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精選談高考作文彙總七篇

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無論是在學校還是在社會中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編爲大家收集的談高考作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選談高考作文彙總七篇

談高考作文 篇1

語文高考試卷的作文題,歷來備受關注。每年的高考作文都是一個熱點話題,人們對高考作文的關注已遠遠超過它作爲一道題目應承載的分量,高考作文似乎已成爲每一年度的社會道德觀、價值觀、文化觀等等的折射或引領。今年儘管我省首次自行命題,但高考作文命題有其穩定性的特點,這幾年的高考作文命題就呈現出新的趨勢。

首先,選材逐年限制。今年的高考作文將會繼續堅持以“三自”(立意自定、文體自癬題目自擬)爲特點的開放式話題作文,但從我們閱卷情況來看,有些考生對話題作文的“三自”特點理解很片面,以爲想寫什麼就寫什麼,想怎麼寫就怎麼寫,忽視了話題範圍和話題材料的限制,忽視了寫作內容與話題的契合。

其次,立意逐年放開。高考作文命題限制立意的價值取向,已逐漸被證明是一種較大的缺憾,如“誠信”、“心靈的選擇”等話題,只能從正面立意,很難立足其他角度,這種所謂正統的立意取向,框定了寫作的主題,也束縛了考生的手腳。去年的話題,沒有預約的主題,考生不必爲迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨立思考,不同層次的考生能夠根據他們對話題的把握,可以正寫,可以反寫,也可以辨證地寫,寫出反映自己水平的文章,表現自己的認知判斷與價值判斷。

再次,更加註重思辨。去年的話題牽涉到“情與理”、“知與行”、“判斷和處理”的關係,對哲理性和思辨性的要求無疑更進了一步,需要考生扣裝感情親疏和對事物的認知”這樣一個辨證、動態、相互轉化的過程,客觀地公正地對待事物、認知事物。可以說,去年的高考作文題對我們的作文教學也是一個

提示:作文要關注社會、關注人生,還要引導學生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會生活中的人和事。

應該注意六大點

因此,對今年考生而言,有幾點是應該注意的:

思考社會生活

在感受生活的基礎上,對錯綜複雜的社會生活要進行認真地獨立地思考,不要滿足於現成的答案。拿到一個話題,要把問題再推進一步思考,然後結合自己的生活經驗進行分析判斷,作出自己的回答,就容易在作文構思時獲得立意的深度和內容的廣度,也就容易出彩。還須強調的一點是,關注社會問題並不等於追逐社會熱點,那種牽強附會地找高考試題與社會熱點之間直接聯繫的做法,無疑是幼稚的。

加強審題訓練

對作文題目的含義和要求給以仔細的審辨,這是寫好每一篇考場作文的第一要着。幾年來的話題作文降低了審題的難度,使不少人產生了話題作文審題不必費多大勁的錯覺。例如,去年有一篇題目爲“在汽車上”的考生作文,是一篇寫一個瘋女人在公交車上一段遭遇的微型小說,文筆流暢,形象豐滿,推理想象也有獨到之處,但我們的閱卷老師怎麼也無法把這篇小說的立意與高考作文話題聯繫起來,這就純屬拋開題目、另起爐竈之作!

汲取作文養料

在關注現實材料的同時,考生可自覺或不自覺地把視線投向文學與歷史作品,大大添加羞澀的材料庫,並擴展自己的寫作思路。擁有相當文史知識又能有意識地將其運用到寫作中去的學生,絕不會再有心枯筆澀的感傷。近年來,一些考生從四大名著等作品中尋找創作靈感,或反彈琵琶,或舊說新解,像去年全國卷作文中出現的《寶釵鳴冤》、《孫臏訪談手記》等,都吸引了閱卷老師的眼光。

注重個性閱讀

考場作文,倘能讓你個性化閱讀的內容爲文章的主旨服務,你的文章就會別具一格,高人一等。20xx年高考滿分作文《赤兔之死》,在於作者巧妙地向閱卷者展示了她深厚的古文功底和閱讀個性,據說她平時酷愛《三國演義》,很多章節能熟讀成誦。還有一位考生對音樂頗有研究,在考場上就借音樂表達獨特的人生感悟。很多同學的興趣可能在其他方面,如果作文時,能根據文章內容或主旨的需要,恰如其分地融入你的個性化閱讀,展示你獨特的人生感悟,那你的作文該會具有怎樣的魅力啊!

