有沒有人教版九年級下冊《外國詩兩首》的教案？

【教學目標】

1、瞭解萊蒙托夫、休斯的經歷及其創作。

2、領略詩歌深厚的文化底蘊。

3、品味詩歌語言，展開豐富的想象和聯想，體會詩歌的內涵。

4、培養學生愛國情感和健康高尚的審美情操。

【教學重點】

1、瞭解萊蒙托夫、休斯的經歷及其創作。

2、理解詩中的藝術形象及詩人由此抒發的思想情感。

【教學難點】

由於文化背景不同，尊確地把握詩人的意念和情緒並深入詩中的意境。

【教學方法】

誦讀法、合作研討法

【教具準備】

多媒體。

【課時安排】

兩課時。

【課程設計】

第一課時

《祖國》

一、導入

愛國主義是詩歌永恆的主題，是民衆，更是詩人永恆的歌唱。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優秀詩歌中也不乏其例，今天我們就一起走進《外國詩兩首》，去聆聽萊蒙托夫和休斯的吟唱。

二、作者簡介

萊蒙托夫，19世紀俄羅斯偉大詩人，被公認爲普希金當之無愧的繼承者。

他很早就表現出藝術才華，爲人正直、善良，雖爲貴族出身，在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起，對黑暗的農奴制社會發出憤怒的抗議。正因爲如此，生前嚐盡顛簸流放的辛苦，最終死於沙皇黨羽陰謀策劃的決鬥中。

萊蒙托夫提出了自己對祖國的“奇異的愛”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視爲祖國概念的真正內涵，表現出他想了解和接近人民並休慼與共的強烈願望。

三、詩歌賞析

1、統攝全文的句子是哪一句?

2、奇異表現在何處?

(“無論鮮血換來的光榮， 無論是充滿了高傲的虔誠的寧靜，無論是那遠古時代的神聖的傳言， 都不能激起我心中的慰藉的幻夢。)

3、“但我愛──我不知道爲什麼──”，轉折詞“但”和接連的兩個破折號有什麼作用?

(轉折詞“但”和接連的兩個破折號，表明“愛”是強烈的、不可動搖的。)

四、重點賞析

1、但是我愛──自己不知道爲什麼

它那草原上悽清冷漠的沉靜，

它那隨風晃動的無盡的森林，

它那大海似地洶涌的河水的奔騰，

我愛乘着馬車奔上那村落間的小路，

用緩慢的目光透過那蒼茫的夜色，

惦念着自己夜間住宿之處，迎接着

道路旁點點微微顫動的燈火。

我愛那野火冒起的輕煙，

草原上過夜的大隊車馬，

蒼黃的田野中小山頭上，

那一對閃着微光的白樺。

(詩人截取的幾幅祖國的土地上常見的、令他感動的畫面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩人對祖國的“愛情”。)

2、我懷着人所不知的快樂，

望着堆滿穀物的打穀場，

覆蓋着稻草的農家草房，

鑲嵌着浮雕窗板的小窗，

而在有露水的節日夜晚，

在那醉酒的農人笑談中，

觀看那伴着口哨的舞蹈，

我可以直看到夜半更深。

(第三段，詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷着人所不知的快樂”開頭，詳細描寫了農家生活的場景：“堆滿穀物的打穀場”“覆蓋着稻草的農家茅房”“鑲嵌着浮雕窗板的小窗”。到了“節日夜晚”，農人們盡情地飲酒、談笑、舞蹈。詩人則同他們一起歡樂到深夜。)

五、深入探究

在詩中，詩人所抒發的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動表現出來的。這樣寫有什麼好處?談談你的看法。

平實中見真情：

詩人以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色，還詳細描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的生活裏緩緩釋放。在對原野景色和農家生活的描述裏，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。

