教案中心七年級教案

初一語文下冊教案(15篇)

本文已影響 1.56W人 

作爲一位無私奉獻的人民教師,通常需要準備好一份教案,教案有助於學生理解並掌握系統的知識。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的初一語文下冊教案,歡迎閱讀與收藏。

初一語文下冊教案(15篇)

初一語文下冊教案1

  創意說明:

教學設計的目的在於鼓勵學生參與社會實踐活動,進行生活素材的蒐集整理,同時,引導學生進行合作交流,讓學生自己總結出實踐的結論,有目的地將課堂內容延伸到課外。

  教學步驟:

 一、課前準備:引導學生以小記者的身份,採訪自己的爺爺奶奶、外公外婆,或者周圍經歷過艱苦歲月的人,向他們瞭解當年他們的樂趣是什麼,以及是怎樣度過艱難歲月的,做好記錄。

  二、課堂交流:

1、瞭解課文內容,分析本文所表達的主題。

2、分組交流自己課前採訪的內容。

3、每組指派一名代表發言。

4、引發學生思考:

(1)當年,老一輩生活艱苦的原因是什麼?

(2)我們今天的生活樂趣與他們當年的有什麼不同?

(3)我們如何珍惜今天的幸福生活?

三、課後作業:以“珍惜今天的幸福生活”爲話題,寫一篇小作文。

  【資料整合平臺】

1、張潔的《挖薺菜》。

2、劉紹棠的《榆錢飯》。

  使用建設:

引導學生學習對比手法的運用,瞭解老一輩所經歷的苦難生活,啓發學生珍惜今天這來之不易的新生活。同時,引導學生學習文章清新純樸、富於生活氣息的語言風格。

  【口語交際】

1、瞭解“勸告”在生活中所起的作用。

2、瞭解勸告的方法和技巧。

3、課堂活動:

(1)創設情境

(2)分組練習

(3)班級交流

(4)教師總結

初一語文下冊教案2

一、預習導學

1、聽寫生字、生詞。

2、複述課文內容(重點是飛渡的過程)

二、學習研討

(一)導入

師:同學們,你們看不看動物世界?

生;

師:今天,老師就給同學們講一個動物世界的故事。這個故事發生在西藏,一天,一隻肥碩的藏羚羊被獵人發現了。奇怪的是他並沒有逃跑,只是用乞求的眼神望着獵人,然後衝着獵人前行兩步,兩條前腿一彎,撲通跪下了。與此同時,兩行長淚從他的眼中流了出來。獵人呢,並沒有被他的憐憫所打動。槍聲響起,藏羚羊應聲倒地,到最後仍是跪拜的姿勢,兩行淚跡仍然清晰的流着。

同學們,請同學們猜猜看,藏羚羊爲什麼下跪,是怕死嗎?

不是

師:隨着獵人對他的開膛扒皮,一切便真相大白了,。原來,在這隻藏羚羊的肚子裏,靜靜地臥着一隻小藏羚羊。他已經成形了。顯然,藏羚羊之所以彎下笨重的身體給獵人下跪,是在祈求獵人保全自己孩子的一條性命啊???

師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了。可見,在動物的世界裏,

也充滿了濃濃的親情與厚意。

師:今天,我麼麼要學習的這篇文章《斑羚飛渡》,再一次將這動物世界中感人肺腑的一幕呈獻給大家。下面就讓我們一起走進這個動人的故事。

(二)檢查預習情況

1、聽寫生字詞

2、複述課文內容(重點強調怎麼飛渡過去的,學生複述完以後,賞析FLASH,電腦演示飛渡的全過程)

師:剛纔我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美,課文中的第幾段把斑羚飛渡的過程寫的最具體?是不是課文中的第九段?(這樣悲壯的一幕,作者是怎樣把他寫的生動、真實、感人呢?)我們一塊來賞析這一段。(課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫的如此)

(三)質疑,交流,探討課文第九段。

1。找出主要的動詞。找出運用修辭的句子。

2、有感情的朗讀這一自然段。

師;這些動詞那你寫得好,不用這些動詞或者換掉好不好。

生:不能。

師:對,這些動詞能夠把斑羚飛渡的過程具體而又生動。那麼再讀這些動詞的時候應該怎麼樣?(生:重讀)

師;誰願意來讀一下,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來,——————————等於是一前一後,一高一低。

教師評價學生朗讀的內容

師:又寫了哪些比喻句呢?

生:讀出比喻句。

教案在今天推行素質教育、實施新課程改革中重要性日益突出,在教師的教學活動中起着非常關鍵的作用。

初一語文下冊教案3

  課題

《兩小兒辯日》

  課 時

1

主 備 (集體備課)

輔備(個人備課)

  教學目標

1、根據課後註釋理解文章內容,並反覆誦讀課文,產生自己的獨特感受,力爭達到“熟讀成誦”。

2、初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣。

3、感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。

  教學重點

1、感受古文的特點。有感情地朗讀課文,熟讀成誦。

2、能根據註釋讀懂課文內容,並用自己的話講講。

  教學難點

理解字詞古今不同含義,如語氣詞“乎”。

  教學方法

朗讀指導法 探究討論法

教學過程與學生活動

一、導入:

小時候,我們都學過《孔融讓梨》,孔融小時候有個問題:長安和太陽哪個更遠?

他的理由是:長安儘管遠但肉眼看不見,而太陽卻時時能見,故爲太陽近。

二、熟讀成誦,培養語感

1.教師範讀。

2.學生自由朗讀,直至流利。

3.學生自告奮勇朗讀,師生互評。

4.全班齊讀,力爭背誦。

三、探究課文,理解內涵

1.全班討論:從兩小兒的辯鬥中,你有哪些啓發?(注意觀察周圍事物並思索其中的道理)

2.全班討論:對兩小兒所持看法,你同意哪一種?爲什麼?

3.你認爲學生該不該笑孔子?“孔子不能決也”一句說明了什麼?(笑與不笑,只要能說出理由即可,不必苛求,關鍵要保護學生深入考慮問題的積極性。但是要讓學生明白知識是無窮盡的,知之爲知之,不知爲不知。培養學生良好的學習態度。)

四、1、遠小近大的原因:A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由於視覺的誤差。同一個物體,放在比它大的物體羣中顯得小,而放在比它小的物體羣中則顯得大。同樣的道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空,在這樣的比較下,此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些,這種物理現象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候,背景是黑沉沉的天空,太陽顯得明亮;中午時,背景是萬里藍天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。

2、日初涼、日中熱的原因:A、早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積裏,直射比斜射熱量高。B、在夜裏,太陽照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到涼快;中午,太陽的熱度照射到地面上,所以感到熱。

課堂練習

解釋加點字

問其故 去人近

而日中時遠也 及其日中如探湯

課堂小結

宇宙無限,知識無窮,學無止境,即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。

認識自然,探求客觀事理,要敢於獨立思考,大膽質疑。

知之爲知之,不知爲不知,不要“強不知以爲知”,要誠實謙虛。

認識事物從不同角度出發考慮,會有不同結論,要注意客觀科學地分析事情。

課外作業

做同步練習。

板書設計

初出 日中

兩小兒辯日 如車蓋(大—近) 如盤盂(小—遠) 孔子不能決

滄滄涼涼(涼—遠) 如探湯(熱—近)

  教學反思

初一語文下冊教案4

教學目的

1.瞭解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢於鬥爭、善於鬥爭,才能取得勝利。

2.朗誦文言課文。

3.積累文言詞彙。

4.理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語現象。

5.理解句意、文意。

教學重點:目標35

教學難點:目標4

預習指導:

1.熟讀課文,儘量背誦

2.看註釋,查字典試翻譯課文

教學過程

第一課時

一、三分鐘演講,創設情境

要求學生講一則狼的故事

教師講解,狼可怕嗎,表面上看,狼兇惡、狡詐,貪婪,但狼卻沒有人所具有的智慧勇氣和力量,人只要動腦筋就一定會戰勝像狼一樣的惡人,下面就看《狼》這篇課文是怎麼描述的。

二、作家作品簡介

蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號柳泉居士,清朝山東淄川人,著有短篇小說集《聊齋志異》。

據說,蒲松齡在創作《聊齋志異》時,文思枯竭,難以下筆。他知道自己缺乏寫作素材,便變賣家產,在路口擺下席子,煮綠豆湯、茶水供路人歇息、解渴。他不收分文,只求路人講一則故事。之後,他把這些路人口述的故事,整理成篇,寫成小說。

三、朗讀課文

1.檢查學生預習朗讀情況:

抽查三個朗讀,後學生評價

2.教師作較高水平的示範朗讀。

3.學生們自由高聲誦讀一次

4.抽查三個朗讀,與剛纔對比。

四、疏通字詞句篇的意思

1.教師投影下列問題學生合作解決:

一詞多義:

止同“只”止有剩骨停止一狼得骨止意神情意暇甚想意將隧人以攻其後也敵攻擊恐前後受其敵敵方蓋以誘敵前前面恐前後受其敵向前狼不敢前

2.講解詞性活用

洞:名詞用爲動詞,打洞。一狼洞其中。

隧:名詞用作狀語,從隧道。意將隧入以攻其後也。

犬:名詞用作狀語,像狗一樣。其一犬坐於前。

3.講解通假字

止同“只”,只有。止有剩骨。

4.學生自己試疏通課文,有不明白的提出來,由明白的學生或老師解決

5.抽查四人分段譯課文。學生評價後教師糾正。

五、大意理解:

