品質高二上冊語文教案

作爲一位兢兢業業的人民教師，時常需要編寫教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。教案應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的品質高二上冊語文教案，歡迎大家分享。

學習目標：

1、分析小說中鞋匠格斯拉的人物形象，認識人物身上體現出的優秀品質

2、理解本文所表達的主題思想

教學過程：

一、導入

在人的內心深處總有一些不可泯滅的品質，它深入人的靈魂，也決定着人一生的抉擇，無論時代與社會如何變遷，也要堅守自己的準則，今天我們一起來閱讀一篇描寫一個普通靴匠堅守自己本分而付出生命的小說。

二、作者簡介

在學習這篇小說之前首先讓我們走近作者高爾斯華綏，同時也瞭解本篇小說的背景。

高爾斯華綏（ 1867—1933），生活在十九世紀和二十世紀，英國批判現實主義作家。出身於富裕的資產階級家庭；在牛津大學學過法律。三十歲時發表處女作《天涯海角》，但一直到1904年《法利賽人》出版，才引起社會注意。1906年長篇小說《有產業的人》問世，奠定了他成爲英國第一流作家的地位。以後二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說和一個劇本。1932年獲諾貝爾文學獎金。

高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產業的人》《騎虎》《出租》）和《現代喜劇》（《白猿》《銀匙》、《天鵝曲》）。這兩組長篇小說通過對一個資產階級家族興亡史的描寫，反映了從十九世紀八十年代至二十世紀二十年代英國資產階級走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國資產階級的典型人物，揭露了他們的醜惡靈魂。他的作品描述細緻深入，語言簡潔確切，筆調含蓄譏諷，表面看似冷漠，實則愛憎分明。與同時代的英國作家相比，他的藝術成就和批判現實的深度是比較突出的。但是他並不想觸及資本主義制度。他認爲把社會分成階級是永遠不變的生活規律，要改變社會制度是不可能的。第—次世界大戰後的創作明顯地反映出他越來越堅定地站到維護資產階級的立場上去了。

高爾斯華綏還寫過不少短篇小說，題材多樣，內容廣泛，風格也各不相同，描寫的人物形形色色。《品質》是其中比較優秀的一篇。寫於1911年，當時的英國社會，資本主義經濟已經發展到一定的程度，在這個物慾橫流的社會裏，人們追求享樂時髦，世俗眼光衡量一切的標準就是金錢和利益。現代社會機器大生產幾乎完全取代了原始的手工業生產，大公司行業壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈，在行業競爭日益激烈的情況下，爲了追求更大的經濟利益，一些公司採取不符合實際的廣告招攬客戶，爲了追求剩餘價值的最大化，商品的真正質量確在下降。一部分人於是對擠壓掃社會邊緣的實實在在、童叟無欺、質樸而踏實的傳統的手工業無限懷戀。作者擺脫了向來充斥英國社會那種崇尚貴族紳士的階級偏見，熱情地歌頌了地位卑微的製鞋匠的高貴品質；對在工商業日益資本主義現代化的英國社會裏小手工業者的悲慘命運，寄予了深切的同情。小說故事平淡，語言樸素，通篇無驚人乏筆，然而就在平淡和樸素之中，蘊藏着強烈的感情，富有感染力。作者着重刻劃格斯拉兄弟如何把所有的感情傾注在工作上，因而結局只簡單幾筆，就足以激動人心。格斯拉餓死前精工細作了最優質的靴子一節，表現了勞動者對自己技藝的深厚感情，尤爲感人。

三、整體感知

（一）瞭解了作者和小說的背景，下面讓我們來看一下我們這次的學習目標：

（二）文本研習

小說這種文體同學們應該相當熟悉，一般小說不外乎就是描寫典型環境，敘述故事情節，塑造人物形象，藉此來反映一定的主題思想。這篇小說也講述了一個故事，關於鞋匠格斯拉的故事。下面給同學們兩三分鐘的時間速讀小說，看看在鞋匠格斯拉先生的身上發生了什麼故事？然後請同學們將這個故事簡單的用兩三句話概述一下。