六、板書設計

自然風光

奇特的愛情平淡中見真情

農家生活

七、作業

背誦《祖國》。

第二課時

《黑人談河流》

一、檢察背誦情況

二、資料助讀

1、作者簡介：

蘭斯頓·休斯是“哈萊姆(紐約黑人聚居區)的桂冠詩人”，是美國黑人文學最優秀的代表。他的作品主要是詩，也有小說和評論。他寫作的題材大多是黑人的生活和種族問題，爲黑人文學開闢了現實主義道路。出版有詩集《睏倦的布魯斯》《給猶太人的漂亮衣裳》等。

2、黑人是具有悠久歷史的種族。在現存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民統治者的侵略，許多黑人淪爲奴隸，並被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰爭結束後，美國廢除奴隸制度，黑人獲得自由。

三、詩歌賞析

1、詩中的“河流”是一個怎樣的意象?

詩中的“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以把它理解爲歷史的象徵。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

2、“我的靈魂變得像河流一般深邃。”如何理解?

第二節只這一行，它的作用是承上啓下。上一節對河流的認識僅限於“瞭解”，到了這一節，“我”已經深入地用“靈魂”去感受河流。換句話說，黑人的“靈魂”因見證“河流”(歷史)而深邃。下面一節，則是由此開始的歷史回顧。

3、你瞭解幼發拉底河、剛果河嗎?

幼發拉底河是古代文明的發源地之一，這裏曾誕生過燦爛的古代文明。剛果河是非洲流域面積最大的河流，尼羅河是世界最長的河流。尼羅河流域也誕生過燦爛的古代文明。

4、最後一節的作用：

最後一節，是第二節的重複，結構上前後呼應，意在強化突出主題。黑人種族見證了人類的發展歷史，黑人的“靈魂”裏容納着人類的文明，歷史的積澱，因而顯得“深邃”。

四、小結

這首詩顯示了黑人對自己種族的自豪感。在詩人生活的時代，種族歧視的惡習在美國還沒有根除，詩人代表自己的種族寫下了這樣的詩篇，無疑具有很強的號召力。

另外，從這首詩中我們還能感受到詩人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源於黑人悠久的歷史和深重的苦難。

五、作業

1、比較兩首詩歌，體會詩歌不同的藝術特色。

2、課外蒐集一些關於愛國之情的詩歌，試賞析品味。

六、板書設計

中心詩句：

我的靈魂變得像河流一般深邃

幼發拉底河沐浴(亞洲)

剛果河畔蓋茅舍(非洲)

尼羅河畔建金字塔(非洲)──瞭解人類歷史

密西西比河聽歌聲(美洲)

七、作業

1、比較兩首詩歌，體會詩歌不同的藝術特色。

2、課外蒐集一些關於愛國之情的詩歌，試賞析品味。

【教學目標】

1、理解詩歌的寫法和藝術形象。

2、品味詩歌語言，展開聯想和想象，體會詩歌的內涵。

3、感受詩人的愛國思鄉情懷，增強愛國情感和健康高尚的審美情操。

【教學重難點】

把握詩中藝術形象的意義及詩人由此抒發的思想感情。

【課時安排】

二課時。

【教學流程】

《祖國》教學設計

一、導入

(課前播放歌曲《莫斯科郊外的晚上》)愛國、思鄉，是整個人類共有的情愫。今天就讓我們一起走近外國的兩位大詩人，去聽聽他們真摯和自豪的吟唱。

先來看第一首。(板書標題：祖國萊蒙托夫)這首詩歌發表後，俄國文學評論家別林斯基稱讚它是“一篇最好的普希金式的詩”，著名作家杜勃羅留波夫認爲詩人達到了“真實地、神聖地、理智地理解對祖國的愛”，課文“閱讀提示”中也說它“從獨特的角度，以自己的方式，抒發了對祖國奇異的‘愛情’”，那麼這個“獨特的角度”“自己的方式”到底是什麼呢?