請學生談談初學課文對狼的本性的認識和屠戶的勝利說明了什麼問題。

六、練習背誦

分段,抓住屠戶與狼鬥爭的過程由事情發展的先後結合關鍵詞的方法練習背誦,自己先背,教師再組織男女生分別背最後齊背。

七、教師小結:

1.虛詞的用法:

(1)之

代詞,它,指狼又數刀斃之助詞,的,禽獸之變詐幾何哉

助詞,調整音節,不譯,久之助詞,位於主謂之間,不譯而兩狼之並驅如故

(2)以

介詞,把投以骨介詞,用以刀劈狼首

連詞,來意將遂人以攻其後也連詞,用來蓋以誘敵

(3)“其”的含義

①恐前後受其敵。(指狼)②場主積薪其中。(指打麥場)

③屠乃奔倚其下。(指柴草堆)④一狼洞其中。(拾柴草堆)

⑤意將隧人以攻其後也。(指屠戶)③屠自後斷其股。(指狼)

八、作業

A.課後練習二。

B.默寫課文

初一語文下冊教案5

1、積累生動的詞語和優美深刻的語句。

2、提高對不同體裁文章的整體感知能力。

3、能結合自己的生活體驗,大膽的發表自己的見解,做到觀點明確,言之有理。

4、懂得珍視生活,關愛動物,熱愛生命,認識和思考人與動物的關係。

《華南虎》安排在第三篇,是一篇自讀課文。作者牛漢寫作這首詩時是1973年6月,正是“十年動亂”期間,詩人在幹校從事強制性勞動改造。一次他去桂林,在動物園裏見到了一隻趾爪破碎,鮮血淋淋的被囚禁的老虎,四趾破碎的虎爪憤怒地、絕望地把水泥牆壁刨出一道道深深淺淺的血跡,這與作者當時的境遇何其相似。當時,那老虎不馴的氣魄引起詩人靈魂的強烈震撼,於是回到幹校寫了這首詩,表現自己獨立的人格和對自由的追求。本詩情感豐富,很有暴發力,非常適合朗讀,所以在確定教學方法中,我將主要採用以讀感悟教學方法,激發學生的情感,引導學生深入理解詩的形象和主旨。

本單元的文章不僅反映了人對動物的瞭解、認識及對人與自然、關係的思考,而且還從動物世界裏折射出人類的生活軌跡。《華南虎》中華南虎對自由的嚮往和對冷酷現實的反抗,也曲折地反映了人類的理想和追求。這是本詩在情感態度,價值觀的目標確定中,不可少的部分,而另一方面,激發學生珍視生命,關愛動物的情感,認識生命的平等,每一個人都應保護動物,珍視生命。

本詩文辭優美,含義深刻,通過多種教學方法及情感的體驗,在知識和能力目標的確定下,我把背誦《華南虎》定爲目標之一。

其次,說說具體的教學目標及教學重難點。

一、教學目標。

1、知識和能力目標:

(1).反覆誦讀,聯繫寫作背景,抓住關鍵詞句,理解並背誦課文。

(2).瞭解詩中的衆多形象,理解詩歌形象的象徵意義。

(3).品味詩歌,把握全詩主旨,培養學生的語言感受力和理解力。

(4).教給學生讀書方法,學會篩選信息,掌握以讀感悟學習方法,自主探討語言內涵和詩歌形象。

2、德育目標:

(1).引導學生從語言、文字、歷史、文學、藝術等方面收集動物資料,激發學生善待動物、關愛生命。

(2).理解詩人困境中不屈的人格和對自由的渴望。

(3).鼓勵學生培養追求自由的精神,鄙棄庸俗,保持高尚獨立的人格。

二、教學重難點及處理方法。

1、重點:華南虎形象的認識,象徵手法——通過研討詞句,結合作者處境小組內完成。

2、難點:幾個關鍵語句的分析,以及幾種態度的對比——通過合作探究,老師點撥攻破。這樣確定原因:這首詩作於一個特殊的年代,表現了特有的政治環境,中國有良知、正直的知識分子不也服於壓制,追求光明、自由的思想感情,而這段歷史,學生陌生,即使瞭解了整段歷史,也難以理解“華南虎”形象及其象徵意義,要突破口重點,就要講清背景,學生反覆閱讀,因爲閱讀是走向文字內心的橋樑。本文情感熾熱,詩中老虎的遭遇會引發他們的同情心,因而讓學生小組內探究、交流,教師整理。

第三,說說教法。

學情分析:學生思維活躍,自律性差,依賴性強,語言表達技巧欠缺,因此要督促學生做筆記,練習要限時,要讓學生掌握分析要領,調控好課堂氣氛,以免影響任務完成。

教師的任務重在點燃而不是自已燃燒,是使學生精彩,而不是自已精彩。與動物有關的文章和話題應該是學生比較感興趣的,爲了引導學生聯繫生活體驗,積極發表自己的見解,我設計了導入新課的說虎環節,課後蒐集資料,查詢其他動物的生存狀況的展示活動。具體說來我將採用的教法及教學手段是這樣的:

1.情景薰陶法:《新課標》中要求爲學生營造積極主動的思維情感活動。一方面是爲了讓孩子深入理解課文,薰陶法創設了情感基礎;其次,本詩本就是一篇情感很豐富的文章,所以讓配樂誦讀觸動學生,感情誦讀激發學生,讓他們的感情自然流露,領悟文字的能力自然就提升了。

2.閱(朗)讀法。“閱讀是學生、教師、文本之間的對話。”採取多種閱讀相結合,一方面本文的情感豐富,畫面鮮明,很適合於閱讀,另一方面,學生通過自己閱讀,領悟,教師再點拔,可以充分調動學生已有的知識,自主探究,深入體會詩歌的意境。

3.換位法。這是針對作者寫作時的政治背景學生生活經歷缺乏而選擇的一種有效的學習方法。要讓學生有獨特的感受,理解,還得對他們進行思維的引導。讓孩子置身於當時的情景中去體會文章的形象及象徵意義。

4.這三種教與學方法的選擇,都重在情字上下功夫,這是本文重點和難點的突破口。

5.本文教學,我製作了課件,採用幻燈片展示。

第四、說學法。

未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人,教會學生學習已成爲新課標的一個重要要求:自主—合作—探究,培養學生的創新能力。

(1)、教給學生讀書方法。首先指導學生讀書,勾出知識點,其次老師提問、歸納,板書知識要點,最後老師小結,檢查。

(2)、教給學生詩歌的學習方法——以讀感悟,其中粗讀是感知形象;研讀是把握重點,探究疑難;品讀是探究主旨。

(3)、學會篩選信息。這一點主要體現在對作者及北京的要點把握上。

教與學是一個有機的整體,相互滲透,相互統一。在教學中遵循學生自主原則,因材施教原則,德育滲透原則,全力激發學生的主動性,讓學生成爲學習的主人,給學生提供足夠空間和時間。根據學生實際,做到深入淺出,簡單明瞭,提問、探究、練習,因人而異,分層教學,在掌握知識的基礎上,很自然地落實好前面的德育滲透原則,把學文、作文、做人有機結合。

第五、說說教學設想。

“虎落平陽被犬欺獸王精神仍雄奇”,本該生活於大山與森林之中,騰淵跳崖,位居百獸之王的華南虎。如今卻被囚禁在鐵籠裏,供人觀看、呵斥、捉弄。《華南虎》既是對現實生活的描述,又是超現實的喻指。詩人把環境典型化,把虎人格化,以此來寫一個不屈的生命,來展示一個執着的靈魂。

首先,引領學生走進作者,理解詩文寫作淵源、

作者牛漢,生活在“文革”期間。不平凡的經歷讓作者的詩意從悲憤的心靈裏升起,寫下了不少反映時代氣息的詩作。《華南虎》一詩寫於1973年6月,展示的是“十年動亂”的特定時空。這是一個囚禁生命、戕害生靈的年代。詩人以一顆敏感的心,強烈的感受到這種悲愴和苦難,同時也感受到了每一個有血性的中國人不屈的靈魂和掙脫禁錮、嚮往自由的頑強鬥爭精神。在詩作中詩人把這苦難和血性賦予了一個有生命的機體—被囚禁的華南虎。

其次,合作交流品讀課文,欣賞華南虎的形象之美。

初一語文下冊教案6

  創意說明:

這篇教學設計主要通過閱讀教學,引導學生了解這篇敘事散文同樣回憶了怎樣的童年趣事。理清文章結構,體會文章表達的深刻主題,學習本文生動描寫的方法。

  教學步驟:

  一、配樂朗讀,讀出文章的感情基調。

  二、分段朗讀,課文賞析。

1、朗讀文章的第1、2兩小節,明確本文的感情基調:“苦中略帶些澀的滋味兒”;明確本文的線索:“我”對柳葉兒的特殊感情。

2、閱讀文章第3~14小節,解決下列問題:

(1)這部分內容主要寫了幾件事情?