展示自己亮點

閱卷老師找尋的是考生作文中難能可貴的“亮點”。亮點很多,意境深遠,構思精湛等等。在高三作文複習中,必須充分發揮自己的個性特長:思維活躍的,使之工於構思;語言豐富的,使之精於表達;思想深刻的,使之開掘內涵……對於普通學生來說,最適於發展的“亮點”是語言,高考作文閱卷,就十分重視考察語言功力。有的考生善用生動的詞語和靈活的句式,使人讀來眼睛一亮,這就是亮點,亮點多了,就容易獲得加分。

不過分追求形式

在近年來的高考中還有一個值得注意的問題,有些考生認爲,在一個小時內寫800字左右的考場作文中,最能引起閱卷老師注意而又比較容易體現創新的就是在行文體式上做文章。所以,近年來考場颳起一股以文章樣式取勝之風,書信、日記、消息、通知、報告,乃至病歷、案卷等應用文體和童話、寓言、故事新編、科幻故事,乃至小品、相聲等樣式競相登常少數真寫得好的自然不會被埋沒,不少考生誤以爲這樣可以換取高分數,他們並不具備真正的寫作能力,一味在形式上追新獵奇,寫出來的東西很可能是非驢非馬、不倫不類,這正是語文學習中浮躁之風氾濫的一種表現。

談高考作文 篇2

客觀事物是曲折複雜的,對曲折複雜的客觀事物進行全面、正確的認識,並且以文章的形式把它恰當地反映出來,不可能是一揮而就的,必須經過反覆研究,不斷地修改,才能臻於完美。修改是對人們思維不周密的一種必要的彌補。古今中外無數成功的事例無不證明了修改在文章寫作過程中的重要作用。古人講“善作不如善改”,“文章不厭百回改”,說的就是這個道理。

然而,高考作文的具體情況決定了我們既不可能如魯迅所言,文章寫成後“擱它幾天,然後再來複看,刪去若干,改換幾句”。更不可能像曹雪芹那樣,“披閱十載,增刪五次”。高考是限時作文,沒有足夠的時間進行“冷處理”,沒有推倒重來的可能性,甚至連最後重新謄抄的時間都沒有。那麼高考作文是否就不存在修改的問題了呢?回答是否定的。那麼,怎樣過好高考作文修改關呢?針對高考作文的具體特點,我認爲在以下三個階段上下功夫。

一、 成文前的修改。

修改往往被認爲是初稿完成後纔開始的,其實,從某種意義上說,修改工作是貫穿在寫作過程始終的。動筆前構思時對提煉主題、選擇材料、佈局謀篇等推敲的過程,都帶有修改的性質。成文前注重構思的修改,可避免文章寫到一半甚至寫成後動大手術,這是考試作文的大忌。變“治療”爲“預防”,這不失爲事半功倍的一種好方法。

就構思而言,此時的修改是對思維的修正。不論作文題目類型如何,接觸到話題第一步工作便是審題、構思,許多考生對這步工作往往是不重視的。事先沒有成竹在胸,匆匆落筆,行文時只能是“腳踩西瓜皮”,無形中加大了成文後修改的難度,而且時間上不允許。構思的工作就像是在腦海中繪就一幅“草圖”,既然是“草圖”必定是粗糙、不完善的,因而就有修改的必要,對它的修改可以從以下幾方面着手:

1.揣摩出題者的意圖,根據命題者規定的話題來確定自己的文章的主題。把自己認爲最有必要寫的內容限定在某一點上,其它的意思都不必談。那麼這個被限定的意思就形成了主題。然後用一句話把主題用文字的形式固定下來,使自己形成一個十分明確的觀點,反覆修改這一主旨句或中心論點句,直至認爲最能體現題目要求,使之成爲統攝全文的“魂”。這樣動筆時就不致出現主題模糊和離題或扣題不緊的毛病。

2.主題確定後,許多材料會在腦海中浮現,對材料進行取捨,首先要求作者有“對象感”,要確定文章的假定讀者對象,從特定的讀者對象出發來考慮材料的取捨、斟酌用語的得體,例如同樣是寫一封信,寫給母親的信和寫給朋友的就應該有很大的差別的;其次要選擇令讀者信服的、對主題最有支持力的材料,否則,哪怕手頭的材料再新,再感人,也只能忍痛割愛。

3.從另一個角度來說,高考的作文的真正讀者(可能是唯一的讀者)就是閱卷老師,揣摩閱卷老師的心理也是十分重要的,雖然不可能投其所好,但至少不能把對老師大不敬的“另類”語言視作“創新”,也要儘可能避免對一些敏感話題作出偏激的議論。