二、感知

1、帶着這個疑問，請同學們讀兩遍詩歌。

第一遍默讀，用心感受詩人的情感;第二遍大聲朗讀，以詩人的身份，用聲音宣瀉自己的情感。

2、指名朗讀。(配樂《莫斯科郊外的晚上》)

3、討論。

詩人抒發愛國之情的方式有什麼獨到之處?

明確：詩人沒有選擇什麼驚心動魄的事件或是不同尋常的場面，只描寫了自己在祖國土地上看到的最平常的景色，最普通的農家生活;或俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動。

三、活動建構

1、吟誦活動。

⑴詩中哪些語句描寫了俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動?這些語句可以分爲幾個片斷?

明確：以分號、句號爲標誌，共五個片段。

⑵學生選擇最喜歡的片段，美美地吟誦，美美地聽讀。

①讀給小組同學聽。

②讀給全班同學聽。(多生反覆吟誦;配樂《莫斯科郊外的晚上》，播放俄羅斯山川、風情圖片)

③背誦片段。

2、改寫活動。

⑴以“祖國啊，我愛你那，”(屏顯)的句式嘗試寫幾行詩。第一個空摘引課文裏的句子，第二個空續寫一兩句話表達“我愛你”的原因。(師生點評、修改，教師亦可視其情況示範。)

⑵學生選擇最喜歡的一個或幾個片段，以“祖國啊，我愛你那的美，你看”(屏顯)的句式，展開豐富的聯想想象，把它改寫成一個景物描寫或場面描寫片斷。(師生點評、修改，教師亦可視其情況示範。)

四、深化

1、詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發對祖國的愛，只是讓自己的情感在尋常的生活裏緩緩釋放，這些詩句表面看柔和、溫馨，感情似乎平靜得很，但是我們卻處處可以感受到詩人對祖國俄羅斯深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。這種情感可以用詩裏的哪句話來概括?

明確：“我愛祖國，但用的是奇異的愛情!”把對祖國的感情比喻爲“愛情”，言其愛之深。舒婷也有類似的詩句，如“我的詩行是/沙沙作響的相思樹林/日夜向土地傾訴着/永不變質的愛情”。

這確是個奇特的想法。不過，“奇異”，體現在何處呢?

明確：“連……也……”“無論是……無論是……無論是……都不能……”“但……”。

2、怎樣理解詩人這種“奇異的愛情”呢?

⑴屏顯文字：

1、萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀俄國繼普希金之後的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他爲普希金因決鬥而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由於反抗專制統治，因此屢遭流放和入獄，最後死於預謀的決鬥，年僅二十七歲。

2、萊蒙托夫在短短十三年的創作生涯裏，一共寫下了四百多首抒情詩。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統，把熱愛祖國和歌頌自由作爲詩歌創作的基本主題，其風格沉鬱中有剛勁，手法上既能出色地運用浪漫主義，又擅長現實主義的描寫。

3、也像普希金一樣，在他身上充分反映出了俄羅斯的大自然，俄羅斯的靈魂，俄羅斯的語言，俄羅斯的性格等風采與魅力。爲俄羅斯哀傷，爲俄羅斯沉思，爲俄羅斯呼號，爲俄羅斯畫像，他真是無愧於俄羅斯民族詩人的.美稱，稱得上是俄羅斯民族之魂。

4、《祖國》發表於1841年4月號的《祖國紀事》雜誌。代表保守的貴族地主階級利益的斯拉夫派詩人何米亞科夫曾經寫了題爲“祖國”的詩發表於1839年，認爲俄羅斯的偉大就在於俄羅斯人民的“溫順”和對東正教(基督教三大派別之一)的“虔信”，沙皇統治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功。萊蒙托夫針鋒相對地提出自己的不同觀點。

