《種樹郭橐駝傳》教學反思大綱

作為一名到崗不久的人民教師，課堂教學是我們的任務之一，對學到的教學新方法，我們可以記錄在教學反思中，來參考自己需要的教學反思吧！以下是小編收集整理的《種樹郭橐駝傳》教學反思，歡迎閲讀與收藏。

《種樹郭橐駝傳》教學反思1

柳宗元的《種樹郭橐駝傳》比較簡單，所以我採用了第一課時解決基礎知識，第二課時賞析課文內容，第三課時學習轉化論據。

這個學期也是學案教學。這種教學方法非常有針對性，可以幫助學生快速地瞭解所學，課堂效果也相對高一些。不過，因為經驗不足，每次用學案上課時，我總是不能很好地將學案和講課結合起來。為了能夠自如運用學案教學，我每次在學案之外，還做了以學案為主的詳細教案。用教案教學，雖然與學案教學的初衷相離，但是因為也是以學案為主，教學過程倒也比以前順利多了。看來，新老師還是要反覆備課的好啊。

《種樹郭橐駝傳》教學反思2

前幾天看見了太極神手的求助貼，怎樣上這篇文章才有新意，我改為由學生備課，學生上課的形式，現將上課大體情況和自己的一些思考貼出來，希望大家能多提意見，多探討。（具體學生的發言我還在整理，整理好後，一併貼出來）

學生上台發言還比較積極，下面的同學配合也比較積極，提問與回答，提問與反提問，回答與辯論進行得比較順利，課堂氣氛比較濃厚，有些觀點非常精彩，甚至是新觀點。

不足也很明顯，表現在：

1.上台的同學表達不是很清楚，包括口齒和分析課文。有些問題説完了，下面的還一頭霧水，不得不再説一遍

2.學生教授的技法欠佳，不懂得如何處理，比如不知道點評回答、複述觀點、板書等等。

3.一部分學生做壁上觀，或幹其它事，或講小話（雖然我在課前已經強調了課堂紀律問題），課堂有點吵鬧。

所以這課上下來，我還在考慮，這種形式應不應該提倡？提倡，應該怎麼施行？像我這樣簡單的要求學生講是不是太不科學，還需要更細化？以及如何指導學生備課等等。

以前我在103班嘗試過類似的上法（105班以前沒有進行過，這次感覺103班好些），那次課是一位學生唱獨角戲，這次有兩位學生講了（105班四位學生上台講了）。從學生數量上的變化看，似乎比上一次多了，但是一看，還是平常喜歡發言的那兩個，這是不是還是一個悲哀？教學是不是要讓學生完全動起來，還是允許一部分學生可以保持沉默呢？

五一前我到師大附中聽了兩堂課，也是這種形式，上課由學生主持，老師只是點評者。但我感覺那兩堂課上得不怎麼地，尤其上《南洲六月荔枝丹》的那位老師，基本上點評就在糾正學生的觀點，然後強加自己的觀點，我想這樣上課實際上換湯不換藥，最終還是老師的觀點。

我的點評變動了一下，學生在講時，我做了比較詳細的聽課筆記，點評時我指出了學生一些技術層面的問題，比如沒有板書，問題的提出還不太精準，以致於大家不明白問題的含義等等，這樣的點評是不是更好呢？

另外，我在想，我還需不需要對文本再進行分析呢？需要，應該採取什麼方式呢？我在想，即便是需要，也應該是考慮將學生的正確觀點進行總結，板書出來，以説明成果是學生的。只是如何具體操作，還需要系統的思考。

事實上，這種形式我也試過，最開始是古詩詞鑑賞，每天一個同學上課前在黑板上默寫自己所要講的詩詞，帶張紙或者是空手上台講，按學號來！不過他們講之前，我把所有相關資料給他們，然後讓他們給我交一份簡單的“教案”，甚至於他們有什麼問題，都可以先向我諮詢，準備時間一般都是一週，幾乎每個人上去講的都還不錯，最起碼的知識點都講出來了。在學生講的時候，我做好聽課記錄；講完後，我就適當的肯定，再提出一些講課中應該注意的問題，適當的添加一些遺漏的知識點或應該拓展的內容，時間估計一刻鐘吧！

這種形式我也採用，也同樣出現這些問題。猶其是比較差的班級，學生在理解和表達上都太差，所以，這種方法我用時候很少。沒有辦法，我們這裏是西部邊遠地區。學生在初中沒有完成的，必須我們這裏繼續“補課”。