(搶柳葉兒吃柳葉兒)

(2)文章第8小節寫“我”童年時代的淘氣,有什麼作用?

(爲下文爬高摘柳葉兒作鋪墊)

(3)說說文章第10小節描寫的景物有什麼特點?

(溼潤、清涼、朦朧、寧靜,充滿詩情畫意)

(4)“我”把太陽看成一個鮮紅鮮紅的大櫻桃,這樣的聯想說明了什麼?

(說明當時的“我”非常飢餓)

(5)“於是我拼了命直吃到肚子圓鼓溜溜的,薄薄的一層肚皮幾乎撐得透明。”這句話說明了什麼?

(吃柳葉兒是“我”童年的樂趣;“我”吃得很多;“我”非常飢餓、瘦削)

3、閱讀課文第15小節,解決下列問題:

(1)這一節採用了什麼手法?

(對比手法)

(2)這一節在文章中的作用是什麼?

(與文章開頭相呼應;再次抒發對柳葉兒的特殊感情)

  三、仿照課文第10小節,寫一段話,描寫家鄉清晨的美景。

初一語文下冊教案7

教學目標

1、有感情的朗讀詩歌;

2、學習詩人對生活的理性思考,養成勤于思考的好習慣;

3、瞭解一點關於象徵的知識。

教學重點:

理解詩中所蘊含的哲理。詩人爲什麼重點寫那條“未選擇的路”。

教學難點:

對於象徵的理解。

教具:

多媒體。

教學方法:

師生共同探討,師點播小結。

教學時間:

一課時。

教學過程:

一、導入新課

上一節我們欣賞了普希金的《假如生活欺騙了你》領悟瞭如何面對誤解和挫折的哲理,這節課我們來一起品讀《未選擇的路》,說道路大家都不陌生,我們每天走來走去腳下他的不就是路嗎?是的,然而我們可曾思索過,這路和我們生活有什麼內在聯繫呢?我特別難忘魯迅先生的一句話“其實地上本沒有路,走的人多了便成了路”,美國詩人弗羅斯特的《未選擇的路》也有着特別的意蘊,那麼,它要告訴我們的是什麼呢?

二、作者介紹(多媒體)

三、詩文理解

1、學生朗讀詩文查找生字詞。

2、找學生有感情的朗讀。

3、學生放聲自讀。

4、談談感受,結組討論,你感悟深的是那。

5、找各組同學依次概括各節的主要內容。

(1)詩人站在林間交叉路口,久久躊躇,他對兩條路都有嚮往,但卻不能同時都走,必須選擇其中的一條,而且選擇了就再也沒有回頭的機會。這是多麼無奈又無助!

(2)詩人選擇的是一條少有人走的路,也就意味着艱難和挑戰。

(3)詩人心中雖仍躊躇但還是踏上自己選擇的路,開始艱難的跋涉。

(4)詩人沒有告訴讀者他的結果怎樣,而是未選擇的路嘆息。

(插入課件)

6、小結:詩人重點寫了未選擇的路,爲什麼?其實未選擇也是一種選擇,是捨棄。當我們無法選擇時,其實也已作出了一種選擇。詩人爲什麼把詩題取爲“未選擇的路”?表面是寫自然的路,實際是寫人生的路。這種寫法就是象徵,表面是淺顯的,實質卻是深刻的,詩人所寫的重點不是那條已選的路,而是那條未選擇的路。全詩共四節,第一節寫兩條路,第二節寫選擇的路,第三四節寫未選擇的路,詩人爲什麼要這樣寫?這主要是爲了深化主題,詩人感嘆人生有許多條路可選擇,但一個人往往走一條路,因爲人生短暫,更因爲人生沒有返程而只能放棄其他許多條路,許多人的人生之路的選擇都帶着偶然性和隨意性,那位走的路才更讓人想念、更讓人留戀,詩人不寫已選擇的路,而詩重在對未選擇的路發出感嘆,更能打動讀者的心靈,讓人深入的思考人生選擇的問題,一定要慎重選擇,當你作出了一種選擇你也就放棄了另一種人生的路。

7、能談談你心中從本詩明白的道理嗎?

8、師總結:人生的道路千萬條,但一個人一生中往往只能選擇其中的一條,一旦選擇了決無重走之機,所以必須慎重,不要隨波逐流,而要經過自己慎重的思考作出獨立自主的選擇。誰還有什麼不明白的提出來,大家一起研討。

四、放聲自讀,再次感悟,記下你心中的哲理句。

課後反思:

詩是美的,哲理確實深刻不易理解的,好詩只有結合生活纔有更深的體會,對於初中生來說,還不可能很好的把握,但從淺處去品味,魚和熊掌總的有所捨棄,選擇的求學也就放棄了嬉戲,生活需要有所取捨。

初一語文下冊教案8

學習目標

1.體會民歌剛健清新的特色,掌握對偶、互文等修辭手法。

2.瞭解人物形象,感受木蘭的女兒情、英雄氣,瞭解她的智慧、膽略和才能。

3.在理解課文的基礎上,背誦這首民歌。

課前準備:

一、瞭解作品:

作品簡介:本文選自宋代郭茂倩編的《樂符詩集》。

“樂府”本是官署的名稱,負責制譜度曲,訓練樂工,採輯詩歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時演唱,並可以觀察風土人情,考見政治得失。我國的采詩制度有着悠久的歷史,南北朝皆相沿襲。蕭樑時,社會上已經把“樂府”從官署的名稱轉變而爲詩體。其中既有文人詩歌,有有民間歌詩,亦即凡是合於樂能夠歌唱的歌詩,統統稱爲“樂府”。

《木蘭詩》是南北朝時期北朝民歌的代表作品,是樂府雙璧之一(另一首是《孔雀東南飛》),屬於敘事詩,敘述了古代女英雄木蘭代父從軍、建功立業的傳奇故事,刻畫出木蘭這個古代巾幗英雄形象,木蘭成了家喻戶曉的人物。

二、初讀課文

1.自讀課文,掌握加橫線字的字形和讀音。

機杼( ) 可汗( ) 鞍韉( ) 轡頭( )燕山( )鳴濺濺 ( ) 鳴啾啾( )胡騎( ) 戎機( ) 金柝( )著( ) 傍地走( )

2.劃分句子節奏。

(1)問女何所思,問女何所憶。

(2)但聞黃河流水鳴濺濺。

三、疏通文意

1.參照課下注釋疏通文意並解釋下列詞語的意思。

問女何所憶( ) 願爲市鞍馬( ) 北市買長鞭( ) 胡騎( )

萬里赴戎機( ) 關山度若飛( ) 朔氣傳金柝( ) 策勳十二轉( ) 賞賜百千強( ) 著我舊時裳( ) 安能辨我是雄雌( )

2.用現代漢語翻譯句子。

(1)東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。(2)萬里赴戎機,關山度若飛。(3)將軍百戰死,壯士十年歸。(4)策勳十二轉,賞賜百千強。(5)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。

四、合作探究

1.文章開頭爲什麼要寫木蘭停機嘆息?這樣寫有什麼作用?

2. “旦辭爺孃去,……但聞黃河流水鳴濺濺”一節中的景物描寫有什麼作用?

3.“萬里赴戎機,關山度若飛”兩句在詩篇前後段落上起着什麼作用?具有什麼樣的表現力量?

4.“木蘭不用尚書郎;願馳千里足,送兒還故鄉。”表現出木蘭的什麼精神品質?

5.第6段寫木蘭回家與親人團聚,用了什麼修辭手法?表現了她怎樣的心情?

6.學習完課文木蘭給你怎樣的印象?以“我從課文_____讀到木蘭是一個_____的人”句式來說。

五、積累遷移

1.按要求默寫。

(1)《木蘭詩》中表現軍情緊急、將士奔赴戰場行軍急促的句子_______________________

(2)描寫木蘭從軍後艱苦的戰地生活的句子

(3)表現木蘭戰功顯赫的句子_____________________________

(4)一家人喜迎木蘭歸鄉的句子___________________________________

(5)用比喻的修辭讚頌木蘭機謹的語句是____________________________-

2.木蘭代父從軍是一種孝,在戰場上拼殺是愛國。那麼我們現在的生活中,又是怎麼樣來體現自己對家人的愛、對國家的愛呢?六。、個性化備課

七、教學反思

附參考答案和思路提示

二、1.zhù kèhán jiān pèi yān jiān jiū róng jì tuò zhuó bàng

2.(1)問女/何所思,問女/何所憶。(2)但聞/黃河流水/鳴濺濺。

三、1.思念;買;集市;戰馬;戰爭;過;北方;記功;有餘;穿;怎麼。

2 .(1)到各處街市備辦鞍馬等戰具。

(2)不遠萬里奔赴戰場,像飛一樣跨過一道道關,越過一座座山。北方的寒風中傳來打更的聲音,清泠的月光映照着戰士們鐵甲戰袍。

(3)將士們身經百戰,有的爲國捐軀了,有的轉戰多年勝利歸來。

(4) 記功授爵木蘭是最高一等,得到的賞賜千百金以上。

(5)據傳說,兔子靜臥時,雄兔兩隻前腳時時爬搔,雌兔兩隻眼睛時常眯着,所以容易辨認。雄雌兩兔一起貼着地面跑,怎能辨別哪個是雄兔,哪個是雌兔呢?四、1.引起讀者懸念——木蘭爲何憂愁。能使文章簡潔。