4.編寫提綱。這是用文字固定思維的過程,它會使我們考慮問題更加周密,思維更有條理,便於總體把握主題,不致偏離方向。“磨刀不誤砍柴工”,許多同學卻不習慣這樣做,邊寫邊想,難免造成文筆散漫、結構混亂。對提綱的修改要求使材料的排列既能合乎客觀事物的條理、人們思維的條理,又能引起人們的興趣,而且要能突出地表現主題。如果不下一番功夫修改調整,是很難達到這一要求的。

二、成文中發現問題的修改。

有了精密周到的構思,又列出了詳盡的提綱,按理可以洋洋灑灑下筆如有神了,但高考這樣特殊的作文環境,什麼樣的問題都可能出現。文章寫了一半,卻發現偏離了主題,怎麼辦?推倒重來是不可能了,這時修改就體現在將錯就錯,大錯化小,小錯化了,要善於對已成的文字加以利用、挖掘,化“腐朽”爲“神奇”,這是高考作文修改的技巧,也是文章修改的藝術,具體可採用:

1.糾偏歸正法:如果考生在寫作過半時,發現思路不清,沒有始終以主題思想來統一材料,甚至偏離了主題,那麼這時首先要做的是停下筆,理清思路。在保留現有文字的前提下,從已使用的材料中發掘與主題的聯繫,在原文中加入幾句點題之筆,當然要力求銜接自然,切忌生硬粘貼。並儘量在後半篇中增補一些能表現主題的典型材料。用篇尾的強調主題思想的語句來扣題,人爲地把“迷途的馬車”拉回“正途”。

2.以偏爲正法:相比前面的方法,以偏爲正法更主動,沒有斧鑿的痕跡。所謂以偏爲正,即將錯就錯。既然主題轉了,那麼順其自然,從已成的文章中重新立意,變換主題,快速調整思路,另闢蹊徑。同一個題目、同一個材料,往往有不同的角度,換一個角度或許會令人耳目一新,使文章頓然生色,在近年高考以話題作文爲主要考查方式的情況下,這種方法尤爲適用。

三、成文後的修改。

文章寫成後,很多同學以爲大功告成,爲了保持文面的整潔,不敢輕易動筆修改。其實,這是一種誤解。文面是形式,形式必須在內容正確的前提下才顯得重要。所以,修改文章,使之主題鮮明、材料充分、文句順暢,仍然是不可或缺的一步。只是在這種情況下,修改應是多就少改,儘量使已有的文字發揮最大的作用。我們可以採用:

1.從已成文章的材料中發掘、概括主題,並用議論性的語言、抒情的文字來昇華主題,點明題意,甚至可以 發掘新意,使普通文章升格。

2.書寫正確,文從句順,是寫作的最基本的要求,力爭消滅文中的錯別字和病句,是文章寫成之後修改的重要組成部分,邊默讀邊改,用語感來彌補閱讀自己文章時所容易形成的心理定勢,及時發現毛病,修改毛病。

3.標點符號的正確使用、文章格式的規範是高考作文評分的一個方面,有些同學作文不注意使用標點,通篇都是小圓點,句逗不分。通過最後的修改,規範標點,調整格式,不失爲亡羊補牢之舉。

4.成文之後的修改,帶來最大的副作用就是破壞了文面的整潔,這樣,使用規範的修改符號就顯得尤爲重要。修改符號寫得合乎習慣、清楚、美觀,既便於閱卷老師理解你的修改意圖,同時也避免了隨意刪改帶來的文面凌亂、不整潔的毛病。

總之,高考作文的修改要本着變“治療”爲“預防”,化“腐朽”爲“神奇”的原則,下筆前重構思修正,行文時及時補救,成文後多就少改,以期花最少的時間,取得最大的成效。

談高考作文 篇3

經常聽見有高三生抱怨說高考作文難,我很想對這些學生說:高考作文至少拿下60分,其實並不難!雖說寫文章靠的是日積月累的練習,文學底蘊差的學生在短時期內是無法彌補的,但細一分析,底蘊差的學生只要掌握了寫作技巧照樣可以在高考作文取得優異成績,也就是說,高考作文拿高分還是有一定的捷徑可以走的。

從寫作體裁上看,高考作文主要分爲議論文和記敘文兩大類,建議高考生以寫作議論文爲主。記得有一位特級語文教師曾說過:記敘文是爲那些天才和庸才兩種極端學生準備的。好學生可以達到滿分,差生可能連20分都拿不到。所以針對大多數介於天才和庸才之間的學生,議論文就是大家最主要的拿分體裁。奉勸那些處於中間位置的高考生在這最後的一段時間裏,一定要熟練掌握議論文的寫作技巧。