明確：格斯拉是一個技藝精湛的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意日見清淡，可憐的老頭最後餓死了！

這是一個悲劇故事，鞋匠格斯拉的死以及死因在故事的結尾部分通過“我”和年青人的對話告訴我們，我想請同學來演義一下這番對話。

我們一起來看一下究竟是什麼原因導致了格斯拉的死？對於格斯拉的死當時的人是怎樣看的？<或者說那個年青人怎樣看格斯拉這個人的？>

明確：格斯拉是餓死的，他餓死是由於不會經營，沒有了顧客，他把所有的錢都用在皮革和房租上，他從不讓自己有吃飯的時間。人們覺得他是個怪人，“他的死是件怪事”

小說中除了年輕人的述說，在小說前面的敘述中我們也能看出這個鞋匠的“怪”以及他的與衆不同來。讓我們一起來閱讀小說看一下格拉斯究竟是一個什麼樣的人？請找出文中對格拉斯的描寫，並說說你怎樣看待他？

明確：作者對格拉斯的描寫有的是直接描寫有的是間接描寫，有正面描寫也有側面描寫，同時有細節描寫。找同學來說一下他找到的情況。

A “沒有註明任何爲王室服務的標記，只有包含他自己日耳漫姓氏的格拉斯兄弟的招牌”這裏暗示主人的樸實忠厚，不做任何跟靴子無關的廣告

B“爲什麼老不更換”“那幾雙靴子太美觀了······”表現格斯拉兄弟的高超的手藝同時也暗示兄弟倆不與時代同步

C“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子······模範品”表現了格斯拉兄弟的技藝精湛“人有點兒像皮革製成的人：······好像在迷戀着理想”

作者在這裏採用白描的手法來描寫格斯拉先生，從外貌上我們可以看出他的敬業精神，他長的像'皮革製成'有點兒僵硬遲鈍但是眼睛裏卻含蓄着樸實嚴肅迷戀着理想。

D“人們是不可能時常到他那裏去，因爲·······他好像把靴子的本質縫到靴子裏去了”說明了他的技藝精湛，同時在這一部分中也點出了矛盾：因爲質量好（“他好像把靴子的本質縫到靴子裏去了”），所以靴子經穿，人們也就不常到他的店堂裏去。

E 37。38頁“他的店裏從來沒有人的······像從靴子夢中驚醒”來了顧客格拉斯先生才慢慢從而樓的工作室出來，這些說明了他對工作的投入，以及忘我的精神。

“一邊繼續注視手裏的皮革······送回到樓上做他的靴子夢了”對工作的熱愛及癡迷，

對於他賣出的靴子他總是“又有批評有愛撫的看着······想摸出我要求的要點”說明格拉斯先生對制靴投入了全部的熱情和心血以及他對工作的認真細緻，一絲不苟。

F“如果我不能把他修好，就不收你這雙靴子的工錢”說明了格斯拉先生講究誠信，追求完美

G“那不是我的靴子”

面對大公司粗製濫造的時髦靴子“他的語調裏沒有憤怒，也沒有悲哀，連鄙視的情緒也沒有”，其實，格斯拉有自己的憤怒，對那種不顧靴子質量利用廣告銷售的粗劣製品表示了鄙視。

“這些大公司真不顧體面。可恥！”——這是格斯拉發出的最有力度的批判。在大工業公司的壟斷下，小手工業作坊的經營越來越困難。格斯拉的憤怒，不完全是因爲大公司的壟斷使他的生計出現困難，更重要的是他蔑視和憎恨大公司不顧信譽，生產不合格的靴子坑害消費者（態度）。

