七年級上冊人教版語文的教案
作爲一名無私奉獻的老師，往往需要進行教案編寫工作，教案是實施教學的主要依據，有着至關重要的作用。我們應該怎麼寫教案呢？下面是小編精心整理的七年級上冊人教版語文的教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七年級上冊人教版語文的教案1
師：上節課我們劃分了文章層次，明確了各段段意，作者在第一段用了一個詞來讚譽濟南，是哪個詞呢？
生：寶地
師：既然說是寶地，都體現在哪些景物呢？
生：山（陽光朗照下的山、薄雪覆蓋下的山、城外遠山）、水
師：濟南真可算是處處是寶地，是美景。今天我們重點分析描寫山的這幾段。來看看這些美景是如何通過語言展現的。我們可以分析具體語言，來把握景物特點，體悟作者情感。老師先來舉一個例子，“一個老城，有山有水，全在天底下曬着陽光，暖和安適地睡着，只等春風來把它們喚醒”，這一段文字寫了濟南的老城，運用了擬人的修辭手法，使老城帶有生命的意味，寫出了濟南城安適、秀美的睡態，有着溫暖、恬靜、適宜居住的特點，表達了作者的喜愛之情。從這段中，同學們能不能再找出某個詞語、某句話，看看濟南到底美在哪？（可以提示學生答案不必求全，先分析詞語的一個方面）
生：“這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃裏”
師：搖籃的形態是怎樣的？（邊緣起伏舒緩，四面高一些，中間平坦舒適）搖籃給你什麼感覺呢？
生：安全感、躺在裏面很舒適、柔軟、溫暖。
師：常常說，母親把嬰兒抱入搖籃裏呵護照料，文章中說一圈小山把濟南城放在搖籃裏，那濟南城能夠感受到小山給予的什麼呢？（若答不出來可再引導，小山像母親一樣，具有哪些情感）
生：母愛、慈愛、慈善可親。（板書）
師：表達了作者的什麼情感？
生：表達了作者的喜愛之情。
師：小山形態秀美，不得不說是出奇的，是塊難得的寶地。誰能夠再找一句？
生：“它們安靜不動地低聲地說：‘你們放心吧，這兒準保暖和’”。這句話運用了擬人的修辭手法，把山人格化了。（板書：修辭，擬人）
師：哪個詞看出人格化了？
生：低聲地說，小山好像在和濟南城低聲細語。
師：爲什麼要低聲呢？大聲說行不行啊？
生：不行，老城還在“安適地睡着”，小山不忍打擾，只是像哼唱搖籃曲一樣“低聲地說”。
師：對，濟南冬天的一景一物都是那麼安寧沉靜、溫暖舒適。同學們再想想，“你們放心吧，這兒準保暖和”，這句話除了是對躺在搖籃裏的濟南城說的，還是對誰說的？
生：對生活在城裏的人們。
師：是這樣的，那大家說，生活在這樣的冬天裏，人們心裏感覺怎麼樣？
生：熱乎乎的、不着急、好像馬上能到春天了。
師：沒錯，在小山的搖籃裏，濟南的冬天是溫暖安適的，蘊含着感人的脈脈溫情，潛藏着朦朧的春意，所以人們纔會想象“今天夜裏山草也許就綠起來了”，作者這樣寫，也使得寫景畫面靈動起來了。
師：如果只是陽光朗照下的山，是不是足以說明濟南是個寶地？下面我們來看第三段，第三段主要寫薄雪覆蓋下的山，作者用了一個詞來形容，是哪個詞？
生：最妙的。
師：找的很準。雪，在冬天是最尋常可見的，作者卻說最妙。文章中的哪處描寫讓你感覺到小雪的妙處呢？試分析（3分鐘討論）
生：“山上的矮鬆越發的青黑，樹尖上頂着一髻兒白花，好像日本看護婦。”
師：樹間上的雪，妙在哪了？
生：運用了比喻的修辭手法，把雪的形態比成盤在頭上的一簇白花，非常貼切生動。
師：小雪連樹尖兒都罩不住了，好像是松樹頭髮上戴着一髻白花似的，好像是松樹有意挑選這樣一朵花似的，顯出雪的什麼特點呢？
生：小雪、精巧、可愛、靈動。
師：對，從色彩上來講呢？
生：白雪更白了，矮鬆更加蒼翠了。
師：表達了作者什麼情感呢？
生：喜愛、驚歎。
師：這一句，在比喻之外，作者還注意到了景物之間，色彩的相互映襯（板書：色彩映襯），濟南的雪一點也沒用抹煞冬天的色彩，由於白雪的襯托，矮鬆反而顯得越發青黑了。
師：來看看，接下來雪又呈現出哪些姿態和顏色了？
生：“山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。”寫出了山脈上雪的白色、銀色。
師：雪霽晴巒，與什麼交相輝映呢？
生：與藍天交相輝映。
師：還有哪句？
生：“一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看着看着，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。”這一句運用了比喻和擬人的修辭手法。帶水紋的花衣是比喻，穿是擬人。
師：爲什麼“穿”字可以判斷出擬人呢？
生：穿是人特有的動作，山和雪都不會真正地穿。
師：說得對，把人的特徵、動作直接用在了景物身上，這是一處擬人。那比喻的本體和喻體又是什麼呢？
生：本體是一道兒白、一道兒黃，喻體是帶水紋的花衣。
師：本體中，白色無疑是雪的顏色，那暗黃呢？
生：是山坡上的草色、土石的顏色。把山上的草木、土石，以及覆蓋着的白雪比成了帶水紋的花衣。
師：大家看過水紋的形狀嗎？爲什麼“看着看着”水紋會動呢？給兩分鐘時間小組討論一下。
生：因爲雪不厚，被風吹散了。
生：因爲雪會融化，融化掉的部分就把山色顯露出來了。
師：沒錯，這些都是“動”的原因，還有一個原因，大家想一想，山勢是起伏不平的，各有凹凸，再聯想一下水的波紋形狀。（可簡單畫圖）
生：小雪依山而落，起伏不定，所以像帶水紋的花衣。
師：是這樣的，作者由一處山雪看到另一處山雪，看着看着，隨着視線的跳躍，整體上就成了帶水紋的花衣，而且好像會掀動一樣，看見山的肌膚。這樣寫，靜態的寫就好像動起來一樣，這是一種什麼寫法呢？
生：化靜爲動。（板書）
師：靜中有動，白雪覆蓋下的山呈現出一種動人的容色、迷人的色彩，這樣寫雪，就顯得氣韻生動。
生：“那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。”擬人的修辭手法，寫出了雪在夕陽照射下的色彩變化，像害羞一樣。
師：既然是擬人，擬作一個什麼人更合適呢？
生：少女、女孩、小孩子。
師：爲什麼呢？
生：因爲容易害羞，臉紅的顏色微微發粉。因爲雪純淨無暇，小孩子的內心也單純。
師：少女臉頰緋紅，好像害羞一樣，面對雪這樣一種姿態，作者會懷有一種什麼樣的感情呢？
生：喜愛，山雪非常可愛，情態可掬。
師：咱們再一起看看，這一段結尾說“就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣”，小雪落在山上，似乎引發了作者的某種情感，是什麼呢？
生：喜愛。
師：作者的語氣似乎有點祈求老天爺，就是下小雪吧。那爲什麼不能下大雪呢？
生：小山太秀氣，下大雪承受不住。
師：作者看到山上蒙了一層雪，爲山着想，爲山考慮，這是一種什麼情感？
生：擔憂、憐惜。
師：對，作者有幸在濟南生活，沐浴冬日暖陽，細品山間小雪，作者對這塊寶地是心存珍惜喜愛之情的，是心存什麼的？
生：欣喜、感激。
師：帶着欣喜感激之情，請同學們集體朗讀這一段，感受美麗的雪景。
師：文章的第四段很簡短，寫到了濟南城外村莊的景象，看一看哪個詞語最吸引你呢？
生：小水墨畫。這是一處比喻。
師：水墨畫裏畫了什麼？
生：山坡、村莊、雪。
師：這幾處景物有什麼色彩呢？
生：白色、黑色、暗黃色。
師：請大家想象，一張水墨畫，暗黃色的宣紙畫卷在眼前緩緩展開，黑色與白色潑墨點染在上面，這樣的水墨畫有什麼特點呢？
生：古樸淡雅、素雅、古香古色、高古的。（板書）
師：對，還不是一般的古樸淡雅，作者帶着推測、商量的語氣和讀者親切交談，可能是“唐代的名手畫的吧”，流露出一種怎樣的情感？
生：視如珍寶，愛不釋手。
師：這一段裏還有那個字眼吸引你？
生：臥。
師：臥這個動作帶給你什麼感受？
生：放鬆、安適、寧靜、親近自然。（不是橫，不是重重的壓，村莊和房頂沒有抗拒雪）
師：精準地用詞可以表達出豐富的情感，臥字生動傳神地寫出了雪的輕盈、村莊的安寧祥和。（板書：精準用詞）
師：濟南素有泉城的美譽，在欣賞完濟南的山、雪、村莊之後，作者又把我們領到了水邊。說一說這一段展現了哪些景物。
生：綠萍、水藻、垂柳。
師：作者寫這幾處景物時，抓住了景物的什麼特點？
生：綠。
師：作者極力描寫綠萍、水藻的綠，爲什麼呢？
生：好像在生長一樣，綠萍和水藻在冬天的暖陽裏充滿生機與活力。
師：對，這就是積蓄在水中的綠的精神，接下來又寫到了垂柳要在水裏找個影，說明水怎麼樣？
生：清澈透亮，澄清的（板書）。
師：和水藻的綠相比對呢？
生：是色彩的映襯。
師：映襯之後，大概是爲了突出什麼吧？
生：寫水藻和綠萍的綠，是爲了突出水的清澈透亮。
師：這是映襯的作用，寫水中植物的綠，就是爲了寫水的清澈透亮。這裏面還寫出了水的一種特點，是什麼？
生：不忍得凍上。
師：爲什麼不忍的凍呢？
生：因爲被那股綠的精神所感染了。
師：有道理，還可以想想，爲什麼不忍得凍，這一句從修辭上來講是什麼？
生：擬人。
師：擬人的修辭，事物就會具備人的動作、思想、情感，那麼水對水邊的其他景物有什麼情感呢？
生：憐愛，水好像能和岸邊的垂柳對話，讓垂柳在冬天裏照出自己的倩影，景物變得活潑歡快，有生命力。
師：藍水晶怎麼理解？追隨作者的視線，由水面往上看，由下至上，把什麼比喻成了藍水晶呢？
生：天空。
師：天空藍汪汪的，藍的發亮，像藍水晶一樣的天空有怎樣的特點？
生：空靈的、明淨、純淨的。（板書）
師：這又體現了作者什麼情感？
生：喜愛。
師：藍水晶也是很貴重的，視如珍寶的，而且好像能像魔力水晶球一樣，包着紅屋頂、黃草色，包着濟南城，那作者擁有這樣一塊藍水晶，心晴是怎樣的？
生：珍愛、驚奇、讚賞。
師：讓我們懷着這些美好的情感朗讀文章第五段。
師：本文中，作者寫了濟南冬天裏的氣候，濟南的山、雪、水，並運用了多種修辭手法、精準的用詞以及色彩的相互映襯來加以展現。我們常說，一切景語皆情語（板書），誰能夠總結一下，作者帶着怎樣的感情，創設了這樣美好的意境呢？
生：喜愛、熱愛、讚賞、憐惜。（結合某處語句）
板書：
氣候——溫晴
陽光朗照下的山——可愛慈善
寶地 山 薄雪覆蓋下的山——秀美動人
城外遠山——古樸淡雅
水——澄清空靈
修辭手法：比喻、擬人
寫作手法：色彩映襯、化靜爲動
七年級上冊人教版語文的教案2
一教學目標
瞭解作者及作品相關的文學常識，掌握文中的生字、生詞。
分析文章的語言特色，學習託物言志的寫法。
體會作者熱愛動物、熱愛大自然之情，學會人與動物和諧相處。
二教學重點：瞭解作者及作品相關的文學常識，掌握文中的生字、生詞。
三教學難點：分析文章的語言特色，學習託物言志的寫法。
四教學時間：2課時。
五教學過程：