2.在荒涼夜間環境烘托中,揭示出木蘭乍離家鄉,思念親人,離鄉愈遠,思念愈切的心情,從而細膩地透漏出木蘭少女思親的情懷,活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的 形象,形象地寫出了木蘭奔馳遙遠征途的豪邁氣概。

3.是對上段描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概括,表明馳抵戰場,

引到描寫戰場上的生活和戰鬥,在詩篇前後段落上起着承上啓下的作用。這兩句

詩,誇張地表現出木蘭身跨飛馳戰馬,萬里奔赴戰場的矯健雄姿。

4.表現出木蘭功成身退、眷戀家鄉的耕織生活、不募榮華富貴的純真性

格、高貴品質。

5.排比、表現她那種欣喜若狂的心情,渲染了團聚、歡樂的氣氛。

6. 勤勞、善良、淳樸、謹慎(女兒性情)

機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)

五、1.(1) 萬里赴戎機,關山度若飛。

(2)朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

(3) 策勳十二轉,賞賜百千強。

(4) 爺孃聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,

磨刀霍霍向豬羊。

(5) 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。

2.學生圍繞着學習和生活中的小事談起,言之有理即可。主要讓學生有

一顆感恩心和愛國心。

初一語文下冊教案9

學習目標:

1、初步識記並積累戲曲文化知識,如幾種主要地方戲的名稱、特色和京劇的臉譜知識、行當等。

2、利用多媒體欣賞戲曲名段,說一說戲曲文化的魅力,接受一點傳統文化的薰陶。

3、探討青少年對傳統戲曲的態度,針對問題提出應對措施。

學生課前活動:

1.自主閱讀教材,同學間分組合作查找資料,通過書籍、網絡等渠道瞭解中國戲曲的一般知識。

2.訪問劇團專業人士或戲曲愛好者,瞭解戲曲文化知識和我們家鄉的地方戲。

3.調查青少年對戲曲的態度,以及應對措施。

課堂教學過程:

一. 導語

課堂調查學生對戲曲的瞭解程度,引入:

中華文化博大精深,源遠流長,包括歷史悠久的戲曲文化。我們可以欣賞河南豫劇的淳樸厚實,此外,在戲曲上,還有京劇的雍容典雅,越劇的輕柔婉轉,梆子戲的高亢悲涼,今天,就讓我們走進民族文化的瑰寶----戲曲天地中,去品味它悠長的韻味吧!

二、在這節課上,我們要達成的學習目標是(見上述學習目標),學生齊讀。

三.賽一賽,積累戲曲常識

1、賽一賽

(1)課前,你們在前幾天的自主學習活動中,一定蒐集到很多有關戲曲的資料,瞭解了戲曲的'一些常識吧。下面我們就檢測一下,檢測分必答題和搶答題,必答題分組進行,搶答題誰最先舉手作答並回答正確,就可爲本組掙分,最後評出評出優勝組,給予小小的獎勵;每題10分,現在大題開始。(大屏幕顯示)

必答題有兩輪,搶答題有兩輪:

必答題(每題10分):第一輪 第一組題

1.被稱爲“中國戲曲之母”的劇種是哪個劇種?(崑劇)

2.中國戲曲起源於哪些形式?(民間歌舞、說唱、滑稽戲)

3.與希臘的悲劇、印度的梵劇合稱爲世界三大古老戲曲的劇種是什麼?(中國戲曲)

第二組題

v 1.全國現有的戲曲劇種大約有多少?(360多種)

v 2.享有“東方歌劇”盛譽的是哪個劇種?(京劇)

v 3.戲曲表演藝術有哪些技術方法?(手、眼、身、法、步)

必答題:第二輪(連線題)

第一組題

崑劇 芬芳的泥土氣息

京劇 濃濃的河南特色

黃梅戲 中國戲曲之母

豫劇 東方歌劇

第三組題

梅派 A.天真、活潑、熱情的少女形象,具柔媚嬌婉的風格

程派 B.以氣與力取勝,有陽剛之美,具剛健婀娜風格

荀派 C.善良、溫柔、華貴、典雅而具正義感的古代婦女

尚派 D.遭遇悲慘,具有外柔內剛性格的中下層女性

搶答題(每題10分)第一輪

判斷正誤

1、中國戲曲起源於民間歌舞、說唱、滑稽戲。(正確)

2、 我國戲曲講究 “唱唸做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現人物。(正確)

3、戲劇表現於生活的基本手法是虛擬——沒有實物的表演。(正確)

4、京劇稱爲“中國戲曲之母”。(錯誤)

搶答題:第二輪

看圖片辨劇目(略)

優勝組老師給予小小的獎勵。

2、問一問

由大屏幕看圖片猜劇目引入,在所有戲曲中,影響力最大的劇中是什麼?(學生答:京劇)提到京劇,就不能不提京劇和其他戲曲的最大的區別,那就是臉譜。下面,讓我們來判斷一下,京劇演員臉上五顏六色的臉譜代表什麼。

出示臉譜圖片,學生探討,並總結臉譜特徵:

簡單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;

黑臉爲中性,代表猛智;

藍臉和綠臉也爲中性,代表草莽英雄;

黃臉和 白臉 含貶義,代表兇詐;

金臉和銀臉 是神祕,代表神妖。

3、猜一猜

大屏幕上出示臉譜圖片,學生猜猜他們分別是什麼性格,代表人物是誰。

4、聽一聽

熱鬧之後,請大家靜靜地欣賞戲曲。

學生通過多媒體欣賞戲曲名段《蘇三起解》、《誰說女子不如男》。

5、想一想

也可以小組討論,各抒己見:

1、我國的傳統戲劇究竟該去,還是該留?爲什麼?

2、我們爲什麼不能像熱愛流行音樂那樣熱愛戲曲呢?我們的傳統戲劇應該怎樣擺脫困境,重獲新生?

(學生髮言)同學們都認爲戲曲應該存在下去,併爲此提出了寶貴的意見,那麼,河南電視臺有個欄目做到了讓戲曲發揚光大的重任(學生答:梨園春)。自從這個欄目開辦以來,全國各地興起了唱戲的熱潮,這些面孔相信大家都很熟悉(出示梨園春小擂主的照片),尤其是孔瑩,先後帶巴西、悉尼等地演出,讓戲曲的魅力發揚到了海外,讓越來越多的外國人瞭解進而喜歡中國戲曲。下面,讓我們共同欣賞《唱臉譜》,看看外國人眼中的戲曲是什麼樣子。(播放FLASH《唱臉譜》)

6、寫一些

一節課馬上結束了,這節課我們學到了什麼呢?請大家書面總結一下,20個字左右即可。(挑一組同學代表發言)

四、老師總結

由於戲曲藝術博大精深,僅僅靠這次語文課實在無法從語文的角度領略其全部內涵。課堂是有限的,而語文學習的空間卻是廣闊的。希望大家能夠走出課堂,走向生活,去進一步感受戲曲文化的無窮魅力!

最後有兩句話和大家共勉:關注傳統文化,關注中國戲曲!

初一語文下冊教案10

學習目標

1、積累重要的文言詞語,如“隸、異、奇、利、扳、文理、稍稍、賓客、環謁、泯然”等,掌握它們的讀音、詞義。

2、結合註釋,藉助工具書,能自己閱讀、釋義、翻譯這篇文言文。

3、瞭解“之”“於”的用法以及文言詞活用情況。

4、懂得本文所寓含的道理:人的天資並非一成不變,只有後天的教育和努力,才能造就人才。

5、學習本文寓理於事,借事說理的寫作方法。

學習重點

1、引導學生了解一些常見的文言知識。

2、理解方仲永由五歲能詩,到“泯然衆人”這一變化的原因。

學習難點

1、理解作者的思想觀點,並能作出評價。

2、瞭解說理散文中的敘事技巧。

學習方法

1、自主閱讀法。2、合作討論法。3、競賽法。

教具準備:

多媒體、錄音機、示範朗讀磁帶。

課時安排:

2課時。

教學過程:

第一課時。

教師活動、學生活動:

一、導入設計

先請同學們說一說關於勤奮的名言警句,(下列參考)如:

1、中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事。”

2、唐朝大文學家韓愈也曾經說過“業精於勤荒於嬉。”

3、被譽爲“發明大王”的偉大的科學家和發明家愛迪生有一句名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。”

說得很好,古人說:“吾生也有涯,而知也無涯。”這句千古名言,一語道破了“活到老,學到老”的真諦。它告訴我們,一個人只有不斷的學習、終生學習,才能與時俱進,成爲順應時代的有用之才。反之,如果你不進行學習,不接受教育,哪怕你是一個神童、一個天才,也會隨着時間的流逝,銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學習的課文——《傷仲永》裏的主人公方仲永,就是這樣一個典型的例證。

學生分組,說出的名言警句正確的,給本組加2分。

聽講,思考。

二、作者簡介:(多媒體顯示):

