九年級下冊語文暑期練習：議論文閱讀

導語：下面是小編爲同學們整理的九年級下冊語文暑期練習：議論文閱讀，歡迎大家過來了解，希望對大家的暑假學習有所幫助。

(三)閱讀選文，完成21～26題。(20分)

學會轉身

董建昌

①一個木匠丟了一塊手錶，幾個熱心的鄰居一起幫他找，他們將地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一個口袋都翻爛了也沒有找到，結果卻讓一個孩子找到了。木匠很驚訝，問那孩子是怎麼找到的。孩子說，很簡單啊!你知道，手錶是有聲音的，我只是在你們都安靜下來的時候坐到刨花旁聽，然後沿着聲音的方向走過去，就找到了。

②事實上，在遇到困難時只要稍稍轉個身，我們看到的就會是一個嶄新的天空，就像丟失在刨花裏的那塊表，大人們翻爛了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都沒能找到，而那個孩子只是換了一個尋找的角度，即憑藉手錶指針“嘀嗒、嘀嗒”的走動聲就輕易地找到了。

③換個角度看問題，往往可以化難爲易、化繁爲簡。卡耐基說：“一個人要想讓自己的生活愉快、自在，在事業上取得重大的成就，學會變通是很重要的。”一次，愛迪生讓助手幫助自己測量一下一個梨形燈泡的容積。助手接過後，立即開始了工作，他一會兒拿遊標卡尺測量，一會兒在稿紙上計算，後來甚至還動用了一些複雜的數學公式。可幾個小時過去了，他忙得滿頭大汗，還是沒有算出結果。就在助手搬出大學裏學過的知識，準備再一次計算燈泡的容積時，愛迪生進來了。愛迪生看到助手面前擺滿了各種工具書和身旁的那一堆稿紙，立刻就明白了怎麼回事。於是，他拿起燈泡，朝裏面倒滿水，遞給助手說：“你去把燈泡裏的水倒進量杯裏，就會得出我們所需要的答案。”這時，忙得滿頭大汗的助手才恍然大悟：自己想的太複雜了。看來，學會變通，善於讓自己的思維轉身是很重要的。

④是的，我們很多人就像愛迪生的助手一樣，做事不知道變通，結果是花費了很多力氣，到頭來卻一事無成。遇到看似難解的問題，學會換一種思維，從不同角度看，這樣，“無法解決”的問題就變得簡單化了，而這，纔是真正的大智慧。

⑤1916年，美國猶他州的小鎮準備修建一座銀行。鎮長買好了地，備好了建築圖紙，可最後在磚頭上出現了問題。因爲，從鹽湖城用火車運磚過來，每磅要2.5美元。這個價格遠遠超出了鎮裏的預算。後來，大家又想了許多種貨運方式，甚至包括空運都不行。就在人們束手無策的時候，不知誰說了句，郵寄磚啊!結果是，包裹每磅郵費是1.05美元，比火車便宜了一半多。

⑥這樣，小鎮的居民很驕傲地擁有了他們的第一家銀行。更爲有趣的是，這個故事後來還被西點軍校作爲案例選入了教材，用來詮釋一條校訓：要保持“頭腦簡單”，敢於去幹所謂“辦不到”的事情。

⑦通過郵局郵寄貨物，這無疑是最常見的運輸方式，然而，就是這樣一個常見、簡單而又便捷的方式，很多人就是想不到。爲什麼呢?他們就是將簡單問題複雜化了。把最複雜的變成最簡單的，纔是最高明的(達芬奇語)。細想，我們生活中我們缺少的，不正是達芬奇說的這種將問題簡單化的思維嘛。

⑧同一件事，如果依照同樣的習慣思維去運作，肯定不會有新的改變。但若能改變一下固有的思維方式，轉個身，用不同的方法去開拓，自然會結出不同的碩果。學會轉身，學會換一個角度看問題，從而把看似複雜的事情簡單化，你就會發現人生其實好簡單，成功其實離你也並不遠。

(選自《演講與口才》，有改動)

21.選文的中心論點是什麼?(3分)

22.閱讀選文第3段，理清論證思路，補全表格。(4分)

提出觀點 A

分析論述[來源:中.考.資.源.網] B 論證方法：道理論證

舉出愛迪生指導助手測量燈泡容積的事例 論證方法：C

得出結論 D

23.請用簡潔的語言概括選文第6段“這個故事”的內容。(3分)

24.下列各項中對選文內容表述正確的一項是( )(3分)

A.那個孩子找到手錶是因爲他換了一個尋找的角度。

B.愛迪生的助手在測量燈泡容積時，將複雜的問題簡單化了。

C.西點軍校的校訓告訴我們只要保持頭腦簡單就會把任何事情做好。

D.人們常常想不到用簡單、便捷的方式解決問題，是因爲不懂得堅持。

25.選文第1段和第8段分別有什麼什麼作用?(4分)

26、下面有關宋濂的事例能否作爲本文的事實論據?爲什麼?(3分)

事例：明代宋濂幼時家貧，努力克服困難，刻苦求學，終於成爲“明初詩文三大家”之一。

21.在遇到困難時學會轉身，換個角度看問題，問題往往就迎刃而解。 22.A：換個角度看問題，往往可以化難爲易、化繁爲簡 B、引用卡耐基的話 C：舉例論證 D：善於讓自己的思維轉身是很重要的 23.美國某一小鎮的一個人想出用郵寄磚代替火車運磚的辦法，使小鎮擁有第一家銀行。 24.A 25.第1段：引出文章中心論點，激發讀者閱讀興趣。第8段：總結全文，深化(強調)中心論點。 26、不能，本文闡述的觀點是遇到困難時要換個角度看問題，而所給事例側重表現勤奮刻苦，所以不能作爲本文的事實論據。