⑵教師講解：

詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情!”“奇異”就表現爲不同於統治階級的傳統說教;詩人的愛國熱情是經過自己的心靈對祖國的感受，又經過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，也不是任何別的感情所能代替的：沙皇統治集團鎮壓國內外人民起義得來的“勝利”，那用鮮血換來的“光榮”，不能使詩人的心得到任何安慰;農奴主對農奴制度堅固長存的信念和對東正教的迷信，他們所謂的“高傲的虔信的寧靜”，也不能在詩人的心上激起任何希望的幻影;還有貴族民族主義者的復古傾向，他們虛構自己祖先的英雄業績，用遠古時代的神聖傳說來炫耀自己，詩人全都漠然置之，無動於衷。總之，諸如此類的虛假“愛國主義”都無法代替詩人對祖國的“奇異的愛情”。

3、美讀。

⑴輪讀：

第一節：第一、二行齊讀，其餘以詩行爲單位男女生輪讀。

第二、三節以片段爲單位男女生輪讀;

⑵齊誦。

五、探究

(播放歌曲《莫斯科郊外的晚上》)歌曲《莫斯科郊外的晚上》，是一首廣爲傳唱的俄羅斯民歌。在傳唱過程中，它的內涵被大大延伸了：已不是單純的愛情歌曲，也不僅僅是歌唱莫斯科近郊夜晚的景色。請學生把歌詞的第一段和萊蒙托夫的《祖國》比較探究，然後說說自己的發現。(屏顯)

《莫斯科郊外的晚上》第一段歌詞

深夜花園裏四處靜悄悄

只有風兒在輕輕唱

夜色多麼好

心兒多爽朗

在這迷人的晚上

夜色多麼好

心兒多爽朗

在這迷人的晚上

小河靜靜流微微泛波浪

水面映着銀色月光

一陣清風一陣歌聲

多麼幽靜的晚上

一陣清風一陣歌聲

多麼幽靜的晚上

《黑人談河流》教學設計

一、導入

2004年美國大選開始後，民主黨候選人克里在競選口號上一直拿捏不定。經過諸多幕僚的冥思苦想，這個口號終告確定。它就是：

讓美國再度變成美國;讓它完成過去做的夢。

這一被稱爲“傳佈魔法信息”的競選標語，當然不可能是克里自己想出來的，它出自美國黑人頂級詩人蓋斯頓·休斯的名詩《讓美國再度變成美國》。(屏顯詩人圖片、簡介)

蘭斯頓·休斯(1902～1967)是著名的黑人詩人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀20年代哈萊姆文藝復興的傑出代表，被譽爲“黑人桂冠詩人”。

從總的傾向來說，休斯一生的文學活動都是同他所處的時代的美國黑人運動緊密相連，同廣大黑人的命運息息相關。他一再表明，想寫黑人的故事，“寫得真真實實，讓遙遠國土上的人們都歡喜讀它，甚至在我死了以後”。休斯的創作真實而深刻地反映了美國黑人的社會生活，傾訴了他們的苦難與辛酸、歡樂與希望，以及對自由、民主的追求與渴望。

今天我們學習他還是一箇中學生時發表的第一首詩，也是他的成名作──《黑人談河流》(板書)從題目看，詩人“談”的是“河流”，並沒有直接描寫黑人的苦難和鬥爭，但爲什麼會讓廣大黑人覺醒起來，會有那麼大的啓發和激勵作用呢?

二、感知

1、帶着這個疑問讀三遍課文。

第一遍默讀，達到讀音正確、停頓正確;第二遍默讀，結合文下注釋，理解詩句表面意思;第三遍以自己的理解出聲朗讀。

2、指名讀。

3、討論。

詩人“談”的是“河流”，並沒有直接描寫黑人的苦難和鬥爭，但爲什麼會讓廣大黑人覺醒起來，會有那麼大的啓發和激勵作用呢?(學生充分談理解，不期望他們有準確深刻的理解;教師察言觀色，據此調整後面教讀的深度。)

三、探究

1、理解這個問題的關鍵，是理解第三節的含義，弄清“河流”這一形象的內涵。請同學們畫出詩中出現的河流的名字，結合註釋以及自己的知識積累，然後把這些河流放在一起，合作探究有什麼發現。