第一課時
(一)情景導讀
獵人與鳥的故事
有一次，獵人從林中捕獲了一隻能說多種語言的鳥。“放了我”這隻鳥說，“我會給你三條忠告。”“先告訴我”獵人回答道，“我發誓我會放了你。”“第一條忠告是：做事會不要後悔。”鳥說道，“第二條忠告是：如果有人告訴你一件事，你自己認爲是不可能的就別相信。第三條忠告是：當你爬不上去時，別費力去爬。”然後鳥又對獵人說：“該放我走了吧。”獵人依言將鳥放了。這隻鳥飛起後落在一棵大樹上，又向獵人大聲喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你並不知道在我的嘴裏有一顆價值連城的大珍珠。正是這顆珍珠使我這樣聰明。”這個獵人很想再捕獲這隻放飛的鳥。他跑到樹跟前開始爬樹。但是當他爬到一半的時候，他掉下來並摔斷了雙腿。鳥嘲笑他並向他喊道：“笨蛋!我剛纔告訴你的忠告全忘記了。我告訴你一旦做了一件事情就別後悔，而你卻後悔放了我。我告訴你讓給有人對你講你認爲是不可能的事，就別相信，而你卻相信像我這樣一隻小鳥的嘴裏會有一顆很大的珍珠。我告訴你如果你爬不上去，就彆強迫自己去爬，而你卻追趕我並試圖爬上這顆大樹，結果掉下去摔斷了雙腿。這個箴言說的就是你：‘對聰明人來說，一次教訓比愚蠢人受一百次鞭撻還深刻。’”說完，鳥飛走了。
下面我們就來學習梁實秋的《鳥》，品讀一下作者與鳥之間的故事吧。
(二)作家作品
梁實秋(1903—1987)原名治華，字實秋，浙江杭縣(今杭州)人，生於北京。作家、文學評論家、翻譯家。代表作有散文集《雅舍小品》、譯著《莎士比亞全集》等。
讓學生聽讀課文。
要求：1.劃出生字詞。2.結合課文註釋學習掌握。
羽翮(hé)——指鳥羽。翮，鳥羽的莖狀部分。
瞵(lín)視——瞪眼注視。瞵，瞪着眼睛看。
昂藏((cáng)——形容儀表雄偉。
飲啄(zhuó)——飲水啄食。
摶(tuán)扶搖而直上——意爲憑藉旋風直上高空。摶：盤旋而上;扶搖：自下而上的旋風。
豐腴(yú)——(身體)豐滿。
穠纖(nóngxiān)合度——胖瘦合適。穠：豐滿，肥胖;纖：細小，瘦弱;合度，適宜。
倏(shū)地——迅速地。
囀(zhuàn)——鳥鳴聲。
喙(huì)——鳥獸的嘴。
鳶(yuān)鷹——老鷹。
跼蹐(jújí)索索——因寒冷而四肢不能伸展的樣子。跼蹐：侷促、拘束;索索：畏縮的樣子。
感喟(kuì)——感嘆。喟，嘆氣。
襤褸(lánlǚ)——形容衣服破爛。
窗櫺(líng)——窗戶格子。
鴟梟(chīxiāo)——鳥名，俗稱“貓頭鷹”。
四佈置作業
熟讀課文。抄寫並掌握生字詞。
第二課時
教學內容：分析理解課文內容。
教學過程：
集體朗誦課文，思考並討論課文層次： 第一部分(1自然段)點明自己對鳥的態度;
第二部分(2—6自然段)描寫了四類不同的鳥;
第三部分(7自然段)暗示中心：現實社會的悲哀是人類造成的，人類囚禁了鳥兒，也囚禁了自由。
分析理解：
第一部分：開門見山，點明自己對鳥的態度。
問：“我愛鳥”這句話有什麼作用?
答：內容上——“愛”字，表明了作者對鳥的態度和情感，也構成了整篇文章的基本線索;
結構上——開篇點題，統領全文。
朗讀第二部分：描寫了四類不同的鳥。
本部分可以分作四個層次： 第一層(2)寫令人觸目驚心的籠中鳥。
第二層(3—4)寫令人喜悅的鳥。
第三層(5)寫令人憎惡的鳥。
第四層(6)寫令人悲苦的鳥。
朗讀課文第二自然段，思考：本段寫的是什麼鳥?表達了作者的什麼感情?
討論後答：籠中鳥，即失去自由的鳥。表達了作者對鳥的同情和對玩鳥者的反感、不滿。
朗讀第3—4自然段，找出寫“鳥”叫聲和形體的精彩語句?說說好處。
朗讀第5自然段，找出寫“鳥”令人憎惡的精彩語句?說說好處。
朗讀第6自然段，找出寫“鳥”令人悲苦的精彩語句?說說好處。
8.朗讀第7自然段，想想結尾的好處。
9.歸納文章的中心：
文章通過對鳥的描述和感受，寄託了作者對無拘無束生活的嚮往和對囚籠般的現實的不滿，他希望能夠建立一個自由、平等、幸福、美好、沒有貧困、沒有強權、沒有欺壓的社會，從而自由地發展個性和才能。
板書設計：略。
佈置作業：1.課後練習;2.練習冊。
12.教學後記：
七年級上冊人教版語文的教案3
教學設想：
《山市》是清代文學家蒲松齡所寫的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與“海市蜃樓”相似。文中描繪了從山市開始出現到最後消失的變化過程，給人以神奇而又壯麗的感覺。文章語言精煉生動，可以引導學生展開想像，去揣摩、理解。通過研讀對這一現象進行適當探究。
教學目標：
知識與能力：
1、瞭解作者及其作品。
2、學習積累文言詞語，理解課文大意。
過程與方法：
體會山市的形成及神奇壯麗的幻境。
情感態度與價值觀：
探究山市形成的科學道理，培養學生主動探究的科學精神。
教學重點：
反覆朗誦，積累文言詞語。
教學難點：
探究山市形成原理，培養學生主動探究的科學精神。
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入(展示幾幅海市蜃樓的圖片)
提問：你見過這樣的景象麼?你知道它是什麼嗎? (學生自由發言)
提示：在夏天，沿海一帶或沙漠地區，經常可以看見在空中或地面以下有遠處事物的影像，古人無法解釋，誤認爲是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱爲“海市”或“海市蜃樓” 。這種現象，有時人們在山區也可以看到，人們就稱之爲“山市”(出示課題)
二、介紹作者、作品：投影補充.
作者：蒲松齡(1640—1715)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今淄博)人。早歲即有文名，但屢應省試皆落第，七十一歲才補爲貢生。他用數十年的時間寫成的短篇小說集《聊齋志異》。(白居易在香山/歐陽修六一歡/李清照號易安/王安石住半山/蘇軾爬東坡/李白採青蓮)
作品：《聊齋志異》文言短篇小說集，共收錄作品近500篇，以短篇小說爲主，此外還有散記特寫、隨筆寓言等，主要寫鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構思奇妙，語言生動。
三、指導朗讀：
1、小聲自讀，劃出讀不準的字，同桌交流解決。
2、注意以下字的讀音。
奐 huan 邑 yi 冥ming 甍 meng 垣 yuan 睥bi 睨 ni
亙gen 莽 mang 霄 xiao 扉fei 縹piao 緲miao 逾yu 倏shu
3、齊讀課文
四、理解課文：
1、指名學生朗讀。其他同學邊聽邊畫下能解決的句子。
2、四人小組交流疑難句子，合作解決。(未能解決的全班交流)
3、山市的全過程，可分爲幾個階段?(是以什麼爲順序的?畫出表示時間的詞語?這表現了山市的變化是迅速還是緩慢?)
4、山市的具體變化如何，畫出描繪的詞語。
5、請學生以這個過程，展開合理的聯想和想象，以圖畫或語言的方式展示自己腦海中的“山市”。
6、學生相互研究討論後，教師可幫助明確：
縱觀山市的出現分三個階段：初現孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現。結尾照應開頭，這裏說的“山市”跟“海市”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現，少數人偶遇，多數人難得一見。此是作者根據目擊者的敘述所寫，令人回味無窮。
讓學生想像一下，山市到底會是一幅什麼美景呢?可以讓繪畫好的同學畫出，在班裏展示欣賞。然後總結補充：其實，美的東西也許留在想像中會更美，想有多美有多美，正是：此時無畫勝有畫。
① 請用自己的話向家長描繪一下美麗神奇的山市。
② 繼續收集有關山市或海市蜃樓的故事。
③ 可以讀讀蒲松齡的其他文章，瞭解其創作風格
五、探究“山市”形成的原因。
開頭，我們提到了海市蜃樓，這種奇觀古人是無法解釋的，纔有了大蛤蜊哈氣而成的想象。可我們現代人已經懂得了它的科學道理，你知道麼?
六、佈置作業 ：
① 請用自己的話向家長描繪一下美麗神奇的山市。
② 繼續收集有關山市或海市蜃樓的故事。
③ 可以讀讀蒲松齡的其他文章，瞭解其創作風格
七年級上冊人教版語文的教案4
【學習目標】
1.體會作者抓住特點寫景的匠心。
2.理解課文在結構、語言上的亮點。
3.品味課文的人文情懷。
【學習重難點】
1.理解課文在結構、語言上的亮點。(重點)
2.品味課文的人文情懷。(難點)
【教學過程】
一、新課導入
同學們，三峽的壯麗風光吸引了古今多少文人墨客歌詠它，古有李白的“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還”，李商隱的“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”;今有劉白羽的《長江三日》等，這些膾炙人口的詩文，更增添了三峽的美。今天，我們繼續來品味酈道元《三峽》一文的精妙之處。
二、自主預習
水是山的眼睛，酈道元是怎樣寫出三峽水的特色的?
明確：作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面極寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。“朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也”，通過對比、誇張更加突出了夏季江水暴漲後的水流之急。再寫水勢減小的春冬，“素湍”“綠潭”，兩種色彩、兩種情態，動靜交織，對比鮮明;“怪柏”“懸泉”“瀑布”，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚爲壯觀。“清榮峻茂”一句話四字寫三物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”“茂”寫草木。“良多趣味”，又摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融爲一體。寫秋水，作者用一“霜”字暗示，寫三峽秋景的清寒，並用猿鳴來烘托蕭瑟的秋天，讓人不勝淒涼。
三、合作探究
(一)歸納主題
《三峽》通過對三峽形勢和四季景色的描繪，顯示了祖國河山的雄偉壯麗，表現了作者深愛祖國河山之情，同時抒發了對漁民艱險、痛苦生活的悲憫。
(二)難點突破
爲什麼“亭午”可以解釋爲“正午”呢?