“我很快就失業了······慘痛的東西和慘痛的奮鬥”寫出了在大工業公司的擠壓下格拉斯先生支掌的勞累和艱難，精湛的手藝，誠實的品質，也挽救不了店鋪

在大公司的擠壓下，格拉斯發生了什麼變化？

兩年的時間，格斯拉的生意繼續下滑，不得不盤出一間店面，而哥哥因此想不開，死了。又過了一年，“我”回到倫敦，僅僅不過一年的時間，格斯拉一下子老了許多（“我離去時，他是個六十歲的人，我回來時，他彷彿已經七十五歲了”）。但是他一如既往的沉浸在自己的靴子夢想中，爲“我”量尺碼，給我最好的靴子。

在我收到靴子的時候發現了他的帳單，帳單的變化說明了什麼呢？他有什麼作用呢？

說明格拉斯的`生活已經維持不下去了，同時預示着故事結局的不祥

作者在他的最後這次的定貨中寫的非常的詳細，他寫到格拉斯先生······那麼作者爲什麼對最後一次定貨，寫得很詳細？它起什麼作用？

爲人物的死作鋪墊，這些鋪墊之下，人物的命運就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。

最後作者通過隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說出的一段話道出了人物不幸命運的根源：他親手製作靴子，不讓別人碰；他精心製作，不惜時間；爲了求質量費時長，他不惜成本，用最好的皮革，他廢寢忘食；他從不預收工錢，“經常斷炊”……最後餓死了。

這樣一個技藝精湛，樸實嚴肅，踏實誠信的靴匠竟然餓死了，你怎樣看待這件事？

格拉斯恪守職業道德，不肯“因時而化”，不肯在市場大勢發生變化是和其他人一樣粗製濫造，渾水摸魚，格斯拉憑自己的經驗知道，如果隨波逐流，不但不會餓死而且可能發財。但是在大公司的擠壓呀，他寧肯餓死也不放棄一個靴匠的職業追求。他認爲靴匠不能不熱愛皮靴，粗製濫造是對職業的褻瀆，也是對他人格的侮辱。因此直至生命結束他仍然堅守靴子的品質。

四、拓展：

我們目前的社會正處於一個經濟高度發展的時期，爲了利益有的人丟棄了人性中的真善美，我們應該怎樣面對他們或者說我們該如何自出？

五、總結：

本節課我們共同討論了格拉斯的品質，手藝是靴匠的生命，對於手藝的執着實際上是對傳統美德的一種堅守。即便是面臨生存危機，本分的靴匠仍然執着於自己的“靴子理想”“他做了頂好的靴子”他把自己的生命融進了靴子了，他被認爲是那個物質社會中的怪人，但是他身上卻閃耀着不同凡的人光輝品質。

《品質》原文閱讀

我很年輕時就認識他了，因爲他承做我父親的靴子。他和他哥哥合開一家店，店房有兩間打通的鋪面，開設在一條橫街上——這條街現在已經不存在了，但是在那時，它卻是坐落在倫敦西區的一條新式街道。

那座店房有某種樸素安靜的特色，門面上沒有註明任何爲王室服務的標記，只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌；櫥窗裏陳列着幾雙靴子。我還記得，要想說明櫥窗裏那些靴子爲什麼老不更換，我總覺得很爲難，因爲他只承做定貨，並不出售現成靴子；要說那些都是他做得不合腳而被退出來的靴子，那似乎是不可想像的。是不是他買了那些靴子來做擺設的呢？這好像也不可思議。把那些不是親手做的皮靴陳列在自己的店裏，他是決不能容忍的。而且，那幾雙靴子太美觀了——有一雙輕跳舞靴，細長到非言語所能形容的地步；那雙帶布口的漆皮靴，叫人看了捨不得離開；還有那雙褐色長筒馬靴，閃着怪異的黑而亮的光輝，雖然是簇新的，看來好像已經穿過一百年了。只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子——這些靴子體現了各種靴子的本質，確實是模範品。我當然在後來纔有這種想法，不過，在我大約十四那年，我夠格跟他定做成年人靴子的時候，對他們兩兄弟的品格就有了模糊的印象。因爲從那時起一直到現在，我總覺得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡直是神妙的工藝。