201120112011佛山

(二)財富與幸福

[美]泰勒?本?沙哈爾

①金錢除了可以提供食物和居所外(不是指魚翅和城堡)，只是一種實現目標的手段。有趣的是，我們經常搞不清楚目標和手段的區別，以犧牲幸福(目標)來換取金錢(方法)。

②如果像一般社會風氣一樣，用金錢來作爲至高財富的衡量標準，那一切就容易得多了。並不是說賺錢或存錢是錯誤的，物質上的富有可以幫助個人甚至社會得到更多的幸福。金錢上的保障，可以讓我們向不喜歡的工作說“不”，或是讓我們不爲賬單煩惱。但是，金錢本身並沒有價值，而是因爲它可以帶來一些豐富的經歷。物質本身並不能給生命帶來意義或是精神上的財富。

③研究顯示，財富與幸福之間的關聯其實和大衆一般所想的很不同。心理學家大衛?邁爾斯(David M201120112011ers)和他的同事們發現，幸福與財

富之間的關聯性非常低，唯一的例外是在一些極窮困的地區，在這些地區基本的生活條件都得不到滿足。此外，還有報告指出，在過去的50年裏，美國一代代人的富有程度越來越高，但幸福指數卻沒有什麼變化。

④令人驚訝的是，許多人在富有之後居然比在努力致富的過程中還要沮喪。“忙碌奔波型”的人認爲，他們的行爲可以爲將來帶來好處，這樣想可以減少他們的負面情緒，然而一旦達到目標，發現所得到的無法使自己快樂時，他們就無法自拔了。這時，他們會充滿了絕望，因爲沒有目標他們就失去了幸福的指望。

⑤太多成功的人有着壓力和煩惱的問題，他們甚至因此而酗酒或是吸毒。比如貓王、瑪麗蓮?夢露、麗絲?泰勒、比利?好樂迪以及馬拉多納等等。矛盾的是，成功反而使他們不開心。在成功之前他們可能也曾有不開心的日子，但他們一直相信，只要成功了，他們就會得到幸福，而當他們達到目的時才發現，原來所期望的根本就不存在。而在此時，他們感到自己的幻想(也是很多普通人的幻想)——物質和地位可以帶來永久的幸福破滅了，而陷入“現在怎麼辦”的深谷。他們接着成爲“虛無主義型”的典型，相信世上再沒有任何東西可以給自己帶來快樂，於是就去找尋另外一些毀滅性的解除痛

⑥既然財富無法使人幸福，爲何還是令我們如此癡迷呢?爲什麼獲得財富可以超過尋找生命的意義呢?爲什麼我們以物質爲標準作決定時可以這麼自然，而以內心爲標準的時候卻這麼困難呢?

⑦用一個比較革命性的說法：有可能是我們的過去影響了我們。當人類還在原始時代時，更多的物質資源決定我們是否可以度過下一個嚴冬或是自然災害，因此儲存成爲一種習慣。至今，很多未來已經相當有保障的人仍然在拼命儲蓄。儲蓄不再是爲了生存，而僅僅是爲了儲蓄。我們不再爲生活而儲蓄，而是爲儲蓄而生活。

⑧在決定和判斷的過程中，人們通常也會將物質放在精神之前去考慮，主要原因是物質容易計算。我們習慣性地對物質作出評價，比如財富和聲望，而不是難以衡量的情緒或意義。我們所羨慕的是物質上的東西。有錢人因爲他們的財富被尊敬，就好像物質變成了用來衡量的唯一標準。學術界的人以出版量作爲升職的標準。我們在每一個時期結束時會以物質上的東西來衡量我們的成果，例如我們“賺了”多少。就像勞倫斯?波特(Laurence G. Boldt)在《禪宗與生活的藝術》(Zen and the Art of Making a Living)裏說的：社會教我

們的道理就是物質至上，只在乎那些可以“數”得出來的東西。房子的價值可以用錢的數量衡量出來，而我們對家庭的愛卻不行。莎士比亞的《哈姆雷特》在書店可能是10元一本，它給每個人所帶來的價值卻是無法用金錢衡量的。

(選自《幸福的方法》，當代中國出版社，2011年出版，有刪節)

17.本文論述的主要觀點是什麼?(2分)

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18.第⑤段主要分析了什麼?運用了什麼論證方法?(3分)

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19.補充一個論據，簡要論證第③段“幸福與財富之間的關聯性非常低”這一觀點。(3分)

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20.請你具體說明第⑥至⑧段得論證思路。(4分)

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17 財富可以是實現幸福的方法，但擁有財富不等於擁有幸福。

18 分析了以財富作爲幸福會帶來壓力和煩惱的原因。舉例論證。

19 恰當的道理或事實論據均可。能結合“幸福與財富之間的關聯性非常低”這一觀點對自己所舉論據進行恰當的分析。

20 首先承上啓下，提出人們爲什麼還是用財富決定幸福的問題;接着從歷史的角度，對“過去影響了我們”這一原因進行分析;再從決定和判斷的容易性，對“物質容易計算，而情緒或意義無法衡量”這一原因進行分析，最後結合道理和事實作補充論述。