明確：“亭午”一詞，是“羲和亭午”一句話的省文，出自東晉孫綽的《遊天台山賦》，它的意思是“日至中天”。因爲古代神話中的羲和是替太陽趕車的日神，所以古代詩文中常以“羲和”代替“日”。(《淮南子天文訓》：“止羲和，爰息六螭，是謂懸車。”高誘注：“日乘車，駕以六龍，羲和御之。”引自《太平御覽天部》)《釋和》謂“亭，停也”。《遊天台山賦》謂“亭，至也”。由此可見“亭”可以解釋爲“停”或“至”，它是“羲和亭午”這個句子中的動詞。“羲和亭午”這個句子本來是易解的，後來緊縮成一個詞，省去了主語“羲和”，就變得費解了。
(三)美點尋蹤
1.佈局美。作者先寫七百里山勢，再寫夏水暴漲，繼寫春冬美景，後寫寒秋肅殺。因爲，三峽的山不同尋常，不但多、連、高，而且峽間很窄。可想而知，江水通過這樣的峽谷必然比其他處更急，更壯觀。水漲總有水落時，一年四季，漲落有致。夏天江水暴漲，春冬“素湍綠潭，迴清倒影”，秋天水枯谷空。由此，水成了串聯全文的一根紅線。
2.節奏美。江水通過三峽，時而像一羣奔騰的野馬，時而如調皮搗蛋的小鹿，反映到上則波瀾起伏，跌宕多姿。七百里山勢寫的是靜態，文氣平靜舒緩;夏水暴漲寫的是動勢，文氣劇變似異峯突起。這裏作者運用欲揚先抑，先弛後張的手法，前後節奏，反差強烈，一張一弛，扣人心絃。
3.過渡美。全文寫出四個層次，作者僅用了六個字，就把全文天衣無縫地榫接在一起。用“至於”自然導出夏水，一個“則”字暗示對比、巧妙地過渡到春冬。用“每至”引出肅殺之秋，用“故”總束第四層，引出漁者歌謠。
4.言辭美。課文受南朝文風影響，文句駢散相雜，運用了一些古漢語的修辭方式，互文是其中比較突出的一種。爲避免行文的單調呆板，或適應文體表達的某些要求，把一個意思比較複雜的語句有意識地分成兩個形式大致相同、用詞交錯有致的語句，使這兩個語句的意義內容具有彼此隱含、彼此滲透、相互補充的關係，這種修辭方式就叫互文。這種句子翻譯時應併成一句。如：“隱天蔽日”，實際意思是“隱蔽天日”。
四、板書設計
三峽
佈局美
節奏美
過渡美
言辭美
雄偉壯麗
深愛祖國
悲憫漁民
五、課外拓展
三峽的美景不僅僅深深吸引了我們，更有無數文人墨客爲之傾注全部的感情，難道吸引他們的僅僅是自然的山水嗎?餘秋雨曾在《文化苦旅》中這樣說：“我發現自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在，說明我心底的山水並不完全是自然的山水，而是一種人文山水。”同學們，你們知道在這片神奇的山水背後蘊含了哪些人文的痕跡嗎?
明確：這裏曾是無數文人墨客的心靈棲息之所;這裏曾是屈原、昭君的故鄉;這裏曾是金戈鐵馬的三國古戰場;這裏的縴夫文化和碼頭文化還被外國人稱爲中國的“伏爾加船伕曲”，這些與自然、命運、意志的搏鬥之歌，正是中國人所特有的積極人生和進取精神。如果說三峽的美麗是大自然的創造，那麼三峽的靈魂則是歷朝歷代文人雅士的結晶。其實，正是三峽的山水成就了這些千古絕唱，而這燦爛的文化奇觀又使三峽聲名遠揚。
七年級上冊人教版語文的教案5
教學目標：
1.正確、流利、有節奏、有感情地朗讀詩歌，掌握“匿笑、羅摩衍那”等字詞。
2.品讀詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子親情。
3.體驗人間至愛親情，受到美的薰陶和感染，培養健康高尚的審美情趣審美能力。
教學重難點：
1.投入真情，反覆誦讀，感知詩歌優美清新的意境和真摯淳樸的情感。
2.利用想象，鑑賞詩歌，並嘗試藉助具體的形象或事物來抒寫自己的感情。
一、導入課文
學生齊誦《遊子吟》，問：這首詩誰寫的？（我國唐代詩人孟郊），這首詩的主題是什麼？（歌頌了母愛的偉大和無私，也表達了詩人對母愛的感激和深深的愛和尊敬）
有人說：世界上只有一種最動聽的聲音，那便是母親的聲音；世界上只有一個最美麗的身影，那就是母親的身影。母愛是是人類共同歌頌的永恆主題，因爲她是人類社會中最崇高、最美好的情感。今天，我們就來一起欣賞一首同樣以母愛爲主題的散文詩--泰戈爾的《金色花》，讓我們共同期待這美的洗禮！
使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。--泰戈爾
泰戈爾是印度著名詩人、作家、文學家，代表詩集有《新月集》《飛鳥集》《園丁集》《吉檀迦利》。因作品《吉檀迦利》而獲得了諾貝爾文學獎。
二、我朗讀，我感悟
1.自由的大聲朗讀，要求讀準字音，試着把握停頓，讀出情感。
正字正音（可在課前預習完成）
嗅()羅摩衍那()（）匿笑()
禱告()沐浴()（）花瓣()
2.齊讀，注意字音停頓，體會情感。（配樂：相約卡農）
3.抽讀或者指定學生朗讀課文（提醒注意聽，讀完以後，要點評讀得怎麼樣）
4.教師指導朗讀
你認爲應該用什麼樣的語速和情感來讀？
語速：輕快、跳躍
情感：喜悅、母子之愛和兒童特有的頑皮
當你吃過中飯，
坐在窗前//讀《羅摩衍那》，
那棵樹的陰影//落在你的頭髮與膝上時，
我便要//把我的小小的影子投在你的書頁上，
正投在//你所讀的地方。
但是你會猜得出//這就是你的小孩子的小影子嗎？
“你到哪裏去了，你這壞孩子？”
“我不告訴你，媽媽。”這就是你同我那時所要說的話了。
5.分小組(分角色)朗讀
聲音大聲一點，吐字清楚一點，感情飽滿一點。希望你們能用自己的朗讀來表達母愛帶給我們的心靈震撼！
6.這首詩寫了什麼事情？表達了什麼情感？
這首詩寫了孩子變成一朵金色花，然後與媽媽一起嬉戲玩耍，表現了純真的母子之情。
三、我質疑，我探究
1.分組討論
（1）爲什麼孩子想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道?
（2）“我”與媽媽進行了哪三次嬉戲？分別表達了什麼情感？
（3）爲什麼媽媽見了面卻說：“你這壞孩子？”
（4）作者爲什麼把孩子想像成一朵金色花？
因爲孩子總想爲媽媽做點事，變成一朵金色花，可以看着媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母愛的奉獻是無私的，對母愛的回報也應該是無私的，他做了好事不圖媽媽誇獎，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，而瞞着媽媽。
三次嬉戲：
母親做禱告時，“我”開放花瓣散發香氣。--表現出“我”對母親默默的關愛之情。
母親讀書時，“我”將影子投在書頁上。--表現出“我”對母親的牽掛之情。
母親去牛棚時，“我”和她開玩笑，恢復原形。--表現出“我”對母親的依戀之情。
因爲媽媽找不到孩子，是多麼着急。何況一整天找不到兒子，那種惶急的心情肯定與時俱增，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子，但這種責怪恰恰反映了她對孩子的疼愛。
④《金色花》是以一個活潑、調皮、可愛的孩子的口吻來寫的，一開始，這個孩子就想象自己變成了一朵金色花，長在樹的高枝上，“我”爲什麼要把自己想象成一朵金色花？
我們中國喜歡用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的聖樹上的花朵，讚美孩子可愛。那金黃的色彩，正反映着母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象徵孩子回報母愛的心願。泰戈爾的想像實在新奇而美妙。
四、我傾訴，我創作
但丁說：“全世界的母親是多麼的相像！她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極爲純真的赤子之心。”母愛就像一股涓涓的溪流時時刻刻地滋潤着我們，誰不應該感謝母親、報答母親呢？如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什麼來表達你對母親的滿懷愛意？
媽媽，假如我變成了……
你還想變成什麼美好的事物來表達對媽媽的愛呢？趕快寫出來吧。
示範：
假如我變成了一縷清風，要與你相伴，停在綠野田間，輕悄悄地在空中來回，又在樹間吟唱，媽媽，你會認識我嗎？
假如我變成了一葉青芽，爲了好玩，停留在清明前的枝頭，安靜地在茶山中等待收穫，又在滾燙的茶水中起舞，要讓你品嚐到明前茶的清香。
假如我變成了一個夢，爲了尋你，停在夜空的深處，悄悄地在睡夢中徜徉，又在記憶深處嬉戲，伴你直到天明。
假如我變成了…………
五、板書設計
媽媽“我”
做禱告時散發香氣
讀書時將影子投在書頁上
拿燈去牛棚時變回孩子，求媽媽講故事
母子情深
七年級上冊人教版語文的教案6
○教學目標
① 通過複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，並激發學生探求未知領域的慾望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步瞭解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
○教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界裏，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那麼，人，是從哪裏來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用。
① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。
② 投影出示《風俗通》裏的兩則短文，然後讓學生複述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待複述完後，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛鍊學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，並鍛鍊歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果複述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。
③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好藉助於想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。
試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求慾望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛鍊自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論：說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最後明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來纔好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那爲什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裏是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。
二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然纔有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關係，要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園裏》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裏》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最後教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而爲人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
佈置作業
① 摘抄課文中優美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中，關於人類起源的資料。
七年級上冊人教版語文的教案7
【教學目標】
1、知識目標：
⑴理解、積累“奇幻、蔥蘢、幽雅、歎服、海枯石爛、日轉星移”等詞語。