我清楚地記得：有一天，我把幼小的腳伸到他跟前時，羞怯地問道：“格斯拉先生，做靴子是不是很難的事呢？”

他回答說：“這是一種手藝。”從他的含諷帶刺的紅胡根上，突然露出了一絲的微笑。

他本人有點兒像皮革製成的人：臉龐黃皺皺的，頭髮和鬍子是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛着一些整齊的皺紋，話音很單調，喉音很重；因爲皮革是一種死板板的物品，本來就有點僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特徵，只有他的藍灰眼睛含蓄着樸實嚴肅的風度，好像在迷戀着理想。他哥哥雖然由於勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白，但是他們兩兄弟卻很相像，所以我在早年有時候要等到跟他們定好靴子的時候，才能確定他們到底誰是誰。後來我搞清楚了：如果沒有說“我要問問我的兄弟”，那就是他本人；如果說了這句話，那就是他哥哥了。

一個人年紀大了而又荒唐起來以至於賒賬的時候，不知怎麼的，他決不賒格斯拉兄弟倆的賬。如果有人拖欠他幾雙——比如說——兩雙以上靴子的價款，竟心安理得地確信自己還是他的主顧，所以走進他的店鋪，把自己的腳伸到那藍色鐵架眼鏡底下，那就未免有點兒太不應該了。

人們不可能時常到他那裏去，因爲他所做的靴子非常經穿，一時穿不壞的——他好像把靴子的本質縫到靴子裏去了。

人們走進他的店堂，不會像走進一般店鋪那樣懷着“請把我要買的東西拿來，讓我走吧”的心情，而是心平氣和地像走進教堂那樣。來客坐在那張僅有的木椅上等候，因爲他的店堂裏從來沒有人的。過了一會兒，可以看到他的或他哥哥的面孔從店堂裏二樓樓梯口往下邊張望——樓梯口是黑洞洞的，同時透出沁人脾胃的皮革氣味。隨後就可以聽到一陣喉音，以及趿拉着木皮拖鞋踏在窄狹木樓梯的踢踏聲；他終於站在來客的面前，上身沒有穿外衣，背有點兒彎，腰間圍着皮圍裙，袖子往上捲起，眼睛眨動着——像剛從靴子夢中驚醒過來，或者說，像一隻在日光中受了驚動因而感到不安的貓頭鷹。

於是我就說：“你好嗎，格斯拉先生？你可以給我做一雙俄國皮靴嗎？”

他會一聲不響地離開我，退回到原來的地方去，或者到店堂的另一邊去；這時，我就繼續坐在木椅上休息，欣賞皮革的香味。不久後，他回來了，細瘦多筋的手裏拿着一張黃褐色皮革。他眼睛盯着皮革對我說：“多麼美的一張皮啊！”等我也讚美一番以後，他就繼續說：“你什麼時候要？”我回答說：“啊！你什麼時候方便，我就什麼時候要。”於是他就說：“半個月以後，好不好？”如果答話的是他的哥哥，他就說：“我要問問我的弟弟。”

然後，我會含糊地說：“謝謝你，再見吧，格斯拉先生。”他一邊說“再見”，一邊繼續注視手裏的皮革。我向門口走去的時候，就又聽到他的趿拉着木皮拖鞋的踢踏聲把他送回到樓上做他的靴子的夢了。但是假如我要定做的事他還沒有替我做過的新式樣靴子，那他一定要照手續辦事了——叫我脫下靴子，把靴子老拿在手裏，以立刻變得又批評又愛撫的眼光注視着靴子，好像在回想他創造這雙靴子時所付出的熱情，好像在責備我竟這樣穿壞了他的傑作。以後，他就把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟着用他的敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點。