王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫,晚號半山。唐宋八大家之一。封荊國公,世人又稱王荊公。撫州臨川(今屬江西)人,他出生在一個小官吏家庭。安石少好讀書,記憶力特強,從小受到較好的教育,仁宗慶曆進士。王安石不像一般士大夫那樣,熱衷於追求個人名利,而是要在經國治民方面作出些成績。嘉佑三年(1058)王安石上萬言書,提出變法主張,要求改變“積貧、積弱”的局面,推行富國強兵的政策,抑制官僚地主的兼併,強化統治力量,以防止大規模的農民起義,鞏固地主階級的統治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相,依靠神宗實行變法。並支持五取西河等州,改善對西夏作戰的形勢。因保守派反對,新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相,九年再辭,還居江寧(今江蘇南京),封舒國公,改封荊,世稱荊公,卒諡文。王安石爲“唐宋八大家”之一,他的散文,雄健簡練,奇崛峭拔,大都是書、表、記、序等體式的論說文,闡述政治見解與主張,爲變法革新服務。王安石的政論文,不論長篇還是短制,結構都很嚴謹,主意超卓,說理透徹,語言樸素精練,“只用一二語,便可掃卻他人數大段”(劉熙載《藝概?文概》),具有較強的概括性與邏輯力量。

找一名學生朗讀,其他人聽讀,瞭解記憶。

三、朗讀課文,翻譯課文,把握文意

1、初讀課文,讀準字音。

教師播放示範朗讀磁帶或教師範讀,

教師提示一些字詞的讀音。(多媒體顯示)

隸(lì)扳(pā)謁(yè)邑(yì)

矣(yǐ)泯(mǐ)稱(chèn)

卒(zú)焉(yān)耶(yé)

2、復讀課文,讀清句讀。

教師提示朗讀時注意下列語句的停頓。

多媒體顯示:

1、仲永/生五年

2、借旁近/與之,即/書詩四句,並/自爲其名

3、其詩/以養父母、收族爲意

4、自是/指物作詩/立就,其文理/皆有/可觀者

5、傳/一鄉秀才/觀之

6、日扳仲永/環謁於邑人

7、餘聞之也/久

8、其/受之天也,賢於材人/遠矣

3、譯讀課文,整體把握文意。

讓學生自主翻譯課文後,同桌爲一組,展開對抗競賽,底分均爲100分,每發現一處錯誤扣5分,扣完即止。

第一輪:翻譯課文

同桌每人口頭翻譯課文一段。互相質疑、評價、記分。

第二輪:認讀課文,(多媒體顯示):

金溪民方仲永世隸耕仲永生五年未嘗識書具忽啼求之父異焉借旁近與之即書詩四句並自爲其名其詩以養父母收族爲意傳一鄉秀才觀之自是指物作詩立就其文理皆可觀者邑人奇之稍稍賓客其父或以錢幣求之父利其然也日扳仲永環謁於邑人不使學餘聞之也久明道中從先人還家於舅家見之十二三矣令作詩不能稱前時之聞又七年還自揚州復到舅家問焉曰泯然衆人矣王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也賢於材人遠矣卒之爲衆人則其受於人者不至也彼其受之天也如此其賢也不受之人且爲衆人今夫不受之天固衆人又不受之人得爲衆人而已耶

第三輪:文言知識大評比。(多媒體顯示):

(1)解釋帶點的字

①世隸耕

②未嘗識書具

③並自爲其名

④指物作詩立就

⑤稍稍賓客其父

⑥或以錢幣求之

⑦環謁於邑人

⑧不能稱前時之聞

⑨泯然衆人矣

⑩受之於天

⑾賢於材人遠矣

⑿得爲衆人而已耶

(2)一詞多義

其詩以養父母

其文理皆可觀者

父利其然

其受之天

如此其賢也

彼其受之天

忽啼求之

借旁近與之

傳一鄉秀才觀之

以錢幣求之

餘聞之也久

不能稱前時之聞

受之天於

謁於邑人

於舅家見之

賢於材人遠矣

則其受於人者不至也

(3)詞類活用

邑人奇之賓客其父父利其然

傷仲永父異焉

(4)翻譯下列句子。

①其受之天也,賢於材人遠矣。

②得爲衆人而已耶?

如有困難,教師點撥。仲裁權歸教師。

(明確):

(1)①屬於②曾經③題上④完成⑤漸漸⑥有的(人)⑦四處拜訪⑧相當⑨完全⑩承受⑾勝過⑿能夠

(2)其:①他的,指方仲永的②代方仲永寫的詩③這樣④他⑤他的⑥他。之:①代“書具”②代“仲永”③代“仲永寫的詩”④代“仲永的詩”⑤“方仲永很有才這件事”⑥結構助詞“的”⑦調節音節,無意義。於:①引出對象②在③表示比較④介詞,從。

(3)奇:對……感到驚奇

賓客:把……當作賓客,以賓客之禮相待

利:認爲……有利

傷:爲……哀傷

異:對……感到驚異(詫異)

(4)他的天資比一般有才能的人高得多。

想成爲一個平常的人恐怕都不能夠吧?

4、思讀課文,理清文章思路,把握作者的觀點,理解文章所要說明的道理。多媒體出示相關題目:

(1)方仲永的變化經歷了哪幾個階段?這幾個階段,有見有聞,有詳有略,這樣安排有什麼用意?

(2)方仲永由天資過人變得“泯然衆人”,原因是什麼?

(3)最後一段的議論講了什麼道理?

(明確):

(1)仲永的變化經歷了三個階段。

第一階段:“仲永生五年……其文理皆有可觀者”寫方仲永幼年時天資過人,具有作詩才能。

第二階段:“……十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。”寫十二三歲時的方仲永才能衰退,大不如前。

第三階段:“又七年……泯然衆人矣。”寫方仲永又過七年後完全變成一個平庸之人。

寫仲永年少時天資聰慧,以“聞”的形式;寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”,以“見”的形式;寫仲永最終平庸無奇,又以“聞”的形式。“聞”和“見”有機結合,敘述真切可信。課文詳寫第一階段,鋪陳方仲水才能初露的情形,暗示其前途無量,而其父的貪利之舉卻導致他才能衰退。後兩個階段略寫,幾筆點出方仲永淪落平庸的情形,引人深思。詳略處理,有力突出文章主旨,體現“傷”的含義。

(2)從方仲永個人情況來看,原因是“父利其然也,日扳仲永環謁於邑人”,貪圖小利,目光短淺,“不使學”。從道理上講,方仲永“卒之爲衆人”,是因爲“其受於人者不至”,即沒有受到後天正常的教育。

(3)作者主要強調了後天的努力學習、接受教育對成才的重要作用。

學生聽讀課文,標畫字音、斷句。

請一名學生認讀並領讀。掌握字音。

根據教師提示,學生齊讀課文,讀清句讀。

學生自讀課文,參照註釋,藉助工具書,翻譯課文。

按要求進行比賽、評價、記分

這是一段尚未標點的文章,由學生在規定時間內同桌兩人交錯認讀,比賽方法同上

學生在練習本上直接寫答案,同桌一組比賽,找二人板演,互相比賽。

每一道測試題的單數題由左邊同學完成,雙數題由右邊完成。

學生邊讀邊思考思考、然後合作討論交流,並自由發言。

四、加深對課文的理解學生齊讀課文兩遍。

五、佈置作業:

1、熟讀課文,背誦課文。

2、摘抄有關“天才與勤奮”的名言警句5條,並背誦。課外收集被人譽稱爲“天才”的例子,探究他們的成長奧妙。課後按要求完成作業。

初一語文下冊教案11

教學目標:

1、瞭解三隻貓的不同外形、性情及在家中的地位

2、體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理。

3、揣摩生動的細節描寫。

4、形成關愛動物、善待生命的情感。

教學重點:在整體感知課文的基礎上,體會作者抒發的思想感情。

教學難點:揣摩生動的細節描寫,理解蘊涵的人生哲理

課時安排:2課時

第一課時

一、導入新課,並瞭解作者

課前30秒圖片(漂亮、可愛的貓)欣賞,觸發學生愛的情感。

貓是大家都很熟悉的一種小動物。很多家庭因爲貓惹人喜愛而養它。我國著名作家鄭振鐸先生,他家也曾養過三隻小貓。從養這三隻小貓的過程中,他領悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什麼樣的哲理呢?今天,我們一起來學習鄭振鐸先生的散文《貓》。

鄭振鐸,(1898—1958),福建長樂縣人。現代作家、文學家,我國新文化運動的倡導者之一。新中國成立後,曾擔任中國科學院考古研究所所長、全國作協理事等職。1958年10月率中國文化代表團前往阿富汗等國進行友好訪問時,因飛機失事不幸遇難。他的主要著作有《中國歷史參考圖譜》《中國俗文學史》《歐行日記》《海燕》《山中雜記》等。

