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愛蓮新說散文

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蓮心也稱蓮芯兒。翠綠精巧、深藏不露,在當今的超市價格不菲。在高檔酒店大堂吧,一杯蓮心茶的價位,抵得上一杯卡布奇諾的價位。蓮心,儘管是上好佳品,但因回味清苦,問津者少。產品廠家,也不願作精緻的包裝。寂寞的蓮心,多在極簡樸的小塑料袋裏期待知遇。

愛蓮新說散文

焙乾的蓮心疏朗窈窕、碧腰金頂,沉靜中,溫着水光雲柳的`舊夢。一旦與沸水相擁,便翠意萌發、清嵐飄移,屆時,品飲者或許忘卻功名的播揚、利益的得失、榮與辱的煎熬,只有一種揮之不去的感覺——苦。

竊以爲,世間甘甜感,在亂世或逆境中大多可遇不可求,苦澀感卻不同,在烽火連天、顛沛流離之際俯拾皆是。俗人畏苦,總盼苦盡甘來。殊不知,品苦,往往能品出哲感,品出清新感悟。於是,苦茶、苦瓜、苦菜、苦思、苦吟或是苦讀,在先哲、宗師眼裏便顯得深沉、厚重、高遠、清純,值得咀嚼與追味。於是,苦味兒也自然形成了一種文化,一種回首蒼漠遙看天涯的意境。

說來好笑,兒時,每逢夏季,我總是喜愛到北京西四小吃店品嚐冰糖蓮子粥,竟然一直以爲蓮子是嫩且爽的甜品,其實不然。梁實秋先生在《雅舍談吃》一書中,寫到在京城什剎海吃“冰糖蓮子”時,曾興致盎然:“小時候,每到盛夏必待先君遊什剎海。荷塘十里,遊人如織。傍晚輒飯於會賢堂。入座後必先進大冰碗,冰上敷以鮮藕、菱角、桃仁、杏仁、蓮子之屬。飯後還要擎幾支蓮蓬回家。”此段,把童趣與美景疊加,引得我每到鼓樓一帶散步,都不自覺地隨着散文宗師的語境,在銀錠橋上徘徊,企望能看到荷花市場深處出現“蓮子系列美食”。

然而,很少人在品嚐冰糖蓮子粥時,聯想到蓮子內心之苦。青少年讀史之時,看到金聖嘆臨刑時吟出的那句“憐子(蓮子)心中苦,離頭(梨頭)核內酸”,最初有些不解,總覺得蓮子不應該與“憐”、“苦”相提並論。直到在一家景點茶樓品過蓮心茶後,才恍然大悟:原來蓮肉甘平,蓮心苦澀,蓮子越老,碧心的苦味兒越重。秋郎和我兒時吃的蓮子,皆爲鮮嫩貨色,苦心未形成,又佐以鮮香輔料,自然只會覺得甜美。

食品品質而言,我國上佳蓮子,首推湘蓮。與長沙橘子洲相接的片片荷塘、岳陽蓮湖暮靄中的蓮舟剪影、鳳凰古城沈從文家邊大小不一的水田……都有名蓮倩影。湘蓮粒大飽滿、潔白圓潤,與建蓮合稱中國蓮子之首。蓮心的輩分極高,在長沙馬王堆漢墓出土時,就發現二千年前人們,已將蓮心作爲食品。湘蓮入饌,明清之前已盛行。記得《食典》載,以冰糖製作蓮品,是近代所爲。在湖南遊走的北方人,大多談辣色變,殊不知三湘的波光瀲灩,歷來蘊蓄形似珍珠、滋味悠長、甘潤爽口的美味。你聽,三湘山水,迴盪在峯瀑間的曲調,也融入了蓮花的清麗、辣妹的率真,蓮子的甜美。

我由此聯想到人生的遊歷與經歷:在春風醉眼的揚花柳岸徜徉,雖感到溫馨擁攬着甜蜜,卻在一醉陶然中,常忽略睹物思源、見景開悟的慧覺。有時,在滿目荊棘的山路攀援,或風雨突至、或烈焰當空,切切實實讓我明白了“苦不堪言”所指的境況。然而,一旦登臨峯巔、一覽衆山小的那一刻,“苦後有真趣”的妙感,便油然而生。

蓮子也如人生。稚嫩時,多凸現甘美,人們在五光十色的食境裏可賞美食特有的斑斕。炮製後的蓮子,多作藥用。儘管蓮肉乏味、蓮心清苦,卻能在風乾後形色持久,人們品飲後,能有耳聰目明之功效。令人扼腕的是,又有多少人肯在燈火闌珊處細細靜品蓮心的“苦中之甘”呢?

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