議論文的寫作是可以按照一定的模式來進行的。一般將議論文分三大板塊:一是提出鮮明而清晰的中心論點,達到劈面就可映入眼簾的效果;二是對中心論點進行分析,這個議論文的主體部分可以分成三個自然段,逐條闡述中心論點,或用並列式或用遞進式或用假設式等;三是總結部分,再次重申自己的觀點,用總結性的話語結束全篇。上述議論文寫作模式概況一下就是:是什麼?爲什麼?怎麼辦?三大部分。當然,並不是所有的議論文都可以這樣寫。

談高考作文 篇4

北京高考語文閱卷已經進入尾聲了。據《京華時報》消息,一名參與閱卷的老師透露,今年北京高考作文平均分爲43分,其中仍不乏57以上的高分,甚至有滿分的出現;另據其他媒體消息,部分省份的評卷老師出面澄清,稱高考作文閱卷一般不會輕易給零分,所以高考後流傳的“零分作文”絕大多數是網友惡搞的僞作。

周某清晰的記得,當初本人九年義務教育階段進入尾聲的時候突然橫空殺出個蔣昕捷,高考作文“誠信”以一篇《赤兔之死》征服了評卷老師,之後每年的六月末七月初各省份的滿分作文均會見諸報端:或措辭犀利,鞭辟入裏;或引經據典,橫亙古今;或天馬行空,大膽創新。而在周某進入大學以後,隨着互聯網的盛行,雖然高考滿分作文仍會於六七月份在各大媒體上準時出現,但是關注度卻敗給了網上流傳的所謂“高考零分作文”。而細細品讀這幾年的所謂高考零分作文,均會發現這些零分作文乖張大膽,直言不諱,抨擊醜惡,鍼砭時弊;直來直去的風格與滿分作文的文采飛揚內涵豐富形成了很大的反差,而對社會的思考甚至遠勝於滿分作文。不得不承認,滿分作文和零分作文之所以受關注,歸根結底還是跟社會對高考的重視是分不開的。而對作文評閱而言,一個老師有一個審美觀點,一篇作文如果能讓所有參與評閱的老師都拍手叫絕,那這篇文章一定是有它的獨到之處。因此,當分數成了廣大學子的命根子的時候,如何能征服評卷老師,尤其對沒有明確評判標準的作文而言,則顯得至關重要。因此,高考滿分作文一出來,不少考生便開始爭相模仿,結果這些模仿之作都是畫虎不成反類犬。有人說過:“第一個把美女比作鮮花的是智者,那第二個把美女比作鮮花的就是蠢蛋”,那樣第一年蔣昕捷寫了個古白話文拿了滿分,第二年又有人用文言文寫了個進化論題材的文章拿了滿分,於是第三年就有一個考點冒出許多半文不白的文章,不僅不能征服評卷老師,反倒會讓評卷老師感到厭煩,有的甚至可能連平均分四十分都不到。真正的滿分作文的作者,都是對生活有着深入的思考的,這還是在於平日的積累,並不是照貓畫虎就能拿個五十多分甚至滿分的,照貓畫虎,甚至還可能步周正龍的後塵,見笑於大方之家。

而零分作文受追捧,一方面原因是大衆對高考滿分作文的審美疲勞,另一方面在於近幾年有些省份的作文題本身就不知所云,這也就讓網民有了惡搞的衝動,隨便寫一點鍼砭時弊諷刺社會的東西就冠以零分作文的標題來賺取點擊量。其實這是最下三濫的一種標題黨,是對網民不負責任的行爲。何況高考本來是挺嚴肅的事情,被網民拿來這麼一娛樂,藉着網絡傳播的力量,很有可能使得社會進一步把高考妖魔化。這樣,決定考生命運的一考在民衆眼裏就沒有那麼公平公正了,從而產生錯誤的輿論導向。

其實高考作文本身就不好寫,高考滿分作文更不好寫,而真正的高考零分作文比高考滿分作文還要不好寫。過分追捧滿分作文不能提高學生作文水平(注意是作文水平,不是寫作水平,因爲應試教育下的作文水平是不能代表寫作水平的),只能扼殺創造力;而過分惡搞零分作文,只能妖魔化高考,通過以訛傳訛矇蔽民衆的正確認知。

談高考作文 篇5

湖北省高考考了這樣一道作文:

閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

母語是一個人最初學會的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體,是民族的生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代,母語越來越受到普遍關注。我們交流思想感情,欣賞文學作品,掌握科學文化知識等,都離不開母語。可以說,我們每天都在感受母語,學習母語,運用母語。

請根據你對以上材料的理解和體會,自選角度,寫一篇作文。

要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少於800字。

憑心而論,這道作文的話題指向性是非常顯豁的:可直接寫“母語”,也可由“母語”說開去。因此,人們普遍認爲,這是一道沒有多大審題難度的作文題。事情果真如此嗎?