⑵瞭解化石展現的億萬年前奇幻的生物世界。
2、能力目標：
⑴理解詩歌內容，體會詩歌的節奏韻律之美和前後照應的結構特點。
⑵學習快速默讀、篩選、概括要點的閱讀方法。
3、德育目標：
培養對生物進化的興趣和愛科學愛文學的思想感情。
【教學重點】
反覆誦讀，感受詩歌的思想感情和節奏韻律之美。
【教學難點】
聯繫生物學的相關知識，激活聯想想像思維，深入理解詩歌內容。
【教學方法】
1、朗讀法：《化石吟》是一首科學詩，更是一首讚頌化石的抒情詩。詩歌節奏鮮明、聲調和諧，富有韻律美。同時運用擬人手法，以第二人稱“你”稱呼化石，親切自然，字裏行間流露讚歎之情。引導學生反覆誦讀，感受思想感情和音樂美。
2、聯想想像法：詩歌寫科學家通過研究化石，展現億萬年前的神奇景象。要聯繫生物學知識，充分調動思維活動，理解詩中所寫內容，激發探究生物進化的興趣。
3、討論點撥法：課堂教學中，充分發揮學生的主動性，探究詩歌的內容要點和首尾圓合的結構美。教師巧妙設疑，引導學生思維以突破重難點。
【教具準備】
多媒體CAI課件、錄音機及示範朗讀磁帶、投影儀。
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
〖教學要點〗
引導學生誦讀感知詩歌大意。設疑研討，調動想像力，理解詩歌內容要點和結構美。
〖教學步驟〗
一、導語設計
（多媒體顯示古生物化石圖片）
同學們，每當走進自然博物館，面對復原的古生物時，思緒總會把我們帶進曾留下生命痕跡的遠古洪荒。冰冷的化石卻是昨日生命信息的演繹，敘說着億萬年前那奇幻的神話。今天我們一起學習一首讚頌化石的抒情詩──《化石吟》。
二、解題
《化石吟》是一首科學詩。科學詩是以詩的形式寫科學內容，全詩寫科學家通過研究化石，展現了億萬年前的神奇景象，從而讚美科學的神奇與人類的偉大。“吟”是古詩中的一種體式，內容多有悲愁慨嘆之意，形式上比較自由活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。這裏是讚頌的意思。
三、暢讀詩歌，整體感知
1、學生輕聲朗讀，勾畫並疏解字詞，初步感知詩歌內容：
投影：
⑴根據拼音寫漢字或給加粗的字注音：
奇huàn（）guǒ（）藏cōnglóng（）
zhuóyuè（）骸（）骨潛（）行
軀殼（）檔（）案猛獁（）
⑵根據釋義寫出相應的詞語：
①安靜美觀而不落俗套。（）
②形容寂靜無聲的樣子。（）
③稱讚而且佩服。（）
④形容經歷的時間極長。表示意志堅定，永不改變。（）
⑤（草木）青翠茂盛。（）
⑥奇異而虛幻。（）
⑶在下列橫線上選填恰當的修飾詞語：
的神話、的真理
的骸骨、的密碼
的魔法師、的雕刻家
明確：
⑴幻裹蔥蘢卓越háiqiánkédàngmǎ
⑵幽雅悄然歎服海枯石爛蔥蘢奇幻
⑶奇幻平凡冰冷珍貴高明卓越
2、教師感情飽滿地範讀全詩，學生感受其中對自然高妙的讚歎和節奏韻律之美。
提示：詩人以優美的語言，富有感情地讚頌了會講話的奇異的化石。全詩節奏鮮明，聲調和諧，音樂性強，並且以第二人稱來稱呼化石，親切自然。誦讀中要仔細體會語氣語調的變化。
3、學生自由誦讀，結合生物學知識理解詩歌內容。
思考：
⑴化石作爲地球上曾經有過的生命之軀的證據，引發人們無限的遐思。詩人是怎樣打開讀者思維閘門的？
⑵體會第3節中“你把我的思緒引向遠古”在行文中的作用。
⑶摘錄出詩中4、6兩節的比喻句各一例。
⑷第3節中的“你”具體指代什麼？能否改成“他”，爲什麼？
⑸化石重視的逝去萬載的世界是一個怎樣的世界？沉睡億年的石頭說了什麼話？
⑹全詩七節的思路層次是怎樣安排的，請簡要概括。
學生回答，教師點撥：
⑴詩歌1、2節以一連串的問句開篇，引發讀者的想像。連續不斷的問句表現出富有孩子氣的濃厚的科學興趣和強烈的求知__，使讀者和作者一起去想像億萬年前那神祕的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
⑵“你把我的思緒引向遠古”是表現作者思路的句子，是緊承問句之後具體抒寫遐思的內容。
⑶化石：“爲歷史留下一本珍貴的密碼”。
“啊，你──令人歎服的大自然，高明的魔法師，卓越的雕刻家！”
⑷“你”指代甦醒的化石，用第二人稱，顯得親切自然。
⑸學生積極想像，可用生物課上或課外所獲得的有關知識補充。3、4、5、6節是化石的“話”。
⑹詩歌共七節，可分三層。其中1、2節是第1層，通過問句引發讀者想像。3、4、5、6節是詩的主體部分，具體抒寫遐思的內容，第7節迴應1、2節，使全詩結構完整，有問有答。
4、學生集體誦讀全詩，讀出對自然高妙的讚歎。
四、探究研討
1、指名學生誦讀第1節，思考：詩歌以四個問句開篇卻並未作答，但已暗含了生物進化的歷程，詩行中提到的幾個“最早的”“生物依次指什麼？請結合你所蒐集到的生物學知識，談談有關生物進化的話題。
明確：依次指無頜魚類、鳥類的祖先，兩棲類的祖先和被子植物。
有關生物進化的資料助讀：
投影：
魚類的進化
魚類，是地球上最古老的脊椎動物的一個類羣。它的出現，標誌着從低等、原始的無脊椎動物向脊椎動物進化的一個質的飛躍；它的發展、演化又提出了脊椎動物進化的明顯譜系。
最早的魚類化石距今已有大約四億年的歷史。原始的魚類渾身佈滿硬甲，具有扁平的前背甲。由於它們沒有頜，所以被稱爲無頜類。
泥盆紀是魚類初生時代。中生代的侏羅紀和白堊紀，是魚類中興時代。新生代時，各種古今魚類共同生活于海洋和地球上的其他水域，魚類家族達到全盛。
2、詩的第二節和最後一節構成什麼關係，這樣安排結構有什麼特點。
提示：“逝去萬載的世界又重現”，照應“逝去萬載的世界可會重現”“沉睡億年的石頭說了話”，照應“沉睡億年的石頭能否說話”。這兩節的後兩句也互相照應。可以說，第7節是對第2節的回答。
3、“復原的恐龍、猛獁彷彿在引頸長吼”詩句會引發你作何感想，請就你搜集到的資料給大家講講有關恐龍和猛獁的情況。
助讀資料：
⑴恐龍：
恐龍是指古代爬行動物中的兩大類，一類叫蜥龍類，另一類叫鳥龍類。“恐龍”一詞的原來意思是：“恐怖的蜥蜴”。因爲初期發現和記述的這些爬行動物個體都比較巨大，看上去有點“恐怖”。其實，現在知道，恐龍有大有小，大的體長數十米，小的體長不到1米。有食肉的，也有食植物的，生活在陸地上或沼澤附近。
兩億多年前，恐龍──這一奇特的生命曾經是地球上高傲的主人。它們生存了上億年之久，在中生代繁盛稱霸一時，足跡遍及世界的角角落落，又突然間全部消亡，只留下無數令人傷感的化石和供人們猜測探索的謎團。這段歷史時期出現的許多有特色的事情，人們在化石研究中去探索、去找尋、去思索，其中如最爲兇猛的巨龍，身形秀麗、行動敏捷的食肉恐龍美頜龍，脖子最長的馬門溪龍，是現今大象體重10倍的最重的恐龍震龍，奔跑速度較快的似雞龍，聰明的傷齒龍，以及愚笨的劍龍和食量的腕龍等。
恐龍家族之最：
最聰明的恐龍有：傷齒龍美頜龍空尾龍
跑得最快的恐龍有：鴯鶓龍似雞龍棱齒龍
體重最重的恐龍有：震龍腕龍虛幻龍
脖子最長的恐龍有：馬門溪龍長頸巨龍樑龍
最兇猛的恐龍有：巨龍霸王龍躍龍
食量的恐龍有：腕龍虛幻龍達瑪拉龍
尾巴最爲強勁的恐龍有：甲龍蜀龍樑龍
吼聲的恐龍有：擬櫛龍巨龍美頜龍
⑵猛獁：
猛獁是地球上早已滅絕的哺乳動物，生活在距今久遠的冰河時代。猛獁（又被稱爲古象）作爲大象的祖先，它們的體形比象要大，嘴裏伸出的獠牙比當代的象牙要長得多。因而，從外形上看，猛獁給人一種青面獠牙的兇猛感覺，而不像今天的大象那樣溫馴謙和。
猛獁的屍骨殘骸最早是在西伯利亞地區發現的。猛獁的身世來歷在當時就衆說紛紜。但依考古發現可以推斷的是當時西伯利亞的猛獁數量十分可觀。
4、化石的故事令人神往、驚訝，閱讀全詩請選擇一種化石，合理想像，寫一段故事，體裁不限。
教師提供艾青《魚化石》片斷和猛獁的故事，以開闊學生思路。
投影：
魚化石
動作多麼活潑，
精力多麼旺盛，
在浪花裏跳躍，
在大海里浮沉；
不幸遇到火山爆發，
也可能是地震，
你失去了自由，
被埋進灰塵；
過了多少億年，
地質勘察隊員，
在岩層裏發現你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
連嘆息也沒有，
鱗和鰭都完整，
卻不能動彈；
你絕對的靜止，
對外界毫無反應，
看不見天和水，
聽不見浪花的聲音。
猛獁的故事
1901年，一位獵鹿人發現一具完整的猛獁屍體。在發掘現場，人們發現猛獁是保持一種“坐姿”死在一個堅硬的大土塊上，頭骨有損傷，肌肉中有明顯的充血現象，胃中尚有沒消化的食物──樹枝和青草，甚至嘴裏還有一束沒來得及嚥下去的青草。科學家根據屍體的上述情況及現場環境，對這頭猛獁的死因和自然入葬的情景作出合乎邏輯的推測：在遠古時代的某一秋日裏，一頭猛獁漫步在別寥佐夫卡河的河岸邊，不時用長鼻子將青草和樹枝捲進嘴裏，突然，河岸邊的土層因河水的長期浸潤，承受不了猛獁這龐然大物的體重而發生坍塌，這頭猛獁束手無策地陷了下去，當它奮力掙扎總算支撐着站立起來的時候，又有大批沉重而堅硬的巖塊砸在它的背上，就這樣遭遇滅頂之災，陷入深淵中，以肌肉充血的情況可以判斷它最終是窒息身亡的。
5、放錄音，學生跟讀全詩。
七年級上冊人教版語文的教案8
教學內容
《綠色蟈蟈》是法國著名昆蟲學家法布爾寫的一篇科學觀察隨筆。文章把綠色蟈蟈放在大自然的環境中介紹，介紹了它的外表特徵、生活習性。閱讀本文，不但可以掌握科學知識，而且可以體味到濃厚的文學色彩，從中可以激發學生的閱讀興趣，更好地理解、體味說明文的情趣。
教學目標：
知識目標：
速讀課文，能用簡潔的語言概述文章內容。
能力目標“體味文中的美詞佳句，感受文藝性說明文語言的作用。
情感態度與價值觀：培養學生的閱讀能力，激發學生探索科學奧祕的興趣。
教學重點：
培養學生閱讀文章、概述內容的能力，體會文章的語言特色。
教學難點：
掃除字詞障礙，整體感知概括文章內容。
教學時間：
2課時
課前準備：
教師可閱讀有關法布爾的傳略及法布爾寫的《昆蟲記》，並製作相應的課件，製作有關昆蟲特別是蟈蟈的外形，給學生以直觀的形象理解。學生注意本課的語言積累，並注意觀察，準備向同學介紹自己最熟悉的一種小動物。
教學過程：
第一課時
一、導語設計
學生猜謎：(課件展示)
謎一：
天熱爬上樹梢，總愛大喊大叫，明明啥也不懂，偏說知道知道。
(蟬)
謎二：
綠袍元帥青頭將，封王賜爵不關餉。相逢總愛比高低，武功不如嗓門亮。
(蟈蟈)
大家說說，你是根據什麼把謎底給猜出來的呢?(引導得出結論：根據謎語中講的特點以及自己平時的觀察)對，介紹事物，必須抓住事物特點進行說明。今天，我們來學習法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇科學觀察隨筆——《綠色蟈蟈》，看看他是如何發現蟈蟈特點的，他又是如何來介紹蟈蟈這些特點的。
1、板書課題：綠色蟈蟈(法)法布爾
2、觀察蟈蟈圖片。
3、提問:誰願意把自己蒐集到的關於作者法布爾的情況和大家進行交流?學生簡介作者，教師補充。
亨利.法布爾(1823—1915)法國著名科學家，科普作家。法布爾是第一位在自然環境中研究昆蟲的科學家，他窮畢生之力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，著成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著。《昆蟲記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細觀察了昆蟲的生活和爲生活以及繁衍種族所進行的鬥爭，然後以其觀察所得記入詳細確切的筆記，最後編寫成書。法布爾以生花妙筆寫成《昆蟲記》，譽滿全球，這部鉅著在法國自然科學史與文學史上都有它的地位，這部鉅著所表述的是昆蟲爲生存而鬥爭所表現的妙不可言的、驚人的靈性。《昆蟲記》十大冊，每冊包含若干章，每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。法布爾以生花妙筆寫成《昆蟲記》，譽滿全球，這部鉅著在法國自然科學史與文學史上都有它的地位——《昆蟲記》作者被當時法國與國際學術界譽爲“動物心理學的創導人”。文學界尊稱他爲“昆蟲世界的維吉爾”《昆蟲記》被譯成許多種文字出版。他被譽爲“昆蟲詩人”，我國也翻譯出版了他的大量作品。
4、檢查預習：課後生字詞。
擾亂哀鳴狩獵哀號喧囂沉寂
(mì)(cuàn)(jiéluè)(kù)(gōu)(yīnyǎ)(fēn)(zhōng)(wōjǜ)(zhuó)
靜謐篡奪劫掠酷愛弱肉強食篝火喑啞氣氛螽斯萵苣啄(qián)(shǔn)(huì)(kuī)(tú)(tu)鉗子吮取喙盔甲屠夫唾液
二、整體感知
1、精讀文段，走近綠色蟈蟈。學生快速閱讀課文，思考：快速閱讀全文，找找看：文章介紹了蟈蟈哪些方面的特點?(聲音特徵、外表特徵、習性)
2、綠色蟈蟈外表有哪些特徵?綠色蟈蟈有哪些習性?作者主要寫了哪個方面的習性?
