人教版高中語文必修4《竇娥冤》導學案
《竇娥冤》導學案
【學習目標】
1.瞭解關漢卿和元雜劇有關常識。
2.理清《竇娥冤》的情節結構。
3.分析並把握主人公竇娥形象，概括本文的主題。
4.賞析本文的浪漫主義和現實主義相結合的手法。
【教學重點】
1.分析並把握主人公竇娥形象，概括本文的主題。
2.賞析本文的浪漫主義和現實主義相結合的手法。
【方法指導】
在瞭解劇本內容和理清文章情節的基礎上，分析竇娥的人物形象，概括本文的主題。
【知識鏈接】
1、中國古典戲劇概述：
中國古典戲曲在其漫長的發展過程中，曾先後出現了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。元雜劇是用北曲(北方的曲調)演唱的一種戲曲形式。金末元初產生於中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發展起來的。
中國十大古典悲劇：元代關漢卿《竇娥冤》、紀君祥《趙氏孤兒》、馬致遠《漢宮秋》;明代馮夢龍《精忠旗》、高則誠《琵琶記》、孟稱舜《嬌紅記》;清代李玉《清忠譜》、孔尚任《桃花扇》、洪昇《長生殿》、方成培《雷峯塔》。
中國十大古典喜劇：元代關漢卿《就風塵》、白樸《牆頭馬上》、王實甫《西廂記》、康進之《李逵負荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施惠《幽閨記》，明代康海《中山狼》、高濂《玉簪記》、吳炳《綠牡丹》;清代李漁《風箏誤》。
2、關漢卿，號己齋叟，金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱爲“元曲四大家”。
元曲四大家及代表作：關漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、鄭光祖《倩女離魂》、白樸《牆頭馬上》。
元代人說他：“生而凋攪，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，爲一時之冠。”關漢卿的作品取材廣泛，人物性格鮮明，結構完整，情節生動，語言本色而精煉，是“本色派”的代表人物，對元雜劇和後來戲曲的發展有很大的影響。
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現實，寄託自己的社會理想。他一生創作雜劇有60多部，但大都散失，現僅存15部。《竇娥冤》《救風塵風望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
3、元雜劇中常見的口語、襯字：行動些(走快些)、沒來由(沒由來)、葫蘆提(糊塗)、只合”(只應該)、也麼哥(詞尾助詞)、“怎生”(怎麼)。
【學習過程】
一、基礎知識積累(A級)
1、初讀課文，給下面生字注音。
埋怨( ) 嗟怨( ) 罪愆( )盜跖( ) 甘霖( )萇弘( ) 亢旱( )
錯勘賢愚( ) 前合後偃( ) 杳無音信( ) 劊子手 ( ) 湛湛( )
2、解釋下列詞語的意思。
孤身影只： 杳無音信：
3、古今異義詞：(只寫出古義即可)
糊突： 正法：
哥哥行： 斷送：
4、找出句中通假字：
可怎生糊突了盜跖、顏淵 你有甚麼話說
則被這枷紐的我左側右偏 這都是官吏每無心正法
二、熟讀課文，理清情節。(這折戲可分爲三個場面，即三個部分，試用簡潔的詞語爲這幾個場面標上小標題)(B級)
第一部分：(開頭——“哎，只落得兩淚漣漣”)
第二部分：(“(劊子云)快行動些”——“不明不暗，負屈銜冤”)
第三部分：(“(劊子喝科，雲：兀那婆子靠後”)——結束)
三、通過朗讀，品味竇娥的人物形象。(可分角色朗讀或表演情景劇)(C級)
1、朗讀第一部分，思考：【端正好】曲中竇娥訴說自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。在【滾繡球】曲子中竇娥指天地斥鬼神。從這兩首曲子看出她是個怎樣的女性?
2、朗讀第二部分，思考：在押赴刑場的路上，竇娥要求劊子手走後街不走前街，這一細節刻畫對塑造竇娥形象和表現主題有什麼作用?
3、爲了更好地理解竇娥臨刑前發出的三樁誓願，請大家閱讀第三部分，完成下列表格：
三樁誓願
目的
六月飛雪
她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。
四、探究與對話
1、通過上面的朗讀和品味，全面概括竇娥的人物形象：
2、三樁誓願的順序可以顛倒嗎?你認爲，作者使用這種浪漫主義手法收到了怎樣的藝術效果?
3、關漢卿的戲劇語言不事雕琢、質樸無華、感情真切，很好的刻畫了戲劇人物，請結合下列曲子認真品味。
(1)《滾繡球》運用了哪些修辭手法?產生了怎樣的藝術效果?
(2)《快活三》《鮑老兒》運用了什麼修辭手法?產生了怎樣的.藝術效果?
五、課堂小結
【學習反思】(自己的收穫、存在的問題)
六、拓展閱讀
1、“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：
①.“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉於江，萇弘死於蜀，藏其血三年，化而爲碧。
②.“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月爲之下霜。
③.“東海孝婦”出自《漢書·於定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何?”其後，姑自經死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，於公以爲此婦養姑十餘年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，於公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭於府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。
2、元雜劇
元雜劇是用北曲演唱的一種戲曲形式。
它有一套較嚴格的體制：①結構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。
折類似於現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當於現代劇的序幕，用來說明情節，介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白)，分別稱爲“末本”或“旦本”。
②角色：扮演的角色有末、旦、淨、醜等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
淨：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
醜：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
③劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。
唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先後順序都有慣例規定。九種宮調及其表現的情趣如下：
正宮-惆悵、黃鐘宮-纏綿、仙呂宮-清新、中呂宮-跌宕、南呂高-感嘆、雙調-健朗、商調-悽惶、越調-諧趣、大石調-蘊藉。
每一宮調各有它所屬的曲牌，常用曲牌就有五百隻以上。傳奇繼承了南北曲的傳統，很少有另外創作的曲牌。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話;獨白：人物自敘;旁白：背過別的人物自敘心理話;帶白：唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。