筆者今年有幸參加了湖北省高考閱卷,在13天時間裏,共評閱了20xx來份作文。除偶爾爲一二篇優秀作文擊“鍵”讚歎外,的時間卻不得不爲一些低水平(特別是偏題離題)作文黯然神傷,嗟嘆不已。這些作文(大概有三分之一吧)究竟存在什麼問題?筆者在此試作一小結,以爲後來者戒。

一、曲解話題

什麼是“母語”?簡而言之,母語是一個民族(可以指某一具體的民族如滿族、蒙古族等,也可以指整個中華民族)所共同使用的語言。這既是一個淺顯的常識,也是由作文材料可以導出的結論。然而,很多同學卻對“母語”作了另一種解釋:母語就是母親的話。有的寫母親的某一句話給他十幾年的人生以啓迪;有的寫家裏發生了衝突,母親的一句話使矛盾冰釋;有的寫在自己人生的不同階段正是母親一次次的點撥才使自己克服各種困難,茁壯成長。這類文章很多寫得情真意切,頗富文采,但因爲它審題立意錯誤,自然只能打入另冊。

要消除曲解,避免似是而非的立意,應注意二點:其一,詞語(概念)是約定俗成的,不能用網絡語言來“惡搞”,也不能用腦筋急轉彎來“變形”;其二,孤立的一個詞語可能是多義的,然而在一個具體的語境中往往是單一的,我們在確定義項時應緊緊抓住語境。二、斷章取義

在衆多偏題作文中,有一部分學生以“民族文化”、“發展”、“根”爲話題,作文中隻字不提“母語”。這些詞語雖取自原材料,但因爲不是話題中心語,因而以它們作話題自是很不恰當的。要糾正這個偏差,關鍵是閱讀理解材料要有整體觀,要審清它的範圍(材料範圍和話題範圍),另一方面要善於提取材料中的關鍵詞,特別要注意抓住材料中反覆出現的詞語。

三、弄巧成拙

反彈琵琶,逆向思維,在立意中往往別開生面,使人耳目一新,但逆反要有度。在這次考試中,有的同學提出要淡化母語的地位,甚至要讓母語消亡。母語是一個民族的象徵,母語的消亡往往意味着一個民族文化的消亡。以“母語消亡”立意的學生本質上不一定是不愛國的,但宣揚讓母語消亡,其貽害卻是不言而喻的。所以寫這類文章的同學要端正思想,加強修養,多讀點哲學方面的書籍,讓境界高遠一些,視野寬闊一些,思維縝密一些。

四、暗度陳倉

有一類同學落筆點“母語”,但接下來卻是寫“誠信”、寫“和諧”。“母語”怎麼變成了“誠信”、“和諧”呢?他們的邏輯是:“母語”是“民族之根”,“誠信”和“和諧”也是民族之根,那麼“母語”就是“誠信”或“和諧”。這個推理就像“蘋果是水果,香蕉是水果,所以蘋果是香蕉”一樣滑稽可笑而不堪一擊。

要克服偷換概念、轉換話題的毛病,我們必須遵循概念同一律(即同一個詞語在意義上要自始至終不變),推理要合乎邏輯、事理。

五、舉棋不定

有的同學,一會兒寫“母語”,一會兒寫“母親的話”,從頭到尾,左搖右擺。另有一部分同學,文章寫了六七百字,才發現跑了題,於是趕快圍繞母語發一通議論,生拉硬扯把前後文拼在一起;時間稍充裕的同學,則硬着頭皮圍繞“母語”再寫幾百字。這樣不相干的兩塊拼在一起,自是特別刺眼。要消除搖擺不定、倉猝補救的現象,關鍵在於平時就要養成審題習慣,而且要肯花時間,俗話說:“磨刀不誤砍柴工。”

六、迷失自我

作文本應是個性化的大展示,不同的閱歷、認識、情感,使學生作文千姿百態。然而,本次作文卻給我們潑了一瓢冷水,首先是大多數作文的結構“驚人地相似”:前半文寫母語的作用,後半部分寫多元化文化下母語的地位。之所以如此,是因爲所有考生都受到原材料限制,把一篇材料作文變成了擴寫,不自覺地當了命題人的傳聲筒。這與前些年把高考作文中提供的故事類材料擴寫成小說,如出一轍。其二是很多作文的前半部分,堆砌了大量的名言警句,且又未對其進行必要的

分析,結果成了古詩名句默寫大比拼,如果刪去這些名言警句以及被套用的命題材料中的句子,作文中剩下來的自己的文字實在可憐得很。代聖人立言,成了時髦。當學生衆口一詞、千人一面,那將是一件多麼可怕的事啊!

