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文言文作文3篇【精品】

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漫長的學習生涯中,我們總免不了跟文言文打交道,文言文作爲一種定型化的書面語言,沿用了兩三千年,從先秦諸子到明清八股,都屬於文言文。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎?以下是小編幫大家整理的文言文作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文言文作文3篇【精品】

文言文作文 篇1

天雁落,孤鴻起,紅竹清影,碧水斑駁。帶華陽而披鶴氅,着謝屐而高歌所向。夕陽淺淺,晬容陽陽,屈神府而降百靈,舍簪笏以求清萍。便攜秋杖,緩登綿山。山之所在,乃吾晉西大地。除其泱泱之漠土,唯代代之子墓,父堤母陂,古城修輝,萬載宋氏,以此威魁。故,父兮養我,以厚土之德物、竣山之博木。是以雖方興未艾,猶知以何爲德、以何爲哉。

父者,負也。吾父高德,教子畏葸不及,惠子畏葸不足,養子畏葸不徵。故,以賦性,沐愚子,至今如是。未晬之齡,得賜名之幸;及晬之齡,得拈周之榮;百晬之齡,得宴客之弘。韶年光華易逝,少不更事,曾沿屋角捕蛾,股墜地,不穩入井,父赤身以救。及明世事,父以經教我,扶手臨書,謂吾:“字當爲人,故爾需書瘦骨之楷,以爲錚錚之氣”。

舞勺之年,父植柏柳數棵,於方畝之庭院。當時是,父曾攜我以遊園。園者,於城之右,以桃李聞名諸鄉。及春,綻薇姿桃李;及秋,則有諸碩果,累累以負枝頭。父喜桃李,言非薄倖乃癡情。後吾有知,父亦喜流水,言非無情乃不可違。因父之故,吾亦愛桃李,更喜風起,覺其似俏窕佳人,夢夢娑薇。父知吾思,笑不可遏,稱吾未及弱冠,到已先知情趣。

後三年,父多事,鬢先秋。而立之年已如不惑。性不改,然不喜言語,亦不常歸家。數次相見,更相攜以遊山。常去者,綿山。山之麓,乃晉介子推之墓,割股奉君,不言厚祿。隱後期年,隨火而逝,傲傲清骨,悲哉足乎。山之陰,乃三清大羅宮,須彌之間,戲耍雲霧。靈霄鬥姆,運星辰以繪千秋古蹟,撥羣鹿而登五老經閣。白曾來,霞客亦曾來,而今父來,吾亦來。晨鐘暮鼓,悠悠鶴吟,父曰,道骨者,錚然不變。

又三年,父歸家更不易。吾常望月興嘆,時而恍若見父。仰而思,恐爲同月照異鄉,一秋憾雙人耳。思之,吾時好餌魚。五花龍睛、望天、玉印不知幾何。常餌魚以思鴻雁,若思之久矣,輒常有魚飽腹而亡。嗚呼,吾害生之行徑,不足道也。

去年,父回,與之再赴綿山,森森兮如舊,茫茫兮如舊,皓皓兮如舊。父不言,吾惶惶隨其後。登山麓,過山陰,澹澹幽泉,熙熙容光。山之巔,廣遠難極,滿引霧湯(shang),知其非岱宗、華嶺,然,亦撼若天地之孤鷗。正欲悲來,父熾目如炬,觀山陰已如蚍蜉之大羅。笑言,何其清矣!倘無凡塵之心,則留清明之骨。

吾父如是。

文言文作文 篇2

吾玩遊戲,累而困之,入夢而遇暴伐之君,從而問旁曰:“暴伐之君何人焉!”答曰:“秦王嬴政也!”

