《懷疑與學問》鄂教版閱讀訓練二則閱讀

（一）

①懷疑不僅是從消極方面辨僞去妄的必要步驟，也是從積極方面建設新學說、啓迪新發明的基本條件。②對於別人的話，不經過思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。③這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。④只有常常懷疑、常常發問的腦筋纔有問題，有問題纔想求解答。⑤在不斷的發問和求解中，一切學問纔會起來。⑥許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。⑦清代的一位大學問家――戴震，幼時讀朱子的《大學章句》，便問《大學》是何時的書，朱子是何時的人。⑧塾師告訴他《大學》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。⑨一切學問家，不但對於流俗傳說，就是對於過去學者的學說也常常抱懷疑的態度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣纔能有更新更善的`學說產生。⑩古往今來科學上新的發明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣產生的。⑾若使後之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發明，一切學術也就停滯，人類的文化也就不會進步了。

9．這段文字的中心論點是 。

10．給這段文字劃分層次：①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑾

11．“對於別人話，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰”，那麼不懶惰的表現應該是 。

12．第⑨句中的冒號能改爲逗號嗎?爲什麼?

13．第⑩句中三個“新的”作用是 。

14．第⑾句中的“學術”和“文化”兩個詞能否互換?爲什麼?

15．本段文字主要採用的論證方法是 和 。

（二）

學問的基礎是事實和根據。事實和根據的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實際的情形，只有靠自己親自去觀察。做學問也就是一樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據；但這種證據有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。

……

我們（）對於哪一本書，哪一種學問，（）要經過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經過“懷疑”“思索”“辨別”三步以後，那本書纔是自己的書，那種學問纔是自己的學問。（）是盲從，是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從（）迷信。

6.語段所要闡述的觀點是什麼？

7.兩段文字的過渡句是哪一句？

8.給文中的括號選擇一組正確的關聯詞（）

a.不管都不然和

b.不論都否則或

c.儘管而否則及

d.不論總否則或