《愛蓮說》翻譯

浦上荷花生紫煙，吳姬酒肆近人船。更將荷葉包魚蟹，老死江南不怨天。下面小編爲大家帶來周敦頤的《愛蓮說》，希望大家喜歡!

　　《愛蓮說》

朝代：宋代

作者：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎衆矣。

　　【譯文】

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。(它的莖)中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮)，而不可輕易地玩弄它啊。

我認爲菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(對於)菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。(對於)蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢?(對於)牡丹的喜愛，人數當然就很多了!

　　【註釋】

晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節先生(死後諡靖節)，東晉潯陽柴桑(現在江西省九江市)人，東晉著名詩人。是著名的隱士。陶淵明獨愛菊花，常在詩裏詠菊，如《飲酒》詩裏的“採菊東籬下，悠然見南山”，向來稱爲名句。

自李唐來，世人甚愛牡丹。《唐國史補》裏說：“京城貴遊，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數萬(指錢)者。甚：很，十分。

說：一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的'記載來論述道理。

之：的。

可愛：值得憐愛。

者：花。

甚：很，非常。

蕃：多。

自：自從。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱爲“李唐”。

獨：只，僅僅。

之：主謂之間取消句子獨立性。

出：長出。

淤(yū)泥：污泥。

染：沾染(污穢)。

濯(zhuó)：洗滌。

清漣(lián)：水清而有微波，這裏指清水

妖：美麗而不端莊。

通：貫通;通透。

直：挺立的樣子。

中通外直：(它的莖)內空外直。

不蔓(màn)不枝：不生蔓，不長枝

香遠益清：香氣遠播，愈加使人感到清雅。

益：更加。

清：清芬。

亭亭淨植：筆直地潔淨地立在那裏。　亭亭：聳立的樣子。

植：樹立。

可：只能。

褻玩:玩弄。

褻(xiè)：親近而不莊重。

焉：句末語氣詞，這裏指當於現代漢語的‘‘啊’’ ‘‘呀’’，助詞。

謂：認爲。

隱逸者：指隱居的人。在封建社會裏，有些人不願意跟統治者同流合污，就隱居避世;

盛：廣。

君子：指道德品質高尚的人。

者：……的人或物。隨着前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建築

噫：感嘆詞，相當於現在的"唉"。

菊之愛：對於菊花的喜愛。之：語氣助詞，的。(一說爲“賓語提前的標誌”)

鮮(xiǎn)：少。

聞：聽說。

同予者何人：像我一樣的還有什麼人呢?

宜乎衆矣：(愛牡丹的)應當有很多人吧。

宜乎：當然(應該)。

宜：當。

衆：衆多。

　　【逐句翻譯】

⒈水陸草木之花，可愛者甚蕃(fán)。

水陸上草本木本的花，值得喜愛的有很多。

⒉晉陶淵明獨愛菊。

晉朝的陶淵明唯獨喜愛菊花。

⒊自李唐來，世人甚愛牡丹。

從唐朝以來，人們十分喜愛牡丹。

⒋予(yú)獨愛蓮之出淤泥而不染，濯(zhuó)清漣而不妖，

我(卻)[1]唯獨喜愛蓮花從淤泥裏生長出卻不受(淤泥)沾染，經過清水洗滌，但是卻不顯得妖媚。

⒌中通外直，

(它的枝幹)中間貫通，外表筆直，

⒍不蔓(màn)不枝，

不纏生藤蔓，不旁出冗枝

或：不長藤蔓，不生枝節，

⒎　香遠益清，

香氣傳播得越遠越顯得清幽，

⒏亭亭淨植，

筆直而潔淨地立在那裏，

⒐可遠觀而不可褻玩焉。

(人們)只能遠遠地觀賞(它們)卻不能親近而不莊重地玩弄它。(焉：句末語氣詞，相當於現代漢語中的“啊”“呀”等語義虛詞。)

⒑予謂菊，花之隱逸者也;

我認爲菊花，是花中的隱士;

⒒牡丹，花之富貴者也;

牡丹，是花中富貴的花;

⒓蓮，花之君子者也。

蓮花，是花中的君子。

⒔噫!菊之愛，陶後鮮有聞。

唉!喜愛菊花的(人)，自陶淵明以後就很少有聽聞了。

⒕蓮之愛，同予者何人?

喜愛蓮花(的人)，和我一樣的還有誰?

⒖牡丹之愛，宜乎衆矣。

喜愛牡丹(的人)，應該(當然)有很多人了!(宜：當然)