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高中《遊褒禪山記》知識點歸納整理

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  【高中《遊褒禪山記》知識點歸納整理】

  一、通假字

高中《遊褒禪山記》知識點歸納整理

長樂王回深父。 父,通“甫”,古代對男子的美稱。

二、古今異義

① 比好遊者尚不能十一(古義:十分之一。今義:基數詞。)

② 至於幽暗昏惑而無物以相之(古義:到底,達到,動詞。今天:表示另提一事,關聯詞。)

③ 於是餘有嘆焉(古義:(於是,對此)在這個時候。今義:由於這個、因此。)

④ 而世之奇偉瑰怪非常之觀(古義:不同尋常。今義:特別,副詞。)

⑤ 此所以學者不可以不深思而慎取之也(古義:治學的人、求學的'人。今義:有專門學問的人。)

 三、一詞多義

1.道

① 有碑僕道(道路,名詞)

② 何可勝道也哉?(說,動詞)

2.名

① 以故其後名之曰褒禪/以其乃華山之陽名之也(命名、取名,名詞作動詞)

後世之謬其傳而莫能名者(說出名字,名詞作動詞)

3.其

① 以故其後名之曰褒禪(那,代詞,指代慧褒埋葬的時間)

② 距其院東五里(那,代詞,指代慧空禪院)

③ 獨其爲文猶可識,曰“花山”(它,代詞,代僕碑)

④ 問其深,則其好遊者不能窮也(前“其”,代詞,代“穴”;後“其”,代詞,代好遊者)

⑤ 蓋其又深,則其至又加少也(前“其”,它,代詞,指代後洞;後“其”,那些,代詞,代遊客)

⑥ 以其乃華山之陽名之也(它,代詞,指華山洞)

⑦ 既其出,則或咎其欲出者。(前一個“其”,結構助詞,不譯;後一個“其”,那個,指示代詞)

⑧ 而予亦悔其隨之(自己,代詞,指作者)

⑨ 以其求思之深而無不在也(他們,代詞,指代“古之人”)

⑩ 其孰能譏之乎?(難道,語氣助詞,表反問語氣)

4.以

① 以故其後名之曰褒禪/以其乃華山之陽名之也(因爲,介詞)

② 餘與四人擁火以入(連詞,相當於“而”,表修飾)

③ 餘之力尚足以入,火尚足以明也(用來,介詞)

④ 夫夷以近,則遊者衆;險以遠,則至者少(連詞,相當於“而”,表並列)

5.之

① 而卒葬之(代詞,這裏)

② 以故其後名之曰“褒禪”(代詞,它,代指華山)

③ 褒之廬冢也/以其乃華山之陽名之也(結構助詞,的)

④ 而餘亦悔其隨之(代詞,他)

⑤ 古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得(結構助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性)

6.焉

① 於是予有嘆焉(兼詞,於此,對這件事)

② 而人之所罕至焉 / 然力足以至焉(代詞,那裏,指險遠的地方)

 四、詞類活用

(一)名詞作狀語

① 其下平曠,有泉側出(側,從側面、從旁邊)

(二)名詞作動詞

① 唐浮圖慧褒始舍於其址(舍,築舍居住)

② 以故其後名之曰“褒禪”/以其乃華山之陽名之也(名,命名、取名)

③ 後世之謬其傳而莫能名者(名,說出)

(三)形容詞作動詞

① 餘之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)

(四)形容詞作名詞

① 問其深,則其好遊者不能窮也(深,深度)

② 常在於險遠(險遠,險遠的地方)

(五)使動用法

① 後世之謬其傳而莫能名者(謬,使……謬誤)

 五、特殊句式

(一)判斷句

① 今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

② 距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。

③ 今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。

④ 所謂前洞也。

⑤ 故非有志者不能至也。

⑥ 此餘之所得也。

⑦ 此所以學者不可以不深思而慎取之也。

⑧ 四人者:廬陵 蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父、安上純父。

(二)省略句

① 而卒葬(於)之(譯文:並且最終安葬在這裏。)

② 有碑僕(於)道(譯文:有塊石碑倒在路上。)

③ 餘於僕碑,又以(之)悲夫古書之不存(我對倒地的石碑,又因此而感慨)

(三)倒裝句

1.狀語後置(介詞結構後置)

① 唐浮圖慧褒始舍於其址

② 古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得

六、固定結構

1.其孰能譏之乎?(“其……乎”意爲“難道……嗎”)

 七、文學常識

1.王安石

字介甫,晚年號半山,諡號“文”(故世稱“王文公”),臨川人,北宋(朝代)傑出的政治家和文學家。官至宰相,後封舒國公,不久改封荊國公,世稱“王荊公”。卒諡文,又稱王文公。“唐宋八大家”之一,其散文雄健峭拔,詩歌遒勁清新。主要作品集《臨川先生集》。在政治上積極推行“新法”,反對因循守舊,被列寧稱爲“中國十一世紀的改革家”。

這是一篇說理性遊記,以遊山爲喻,文章前面寫遊山,後面談道理,即事說理,說明要實現遠大理想,成就一番事業,除了要有一定的物質條件外,更需要有堅定的志向和頑強的毅力;在研究學問上要“深思慎取”。

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