吾夢中早已被先帝錄爲大臣以輔佐後主,且說君之暴逼布衣建萬里之城;聽巫煉其不死之藥,愚試着欲爲良臣一勸:“今建萬里城,後愚聽煉不死藥,此乃不可也!秦之大國,敵國視之,若王不直意,過必敗也,王之責何在焉!”王曰:“朕之責與天並齊,敵國攻之,乃與天作對,百姓違朕之言,乃與神抗之。”嗚呼!王不聽臣之言,未認臣之理,一意孤行也。

吾悲而鞠躬盡瘁,本想引導君明,以天下恭維之主也。不知何時主之大變,一變之間,不聽朝上臣子之言,性而暴,以惡統天下。

原以爲,主之大善,能統天下;何嘗知,君之惡而統天下。君以惡統天下,布衣畏君,實乃生之所迫;官候奉君,實乃權力之所望,如是可壞焉。親賊人而遠忠臣逆耳之言。

吾以抱先帝重望之責,一心盡職爲主,謀良策,主視之不聽。嗚呼!吾負先帝之重望,告老還鄉之,吾見王,脫官帽,手捧上曰:“臣之愚,請王肯臣告老還鄉也,”主大怒曰:“朕若不應之,爾如何是好?”曰:“王乃與天並齊之人,臣愚而無言。”

天雷暴怒,吾從夢中驚起。看爲時已不晚之,吾腹空而叫之,道似罵吾之夢中,所不盡職之。想必是吾君心甚大,袱之重,行事有過而惹得天下生怨。

轉而吾責之自身,恐今業又廢,始之自責。吾夢中有所得之,豈可拒責而逃或歸之避之?倒棄玩心,投之學業,方乃學之可成。時下理當業爲先。

“人常怨天,苦之包袱太重,彼之輕矣。”吾以爲,吾乃是那揹着包袱之人,而夢中輔佐秦之事,而讓吾於夢中見之,驚覺責任之太重也,此乃其思差矣。無包袱這無責;無責者無心;無心者污進取之心。既如此,則無業無功無成,生之何哉?正是時,污從夢中驚起之。驚覺人生乃責任耳。活之,責任;死之,亦爲責任;而責任之重乃成之果,功之大,業之輝煌也。

文言文作文 篇3

從新文化運動開始,中國人便用上了白話文。白話文簡單明瞭,通俗易懂,大夥要不是有教育,怕是要把文言文拋到腦後。

如同大多數零零後孩子一樣,我第一次接觸文言文是家長們拿着一個啓蒙讀物,指着一隻白天鵝一遍又一遍地念道:“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛湖綠水,紅掌撥清波。”當時那麼小,連自己的名字都不會寫,哪裏會知道詩裏說的是什麼,只知道跟着一起念:“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”,也當知道了一種新動物——鵝。

上小學後,接觸的文言文就是古詩。當時感覺真是神奇,這麼一句詩,一個字的意思竟是一個詞,雖只有20個字,卻一下子描繪了四幅畫面。當然,一開始肯定喜歡,畢竟以前要背的東西是一篇課文,現在可只有四行字,背起來開心多了。甚至後來也開始模仿着那些詩寫一些打油詩,內容大多都是惡搞別人,發牢騷,以抒發自己的愛國情懷爲名罵一罵日本。可能我當時自己都不知道,這可是我最愛爲文言文的時候了吧。

到了中學,文言文可就變成噩夢了。一篇文言文,足足有一頁紙,又看不懂,還要背,這對於當時的我還真是個不容易的事。對於題目更是無語——對於一首古詩的賞析,每一個人的理解應該是不一樣的,也也不應當有人能夠準確說出當時古人的想法,所以每一個文言文賞析題都應該是開放的答案,只要符合當代價值關即可,而當時的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來,以便考試的時候規範作答。

文言文,的.確傳播了傳統文化。但我認爲,對於文言文的學習,不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想,他應當容許不同時代擁有不同價值觀的人們對於他不同的評判、不同的理解。

像文言文等這樣的老祖宗留下來的東西,是我們上下五千年中華文明的延續。多看文言文,多讀文言文,把我們自己的東西傳下去,讓中華文明更加閃亮,熠熠生輝!

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