有一天，我有機會跟他談了一件事，我忘不了那一天。我對他說：“格斯拉先生，你曉得嗎，上一雙在城裏散步的靴子咯吱咯吱地響了。”

他看了我一下，沒有做聲，好像在盼望我撤回或重新考慮我的話，然後他說：

“那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀。”

“對不起，他響了。”

“你是不是在靴子還經穿的時候把它弄溼了呢？”

“我想沒有吧。”

他聽了這句話以後，蹙蹙眉頭，好像在搜尋對那雙靴子的回憶；我提起了這件嚴重的事情，真覺得難過。

“把靴子送回來！”他說，“我想看一看。”

由於我的咯吱咯吱響的靴子，我內心裏涌起了一陣憐憫的感情；我完全可以想像到他埋頭細看那雙靴子時的歷久不停的悲傷心情。

“有些靴子，”他慢慢地說，“做好的時候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢。”

有一次（也只有這一次），我穿着那雙因爲急需纔在一家大公司買的靴子，漫不經心地走進他的店鋪。他接受了我的定貨，但沒有皮革給我看；我可以意識到他的眼睛在細看我腳上的次等皮革。他最後說：

“那不是我做的靴子。”

他的語調裏沒有憤怒，也沒有悲哀，；連鄙視的情緒也沒有，不過那裏面卻隱藏着可以冰凍血液的潛在因素。爲了講究時髦，我的左腳上的靴子有一處使人很不舒服；他把手伸下去，用一個手指在那塊地方壓了一下。

“這裏痛吧，”他說，“這些大公司真不顧體面。可恥！”跟着，他心裏好像有點兒沉不住氣了，所以說了一連串的挖苦話。我聽到他議論他的職業上的情況和艱難，這是惟一的一次。

“他們把一切壟斷了，”他說，“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今——我們很快就要失業了。生意一年年地清淡下去——過後你會明白的。”我看看他滿是褶皺的面孔，看到了我以前未曾注意到的東西：慘痛的東西和慘痛的奮鬥——他的紅鬍子好像突然添上好多花白鬚毛了！

我盡一切可能向他說明我買這雙倒黴靴子時的情況。但是他的面孔和聲調使我獲得很深刻的印象，結果在以後幾分鐘裏，我定了許多靴子。這下可糟了！這些靴子比以前的格外經穿。差不多穿了兩年，我也沒想起要到他那裏去一趟。

後來，我再去他那裏的時候，我很驚奇地發現：他的店鋪外邊的兩個櫥窗中的一個漆上了另外一個人的名字——也是個靴匠的名字，當然是爲王室服務的啦。那幾雙常見的舊靴子已經失去了孤高的氣派，擠縮在單獨的櫥窗裏了。在裏面，現在已縮成了一小間，店堂的樓梯井口比以前更黑暗、更充滿着皮革氣味。我也比平時等了更長的時間，纔看到一張面孔向下邊窺視，隨後纔有一陣趿拉着木皮拖鞋的踢踏聲。最後，他站在我的面前；他透過那副生了鏽的鐵架眼鏡注視着我說：

“你是不是——先生？”

“啊！格斯拉先生！”我結結巴巴地說：“你要曉得，你的靴子實在太解釋了！看，這雙還很像樣的呢！”我把腳向他伸過去。他看了看這雙靴子。

“是的，”他說，“人好像不要結實靴子了。”

爲了避開他的帶責備的眼光和語調，我趕緊接着說：“你的店鋪怎麼啦？”

他安靜地回答說：“開銷太大了。你要做靴子嗎？”

雖然我只需兩雙，我卻向他定做了三雙；我很快就離開了那裏。我有一種難以描述的感覺，以爲他的心裏把握看成對他存壞意的一分子；也許不一定跟他本人作對，而是跟他的靴子理想作對。我想，人們是不喜歡那樣的感覺的；因爲過了好幾個月以後，我又到他的店鋪裏去；我記得，我去看他的時候，心裏有這樣的感覺：“呵！怎麼啦，我撇不開這位老人——所以我就去了！也許會看到他的哥哥呢！”