二、檢查預習

1、讀準字音

污澀紅綾慫恿悵然蜷伏悲楚懲戒妄下斷語

2、理解詞義

慫恿:鼓動別人去做。

悵然:不愉快的樣子。

妄下斷語:不經考慮地說出斷定的話。

三、整體感知

1、朗讀課文,感知文意,完成下表

第一隻貓

第二隻貓

第三隻貓

來歷

隔壁要來的

舅舅家抱來的

蜷伏在家門口,張嬸拾了進來

外形

花白的毛,如帶着泥土的白雪球,後來,光澤的毛也污澀了

渾身黃色,很可愛

毛色花白,並不好看,瘦,毛被燒脫了幾塊,更覺難看。

性情

活潑

更活潑,更有趣,會捉鼠

天生憂鬱,不活潑,懶惰

地位

寵物,相伴的小侶

寵物,親愛的同伴

若有若無,不大喜歡,不大注意它

結局

病死了

被一個過路的人捉去了

死亡

對我的感着一縷的酸辛悵然,憤恨詛咒偷貓賊內疚,更難過

影響

我對於第三隻貓的死更感到難過得原因是:第三隻貓的死,責任在於“我”。“我”主管臆斷,斷定鳥是被它咬死的,暴怒之下,用木棒打它,它受到冤苦卻無法辯訴,最後死在鄰居家的屋脊上,“我”認爲是我把它害死的,而且這個過失是無法挽救的

2、根據上表理清作者的寫作思路。

三、研讀課文

1、文章生動的記敘了我家三次養貓的經過。其中,前兩隻貓活潑、有趣,找出相關句子作分析。

(1)、花白的毛,很活潑,如帶着泥土的白雪球似的,常在廊前太陽光裏滾來滾去。

(2)、它便撲過來搶,又撲過去搶。

(3)、有時蝴蝶安詳地飛過時,它也會撲過去捉

(4)、它似乎太活潑了,一點兒也不怕生人,有時由樹上躍到牆上,又跑到街上,在那裏曬太陽。

(5)、飯後的娛樂,是看它在爬樹。隱身在陽光隱約的綠葉中,好像在等待着要抓捕什麼似的。

這一組句子,從細小的方面寫盡了前兩隻貓的活潑可愛、頑皮淘氣。這樣的描寫,叫做細節描寫。它可以使文章生動而富有情趣。

2、第三隻貓難看也罷、憂鬱也罷,但這都不妨礙它成長。然而,這種平靜的生活很快消失,不幸隨之而來,貓的遭遇是什麼?(跳讀第17-29段)。

——被主人誤認爲偷吃了芙蓉鳥。

3、“我”根據什麼判定芙蓉鳥是這隻貓咬死的?

——“那隻花白貓對於這一對黃鳥,似乎也特別注意,常常跳到桌子上對鳥籠凝望着。”

4、我的判斷是否準確?是誰咬死了芙蓉鳥?根據是什麼?

——只兇惡的黑貓把鳥咬死。

根據是:“一隻黑貓飛快的逃過露臺,嘴裏銜着一隻黃鳥”。

5、事情澄清後,“我”心裏十分難過,作者是怎樣抒發這種感情的?齊讀第30、31段。

——這是我的懺悔。同時告訴我們,無論做什麼事,不能主觀臆斷,否則,就會出現差錯,甚至造成無法補救的嚴重過失。

6、第二隻貓丟失,作者寫道:“自此,我家好久不養貓。”第三隻貓死後,作者又寫道:“自此,我家永遠不養貓。”試着聯繫文中的描寫,體會這兩句話中包含的思想感情有什麼不同?

第二隻貓是舅舅送的,比第一隻貓更有趣,更活潑。全家人都很喜歡它,然而不幸亡失。“我”感到“悵然,憤恨”,所以“自此,我家好久不養貓。”第三隻貓不是“我”抱來養的,是全家人都不喜歡的可憐的難看的憂鬱的,懶惰的貓,然而由於作者對貓的誤會,又親自制造了貓的悲劇,所以深感內疚,爲了不再看到悲劇重演下去,”自此,我家永不養貓。“

四、課堂小結:學了本文,你懂得了什麼道理?

做事不能單憑主觀臆斷,那樣會留下痛苦的回憶;冤枉了別人,如果對方難以辯解,那更會給自己留下痛苦。

第二課時

一、把握文章的寫作特點

跳讀課文,想一想,本文最顯著的寫作特點是什麼?

1、情節曲折,結構嚴謹。

文章圍繞中心敘寫了三個故事,每個故事都以養貓的亡失爲線索都具有相對的完整性。三個故事又是按照時間順序排列組成一串,構成一段家庭養貓的悲劇史:得貓——養貓——亡失——再得貓——再養貓——再亡失——復得貓——復養貓——復亡失,永不養貓。情節三起三落,層層推進。

2、首尾呼應。

銜接呼應表現爲:開頭交代幾次養貓的結局,拋出線索,總領全文,末了以“我家永不養貓”收尾,開拓深意,呼應開頭。三個故事之間又有過渡段貫通彌合。

二、感悟

學生討論、交流,按句式說話:“對於,我想說:”

1、對於作品中的“我”,對於“我”妄下斷語打死可憐貓的事件,我想說:

凡事不能單憑印象,主觀臆斷,更重要的是弄清事實;對人對事不存偏見私心,要寬容、要仁愛,要同情弱小者。

教師引導:關愛生活中的“可憐貓”!

2、對於作品中的貓,我想說:

在不合理的社會中,弱小者總是飽嘗着生活的不幸,不受歡迎的人往往會成爲冤案的犧牲品;人的個性需要自我完善,才能避免不幸。?

三、延伸遷移

在生活中,你是否也曾經錯怪過別人或被人誤解過?把事情經過說給其他同學聽聽,並和同學討論一下,怎樣才能減少彼此之間的誤會?

四、課堂總結

本文寫的是貓,作者卻巧妙地借物抒情,曲折地表達了同情、憐愛弱小者的思想感情。本文組織材料的特點是前後連貫、首尾呼應,文章在結構上嚴絲合縫,條理清晰。

鄭振鐸先生的《貓》,讓我們有了許多感悟。我認爲,最重要的一點是,當我們發現自身的不足時,一定要努力尋找自己的優點、發揚長處並讓它超常發揮。這樣,你的命運纔有可能改變。因爲你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……同學們,不論走到哪裏,你們一定要讓自己成爲最好的——最綠的小草,最純的水滴,最亮的星星……

五、佈置作業。

板書貓

第一隻貓

第二隻貓

第三隻貓

來歷

隔壁要來的

舅舅家抱來的

張嬸撿來的

外形

花白的毛,如帶着泥土的白雪球

渾身黃色,很可愛

毛色花白,並不好看,瘦,毛被燒脫了幾塊,更覺難看。

性情

活潑

較第一之更活潑,更有趣,會捉鼠

天生憂鬱,不活潑,懶惰

地位

寵物

寵物

若有若無,不大喜歡

結局

死亡

丟失

死亡

初一語文下冊教案12

  一、 導語:

教師:上學期我們學過一篇神話故事是《女媧造人》。現在我們複習一下有關神話知識。

投影:神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對許多自然現象做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求這方面的知識,所以,只好藉助於想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求慾望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  二、、作品簡介

18篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學者多認爲不出一時一人之手,其中14篇是戰國時作品,《海內經》四篇則爲西漢初年作品。內容主要爲民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等,保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦物記錄,爲世界最早的有關文獻。晉郭璞作注,併爲《圖贊》,今圖佚而贊存;其後考證註釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》,今人袁珂《山海經校注》等。(教師可根據需要選取要點講解)

  二、誦讀貫通

1、教師範讀課文2—3遍。要求學生聽準字音、節奏

2、學生齊讀2遍。(齊聲朗讀)

3、學生對照註釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。

4、學生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。

譯文:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

  三、教師點撥:

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢於與太陽競跑,最後口渴而死,他的手杖化爲桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。夸父這一神話人物形象,具有超現實的想像、誇張的浪漫主義魅力。

這篇神話對後世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經》詩有“夸父誕宏志,乃與日競走”句,柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超崑崙”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力,但這是從消極方面理解這個神話,不合乎《夸父逐日》作爲神話在本質上所具有的積極意義。

  四、作業與練習:

1、背誦《夸父逐日》,說說你對夸父這一神話人物的認識。

本題意在使學生通過背誦《夸父逐日》,熟悉課文,積累語言材料,並且從神話這一角度,瞭解課文內容,對夸父這一神話人物有所認識。

2、對《夸父逐日》的結尾“棄其杖,化爲鄧林”應如何理解?

夸父口渴而死,“棄其杖,化爲鄧林”。那麼,什麼是“鄧林”呢?“鄧林”實有其地,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外,“杖”與“桃林”同爲木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”,在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化爲一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘爲人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

初一語文下冊教案13

學習目標

1、反覆誦讀,積累詞句,體會文章的精美之處。

2、學習運用對比和擬人化的描寫方法。

3、體會作者對野生馬的讚美和對家養馬的同情。

重點:

理解作者對待兩種不同狀態的馬的態度。

難點:

抓住關鍵語句,體會作者對馬的人格化的描寫;培養個性化的閱讀和感悟能力。

教學思路:布豐的這散文簡直可以說精美得空前絕後。因爲對於馬,我認爲,不可能有第二個人比布豐寫得更好。(樑曉聲語)這寫馬的文章,無論是語言還是寫法無不體現出這文章的精美。所以,圍繞着這文章的美,作了這樣的思路安排:

朗讀——整體把握; 跳讀——把握情感; 品讀——欣賞美點。

課時安排:

一課時

具體過程:

一、創設情境,導入新課

1、展示一組馬的圖片。

2、說說有關馬的成語或詩句。

今天我們走近布豐筆下的馬。板書 —— 馬

二、朗讀課文,整體感知

1、自由讀課文。

2、積累字詞。

3、課文寫了哪兩種生存狀態下的馬?