(外表特徵——“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗;習性寫了蟈蟈的叫聲和食性。)教師明確速讀方法：找中心句，抓關鍵詞。
板書：特徵：漂亮、嫩綠、苗條、勻稱
習性：叫聲---柔和，食性---蟬
三、小結：
蟈蟈的生活習性------聲音、食性、共居情況。
四、課堂練習：
1、根據拼音寫漢字。
更勝一chóu()靜mì()喧xiāo()lvè()奪夜色cāng()máng()
2、請將橫線處的文字替換成成語。
a、耳朵靈敏的人,能聽到動物中弱者被強者吃掉處四周的綠葉叢中,蟈蟈在竊竊自語。()
b、異常有力而又高又大的東西常常成了綠色蟈蟈進攻的目標。()
c、蟬則驚慌、害怕得不知如何是好地飛起逃竄。()
d、它們對這道菜吃得特別有興趣。()
五、作業：
1、抄寫本課字詞。
2、熟讀本文。
第二課時
一、合作探究：
找到文中你認爲優美的語句，並說說表達了作者怎樣的情感。
1、“綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。”
明確：用擬人手法寫蟈蟈，流露出濃厚熾熱的喜愛之情。
2、“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。”
明確：用優美的語言刻畫出蟈蟈可愛的樣子。
3、“關於食物，我遇到了餵養螽斯時同樣的麻煩。”
明確：“麻煩”一詞表現出作者對蟈蟈悉心照料不怕麻煩的態度。帶有明顯的感情色彩，親切自然。
4、“它用喙尖抓抓腳底，用沾着唾液的爪擦擦臉和眼睛，然後閉着雙眼或者躺在沙上消化食物。”
明確：“我用蟬來餵養它們。它們對這道菜吃得津津有味。”
二、品味語言
①找出作者在文中對蟈蟈的不同稱呼。
②作者在什麼情況下用這些稱呼?
狂熱的狩獵者
夜晚的藝術家、歌手
進攻者
我籠裏的囚犯
蟬的屠夫
蟈蟈稱呼的變化：
夜間捕蟬的蟈蟈——狂熱的狩獵者
入夜鳴唱的蟈蟈——夜晚的藝術家
入籠餵養的蟈蟈——我籠裏的囚犯
飽餐蟬肉的蟈蟈——蟬的屠夫
作用：
運用擬人的手法使文章更生動，描寫更形象，給人深刻的印象。作者不斷變換稱呼，使行文更生動，描寫更形象，給人深刻的印象,更能表達
對蟈蟈的喜愛之情。
三、主題：
這篇科學小品文，妙趣橫生。作者觀察細緻，文筆細膩生動，文中的蟈蟈活靈活現，令人喜愛。從中我們體會到作者對生命的尊重與熱愛，對自然的陶醉與癡迷。
四、小結：
在這篇文章中，法布爾通過自己詳盡的觀察，用生動活潑的.文字給我們介紹了蟈蟈這種可愛的昆蟲。
介紹了它的一些習性，如叫聲、食物習性。詳寫了食物習性，對蟈蟈的叫聲進行了略寫。教會了我們這種昆蟲的一些自然科學知識。
假如同學們對蟈蟈感興趣，還可以到圖書館或上網查找關於蟈蟈的資料。
五、課文拓展：
如果你也要寫一篇關於動物的說明文，你會怎麼寫呢?根據前面所學的文章，試着自己寫一篇有關你最喜歡的動物的文章。
六、作業：
1、完成《練習冊》和《學案》上的相關習題。
2、預習第24課。
七、板書設計：
蟈蟈——蟬(叫聲)
對比蟈蟈——鷹(捕食)突出特徵
蟈蟈——螳螂(食性)
“竊竊私語”、“津津有味”
擬人“身材優美、苗條勻稱”形象生動
“酷愛甜食”、“寬容”、“妒忌”
八、教學反思：
人教版七年級語文第四單元是“人與自然”主題的第二單元，編寫的五篇課文主要反映的是人類對自然世界進行科學探索的內容。對本單元的教學，我們希望實現以下目標：情感和態度目標——激發學生的求知慾，培養學生的科學精神和探索未知世界的興趣;知識和能力目標——豐富學生的科學知識，提高學生閱讀現代科技文的能力和蒐集、篩選信息的能力;過程和方法目標——練習用較快的速度默讀課文，抓住主要信息，概括內容大意;在探究活動過程中獲得一些蒐集資料和研究問題的方法。在教學中要注意幾個方面：注意兼顧三個維度，滲透科學精神和人文精神;淡化文體，強調綜合，以培養閱讀能力和研究能力爲主;注意結合自己所處的地域靈活處理課文內容;多以討論課或探究課的方式進行教學，充分發揮學生的主動性和創造性。加強課外語文實踐(包括閱讀)，開展科學活動;加強語言積累，讓學生每人備一本“摘抄本”，摘抄有關優美詞句。本文出自法國的著名的昆蟲學家、作家法布爾的鉅著《昆蟲記》，可謂名家名篇。教學本文，可通過相關資料，引導學生學習法布爾的探索精神和觀察方法，培養學生的科學精神。本文是一篇觀察隨筆，又是一篇優美散文，科學精神和人文精神高度結合，描寫生動，語言優美，擬人手法的運用，加強了文章的表達效果，這一點需要引導學生進行復習鞏固，並在實踐中運用。可指導學生課外閱讀《昆蟲記》中的其他作品。作爲七年級學生初次接觸的科技小品文，對學生增強科學知識、學習科學方法、領悟科學精神有着很強的教育作用。對培養學生的科學精神和激發學生探索未知世界的興趣有着十分重要的意義。
本文雖是一篇介紹蟈蟈的科普文章，卻不顯絲毫的機械呆板。文章既有對昆蟲形象地描繪，又有個人情感的流露。這種寫作形式在以前的課文中從未有過，如何讓學生正確的感悟呢?唯有讓他們走進書中，走進作者的內心世界，因此，在執教《綠色蟈蟈》時，我十分重視學生的自讀自悟，體驗文本的語言特色。一上課，我就引導學生直面文本，與文本親密接觸，使學生充分了解蟈蟈習性的同時，要求學生結合文中語句充分感受其生動傳神的語言特點，然後再次研讀課文。另外，在教學過程中我充分引導學生在欣賞、品悟課文語言的基礎上，進行交流，並在交流中體現了語文的表達特點，不是片言隻語，零敲碎打，而是活用課文的語言進行大段語言鋪陳敘述，從而實現課文語言向學生自身語言的內化。在語文學習中關注學生的感悟的這過程中，既訓練了學生語感，又培養了語文素養。
七年級上冊人教版語文的教案9
教學目標：
1、聽、讀課文，整體感知，體會濃濃的親情。
2、探究、品味，瞭解文章多樣的美。
3、增強感恩意識，珍愛親情。
教學重點
1、整體感知課文內容，理解文章的人性美。
2、探究、品味文章意境美和語言美。
教學難點
喚醒感恩意識，激發珍愛親情的情感。
教學時間：一課時
教學用具：多媒體
教學方法：情境薰陶法；聽、說、讀、寫訓練法；自主、合作探究法；問答法。
教學過程：
一、情境導入
（播放“爲媽媽洗腳”廣告片）
疲憊的媽媽仍不辭辛苦地爲母親洗腳，稚氣的兒子也端來了一盆水，潑潑灑灑蹣跚走來，一聲“媽媽洗腳”感動了多少敏感的心。生活的細節，一次又一次爲我們演繹着深沉的愛。散文《散步》，質樸地展現了牧歌式的情景，同樣感動着你我。
今天，我們就來學習《散步》。
二、正音、釋詞
嫩芽 ( nèn ) 熬( áo )
霎時 ( shà ) 分歧 ( qí )
拆散 ( chāi ) 水波粼粼 ( lín )
各得其所：每一個人或事物都得到合適的安頓。
分歧：（思想、意見、記載等）不一致；有差別。
三、整體感知
聽朗讀，思考：
（1）文中寫了一件什麼事？
明確：我們一家四人在春天的田野裏散步。
（2）從文中的字裏行間，你看到了一個怎樣的家庭？
明確：“和美”。
四、朗讀、探究
1、朗讀課文1-4段：
（1）、問題探究一：“我”決定出來散步的原因是什麼？
（2）、情景設想：第2自然段說“母親本不願出來的”，假設你是文中的“我”，你準備怎樣勸說呢？（要求以兒子的口吻，結合課文內容來說。）
（3）、問題探究二：第4段寫了哪些景物？你感悟到了什麼？
明確：景物：田野、新綠、嫩芽、冬水。 感悟： 蓬勃的生機，珍愛生命。
2、輕聲朗讀5-7段，思考下列問題：
A、散步過程中發生了什麼事？
B、“我”是怎麼解決的？
C、結果又是如何？
D、假如你有一束花，你最想送給文中的哪一個？爲什麼？
3、讀第8自然段，說說你的理解。
A、齊聲朗讀
B、問題探究：
（1）、課文最後一句說：“但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細。”爲何要慢慢地，穩穩地，走得那麼仔細？
明確：“慢慢地、穩穩地、仔細”寫出了“我”和妻子的慎重態度，
（2）、如何理解“我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”這句話？
明確： “世界”這個詞是大詞小用,突出了中年人的責任,既要贍養老一代,又要撫養下一代 , 肩負着承前啓後的重大使命 。
五、美點尋蹤
由法國雕塑家羅丹的名言“生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”導入對課文進行美點尋蹤。請同學們以“我認爲……很美，例如……寫出了（表現了、抒發了等）……”的句式來說一說。（可以從詞、句、景、情、寫作手法等方面來談）
明確：人性美、意境美、語言美等。
六、課文小結
《散步》是一篇秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文,也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。它是人的心靈在親情、人性、生命這三點構成的軌跡上的一次愉悅而高興的旅行。
七、抒寫親情
看到這一家人溫馨和諧、互敬互愛的場面，想必同學們心中也撥起了感情弦，心中也有千言萬語想對親人傾訴。
請寫一段50字左右的溫馨短語，表達你對父母或其他親人的感念之情。
1、學生書寫，教師巡視、指導。
2、指名幾人朗讀自己所寫的溫馨短語。
八、佈置作業
1.真誠行動：
回家爲自己的父母、家人做一件事：捶捶背、洗洗腳、揉揉肩、陪父母散散步……
2.節日來臨時，別忘了給親人送上溫馨的祝福。
最後，在低音播放《常回家看看》歌曲聲中和教師引用英國哲學家培根曾說過：“哺育子女是動物也有的本能，贍養父母纔是人類的文化之舉，這個，全世界數中國人做得最好。”這句話中結束教學。
七年級上冊人教版語文的教案10
教學目標：
1.熟悉課文內容,理清文章層次結構和主要內
2.理解通過比較的寫法突出事物的特點。
3.潛移默化培養學生熱愛祖國河山的感情。
教學重點：理清文章層次結構和主要內容，學習寫景的方法。
教學難點：比較的寫法突出事物的特點
教學方法：以誦讀爲主，在誦讀中體會作者的寫作技巧和思想感情。
教學理念：以學生爲主體，充分發揮學生的主動性。
教學課時：二課時
第一課時
一、導入新課。
作者老舍是我國現代著名的作家，被譽爲“語言藝術大師”。他
所寫的小說《駱駝祥於》和話劇《茶館》等作品，在中國現代文壇上產生了廣泛影響。其散文也寫得清新優美，《濟南的冬天》就是其中的一篇。
題目《濟南的冬天》明確地交代了描寫的地方和時令。濟南位於山東省內，它的南面，距市中心五里有著名的千佛山，東接佛懋山，西邊南馬鞍山、四里山，形成濟南的天然屏障。它們都是“小山”，最高的千佛山海拔也只有285米。濟南的冬天與北中國的其他地方
的冬天的氣候截然不同。那麼，作者筆下的濟南的冬天到底是怎樣的呢?下面就讓我們邊學習邊領略。
二、初讀課文。
1.教師範讀課文。
2.學生自由朗讀，齊讀課文，同時自己查字典、詞典弄清生字、生詞的音和義。
三、初步領會課文的大概內容和脈絡。
1.在初讀課文的基礎上，出示自學提綱，要求學生重點思考下面三個問題：
濟南的冬天總的特點是什麼?