因爲我曉得，他哥哥很老實，甚至在暗地裏也不至於責備我。

我的心安下了，在店堂出現的正是他的哥哥，他正在整理一張皮革。

“啊！格斯拉先生，”我說，“你好嗎？”

他走近我的跟前，盯着看我。

“我過得很好，”他慢慢地說，“但是我哥哥死掉了。”

我這纔看出來，我所遇到的原本是他本人。但是多麼蒼老，多麼消瘦啊！我以前從沒聽他提到他的哥哥。我吃了一驚，所以喃喃地說：“啊！我爲你難過！”

“的確，”他回答說，“他是個好人，他會做好靴子；但是他死掉了。”他摸摸頭頂，我猜想，他好像要表明他哥哥死的原因；他的頭髮突然變得像他的可憐哥哥的頭髮一樣稀薄了。“他失掉了另外一間鋪面，心裏老是想不開。你要做靴子嗎？”他把手裏的皮革舉起來說，“這是一張美麗的皮革。”

我定做了幾雙靴子。過了很久，靴子才送到——但是這幾雙靴子比以前的更結實，簡直穿不壞。不久以後，我到國外去了一趟。

過了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個店鋪就是我的老朋友的店鋪。我離去時，他是個六十歲的人，我回來時，他彷彿已經七十五歲了，顯得衰老、瘦弱，不斷地發抖，這一次，他起先真的不認識我了。

“啊！格斯拉先生，”我說，心裏有些煩悶，“你做的靴子好極啦！看，我在國外時差不多一直穿着這雙靴子的；連一半也沒有穿壞呀，是不是？”

他細看我這雙俄國皮靴，看了很久，臉上似乎恢復了鎮靜的氣色。他把手放在我的靴面上說：

“這裏還合腳嗎？我記得，費了很大勁才把這雙靴子做好。”

我向他確切地說明：那雙靴子非常合腳。

“你要做靴子嗎？”他說，“我很快就可以做好；現在我的生意很清淡。”

我回答說：“勞神，勞神！我急需靴子——每種靴子都要！”

“我可以做時新的式樣。你的腳恐怕長大了吧。”他非常遲緩地照我的腳形畫了樣子，又摸摸我的腳趾，只有一次擡頭看着我說：

“我哥哥死掉了，我告訴過你沒有？”

他變得衰老極了，看了實在叫人難過；我真高興離開他。

我對這幾雙靴子並不存什麼指望，但有一天晚上靴子送到了。我打開包裹，把四雙靴子排成一排；然後，一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點問題也沒有。不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質量上，這些靴子都是他給我做過的最好的靴子。在那雙城裏散步穿的靴口裏，我發現了他的帳單。單上所開的價錢與過去的完全一樣，但我嚇了一跳。他從來沒有在四季結賬日以前把帳單開來的。我飛快地跑下樓去，填好一張支票，而且馬上親自把支票寄了出去。

一個星期以後，我走過那條小街，我想該進去向他說明：他替我做的新靴子是如何的合腳。但是當我走近他的店鋪所在地時，我發現他的姓氏不見了。櫥窗裏照樣陳列着細長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長筒馬靴。

我走了進去，心裏很不舒服。在那兩間門面的店堂裏——現在兩間門面又合二爲一了——只有一個長着英國人面貌的年輕人。

“格斯拉先生在店裏嗎？”我問道。

他詫異地同時討好地看了我一眼。

“不在，先生，”他說，“不在。但是我們可以很樂意地爲你服務。”我們已經把這個店鋪過戶過來了。毫無疑問，你已經看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子。”

“是的，是的，”我說，“但是格斯拉先生呢？”