幼發拉底河是古代文明的發源地之一，這裏曾誕生過燦爛的古代文明。

剛果河是非洲流域面積最大的河流，尼羅河是世界最長的河流。尼羅河流域也誕生過燦爛的古代文明。

密西西比河是北美洲最大的河流。林肯在擔任美國總統時，廢除了奴隸制，使美國的黑奴獲得解放。

“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現代，在每一個地方都有令“我”難忘的河流。)

2、黑人是具有悠久歷史的種族。在現存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民統治者的侵略，許多黑人淪爲奴隸，並被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰爭結束後，美國廢除奴隸制度，黑人獲得自由。詩人羅列這些河流的目的是什麼呢?老師收集了這一節詩的其他幾種譯文，請同學們再讀一讀，看有沒有什麼發現。(屏顯)

我曾沐浴在幼發拉底河中，當黎明到來不久的時候。

我曾挨近剛果河建築我的茅屋，而它把我催眠。

我曾俯視過尼羅河，而且在河岸上修起了金字塔。

我曾聽見密西西比河的歌唱，

當阿貝·林肯順流而下新奧爾良，

而且我看見了它混濁的河面在落日中全變成金黃。

我在幼發拉底河中沐浴，當朝陽還是年輕的時候。

我在剛果河畔蓋小茅屋，河水撫慰我進入夢鄉。

我眺望着尼羅河，在河邊建起金字塔。

我傾聽密西西比河的歌唱，當亞伯·林肯順流而下

新奧爾良，我看見它的渾濁的胸膛在夕陽中閃着金光。

我沐浴在幼發拉底河中，在晨光微明的時分。

我把小屋蓋在剛果河畔，潺潺的水聲誘我進入夢鄉。

我觀賞尼羅河，在河邊建立金字塔。

我聽見密西西比河的歌唱，

當埃布爾·林肯順流直下

新奧爾良，我看見它渾濁的胸膛在夕照中閃着金光。

當朝霞初升，我沐浴在幼發拉底斯河。

我在剛果河旁搭茅棚，波聲催我入睡。

我俯視着尼羅河，建起了金字塔。

當阿伯·林肯南下新奧爾良，

我聽到密西西比河在歌唱，

我看到河流混濁的胸脯

被落日染得一江金黃。

3、學生自讀、討論詩人其他詩句。

河流見證黑人悠久的歷史;

河流中有黑人的勞績;

河流中有黑人的希望。

詩人說，在灌溉了古老的波斯文化的幼發拉底河中，

黑人曾在這裏沐浴西南亞的安納托裏亞的高原之風。

詩人說，在剛果河畔，黑人曾在那裏構築茅舍，

度過了人類歷史的朝夕。

詩人說，黑人曾經俯視尼羅河，

用血汗和淚水爲埃及法老堆砌金字塔。

詩人說，曾經伴着密西西比的歌唱，

黑人在那裏送走了無數金色的黃昏。

明確：

⑴我在河流的哺育下發展、繁殖，河流是我生存的見證。

⑵詩人是借遍佈世界的大大小小的河流，歌唱人類精神與物質文明的發祥地，歌頌黑人曾經做出過的傑出貢獻。

⑶黑人是一個古老的種族，曾經有過比較平穩的歲月，在大地上辛勤勞動，對人類也做出了貢獻。

⑷“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以把它理解爲歷史的象徵。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

⑸詩人以不可遏止之勢，把胸中的鬱積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會於形象的詩句之中。

4、默讀全詩，提出還不理解的問題。

⑴怎樣理解“黝黑的河流”?

明確：可認爲是喻指黑人的歷史。

⑵怎樣理解“我的靈魂變得像河流一般深邃”?

明確;可以理解爲由於黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”裏有所積澱。這句詩，是作者代表全體黑人發出的自豪的宣言：黑人種族是有着悠久傳統的種族。這句詩在第二節和第五節兩次出現，形成結構上的前後呼應。