露來的高興狂喜之情表現得淋漓盡致，用比喻和移就的修辭手法，極爲形象地表現了秦腔“慢板”對秦人心靈的撫慰作用，增添了語言的情趣。
3.在第五自然段裏，作者爲什麼“發現了自己心胸中一股強硬的氣魄隨同着胳膊上的肌肉疙瘩一起產生了”?
——作者漫遊在秦川大地上，聯想到它悠久而雄壯的王朝歷史，耳聞目睹了秦腔秦人，深深地爲此感到驕傲和自豪。
補充簡介：13個王朝建都在此，歷史悠久，氣勢雄壯，政治文化厚重。
(二)研討第二部分
1.梳理第二部分的內容分成四個層次，並歸納大意。
——第一層次:寫戲班排演的情景，突出秦人對秦腔的熱愛。
——第二層次:寫看戲演戲的情景，突出秦人對秦腔的熱癡迷。
——第三層次:寫秦腔演出的同時也在演出秦人生活中的悲喜劇。
——第四層次:寫秦腔在秦人生活中的重要地位。
2.人們在去西安旅遊時，曾聽導遊這樣介紹秦川：“八百里秦川塵土飛揚，三千萬老陝□□秦腔。”根據你對文的理解，說說□□中應該是一個什麼字?你爲什麼做出這樣的選擇?
A.都唱B.全喊C.齊吼D.均演
3.作爲一篇側重民情風俗的文化性散文，在場面細節描寫上可謂出神入化，請你仔細朗讀品讀課文的第二部分，找出你最感興趣的場面細節描寫，體會作者的寫作手法及其表達作用。
——場面描寫的主要技巧有：
⑴點面結合。⑵多種描寫結合，以言行描寫爲主。⑶靈活運用修辭手法。
4.舉例說說秦腔在秦人生活中的重要地位。
5.小結：在第二部分，作者以悠遊、流麗的筆觸神情畢現地表現了秦地人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中凸現出的蓬勃的生命力。秦腔，就是秦地人民享受生活的五大要素之一。從秦地人對秦腔的擁護，到聽戲時的癡迷，以及對善唱秦腔者的尊重……秦腔生於斯，正是因爲它以濃烈的曲調抒發了老百姓的悲情與歡快，所以纔會如此讓人人心入骨地迷戀，它就如陝北的信天游一樣，秦腔就是秦地人民酣暢表達自我、抒發悲苦的抒情渠道。
(三)第三部分研討
1.下面語段中加點的詞語能不能交換位置，爲什麼?作者這樣寫有什麼作用?
廣漠曠遠的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。
——不能。“只有”表示必需的條件，“只能”指惟一的辦法或出路。先說“只有”，再說“只能”有一種層層遞進的作用，更好地突出了秦腔對於秦人的重要性
2.結尾一句有何作用?
——再次點明秦腔高亢宏大的特點，強調它的生成與風土人情密不可分。呼應了開頭，強化了主題。
(四)歸納主題。
——《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點，更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風土人情的描繪，展現了他們熱情蓬勃的生命力。作者生於斯長於斯，對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與醜陋。在賈平凹筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。
(五)、總結藝術特色：
秦腔生長的地方是蒼涼、遼遠、空廓和悠長的，它是賈平凹的文字底色，這種渾厚的文風作用於《秦腔》便形成了本文大氣厚重的藝術特色。
四、習題解說
1、第一題命題意圖及參考答案。
命題意圖：本題的命題意圖是爲了訓練學生梳理文章的能力，加深對文章的理解。
參考答案：作者通過繪形繪色描寫秦地的風土人情，傳遞了作者對秦文化的領悟，並在文化的把握中透視民衆的生存狀態與生存哲學。①農民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂，當老牛木犁疙瘩繩，在田野已經累得筋疲力盡，立在犁溝裏大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關關節節的固乏便一盡兒滌盪淨了。秦腔與他們，和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉捲菸、牛肉泡饃一樣成爲生命的五大要素。②每每村裏過紅白喪喜之事，那必是要包一臺秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔誌哀，似乎這個人生的世界，就是秦腔的舞臺，人只要在舞臺上，生、旦、淨、醜，才各顯了真性，惡的誇張其醜，善的凸現其美，善使他們獲得了美的教育，惡的也使醜裏化作了美的藝術。
2、第二題命題意圖及參考答案。
命題意圖：本題的命題意圖是爲了訓練學生如何把握場面等細節描寫的魅力，如何把握作者的寫作神采。
⑴點面結合。⑵多種描寫結合，以人物言行描寫爲主。⑶靈活運用修辭手法。
3、第三題命題意圖及參考答案。
命題意圖：本題意圖旨在加深學生對文章的理解能力，使學生在不同文本的比較閱讀中，把握地域文化散文的不同魅力。參考答案：秦地的厚重、樸實、生機勃勃跟秦腔的粗獷、豪邁、充滿血氣的聲音在生命底色上達到了和諧的統一。
《秦腔》表現的是陝西西部地區粗獷、豪邁、樂天安命的地域文化。
《衚衕文化》表現的是老北京隱忍、中庸、大氣的北京文化。
《白髮蘇州》則吟詠了蘇州江南風流俊逸、柔媚又向上的吳地文明。