“啊！”他回答說，“死掉了！”

“死掉了？但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀！”

“啊！”他說，“真是怪事。可憐的老頭兒是餓死的。”

“慈悲的上帝啊！”

“慢性飢餓，醫生是這樣說的！你要曉得，他是這樣去做活的！他想把店鋪撐下去；但是除了自己以外，他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份定貨後，要費好長時間去做它。顧客可不願等待呀。結果，他失去了所有的顧客。他老坐在那裏，只管做呀做呀——我願意代他說句話——在倫敦，沒有一個人可以做出比他更好的皮革，而且還要親自做。好啦，這就是他的下場。照他的想法，你對他能有什麼指望呢？”

“但是餓死——”

“這樣說，也許有點兒誇張——但是我自己知道，他從早到晚坐在那裏做靴子，一直做到最後的時刻。你知道，我往往在旁邊看着他。他從不讓自己友吃飯的時間；店裏從來不存一個便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎麼能活得這麼久，我也莫名其妙。他經常斷炊。他是個怪人。但是他做了頂好的靴子。”

“是的，”我說，“他做了頂好的靴子。”

《品質》同步訓練

一、閱讀下列文段，回答後面的問題。

1、文中說：人們走進他的店堂，“心平氣和地像走進教堂那樣”，有什麼用意？

答：______________________

答案：這句話中的比喻的用意是表明顧客對他的制靴手藝是崇拜和欣賞的。

2、格斯拉“背有點兒彎”，手“細瘦多筋”“眼睛眨動着——像剛從靴子夢中驚醒過來”，這樣描寫表現了他什麼特點？

答：____________________

答案：這樣描寫表現了他終年辛苦勞作，終日沉浸在聚精會神的制靴過程之中。

3、“多麼美的一張皮啊”，他在顧客面前欣賞他的皮革，顧客告辭時他的眼睛仍然注視着皮革，顧客還沒出門他又上樓做靴子夢了。這些言行表現了他怎樣的精神狀態？

答：_______________________

答案：這些言行表現出他沉醉於制靴，已經達到了癡迷的程度。

4、文中多次提到“靴子夢”，你認爲格斯拉的“靴子夢”是指什麼？

答：___________________ ____

答案：“靴子夢”即指他對制靴的理想追求，追求製作結實、舒適、美觀的靴子。

二、按要求把下面的句子擴寫成一段話。要求：①正面描寫與側面描寫相結合。②至少運用兩種不同的修辭方法。③不少於80字。

這個冬季，天氣異常寒冷。

答：____________

___________________

答案：寒風“呼呼”地咆哮着，用它那粗大的手指，蠻橫地亂抓行人的頭髮，針一般地刺着行人的肌膚。行人萬般無奈，只得將冬衣扣得嚴嚴實實的，把手揣在衣兜裏，縮着脖子，疾步前行。寒風瑟瑟地吹着，周圍沒有一點人聲，他在這環境下，不停地抖，又是一陣風，一隻烏鴉“撲棱”一聲從田野間飛出，向天長叫，彷彿在抱怨着什麼。

三、（20xx·南京檢測）以“關愛”開頭仿寫兩個句子。要求：兩句都要與例句句式一致、字數相等、修辭手法相同。

例句：關愛是一個眼神，給人無聲的祝福。

關愛是一縷春風，給人身心的舒暢。

答：________________

【解析】本題考查仿寫句子的能力。首先注意題乾的要求：修辭手法、字數和句式。然後考察例句：句式爲判斷句，用“是”來連接；修辭手法爲比喻和擬人，比喻爲暗喻，擬人用“給人……”來表示，要注意前後語意的關聯，再進行仿寫。

答案（示例）：（1）關愛是一句叮嚀，給人噴薄的自信。

關愛是一個微笑，給人親切的關懷。

（2）關愛是一泓清泉，給人心靈的洗滌。

關愛是一封書信，給人無限的思念。