三、跳讀課文,把握情感

1、作者寫了兩種不同生存狀態下的馬,可以說是各有特色。那麼,你欣賞哪一種?並說說理由。

用下面的句式說話:

我欣賞或我喜歡 (家馬/野馬)因爲

示例:我欣賞野馬,因爲它們自由自在地生活——既不受到拘束,又沒有節制;因不受羈勒而感到自豪;不屑於受人照顧。

同學自由發言。

2、,兩種馬都有優點。家馬具有勇毅善良的品質,野馬具有美質、美貌和美德的特性。

除了讚美,老師卻讀出另一種感覺來,大家讀第二自然段。這一段體現了作者什麼樣的感情呢?大家說說看。(悲哀、同情等)

爲什麼作者更傾向於讚美野馬,同情被奴役的家馬呢?

追求自由,崇尚自然……

爲什麼作者會有這樣的一種情感呢?

這和布豐的人文情懷是分不開的。

3、介紹布豐。

布豐(1707—1788)法國博物學家,作家,他的主要著作《自然史》頭三冊出版以後,由於它用進化論和唯物主義解釋了世界的起源,清除了宗教迷信和無知妄說。被巴黎大學神學院斥責爲“離經叛道”,險遭“宗教制裁”。

布豐是資產階級人文主義的的繼承者,宣揚者。在他所描繪的世界圖景裏,上帝不是主人,主人是人;一切不決定於上帝,而是決定於人的雙手。他在《自然史》中對動物的描繪,不是用完全客觀的態度去介紹這些動物,而是帶着親切的感情,用形象的語言替它們畫像。布豐讚美馬,不僅讚美其自然美、靈性美,還要讚美其“人格美”。布豐將人類的美德賦予筆下的馬,然而絕不給它們加上人類的陋習和惡念。所以布豐同情馴馬的品格,然而卻讚美野馬的。布豐通過人性化的眼光,將動物擬人化,反映了他的社會政治觀點,表現了他對封建專制主義的不滿,對人文自由的渴望。

4、:西方有一句著名的話“不自由,毋寧死”,是對自由權利的捍衛。

5、插入美文

如果對生命形式選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那麼我將懇求造物主賜我爲一匹野馬。

如果我的渴望得不到更大的滿足,那麼就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自由!我知道是野馬就難免會被獅子捕食了。

在我享受了野馬那一種自由之後,我認野馬不幸落入獅口的那一種命。

……

做不成野馬,做戰馬也行。

不能如野馬般自由地生,何妨像戰馬似的豪邁地死。

——樑曉聲《如果我爲馬》

四、品讀課文,體味美文

1、這是一介紹馬的小品文,也是一片文質兼美的散文。你感受到文章的美了嗎?請把你最喜歡的段落或語句找出來,讀一讀、品一品。並說說理由。

示例:

它們行走着,它們奔馳着,它們騰躍着,既不受拘束,又沒有節制;它們因不受羈勒而感到自豪,它們避免和人打照面;它們不屑於受人照顧,它們能夠自己尋找適當的食料;它們在無垠的草原上自由地遊蕩、蹦跳,採食着四季皆春的氣候不斷的新鮮產品;它們……

用排比的句式描寫了自然狀態下的馬的自由自在的生活。

等等。

2、學生交流討論

3、自由發言

4、:

從同學們的發言中,我們發現好的文章往往是語言、形式和內容的完美結合。同時我也發現同學們都有一顆發現美的眼睛和發現美的心靈。祝願大家都能在生活中尋求到對美的發現。

五、作業

1、積累有關馬的成語、俗語以及詩句。

2、收集有關名馬的故事。比如“千里馬”、“的盧馬”的故事等,和同學課外交流。

初一語文下冊教案14

教學目標

1.積累文言詞彙,培養閱讀淺易文言文的能力。2.瞭解《三國演義》和羅貫中。3.分析理解楊修的死因,深入探究作者的創作意圖。4.分析曹操和楊修的性格特徵。5.總結楊修之死給我們的啓示。

教師準備多媒體課件 、 《三國演義》主題曲、DVD教學時間二課時教學步驟節

第一課時

一、 導入新課:(首先放《三國演義》的主題曲)

師由音樂導入:一曲《滾滾長江東逝水》以其特有的雄渾和古樸爲我們翻開了三國的歷史畫卷,作爲欣賞者的我們,彷彿又被帶到了金戈鐵馬的古戰場。經受了一番刀光劍影的洗禮。是呀,在三國的歷史舞臺上,曾經有過許多鮮活的面容,涌現出許多的人物。我們曾經接觸過其中的兩位,一位是足智多謀的?(生:諸葛亮)一位是知人善任的?(生:劉備),今天,讓我們共同學習羅貫中的《楊修之死》,看看作者筆下另兩位人物是什麼形象的。(師板書課題)師:首先了解故事發生的背景,《楊修之死》選自《三國演義》第72回,故事發生在曹操、劉備兩個軍事集團爭奪漢中之地最爲激烈的時候。當時諸葛亮已智取漢中,曹操屢屢受挫,又不甘心失敗,只好退兵斜谷口,以待時機。但終因蜀兵積極防守,難以進取。“楊修之死“的故事就是在這樣的背景下發生的。

二、初讀課文,整體感知,疏理小說情節。

1.檢查字、詞(給加點的字注音,用“恃才放曠”造句)庖官 主簿 譖 綽刀 恃才放曠。

2.朗讀要求:語速要適中,句子停頓要準確,尤其注意語言要符合人物身份、場合, 要讀出感情來。

3.朗讀任務:課文寫了楊修犯曹操之忌的哪幾件事?請用概括性的語言說出來。對楊修每次犯忌,曹操各有什麼心理反應?朗讀後做答。邊朗讀邊指導朗讀。

學生活動:找出小說的三要素。人 物:曹操、楊修。 故事情節:曹操殺楊修。 環 境:戰場。複述文中的六個小故事。明確:這六個故事分別是:破字,分酥,破夢,告密,出門,答教。歸納:事件 心理私解“雞肋” 怒殺楊修破譯曹操寫“活”字的用意 雖稱美,心甚忌之分食一合酥 雖喜笑,心甚惡之揭穿曹操夢中殺人用意 愈惡之密告曹丕 愈惡之教曹植出城 大怒替曹植作答教 有殺修之心三、熟讀課文,將文章分爲三大部分,並歸納段意。

1.學生討論後明確:第一部分(第1——3自然段)寫楊修被曹操所殺。第二部分(第4——9自然段)記敘楊修和曹操之間矛盾的發展過程。第三部分(第10——12自然段)寫曹操兵敗班師。

2.插敘的順序。插入的六件事是楊修之死的根本原因。以楊修“身死因才誤”做爲行文線索。

3.初步思考:楊修和曹操給人留下什麼印象?明確:楊修:恃才放曠。 曹操:陰險虛僞、狡詐奸猾。(關於這個問題的回答,學生只要能說出倆人性格的主要特點即可。)

第二課時

一、再讀課文,研討探究,概括楊修的死因。

辯論活動,瞭解人物性格(學生各抒己見)

1 辯論活動,瞭解人物性格。師:本文的故事情節是曹操殺楊修。任何事情的發展都是有其淵源的,楊修之死也是這樣。這是情節發展的必然,也是他性格發展的必然。下面請同學們以“楊修之死是否完全歸因於曹操”展開辯論。男生爲正方,觀點爲:楊修之死歸因於曹操。 女生爲反方,觀點爲:楊修之死不歸因於曹操。辯論要求:要有理有椐(你的觀點要有事實依據)。 在辯論中理解人物性格特徵 明確:曹操——陰險狡詐;楊修——恃才放曠。總結歸納:一是由於楊修能夠摸透曹操的心思,曹操既嫉妒他的才能,又考慮到留他在身邊終不免造成禍患,總想找一個堂堂正正的罪名把他殺掉。這大概是許多人的共同看法。二是楊修恃才放曠,爲顯示自己的聰明才智,置軍紀於不顧,一聞“雞肋”就自行收拾行裝,並煽動其他人也做歸計,因此,他的被殺是咎由自取。三是由於楊修已深深捲入曹丕和曹植爭奪接班的鬥爭之中,在曹丕已經得勢的情況下,他必將成爲這場鬥爭的犧牲品。曹操爲身後接班人的安危考慮必定會殺掉他的。

二、精讀課文,把握楊修、曹操的形象

(要求:1、跳讀課文,抓關鍵詞;2、品析關鍵詞;3、用短語概括總結二者的形象)

楊修 曹操恃才放曠 陰險狡詐才思敏捷 城府很深賣弄聰明 表裏不一伺察敏銳 虛僞多疑輕率大意剛愎自用果敢大膽 殘忍歹毒謀略不凡 暗藏禍心料事如神?? 固執虛僞老謀深算?兩個人物都獨具個性,請同學們看一看他們的照片(打出二人圖象)但是同學們看這都是《三國》中他們的形象,那麼在歷史上他們就是這樣的人嗎?請大家回家蒐集材料,經過研討寫個小報告。