談高考作文 篇6

高考第一科語文可以說一直是社會的焦點,也是公衆和輿論議論的中心。一方面是一般公衆對高中數理化多數都忘得差不多,難以判斷題出得如何,也無處下嘴議論,那些專業的門檻雖然並不很高,也曾經學過,但還是很難跨過去。但大家都識字,都有文字的理解力,作文題人人都可以議論一番。另一方面當然作文和社會有聯繫,題目容易讓人有所聯想,也可以藉着作文題目澆自己的塊壘。所以關於作文題的各種議論最多。這當然是好事,讓衆人關注還是有好處的,因爲語文水平提高被社會關心畢竟是積極的;但也會造成對出題方的壓力,往往會讓專業精神受到衝擊。

評判高考作文題的好壞,當然見仁見智。但有兩個標準還是有意義的,也需要社會有相對的共識:一是高考就是要考出學生適應不同大學學習的不同水平,還是具有選拔性的考試,因此還是要有區分度,要讓不同水平的學生都能在現場發揮出自己的.水平和能力,水平高的學生能夠有發揮的餘地,可以一展其才華,水平低些的也能寫出自己的水平。這樣的題目既不能太難,太難了就都寫不好,大家一樣差;也不能太容易上手,大家平時在整個高中階段已經經過反覆練習,也經過了押題,很多範文都背得滾瓜爛熟,如果題目正中下懷,就容易大家都寫的一樣好,也難以看得出來高低。二是高考其實終究是看學生的語文水平是否適應大學學習的需要,看理解力、表達能力和基本語言運用能力的高低。不是看學生是否是有大作家、大社會評論家。有人說大作家來考不一定能考得高分,這也並不奇怪,因爲大作家的想象力和表達力高則高矣,但卻未必能適應高考的需要。高考本來就不是爲了發現文豪。豐富的想象力、精深的社會見解,當然極爲重要,社會非常需要,但那其實有另外的空間來展現,現在社會的出路也很多樣,不會被埋沒,但這些也難以在很短時間的的高考語文考試中充分展現也是不爭的事實。其實高考作文最終還是要受到自己的功能和性質的要求的制約。

看今年高考九個作文題,其實很有趣。從總體上看,這些題目主題積極,社會意義都很正面,這些都會毋庸置疑的。相對看來,題目都相對較易入手,學生們都能有所發揮。而議論文爲中心的態勢沒有改變,但近些年主流的高考題是以具體事件等爲引子,引發議論的事件型作文。傳統的命題作文最近一些年已經不再普遍,而今年可以說是傳統式的命題作文和事件型的平分秋色。傳統式的命題作文的復甦還是值得注意的。我以爲全國1卷《獎懲之後》和上海卷的《評價他人的生活》體現出高考題的特點比較充分。全國1卷用漫畫來表現,學生髮揮空間大,可寫的多,區分度高,容易考出水平,是題目中難得的。這個漫畫好就好在指向性在確定與不確定之間,看起來還是容易理解的,但真琢磨其意味,也並不容易。這就讓各種不同水準的學生都有發揮的空間,但水平如何,可以通過這個題目考出來。這題目也無從押題,只有靠考生平時的積累和整體的語文能力的積累。而考生領悟多少,能表達多少就真正能夠體現他的綜合的語文能力。上海的《評價他人的生活》看起來大家都能說一些,但真說得深入就要一定水平,但又不是太難,和當下學生們的生活經驗也息息相關。對他人的評價會影響他人的生活,我們也都是他人的他人,這裏其實有很廣闊的發揮的空間。

全國2卷《語文素養提升大家談》直接把現在語文教育的困擾交給學生思考,也會讓人押不着題,或者是高中老師訓練的盲點所在。但這個題似乎難度相對較高,這個問題社會公衆也有各種分歧的意見,專家們也正在不斷進行探討,要求中學生能夠給出很獨到的答案則相對不太可能。大家談也可能會流於泛泛而談,無論水平高低,都難以深入下去。全國3卷的小羽創業或浙江的虛擬現實都是熱門現實現象,其實比較容易切入寫,也會有所準備。前者是應和今天社會的“大衆創業、萬衆創新”後者是和今天最時髦的VR議題相連。這些題目考生都能順着路子發揮,不易跑題,也會寫出一些水準。