文中具體描寫了哪些景物?
作者怎樣展開對景物的描寫?
2.組織學生就上面三個問題展開討論。
明確：全文圍繞濟南的冬天“溫晴”這個特點，描寫了濟南的山、水、城、雪等景物。
文章先從自己感受的角度總括了濟南冬天“溫晴”的特點，然後具
體描繪了濟南暖冬的三幅畫圖：陽光下濟南全景、雪後山景的秀美、濟南冬天的水。
四、細讀、分析課文。
引導學生逐段細讀課文，要求他們在自讀的同時提出問題，展開討論，並指導他們就文章各段的內容、描述方法和語言，在課文一旁的空白處寫些簡要的批註。
各段問題和提示如下：
1.第一自然段
①課文從什麼角度寫出濟南冬天“溫晴”的特點?用了什麼表現手法?這段與下文有什麼關係?
明確：課文從自身感受的角度來寫濟南冬天“溫晴”的特點。作者把濟南與北平比較，又與他剛剛離開的倫敦比較，再與熱帶比較，突出了濟南冬天“溫晴”的特點，很自然地發出“濟南真的算個寶地”的由衷讚歎。所以，可以從全文最後一句“這就是冬天的濟南”，看到作者寫本文的目的，就在於對濟南的讚美。這段的對比方式，是一種“曲折行文”的手法。這段課文，總寫了濟南的冬天溫晴的特點，是全文的總起，爲下文具體描述作了鋪墊。因此，這段與下文是總分關係。
②課文中的“響亮”是什麼意思?“濟南的冬天是沒有風聲的”一句，如果把“聲”字去掉，可不可以?爲什麼?
明確：“響亮”一詞，一般用來指聲音宏大。但根據上下文意思來判斷，在這裏是指“晴朗得刺眼”。“濟南的冬天是沒有風聲的”，是說濟南冬天的風並不猛烈，是柔和的，如果把“聲”字去掉，就說成了“沒有風”，不切合實際。
第二課時
(繼續細讀、分析課文)
2.第2自然段
作者怎樣描寫濟南古城的地理環境?作者是從什麼角度來寫濟南的可愛的?
明確：“小山把濟南圍了個圈兒”，這是濟南地理環境的特徵，也是濟南“溫晴”的原因。作者從人的感受和對人們的心理描寫，來表現濟南的可愛。作者把濟南比作嬰兒，把老城四周的小山比作“小搖籃”，用擬人的方法來寫城：“在天底下曬太陽，暖和安適地睡着”;寫山：“安靜木動地低聲說：“你們放心吧，這兒準保暖和。”再現了這個“理想境界”的明靜、溫暖和舒適的特點。濟南人由於身在溫暖冬天而引起對溫暖的春天的聯想，但眼前春天並未到來，他們卻又“並不着急”，而且“臉上含笑”，“有着落”，“有人依靠”，表現了濟南人對這“慈善”冬天的真切留戀，也洋溢着作者對濟南冬天的無限喜愛之情。
3.第3自然段
這段也是寫山，是小雪點染了山之後的景色。那麼，作者從什麼角度描寫哪些景物?議論後在全班交流。
明確：作者從色彩和變化兩個角度描寫了山上的矮鬆和薄雪等景色，“山尖上頂着一髻兒白花，好像日本的看護婦”，是對小雪後矮鬆秀美形態的比喻。 “一件帶水紋的花衣”，“這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看到一點更美的山的肌膚”，這是小雪後雪色與草色相間的美景引人產生的聯想。“那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出了粉紅色”，用擬人的方法描繪了夕陽斜照下雪色嬌美的情態。作者運用比喻和擬人的手法，再現了冬天濟南周圍的小山，在白雪與藍天的相映中的雪色與草色、雪光與日光交融的情態。
4.第4自然段
①作者在寫了冬天濟南“溫晴”、“秀氣”之後，把視線放到城外的景色。作者以城內的“狹窄”與城外的“寬敞”對照，用“小村莊”來點綴山坡，以小雪點染屋頂，這樣，讀者就看到了濟南的全貌。
②在這段文字中，“山坡上臥着些小村莊，小村莊的房頂上臥着點雪。”這裏爲什麼用一個“臥”字，和文章的什麼地方相呼應?
明確：“臥”字用得很貼切。濟南城外的小村莊被作者賦予了生命和感情，它們都“安適地睡着”，心情享受這“溫晴”的天賜。這“臥”字，正好與第二段中的“好像是把濟南放在一個小搖籃裏”相呼應，用擬人的手法寫活了濟南。
5.第5自然段
①作者是怎樣寫水的“溫晴”的?
明確：課文緊扣“暖”字，寫水“不但不結冰，倒反在綠萍上冒着點熱氣”，寫水中的水藻“把終年貯藏的綠色全拿出來”，所以它“不忍得凍上”。水還多情地讓“長枝的垂柳在水裏照個影兒”。讀到這裏，讓我們感受到濟南的冬天真是風情萬種，使人留戀不捨。
②作者是如何收束全文的?
作者緊扣“亮”字，由下而上，再由上而下，從河水的清亮引出整個空間的清亮，並把紅屋頂、黃草山、灰樹影都溶入其中，在天水一色的廣闊背景下，描繪了冬天濟南瑰麗的色彩。在此鋪墊下，以高度概括而充滿激情的句子“這就是冬天的濟南’咱然而然地收了尾。
五、引導學生小結課文的寫作藝術。
1.讓學生再將課文默讀一遍，要求邊讀邊找出作者的各個觀察點。
明確：作者在不同的觀察點上，從不同的角度描寫濟南冬天的特有美景;第二段從俯視的角度寫陽光下的濟南;第三段從仰視的角度，寫小雪點染後的山景;第四段從城內拉城外，寫雪後山村的景色;第五段由俯視到仰視，寫出整個濟南的形象。作者正是從多個不同的角度的觀察，才生動形象地寫出冬天濟南“溫晴”的這個特點。
2.學生再議論，歸納課文的各種表現手法。
明確：
①用作者以前生活過的地方(北京、倫敦)，與濟南對比，從而突出了濟南冬天的“溫晴”，使人們確實感到它是“寶地”。
②作者不僅細緻觀察和描寫冬天濟南的景色，而且把自己的主觀感受告訴讀者，以此來感染讀者，使讀者有如臨其境的感受。
③巧妙地運用比喻、擬人的修辭方法，把冬天的濟南寫得脈脈含情，把作者感情融入了對景物的描寫之中。
六、反覆朗讀課文。
朗讀前要指導學生怎樣讀出感情來，如朗讀課文時可根據文中描寫的景物展開想象，腦海中映現作者描繪的畫面。
七、指導學生作文。
可帶領學生外出，實地觀察某處的景物特徵，仿照課文，寫一篇題爲《XX的冬天(春天)》的短文。
七年級上冊人教版語文的教案11
【教學設計A】
創意說明：《盲孩子和他的影子》是一篇寫得很美的課文——語言美、意境美。這篇教學設計的視點放在一個“美”字上，用“美”來結構全文的教學過程——讀美文，品美點，背美句，以達到對學生進行美感薰陶，對學生進行語言積累教學的目的。
教學步驟
導入：美文需要美讀。今天我們從“美”的角度來學習課文《盲孩子和他的影子》，用探求的眼光來發現課文中的美。
第一個教學板塊：讀美文。
1.學生聽配樂課文朗讀。
2.學生自由朗讀課文。
3.下面請同學們從“美詞、美句、美段”的角度，自由選擇內容朗讀。
第二個教學板塊：品味美點。
第一層次的活動：
1.請同學們說一說你認爲需要掌握的課文中的美詞：(略)
2.請同學們說一說你喜歡的課文中的美句：
·在他的世界裏，沒有光亮，沒有色彩。
·從此，影子常常牽着盲孩子的手，帶着他去牧場聽牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫，還攀上山坡去採摘野花野果，走過小木橋去聽潺潺的流水聲。
3.請同學們推選課文中的美段：(略)
教師略作點撥：(略)
第二層次的活動：
1.請同學們品味課文中的美點，每人自選內容，只要言之成理，各個角度的內容都可以說。
2.同學們準備，同學們活動，老師的評點穿插其中。
·美在疊詞的運用。不僅形象感強，描寫情態逼真，還可以舒緩語氣。如“輕輕”“咩咩”“哞哞”“潺潺”“陣陣”“飄飄忽忽”“幽幽”“緩緩”等。
·美在短句的運用。好讀，不拗口。如“風停了，雨停了，天晴了”。
·美在按句排列。活潑、跳躍，像小溪流水，自然流暢，適合孩子閱讀。如：“他是一個盲孩子。”“在他的世界裏，沒有光亮，沒有色彩。”“他是一個永遠生活在黑夜裏的孩子。”
·美在句意含蓄，有象徵意義。如：“我從陽光裏來，也從月光裏來，還從燈光裏來。”“光明是我的母親。是她讓我來到你身邊陪伴着你的。”“他倆說，我們都是光明的孩子。”
·美在節奏感強。如“話音剛落，一聲霹靂炸響，風夾着雨，雨帶着風來了。”“他們走過泥濘的曠野，踏上小路，走向家中。”
·美在畫面、意境。盲孩子熱愛生活，渴望光明，情調輕鬆歡快，情境多姿多彩，如“牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫”“採摘野花野果”“聽潺潺的流水聲”，螢火蟲“幽藍”“翠綠”的光，“太陽”“月亮”“彎彎的彩虹”“各色的花朵”“綠草”“露珠”等。這一切織成了一種絢麗的境界，吸引、感染着讀者，使讀者獲得美的薰陶……
第三個教學板塊：背美句。
1.學生在書上用筆勾畫出美句。
2.進行背誦美句比賽。
【教學設計B】
創意說明：這篇教學設計的着力點在於語言積累。這篇課文有許多美詞、美句，這些語言材料必須讀背識記，將是學生以後語言運用的借鑑和模式。
教學步驟：
一、理讀
1.學生自由讀課文，找出表現盲孩子心情變化的句子。
2.理清本文情節發展的步驟。
盲孩子很寂寞——“影子”的陪伴給盲孩子帶來快樂，帶來溫暖——影子、螢火蟲、太陽、月亮的愛使盲孩子得到光明。
二、研讀
引導學生多角度地理解文章主題。
三、積累
1.積累疊詞
靜靜 輕輕 潺潺 沉沉 陣陣 幽幽 緩緩 常常 久久 漸漸(等)
2.積累雅詞
嬉戲 寧靜 茫然 霹靂 曠野 泥濘 照耀 紅潤 幽藍(等)
3.積累近義詞
永遠-永久 寧靜-寂靜 新奇-驚奇 快樂-高興(等)
4.積累美句
·從此，影子常常牽着盲孩子的手，帶着他去牧場聽牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫，還攀上山坡去採摘野花野果，走過小木橋去聽潺潺的流水聲。
·這時候，從附近的叢林裏飛來一隻螢火蟲，飄飄忽忽地，閃着幽幽的光。它朝着盲孩子飛來，在他的眼前緩緩地飛着。
·他們走過泥濘的曠野，踏上小路，走向家中。
【教學設計C】
創意說明：這是一篇美麗的童話，有詩一般的境界。在朗讀時可把“課文變形”了讀，即把一般的文句“變”爲詩行來閱讀。這種變形將美的語言顯示得更美，激發學生的朗讀興趣，讓學生感受課文中的語言美。
教學步驟：
一、分角色讀課文
二、複述故事情節
三、別出心裁讀課文
1.教師：作者說，他是帶着寫詩的激情，帶着寫詩的語感，來創作這篇抒情童話的。這篇童話的語言是優美的、簡潔的、凝練的，像詩一樣;具有較強的表現力，講究含蓄、講究節奏等等。
下面我們把這篇童話的有些段落“變形”了讀，即把文中一般的文句“變”爲詩行來閱讀，同學們來感受一下是什麼效果。如：
·他是一個盲孩子。在他的世界裏，沒有光亮，沒有色彩。他是一個永遠生活在黑夜裏的孩子。
·變爲：他是一個盲孩子/在他的世界裏/沒有光亮/沒有色彩/他是一個/永遠生活在/黑夜裏的孩子
·他們走過泥濘的曠野，踏上小路，走向家中。
變爲：他們走過泥濘的曠野/踏上小路/走向家中
2.討論：文句這樣“變形”後，你讀起來的感覺有何不同?