語林的做法很好，由簡短的詩歌入手，再配合資料，準備一週，時間充裕。我只讓學生準備了一節半課。

那麼語林有沒有要學生上過課文呢？有，情況和具體步驟又是如何的？

還是要看班級的整體水平吧

我還只是菜鳥老師,沒上過幾節課

沒嘗試過這種形式

我讓學生講的是文言文段落，譬如講《離騷》，我講兩節，其他的都是學生來講的，不過課下都有註釋，呵呵~~學生只需要講它讀出來，然後把關鍵字詞提出來，加以強調就行，嘿~

長文章分節，學生分組，各自完成任務，然後開講~當然，預習時間還是比較充足的，一般都是一到兩節課

我的課現在有個傾向：預習時間很充足，然後講，一般都是快刀斬亂麻，一針見血型，不知道這樣可好？至今沒考試，也沒見效果如何！

我是讓學生準備片段，比如具體備好某一段的課，拿這篇文章來説，有學生備了第二段，一上講台就宣佈“我要講的是第二段”，然後分析字詞，要求同學朗讀、翻譯，再自己分析文本內容（當然有提問），在提問與回答中把文本分析透徹，還有分析字詞的妙處，比如第二段的“凡”“皆爭”的妙處。

有學生分析人物形象，當然也是提問與回答並行，所有上台發言的學生有一個很好的地方，就是都問了下面同學有沒有什麼問題想問他（她）的，問題多了，一下好幾個舉手，有故意刁難的，有確實不懂的，小老師一一解答。

具體的，還是要把他們上台的發言整理出來後，大家看了才清楚。

我以前也上過這樣類型的課。

開始也是放手讓學生自己備課，同樣遇到摟主遇到的問題。後來我就指導備課的學生，讓他和老師一樣的備課，我提供資料，幫助提出一些課堂上可能遇到的問題。課堂效果明顯好起來了。

還有，在上課的時候，遇到大家不能解決的問題，小老師可以“提問”我：）

我覺得這樣上課的好處是：

1，當老師的那位同學收穫會很大。

2，同學們上課比較興奮，所以會比較投入。

3，我處在旁觀者的角度，容易發現問題。

不足之處在於：

如果小老師備課不到位，課堂會出現很多“無效教學時間”，老師再補充的話，就會浪費時間。

感謝樓主，我沒有采用過這樣的形式來上課，事實上我們這裏的農村初中他能在課堂發言已不錯，談何讓他來自己上課呢。不過以後我倒想試試看，收穫了。

謝謝開開心心和楊楊。

其實學生也問了我，我也有解答。

我在想學生的興奮度到底有多大？能不能保證以後都如此？

還有，如果學生不願意上講台，能否強制性命令？因為牽涉到一個問題，就是有些學生永遠只肯當看客，自己不願發言。如果以後總是那幾個學生上課，肯定不是我想要的結果。

兵教兵在文言教學中應該是可行的。但是前面我以為應該加入一個課前自譯獨立化，這樣課堂上師生雙方已經明確難點所在。難點抄錄於黑板或在書中畫出，由一學生主講，其他學生糾正、補充。

沒有了教師那種自然權威約束，學生往往能暢所欲言，各種意見得以充分的展現。學習較為生動活波，且興趣盎然。

但是，正如大家所説的那樣，這種教學的弊病也是顯而易見的。我覺得關於這個問題可以多從一些細節上去考慮，如果只是一味的把資料和教師用書塞給學生，然後讓學生上台去講，其實學生相比老師來説，教學的藝術和課堂的應變機智明顯不足，不外乎是教參的翻版。

總之，我覺得這個問題三言兩語恐怕還很難説清，這種教學方法還需要細節上的進一步探討。當然，我們始終不應忘記，讓學生成為學習文言的主人。

《種樹郭橐駝傳》教學反思3

導入新課提出，“古人勤於植樹，樹木造福於古人，因而激發了歷代文人墨客的詩意，他們常對喜愛的樹題詩吟詠。”並舉例説：“東晉陶淵明在歸隱後就專門在房門前種了五棵柳樹，曾留下“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰亂流浪四川成都浣花溪時，向駐地熟人要桃樹苗，“奉氣桃栽一百根，春前為送浣花溪”就是生動的寫照。”這些語言符合三維目標的基本要求，但在具體實施過程中還沒有達到效果，不盡如人意。

“——郭橐駝“順木之性，以致其性”的'養樹方法，説明順民之性以養民的道理。”如果能繼續拓展，從學生學習中去體會，讓他們認真去思考，“順木之性，以致其性”在人生哲理中還要注意不要陷入盲目性和狡辯性中，讓學生學一點辯證思維的方法，我想，學生的感觸是會很深的。