北京的兩個題目,第一個關於華陰老腔,涉及傳統文化議題,也是社會流行現象題。這類題,社會上人覺得很時尚,很切近社會,其實寫法也有一定的路子,並沒有超出社會流行見解的觀念。現在中學語文教學其實時尚性也並不弱,考生的一般知識面也並不太窄,這些題進入相對並不難。北京第二個題目《神奇的書籤》雖然題目比天津的相似題目要複雜些,但也並不難寫,基本思路其實和天津的《我的青春閱讀》相差不多。常有人以爲中學語文教學還是死記硬背的一套,其實對中學語文教育隔膜,現在中學教學觀念和社會上一樣新,激勵學生創意,對現在社會上的流行議題,對媒體等都說的新觀念早就有反應,大都市學校如此,許多三四線好學校也如此。我有時倒覺得反而對語文基本功訓練有些欠缺,不扎.實。

江蘇的《話長話短》是傳統本分的議論文,雖然容易準備,但寫好也有點難度。其實這樣的傳統題目還是有一定的挑戰性。因爲準備這樣題目不容易,臨場發揮還是要見到功力水平。這樣的題也屬於見仁見智的。至於天津的《我的青春閱讀》或山東的備好的行囊,發揮空間很確定,思路也很清楚地限定在題目中,都相對容易寫,老師也容易在平常訓練中準備好了,也不容易看出學生水平。高考作文出題其實很不容易,要經過學生的檢驗,也要社會的檢驗,在這些複雜的要求中尋求多方平衡其實是重要的。

談高考作文 篇7

文章不是無情物,這個情,當然是真情,高考作文“感情”點滴談。但歷年的高考作文中,總有一些背情逆理的假大空文章。由是,xxx年的語文《考試說明》在作文基礎等級里加上了“感情真摯”的要求,表述爲“思想健康,感情真摯”;xxx年的語文《考試說明》將這條表述置換爲“感情真摯,思想健康”。小小的位置置換似乎傳遞了這樣的信息:作爲導向,高考評分深刻關注作文的“感情真摯”,以試圖糾正應試作文中普遍存在的矯揉造作的不良文風。

感情真摯,就是要求考生在文章中能夠自然地表達真情實感,不矯飾,不做作。

從古爲文,感人心者,莫先乎情。劉勰在《文心雕龍情采》中說:“夫桃李不言而成蹊,有實存也;男子樹蘭而不芳,無其情也。夫以草木之微,依情待實;況乎文章,述志爲本。言與志反,文豈足徵?”意思是很明白的:桃李不事張揚,但樹下自然地走出一條小路,那是因爲樹上結滿了果實;男兒種下蘭花,但嗅不到它的芬芳,那是因爲他內心沒有這份情感。憑草木這樣微末的事物,(尚且)要據情感來求實理,何況文章要以表達心志爲根本呢。言語與心志相背,文章怎能充分地表達呢?

毫無疑問,感情真摯是作文最基本的寫作要求之一。但是,縱觀歷年考場作文,寡情無情、虛情矯情的作文實在不少。考生往往囿於狹小的生活圈子和膚淺的閱讀層面,急於事功地從時文那裏套取法寶,機械模仿與簡單照搬,造成情感的或荒或蕪、失真失度。考場上多的是獨吟自唱的傷感,矯情做秀的落寞,搔首弄姿的輕浮,少的卻是真正關注心魂的交響,和從這心魂裏流瀉出來的文字。這種虛情假意的文章,真讓人有粉黛了面目以邀寵幸的感覺。

考生在寫文章時要注意,感情千萬來不得弄虛作假,試圖用矯情和謊言代替真情的做法,實踐證明是不能取悅於閱卷老師的。如果明白文章的真情源自生活的真情,真情爲文就非難事。

首先,要體察真情。成長中的青年,要善於體驗自身已承受的真誠關愛。人生不如意事常八九,這就要求我們總用積極進取的樂觀態度直面生活,不被浮雲遮望眼,觀察體驗到生活中的真善美,發現並領悟出人生的真情、真諦。

其次,要表現真情。作文是無需將真情藏掖起來的。要敢於把自己從生活中獲取的真實感動袒露於字裏行間,用己的淚去濡溼人的眼,用己的情去撞擊人的心。考場作文完全能有真情的流動,由是,無需刻意地取悅而終獲首肯。

第三,要昇華真情。考場作文當然有它的功利性,這就是要讓閱卷者能夠產生真正持久的感動。這樣,光有作者自己的感動還是不夠,還需要將這種感動昇華到一定的高度,使之共鳴、共振,甚至從中得到普遍的人性而不無啓悟。

湖南卷20xx年的作文題是“詩意地生活”,有一位老師寫了一篇下水作文,開篇這樣寫到:

“記得豐子愷先生說過:由兒童變爲成人,好比由青蟲變爲蝴蝶。青蟲生活和蝴蝶生活大不相同。很多時候,我們大人先生已做成了蝴蝶,便忘卻了要從爬行開始,就不顧了青蟲們是否情願,在它們身上裝了翅子,以爲可以一同飛翔。”

文中寫到一個女孩:“女孩一律是嘴饞的,阿津念念不忘我女兒給她的雪峯橘,我便挑選了幾個送她,高考輔導《高考作文“感情”點滴談》。乃瞻我橘,她便載欣載奔地飛來,旋即飛回她的座位,每人一瓣地讓緊鄰桌兒的同學有點分享,便寶貝地將橘兒收藏在她獨有的世界裏,有好些時日不吃。”

“她是哭笑都不矯飾的女孩,高挑的模樣兒長袖善舞,動靜也就不甚分明。一堂課下來,我正微慍她上課偶爾講小話,她因趕明兒賽舞而即刻要出發,需爲很國粹的舞做個解說,便惶惶然來找我。我於跳舞之類,思想的底子是藏着偏見的。倒不是盲目於手舞足蹈的美,總覺得要耽擱些備考的專題,甚是爲她可惜。我在她的催促聲裏,湊成幾句,她歡天喜地地走了。不知怎地,我竟惦記起她來,她畢竟學舞起步晚些,我不知道她的舞可是好,也不知道她索要的詞兒可是妥貼……間天,阿津回來,老遠就讀到她歡喜的生氣,努力堅持的舞蹈已能讓她升上大學。”

文章這樣結尾:“生路既非單一,爲何要用我們的經驗去左右了阿津們的飛翔呢?我只是知道舞蹈是肢體的藝術,並不曾瞭解在尋舞的路上,她會見鳥在飛,蝶在舞?阿津千真萬確是個現代的女孩,而漢唐歌舞的流風餘韻總該有點兒着落的罷,純淨如阿津的孩子願來作些傳承,其實是對的。”

“小蟲從葉緣的卵裏探出它的頭腦,重要的是自己的攀爬。大人先生卻很不以蟲們的自在爲然,即刻就要蟲成了蝶去。結果就沉寂了它們的夢想,即便將來果真可以飛了,卻只是先前的蝶的重複。”

儘管是摘錄文字,我們已經讀到了師生間的真情,以及由這份真情所傳遞出來的思悟。

葉聖陶先生在《作文論》中說:“我們作文,要寫出誠實的、自己的話。”進而提出兩個致力的目標,“就是訓練思想與培養感情”,他想以此改變假大空文章子孫不絕的局面,其用心可謂良苦。經歷20餘年的高考實踐,“思想健康”和“感情真摯”相輔相成,相得益彰,共同構成文章的精髓,漸已成爲作文教學的共識。這也是《考試說明》將“思想”“感情”並提的根本所在。可以說,感情的虛假蒼白甚至消極頹廢,必定要影響到作文思想的建樹,說得通俗一點,感情真摯與否,不僅僅是一個作者有無其情的小問題,它還是一個關乎文章思想高下的大問題。

那麼,從操作的層面上,怎樣做才能寫出“真情”作文呢?我們提倡:事當、情真、言美。

事要當。議論文中舉事用例,必須以能支撐文章觀點爲度。感情往往寄寓在一定的事件中,感情“真”,先要求事件“當”。事情憑空捏造固不可取,都來親歷也不足信。敘事當否,全在事件本身的真實性、典型性以及情感度。真實並不無感動且足夠支持立論的材料,可來自兩個方面:自身或親友師長體驗到的斑斕的生活和豐富的閱讀。其所見所聞所感所思,以“當”(貼切)爲尺度,有所選取地驅遣於我們的筆端。

情要真。中學生的生活體驗、情感閱歷多不可能太豐富太複雜,很多時候,調動真情的確並非易事。在可有多種選擇的情況下,要慎重取捨事件。“爲情造文”,關鍵在一個“爲”字。平日裏做了有心人,積累既豐,見識便廣,所謂成竹在胸,心中有情,怎麼寫都會是好的。臨陣時纔來抱佛腳,感受已淺,認識輒低,所謂全無主持,心中歷亂,弄不好就會矯揉造作,貽笑方家。拒絕體驗的虛情假意,絕不可能打動人心;而開啓人生的真情實感,則必須在對現時生活有所體察、認知的基礎上才能獲得。

言要美。生活中有形形色色的人,有紛紛繁繁的情,如何表達?而所表現的感情,有高雅粗俗之分。並非只要是真情實感就可以入文,語言要迎合哪類情味,是頗有講究的。美好的語言是高尚的情感最終得以附麗的基本保證。

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