【資料整合平臺】
感情·意境·語言——談《盲孩子和他的影子》的寫作(金波)(節選)
我從大學時代開始發表作品，大部分是詩。寫詩對於我寫童話，很有好處。詩的特質是抒情。能感動自己的，纔有可能寫好，纔有可能感動別人。詩抒發感情的方式常常是直抒胸臆。寫童話就要曲折些，作者藏在作品後面，作者的感情滲透在字裏行間。
我常常想，失明的人最痛苦，沒有了視覺，就像丟失了整個世界。我在寫《盲孩子和他的影子》的時候，常常緊閉着雙眼，體驗盲人那個永遠的黑夜，這使我對盲人的痛苦感同身受。我同情他們，愛他們，想給他們安慰，想激發更多的人關愛他們，並在關愛別人的過程，提升自己的生命價值。這種思想感情，久久地在我心中激盪，這已成爲我創作這篇童話的感情寄託和動力。
我想起生活中曾有這樣一個難忘的場景：一個盲孩子坐在街心花園裏，側耳傾聽着身邊一羣同齡人在喧鬧嬉戲，雖然他也被他們講的笑話引逗得微微一笑，但更多的時候，他只是沉默不語地側耳傾聽着，他無法參與他們的遊戲。我看到的是他那孤獨、寂寞的表情。
他坐在那兒一動不動，身邊拖着長長的影子。只有影子陪伴着他。
這情這景讓我想起自己的一首詩《讀自己的影子》：“小時候，不識字，/總喜歡坐在那裏，/讀自己的影子，/像讀一本童話故事。//總是讀一頭黑熊，/或是幾隻很黑的小兔子，/坐臥在我的腳下，/和我有說不完的話。//直到太陽落山，/影子消失，/只剩下孤零零的自己。/我知道，明天/影子還會來，/還會有新的故事……”
我重溫童年的體驗和幻想，把過去和現實的兩種感受加以融合。
就這樣，我覺得一篇童話的構思逐漸清晰起來了。
在構思情節時，我既設身處地，懷着盲孩子渴望關懷的願望，又懷着一個健康人對他們同情關愛的感情。因此，我在敘述故事的方式上，比較側重於寫內心的感受和氣氛的烘托，不追求情節的跌宕起伏，而是注重情調和意境的渲染。由於主人公是一個盲人，所以只能憑藉他的聽覺來感受環境：他“喜歡聽鳥兒黎明時的叫聲，春風從耳邊吹過的聲音，連蜜蜂扇動翅膀的聲音他也很喜歡聽”。這種寫法，在作品中多處可見。
我是帶着寫詩的激情，帶着寫詩的語感，來創作這篇抒情童話的。
七年級上冊人教版語文的教案12
【學習目標】
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對人生的態度，對待人生的際遇。
３、感受優美的語言，模仿文章美的表達。
【學習重點】
１、理解寓言的含義；
２、學習文章精美的表達。
【課前準備】
１、查閱資料，掃清文字障礙。
２、預習課文內容，思考寓言的含義。
第一課時
一、課文導入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多爲動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態前後有什麼不同？爲什麼會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以後，爲什麼會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啓示？
四、體味感知
這則寓言的語言很精美，你認爲哪個詞語你最有感觸，認爲用的最好？請找出來，並談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉折，請你找出來，並分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什麼？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
１、擁有財產就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學到些什麼？
３、在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什麼？
４、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
七、鞏固練習
課文下的習題
第二課時
一、課文導入
同學們，上節課我們瞭解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，註定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收穫。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發省，而且在情節安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什麼道理？
三、思考品味
１、“我”在情節中起到的作用是什麼？
２、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反覆出現過三次，都是在什麼情況下出現的？有什麼意義？
四、問題探究
１、王子落難前後性格有怎樣的變化？爲什麼會有這樣的變化？
２、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認爲是偶然的還是必然的？
３、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什麼？
４、文章結尾給人怎樣的啓示？
５、只有落難後纔會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之後的心境；後則寫人受難後的狀態。
２、在情節上，都採用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些，後則更像是事實。
３、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事爲主。而前則更多的是人物的心理描寫；後則重在敘事。
六、體驗反思
１、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
２、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
３、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志？
七、教師小結
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啓示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。願同學們在今後的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直麪人生。
八、鞏固訓練
１、完成“研討與練習”。
２、作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
【課後記】
在本課教學過程中，我進行了兩項創新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對於課文內容的理解；二組織學生進行小範圍內的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。
七年級上冊人教版語文的教案13
【教學目標】
1.瞭解作者及有關文學常識，識記並積累文中的文言實詞和虛詞。
2. 把握文章主旨，體會作者感情，積累名言警句。
3. 感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養。
【教學重點、難點】
重點：識記並積累文中的文言實詞和虛詞。
難點：把握文章主旨，體會作者感情。
【教學過程】
一、導入
“丞相名垂汗簡青，書檯猶在誰復登?出師一表真名士，千載誰堪伯仲間?”——陸游
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是後人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，爲此鞠躬盡瘁，死而後已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。
二、預習檢查
1. 檢查預習學案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學生收集的有關作者、作品的情況。
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“苟全姓名於亂世，不求聞達於諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之後就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜爲丞相。爲完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐後主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先後五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，爲國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而後已，深爲後人傳誦。
三、誦讀課文，理解內容
1. 試爲下列句子劃分節奏，在反覆誦讀中，體會文言文的韻律美。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性
(4)年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
2. 藉助註釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。
3. 想一想，讀懂了什麼，哪些詞語、句子不理解的?
4. 對照註釋，翻譯課文。
以：用來; 廣才：使……廣博
成學：成就 勵精:振奮
年與時馳：年華 意與日去：意志;歲月
遂成枯落:最終;枯敗，凋零。
5. 理解重點句子：說說對以下兩句話的理解。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。
(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。2.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
(3)夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。
學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。
(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
年華隨着光陰流逝，意志隨着歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣(成了無所作爲的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在破房子裏，悲傷嘆息，又怎麼來得及呢?(窮廬，亦可解爲空虛的心靈。)
四、問題探究
1. 文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是什麼?
2. 文中表達中心意思的關鍵句是哪一句?
3. 本文就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據嗎(道理或事實均可)?
A. 就學習和做人兩個方面進行了論述。B無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決於靜，把失敗歸結於“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
薛譚學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂羊子學一年即返，後被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
4. 作者寫這封信的用意是什麼?
告誡兒子修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。
5. 文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
A. 淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 B. 立志：非學無以廣才，非志無以成學 C. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
五、文章結構
本文如何提出論點，進行論證的?
提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學、修身)——勸戒惜時，有所爲
A. 論點句：靜以修身，儉以養德; B. 治學(靜)：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反)。 D. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
六、名句賞析
(一)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作爲，但現在“不爲”正是爲了將來“有所爲”。“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嚐膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈幹一番“驚天地，泣鬼神”的事業——更加有所爲。“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”爲終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無爲”的結果是“無不爲”。“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成爲他的精神的集中體現。
(二)非學無以廣才，非志無以成學
1. 非學無以廣才
無論人處於什麼階段(少年，中年，晚年)，學習與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發憤學習，並要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，並用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
2. 非志無以成學
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走於世，而是隨波逐流。他們的人生註定將是碌碌無爲的一生，平庸的一生，可悲的一生，最後只能“悲守窮廬”。“志不強者智不達。”(戰國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在於不倦，不倦在於固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。“身可危也，而志不可奪也。”(《禮記儒行》)人是靠肉體生存於世的，更是靠精神支撐生存於世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治癒的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治癒的。“夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過於思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治癒的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志，非人也。”(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異?心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使苟活於世，也不過是行屍走肉罷了。
七、背誦
八、拓展延伸
1. 《又誡子書》
又誡子書
夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有餘倦，可以至醉，無致迷亂。
譯文：
宴席上的酒的設置，在於合符禮節、表達情意，適應身體和性格的需要，禮節盡到了就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有餘量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。
2.《誡外甥書》
誡外甥書
夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣諮問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流。
譯文：
一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情慾,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教諮詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無爲地沉湎於流俗,默默無聞地被情慾束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成爲庸俗的低微沒有出息之輩。
3. 諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有意義嗎?你如何理解?
九、達標檢測
十、作業
背誦默寫這篇文章。
七年級上冊人教版語文的教案14
二)
童趣
一、學習目標
①背誦、翻譯全文。
②理解作者的精神體驗??“物外之趣”。
③領悟作者的奇思妙想，豐富自己的想像力。
二、學習重難點
①掌握文言詞句，
②感悟“物外之趣”。
三、課前準備
①預習課文，瞭解大意。
②掌握字詞。
第一課時
一、教學內容
①反覆朗讀，疏通文意。
②理解課文內容。
二、自學設計
1、導入
同學們，兒童是天真爛漫的，他們對世界充滿了好奇和幻想。
“青梅竹馬”這個成語大家都是知道的。可是你們知道其中“竹馬”是什麼意思嗎?李白有詩云：“郎騎竹馬來，繞牀弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜。”其中“竹馬”就是小孩子將竹竿跨在襠下當作馬來騎。這種想像和做法很有意思吧。
今天我們來學習清代文學家沈復的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我們許多兒時的回憶，許多奇思妙想或許能給我們帶來意想不到的啓發。
板書課題。
2、作品、作者簡介
3、教師導學
文言文是古代的書面語，特點是簡潔、典雅。它與現代漢語一脈相承，只要有信心，並不難學。學習文言文是爲了繼承民族的文化遺產，又可以幫助我們瞭解歷史，還可以豐富我們的語言。學好文言文關鍵在於培養語感。一是要熟讀、背誦;二是要用心領悟;三是不斷積累文言詞彙。
學習本文，首先要疏通文意。其次，要重視朗讀背誦。在朗讀時，要很好地把握語氣和節奏，要大聲地讀，讀出點文言味兒來，讀出文章的主旨。
4、朗讀課文
採用多種形式反覆誦讀，整體感知課文內容。在朗讀方法上，教師要在語音、語氣、節奏、感情等方面給學生以指導和點撥。
解釋詞義，疏通文意
①默讀課文，揣摩課文內容，試着解釋下列加點的字詞。搞不清的四人小組討論，合作解決。
a.能張目對日，明察秋毫。b.私擬作羣鶴舞於空中。
c.昂首觀之，項爲之強。d.又留蚊於素帳中，徐噴以煙。
e.果如鶴唳雲端。f.捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
g.見藐小之物必細察其紋理。h.私擬作羣鶴舞於空中。
i.昂首觀之，項爲之強。j.徐噴以煙。
k.以草爲林。l.舌一吐而二蟲盡爲所吞。
②在教師的幫助下，試着讓學生將課文譯成現代漢語。
③反覆朗讀課文，並讓學生試着劃分朗讀節奏。
三、作業
①完成“研討和練習”二。
②寫複述課文內容的提綱。
③思考題：課文中所說的“物外之趣”指的什麼?作者爲什麼會產生“物外之趣”?這對你有什麼啓發?
