初一語文下冊《馬》教案

學習目標

1、反覆誦讀，積累詞句，體會文章的精美之處。

2、學習本文運用對比和擬人化的描寫方法。

3、體會作者對野生馬的讚美和對家養馬的同情。

重點：

理解作者對待兩種不同狀態的馬的態度。

難點：

抓住關鍵語句，體會作者對馬的人格化的描寫；培養個性化的閱讀和感悟能力。

教學思路：布豐的這篇散文簡直可以說精美得空前絕後。因爲對於馬，我認爲，不可能有第二個人比布豐寫得更好。（樑曉聲語）這篇寫馬的文章，無論是語言還是寫法無不體現出這篇文章的精美。所以，圍繞着這篇文章的美，作了這樣的思路安排：

朗讀——整體把握； 跳讀——把握情感； 品讀——欣賞美點。

課時安排：

一課時

具體過程：

一、創設情境，導入新課

1、展示一組馬的圖片。

2、說說有關馬的成語或詩句。

今天我們走近布豐筆下的馬。板書 —— 馬

二、朗讀課文，整體感知

1、自由讀課文。

2、積累字詞。

3、課文寫了哪兩種生存狀態下的馬？

三、跳讀課文，把握情感

1、作者寫了兩種不同生存狀態下的馬，可以說是各有特色。那麼，你欣賞哪一種？並說說理由。

用下面的句式說話：

我欣賞或我喜歡 （家馬/野馬）因爲

示例：我欣賞野馬，因爲它們自由自在地生活——既不受到拘束，又沒有節制；因不受羈勒而感到自豪；不屑於受人照顧。

同學自由發言。

2、小結，兩種馬都有優點。家馬具有勇毅善良的品質，野馬具有美質、美貌和美德的特性。

除了讚美，老師卻讀出另一種感覺來，大家讀第二自然段。這一段體現了作者什麼樣的感情呢？大家說說看。（悲哀、同情等）

爲什麼作者更傾向於讚美野馬，同情被奴役的家馬呢？

追求自由，崇尚自然……

爲什麼作者會有這樣的一種情感呢？

這和布豐的人文情懷是分不開的。

3、介紹布豐。

布豐（1707—1788）法國博物學家，作家，他的主要著作《自然史》頭三冊出版以後，由於它用進化論和唯物主義解釋了世界的起源，清除了宗教迷信和無知妄說。被巴黎大學神學院斥責爲“離經叛道”，險遭“宗教制裁”。

布豐是資產階級人文主義思想的的繼承者，宣揚者。在他所描繪的世界圖景裏，上帝不是主人，主人是人；一切不決定於上帝，而是決定於人的雙手。他在《自然史》中對動物的描繪，不是用完全客觀的態度去介紹這些動物，而是帶着親切的感情，用形象的語言替它們畫像。布豐讚美馬，不僅讚美其自然美、靈性美，還要讚美其“人格美”。布豐將人類的美德賦予筆下的馬，然而絕不給它們加上人類的陋習和惡念。所以布豐同情馴馬的品格，然而卻讚美野馬的精神。布豐通過人性化的眼光，將動物擬人化，反映了他的社會政治觀點，表現了他對封建專制主義的不滿，對人文自由的渴望。

4、小結：西方有一句著名的話“不自由，毋寧死”，是對自由權利的捍衛。

5、插入美文

如果對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那麼我將懇求造物主賜我爲一匹野馬。

如果我的渴望得不到更大的滿足，那麼就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由！我知道是野馬就難免會被獅子捕食了。

在我享受了野馬那一種自由之後，我認野馬不幸落入獅口的那一種命。

……

做不成野馬，做戰馬也行。

不能如野馬般自由地生，何妨像戰馬似的豪邁地死。

——樑曉聲《如果我爲馬》

四、品讀課文，體味美文

1、這是一篇介紹馬的小品文，也是篇一片文質兼美的散文。你感受到文章的美了嗎？請把你最喜歡的段落或語句找出來，讀一讀、品一品。並說說理由。

示例：

它們行走着，它們奔馳着，它們騰躍着，既不受拘束，又沒有節制；它們因不受羈勒而感到自豪，它們避免和人打照面；它們不屑於受人照顧，它們能夠自己尋找適當的食料；它們在無垠的草原上自由地遊蕩、蹦跳，採食着四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產品；它們……

用排比的句式描寫了自然狀態下的馬的自由自在的生活。

等等。

2、學生交流討論

3、自由發言

4、小結：

從同學們的發言中，我們發現好的文章往往是語言、形式和內容的完美結合。同時我也發現同學們都有一顆發現美的眼睛和發現美的心靈。祝願大家都能在生活中尋求到對美的發現。

五、作業

1、積累有關馬的成語、俗語以及詩句。

2、收集有關名馬的故事。比如“千里馬”、“的盧馬”的故事等，和同學課外交流。