三、 課外拓展,爲曹操、楊修各進一言,辨證看待歷史人物

1 今天,我們通過學習《楊修之死》,瞭解到曹操性格陰險狡詐的一面,但是我們看問題要用一分爲二的觀點來分析,同學們心中的曹操是個什麼樣的呢?學生講有關肯定曹操的故事:如他知人善用,他愛惜老百姓的麥田,他胸有大志等。(可背誦已經學過的《龜雖壽》《觀滄海》等。)教師總結:曹操陰險狡詐,奸詐狡猾,被稱爲“天下第一奸雄”,但這只是他性格中的一個方面,他還是個任人唯賢,善於招納賢才,又有雄才大略的人。所以,他的性格是多面的,複雜的,我們要辨證的一分爲二的看待歷史問題。

2 那麼,假如讓你給曹操和楊修各進一言,你會和他們說些什麼?(學生各抒己見,暢所欲言)教師總結:現代青少年大多數都是獨生子女,有一部分人在家都是小皇帝小公主,養成了一些自私,惟我獨尊,狂妄自大的壞習慣。今天,有心理學家總結,楊修的死因與他的心理有關,只是當時的人沒有從心理學角度去考慮罷了。一個有心理障礙的人往往表現爲:無法正確調整情緒,控制個人言行,狂妄自大、放蕩不羈、孤傲自負?..在這裏老師希望大家在今後的學習生活中能互相理解、尊重,在當今這個提倡合作、團隊精神的社會裏找到自己的位置。

四、小結:

通過今天的學習,我們瞭解了《三國》中楊修和曹操的性格特點,知道了楊修的死因,獲得了一些啓示,望大家能在楊修身上學到“有則改之,無則加勉”,祝願每個人都能擁有美好和諧的人際關係。

五 、結束語

最後,請大家欣賞毛阿敏演唱的電視劇《三國演義》的片尾曲,讓咱們在悠揚的歌聲中回憶那雖已逝去,但永留在我們心中的一個個鮮活的面容吧。

六、作業:試爲曹操寫“人物評論”。

初一語文下冊教案15

  教材分析

《斑羚飛渡》是七年級下冊語文第六單元所選的一篇散文精品,這篇文章生動、細膩地記敘了斑羚陷入絕境時求生自救的全過程。故事非常驚險,可讀性強,故事本身就是動物世界的奇觀。課文中展示的一幅幅悽美的圖畫是向學生進行熱愛大自然、關注動物世界情感的極好的典範,也是提高學生人文素養的途徑,同時也可以提高學生的審美情趣和審美能力。 設計理念

1、學生是學習和發展的主體,教師是學習活動的組織者和引導者,語文教學應倡導自主合作的學習方式,充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。

2、激發學生的興趣,表達自己的情感體驗,培養學生蒐集整理信息的能力和語言表達能力。

3.努力建設開放而有活力的語文課程。

教學目標

1、整體感知,概括課文內容。

2、品味生動、形象的語言,感受斑羚在生死關頭所表現出來的美德。

3、激發學生關愛動物、善待生命的情感。

 過程方法

自主、合作、探究

教學重點

引導學生理解文章生動的故事情節,感受斑羚的精神。

教學難點

1、如何關注自然、關注生活,從自然和生活中學到生存的經驗。

2、對“愛”的再理解、再認識。

一,新課導入:

有一種死亡,悲壯而輝煌,永遠也不代表毀滅;

有一種生命,崇高而美好,永遠鐫刻在心中當弱小的斑羚們在面臨絕境時是如何表現的,這節課老師和你們一起去感受傷心崖上悲壯而又動人的一幕.

二,檢查預習:

1生字詞的朗讀

2重點詞語的理解

對峙:山與山相對而立。

嫺熟:熟練。

蒼穹:天空

逞能:顯示自己能幹

飄渺:形容隱隱約約,若有若無。

斑斕:燦爛多彩

進退維谷:進退兩難。谷,比喻困難的境地。

一塵不染:形容非常清淨、純潔。

迥然不同:迎然,距離很遠的樣子.形容差別很大。

眼花繚亂:眼睛看複雜的色彩而感到迷亂

3,說說對斑羚的瞭解

三,課文內容的理解

1 看來同學們預習的挺好老師給予表揚.現在請同學們輕聲的朗讀課文說說課文講了一件什麼事?(一羣斑羚在遇險後絕處逃生的故事)

2文中用了一個詞語來形容斑羚的處境(進退維谷)說說是怎樣的情況?(斑羚羣被狩獵隊和獵狗追趕,屬於後有追兵。他們被逼上了戛洛山的傷心崖,前面是6米寬的山澗,而他們只能跳4-5米,屬於前有寬谷。斑羚羣就是面對着這樣進退維谷的境地)

3面對這樣危險的處境,斑羚羣的種種表現是怎樣的?(3—7)

他們一開始發現自己陷入了進退維谷的絕境,“一片驚慌,胡亂躥跳”。有一隻老斑羚甚至想直接跳過六米寬的山澗卻“像顆流星似的比直墜落下去”。

過了一會兒,它門逐漸安靜下來,而等待鐮刀頭羊的決定。

在鐮刀頭羊也表示無能爲力後,斑羚羣又騷動起來,一頭母羚羊甚至在高度驚慌下“舉步向彩虹走去”。 (朗讀有關老斑羚和母斑羚表現的句子體會斑羚們對生的渴望.)

4 師引: 然而能夠讓他們獲得新生的方法只有一個那就是飛渡傷心崖,羚羊們是如何飛渡的,作者又是如何精彩描寫這一場面的咱們一起去感受這感人的一幕.

5,聽錄音

(1)、斑羚是如何飛渡的呢?,請在文中圈出半大斑羚和老斑羚飛渡時給你留下深刻印象的動詞。

(2)、運用這些動詞複述飛渡的情景(觀看動畫)

(走、退、飛奔、起跑、躍、跳、鉤、躥躍、猛蹬、起跳、墜落、落)

討論飛渡成功具備那些條件(嫺熟的跳躍技巧,默契的配合,勇於犧牲的精神)

(3),細讀課文四人一組交流討論:面對這羣死亡飛渡的斑羚羊,特別是老羚羊和鐮刀頭羊,你感受到這是一羣怎樣的斑羚呢?請用“這是一羣(只) 的斑羚,我從文中 句子可以看出”句式回答。

(捨己爲人的犧牲精神、無私奉獻、顧全大局的團隊精神、勇於犧牲、視死如歸、臨危不懼、關愛後輩。)

(4),師小結:同學們斑羚羣憑藉嫺熟的跳躍技巧,以犧牲老斑羚的生命爲代價,成功地完成了山澗上的飛渡,贏得了種羣的生存機會。他們在危難中所表現出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神,深深震撼了每個人包括文中的我、獵人、狗。斑羚的行爲可能只是動物的一種獨特的生存方式但應該引起同樣具有生物屬性的人類思考和借鑑

6體驗反思

1、那麼下面請大家看一個人類面對生與死的資料,與動物斑羚比較一下,你有什麼想說嗎?

出示資料:1994年12月8日,新疆克拉瑪依友誼館的舞臺失火,有關部門的領導和孩子們及他們的老師在一個大禮堂裏開會,不幸發生火災,結果燒死的是孩子和深愛孩子的老師。各級領導捷足先登全部脫險。……在緊要關頭,有人大叫一聲:“大家都坐下,不要動!讓領導同志先走”,而這些領導同志還真的先走了……這場震驚中外的克拉瑪依大火,帶走了288名中小學生和37名老師,而領導無一人受傷。

2、看了這資料,我們年青的一代,要從這羣斑羚身上學些什麼東西呢?

(爲了種族的生存而甘於自我犧牲的崇高精神,它們的智慧、才能,特別是從容鎮定、捨己爲人的情操,可貴的整體精神 )

教師總結:確實,作爲人類的我們,面對生命,應讓生命顯得更有價值、更有意義。

3、思考:斑羚飛渡這一悲劇是誰造成的?(人)

4、是啊,人在這裏充當的是一種不光彩的角色,是自然的侵害者和掠奪者。人類的行徑已經導致許多物種的滅絕。請用心感受這些畫面,然後思考:從人類的身上我們又能想到些什麼呢? (屏幕顯示:人破壞動物,破壞自然的資料)(板書:珍視生命,保護動物)

5、學生總結本課的收穫。(或者提出不懂之處)

 結束語

同學們,地球只有一個,動物是我們的朋友,我真心希望人與自然能和諧共處,希望斑羚們今天的悲局不再重演,也希望人與人之間多些關愛讓人類的愛充滿世界,讓世界充滿愛

五、佈置作業

寫一則關於保護動物、珍愛動物的公益廣告。

附板書設計: 斑羚飛渡

從人類身上——珍視生命,保護動物

從斑羚身上——捨己爲人的犧牲精神、顧全大局的團隊精神

猜你喜歡

熱點閱讀

最新文章

推薦閱讀