如有人提出，不是要“順木之性，以致其性”嗎？小孩的天性就是愛玩，為什麼不放開他們，讓他們自由？我們喜歡玩電腦，玩遊戲，這是我們的天性，為什麼不順天性呢？現在的教育就是在扼殺天性，你們簡直就是劊子手。

通過討論，讓他們在這個問題上能達成一致，不是一個欣喜嘛。

分析文章部分有個提問，“（2）介紹身世側重介紹名字，“駝”並不雅，為何駝要自稱？”

“豁達——身殘而自信”的答案一定要讓學生放開討論，且可以有多個答案。

小結部分，“通過郭橐駝介紹養樹的經驗，再把養樹之道“移之官理”，巧妙地把“養樹”與“養民”聯繫起來，委婉含蓄的説明順民之性以養民的道理。”

讓同學仔細理會這種思考方式，可以作為課外思考題，充分拓展學生的思路，學會思考運用和解決實際問題的方法。它實際就是作文立意的過程，靈活處理生活難點的思維方式，創新的思維方式。

三維目標是新課程的重要指標，要多加體會。

《種樹郭橐駝傳》教學反思4

《種樹郭橐駝傳》文題為“傳”，實際上卻是一篇具有強烈諷喻色彩的寓言。文章借郭橐駝的養樹之術類比託諷，告誡為官者，養人猶如養樹，應“順天以致其性”。

仔細讀來，作品中還含蓄地傳達了育人之道、成功之道、處世之道，而語文教育承擔着對學生人文素質培養的任務，因此我在教學中安排了“生活中的種樹經”這一討論環節，試圖引導學生用現代人的眼光來審讀古代文學作品，讓他們自行發掘出更多內容。

討論過程中，就有學生聯繫到教師對學生的教育問題，特別指出我對於本班學生的教育，有“愛之太恩，憂之太勤”之嫌，一番話不由得引起我的深思。

我現在所帶的六班是中途接手的，當初，該班語文底子十分薄弱，我便採取了重新夯實基礎的方法，利用了大量課外時間來給學生補課，在大量知識灌輸和密集練習的舉措之下，月考和期中考試，班級語文單科進步十分顯著。於是我簡單認為，這種高壓灌輸的方法十分適合本班，在期中考試之後，便對他們的語文學習抓得更死，完全沒有考慮到長期的高壓學習會給學生造成怎樣的影響。結果期中考試後，學生學習積極性明顯下降，我百思不得其解，然而這一堂課上學生的話，終於令我茅塞頓開。

對於語文基礎薄弱、學生學習習慣不好的六班，在接手之初通過惡補夯實基礎，採取高壓政策糾正不良學風，這一系列舉措的確必要，就如同郭橐駝在種樹之初的“其蒔也若子”，唯其細心培植根基，才能為樹木的成活打下基礎。

然而種樹之理，在根基穩固之後，應當是滿懷信心地等待樹木“壽且孳”。我對待教學卻好似一個憂心太過因而對植物頻頻回看和早晚探視的“他植者”，明明兩次考試已經驗證了前期的密集訓練已經有效鞏固了語文基礎，我卻還是對自己和學生們都缺乏信心，於是患得患失，為保前兩次考試排名，而顯得急功近利，根本不去考慮學情，只是一味堅持最初的教學方法——頻繁到班督促學習，課上大量講授，課外密集訓練，教學內容重視實效而忽略興趣培養——最終使得課堂越來越沉悶，學生在語文課上情緒越來越低落。

學生的一番話促我思考，原來育人也同種樹道理相同，要遵循學生身心發展規律制定科學的方法，才能取得最好的成效。當六班的學生已經擺脱了語文基礎薄弱的困擾，我的教學卻還一味停留在語基灌輸和題海戰術上，必然讓學生覺得枯燥乏味，久而久之，便產生厭煩情緒，無怪乎上課死氣沉沉，課後怨言多多。

留心處處皆學問，當年柳宗元從種樹中推及為官養民之道，今天，學生讀他的作品不但能聯繫生活而產生體悟，這些體悟更觸發了我對自己的教學進行思索，給了我許多啟迪，使我更地深體會到何謂“師生共同構建的學習過程”：這個過程中，教師是主導，引導學生將文本與生活實際相聯繫，而學生所反饋的信息，往往又能給教師以啟示，促進教學相長。