第二課時
一、教學內容
①理解課文中表現的“物外之趣”。
②認識“物外之趣”這一精神體驗的意義。
二、自學設計
1、檢查作業
複述、背誦、翻譯課文。
2、研讀與賞析
①教師導學
a.這篇課文的主旨是什麼?
b.請概括地說出作者記敘了哪幾件“物外之趣”?
②合作探究
四人小組討論，教師適時啓發、點撥、引導。
a.參考註解，試說說作者提到的“物外之趣”指的是什麼?
[提示]“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根據眼前自然景物的形象，在頭腦中創造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到的樂趣。它是一種精神體驗。應該理解到，作者把原來這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奧妙無窮而樂在其中，這便是“物外之趣”。這表明作者在幼年時已經有了自發的審美意識和審美情趣。
b.你認爲這種“物外之趣”是怎樣產生的?
[提示]是藉助於豐富的聯想和想像創造出來的。
3、體驗與反思
a.你有沒有過類似的經歷?試展示一下自己的想像力和創造力。
鼓勵同學們敞開述說，教師應注意引導學生圍繞中心暢談體會，做好評價。
b.討論：這篇課文對你有怎樣的啓發?
[提示]聯想和想像是創新的基礎。我們要培養創新能力，首先要培養自己的聯想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富於幻想的特點，勇於實踐，做一個敢想敢做、勇於開拓的人。
c.你認爲怎樣做纔算是一個有情趣的人?
[提示]熱愛自然，熱愛生活;富於聯想和想像，有一定的審美能力，能發現美、認識美。
答案不求統一，只要言之成理即可。要尊重學生的獨特感受，對有創意的回答，教師要給予熱情鼓勵。
多角度思考
“我”爲小蟲打抱不平，爲什麼只是“驅之別院”，而不是將癩蛤蟆處死?
提示：a、珍惜生命。b、處置有度
三、作業
a、 完成“研討與練習”一。
b、 將“體驗反思b”寫成300字的短文。
四、小結
同學們，《童趣》是一篇饒有興味的文章。作者的奇思妙想引發我們很多美麗的聯想和想像。其實世界上許多重大的發明，
都是在聯想、想像甚至幻想中產生的。少年兒童有着天生的好奇心，我們應當把它充分開發出來，使我們的生活、學習更加
多姿多彩。同時希望同學們能逐漸引起對文言文興趣，多多積累文言詞彙，爲今後學習文言文打好基礎。
五、板書設計
自然景物
思維方式
新的形象
物外之趣
夏蚊成雷
聯想和想象
羣鶴舞空
怡然稱快
草叢、蟲蚊、土礫
森林、野獸、丘壑
怡然自得
癩蛤蟆
龐然大物
大快人心(鞭打、驅趕)
六、信息反饋：
七年級上冊人教版語文的教案15
學習目標：
1、掌握課文中出現的基本字詞、文學常識
2、理清故事情節，學會講述童話故事
3、掌握本文的寫作手法，總結童話的寫作特點
3、分析把握文中人物形象的性格特點
5、聯繫現實生活，體驗反思，培養敢說真話的良好品質。
教學重點：
1、聯想和想像的寫作手法
2、作品中人物的性格特點
3、培養敢說真話的良好品質。
教學過程
一、檢查預習情況(課文中出現的生字詞)：
二、接觸新課，走近作者
1、寫出你知道的童話故事，說說看童話有什麼特點?
2、寫出你知道的本文作者的相關情況
三、初讀課文，整體感知，複述課文故事
1、本文講述一個什麼故事?把本故事壓縮在150字以內
3、故事中寫了哪些人物?各有什麼性格特點?
四、研究課文，理解內容
1、剛纔我們分析了人物的性格特點，那麼試試可不可以用一個字來概括所有人物的性格特點
2、在光天化日，衆目睽睽之下，騙子行騙爲什麼一路綠燈?
五、拓展延伸，提升能力
朗讀課文，體會其中的情節發展，騙子在安徒生的筆下他們最終沒有落入法網，實在耐人尋味。運用你的想象力續寫文章《大典之後》。
《皇帝的新裝》教學設計
一、教學目標
知識與能力目標：
1.瞭解童話運用想象的藝術特點以及運用誇張達到諷刺效果的寫法。
2.正確認識童話中的人物形象，理解作品的社會意義。
過程與方法目標：
1.通過揣摩人物動作、語言和心理，品析人物形象。
2.通過梳理寫作思路和分析人物形象，理解作品主題。
情感、態度、價值觀目標：
多元解讀童話主題，在感染和薰陶中培養健康人格。
二、教學重難點
教學重點：
從動作、語言和心理描寫中感知人物形象。
教學難點：
多元解讀童話主題，依據主題訓練學生的想象力。
三、教學策略
學生對於安徒生的這篇童話早有了解，學習興趣非常濃厚，但往往流於情節與人物的淺層理解。因此，本課主要採用複述法和討論法進行教學，同時通過開拓學生的想象空間，加深對童話主旨的理解。
1.童話篇幅頗長，不宜在課堂通篇朗讀，通過複述梳理脈絡，抓住敘事要素即可。
2.學生對於童話有個性化理解，分組討論可開闊學生思路，在分組討論的基礎上完成全班的討論交流，有助於學生對童話的深入理解。
3.童話的主要寫作手法是想象，最後的拓展應培養學生的想象力。
四、教學過程
(一)導入
五、六兩個單元引導我們走入大千世界，探索萬事萬物的奧祕和見識各色各樣的人物。我們已經在第五單元中見證了偉大的科學在各個領域的巨大影響力。在第六單元中，我們將走入想象的世界，看看在想象中折射出來的各種社會現象。我們首先走入的就是想象最爲豐富的童話世界。而提到童話，大家會不約而同地想起一位大師，那就是──安徒生。
【設計意圖】引導學生儘快進入學習情境。
(二)作者簡介
師：同學們對安徒生和他的創作有哪些瞭解，我們一起交流一下。
(教師補充相關資料)安徒生，19世紀丹麥文學的代表作家，童話作家。生於鞋匠家庭，童年生活貧苦。早期寫有詩歌、劇本和長篇小說。1835年開始寫童話，一生共創作160多篇傑出的童話作品。代表作品有《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》《海的女兒》等。
在《小克勞斯和大克勞斯》《夜鶯》《皇帝的新裝》《她是一個廢物》等篇中，主題以揭露當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統治階級的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊與同情下層人民的苦難爲主。作品想象豐富，情節生動，語言樸素。
【設計意圖】擴大知識面，爲理解童話主旨做鋪墊。
(三)研讀文本
1.整體感知。
師：(1)下面是關於這篇童話的結構圖，請大家根據結構圖複述童話的情節。
(2)童話刻畫了哪些人物?這些人是怎樣聯繫在一起的?
(3)你能否用一個準確的動詞將人物和“新裝”表現出來?
(明確文章的線索和結構)
【設計意圖】抓住童話的主要人物，理清情節發展過程。
2.選讀重點情節，讀準字音。
炫耀(xuàn) 愚蠢(yú) 妥當(tu?) 欽差(qīn) 滑稽 (jī) 陛下(bì)
賜給(cì ) 爵士(jué) 頭銜(xián) 勳章(xūn ) 稱職(chèn) 呈報(chéng)
御聘 (yù pìn) 駭人聽聞(hài)隨聲附和(hè)
【設計意圖】掌握本課的重點字詞的讀音。
(三)合作探究
1.文章的引子和開端部分刻畫了一個怎樣的皇帝?是怎樣表現皇帝的這些特點的?
2.文章的高潮和結局部分刻畫了一個怎樣的皇帝?是怎樣表現皇帝的這些特點的?
3.騙子有怎樣的特點?請從文中找出依據。
4.分別分析大臣官員和孩子的性格特點。
5.文中刻畫了哪兩個羣體形象?他們說謊的原因和皇帝大臣們有什麼相同和不同?羣體形象的刻畫有什麼意義?
6.能否用一個字來概括這篇童話的情節?從行騙者和被騙者的角度分別分析謊言不被揭穿的原因，從中分析這篇童話的意義。
師點撥：這個故事本身就是一個騙局，而這個騙局是有兩個騙子導演的，這個故事從騙子行騙開始，到小孩揭穿騙局結束，始終沒有離開這個“騙”字。所以說，這個故事是圍繞着一個“騙”字展開的。那麼這個故事中的各色人物就圍繞着一個“騙”字顯出了他們的真面目。
他們爲什麼用織新衣而不用別的手段來騙皇帝呢?就是因爲皇帝愛新裝已經到了成癖的程度，對騙子所說的神奇而又漂亮的新裝自然會感興趣，所以狡猾的騙子看準了皇帝的心思，投其所好，用織新衣來騙他，自然會行騙成功。
那麼該如何來評價文中的騙子呢?兩個騙子其實代表了社會上靠行騙爲生的一種社會病態，所以作者把騙局當作一面鏡子，一方面照出了文臣百官的醜惡靈魂，也可以當作一把解剖刀，剖析這種社會病態。
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘願受騙、並且騙人，最後寫出皇帝赤全身在大街上，構成了豐富想象、大膽誇張的寫作特點，無情地鞭撻了至高無上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛僞、卑鄙自私，曲折地反映了現實生活，反映了封建王朝的腐朽，深刻地揭露了封建統治者熱衷權力和無知、虛僞、愚蠢的本質，同時告訴人們，應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢於說真話。
【設計意圖】深入探究童話的主旨。
(四)語言品析
1.爲了穿得漂亮，不惜把所有的錢花掉。
他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說：“皇上在更衣室裏。”
(提示：抓住皇帝愛穿新衣服的特點，緊扣皇帝的身份，從修辭手法作用的角度分析。)
2.“哎呀，美極了!真是美極了!”老大臣一邊說，一邊從他的眼鏡裏仔細地看，“多麼美的花紋!多麼美的色彩!是的，我將要呈報皇上，我對這布料非常滿意。”
(提示：結合說話人的身份，從語氣語調的角度分析。)
【設計意圖】引導學生關注童話的語言特點及寫作手法。
(五)拓展思維訓練
就下面設定的情景，展開大膽想象，對故事情節進行既在意料之外、又在情理之中的合理增補，體會童話想象力豐富、情節生動的特色：
1.一天，皇帝在更衣室裏，有個大臣來報重要軍情，想象一下，皇帝的反應如何?
2.大臣走後，想象一下兩個騙子會說什麼?
3.皇帝看到新裝後，想象皇帝回到宮裏想什麼做什麼?
4.假如孩子沒有把真話說出來，事情會怎樣發展?
【設計意圖】把握童話主旨，訓練學生的想象力。
(六)佈置作業
愚蠢的皇帝在赤全身後，回到宮裏他會怎麼做?是怒不可遏地將小孩子抓起來，給予嚴厲懲罰，還是悔過自新，做一個一心爲民稱職的好皇帝呢?請你發揮合理想象，爲文章續寫接下來可能發生的事。不少於300字。
【設計意圖】將本文所學運用到實際寫作中，實現學以致用，訓練學生的想象力。
