《展示華夏文化魅力》教後記+教學反思?
《展示華夏文化魅力》教後記
今天上了這一課，感覺很舒服。記一些重要環節和內容。
一、讀課文，劃出重要的內容。
二、課後一題，用一句話寫出自己的感受，就寫在書上。
三、讀學生的預習筆記。
1、沈瑛彤：
我們知道貝聿銘先後爲加拿大、法國、澳大利亞、伊朗、香港和臺灣各國各地設計過不少大型建築，他也走訪了那麼多國家，看到了各地的文化、藝術與特點，有多少設計師不斷地將設計理念向西方靠近，但貝聿銘卻不忘記自己的中國故土，中國歷史與東方文化。他不提倡國外的那種濃墨重彩，卻依舊堅持中國的這種古典優雅、輕裝淡抹的自然風。他這顆尋夢的心飛出了國界，但這顆心卻永遠像中的國旗那樣鮮紅跳躍。這顆不變的中國心會引領我們走向沸騰的愛國之路。
評：你抓住了文章的精髓
2、趙成龍：
“展示華夏文化魅力”!是貝聿銘，把中國帶上了世界建築領域的輝煌殿堂，也同樣是貝聿銘，讓中華人民在建築事業上昂首闊步。一個個建築項目，帶給我一次次心靈的震撼，他創新的設計，標新立異的理念，還有那顆愛國之心，讓我由衷地敬佩和感動。
他在中國人民心中，已經不是一位偉大的建築設計師，它已經成爲華人的榜樣，國人的驕傲，建築領域的焦點。
在現代設計事業上，他做到了關心平民利益;在他提出“應嚴格控制北京古城區的建築高度”時，他在爲中國的利益着想;在他堅定地放棄學習金融，而學習建築時，他在爲自己的理想努力;當他屢創建築奇蹟時，他並沒有忘記他仍是一位中國人。
貝聿銘：他是每個中國人心中的榜樣，他是天上的那顆星星，與其他的星星同樣大小，卻散發着不一樣的光芒，他沒有忘記自己永遠屬於那片蔚藍的天空!
評：語言優美，有真情!既然如此仰慕，不如近身觀察，看看有什麼可以學來的!有信心嗎?心有多大，舞臺就有多大!
3、郭宇軒
藝術來源於生活。大自然中的清新空氣淨化藝術，低調“淡化”藝術，品味裝點藝術，滿足我們對美的“奢求”與需要，給人精神上的愉悅。無論是貧是富，藝術是無國界的。它傳達的是一種象徵美，無論是老是少，藝術皆能接納，它傳達的是一種生活美。
中國文化中的詩歌、繪畫、音樂、舞蹈、戲曲、建築、茶道等，在世界上是毫不遜色的。我們的詩歌不遜於泰戈爾的，我們的繪畫不遜於達芬奇的，我們的音樂不遜於貝多芬的，我們的茶道不遜於西方的咖啡。在視覺、聽覺、感覺中無疑是一種莫大的享受，我們在發現美，發現藝術，同時也在創造美，創造藝術。
我記得趙丹在他的遺言中有這樣一句話：“人活着，或者死了，都不要給別人增添憂愁。藝術家在任何時候，都要給人以美、以真、以幸福。”他的遺言和他的藝術一樣，長存;人們心中。
評：永遠追求美，創造美，人生纔有價值。
4、李曜
貝聿銘的選擇
貝聿銘之所以能成功，是因爲他一次次正確的選擇。
中國有句古話“父命難違”。父親讓貝聿銘學習金融，但他選擇了攻讀建築學，正是由於他的選擇，纔有了“世界頂級建築大師”的稱號。
在搭檔方面，他選擇了柴跟道夫作爲他的夥伴，也正因這次選擇，他如魚得水，開創了他，也是建築學的新天地。
在巴黎羅浮宮玻璃金字塔的建造時，貝聿銘遭到了前所未有的困難，人們不欣賞他那奇特的設計。他在海浪中掙扎，是進，還是退?他選擇了堅持，力挽狂瀾。他的選擇是對的，建築落成後，像“巨大的寶石”般聳立在巴黎，向世人宣告着貝聿銘的成功。如果沒有他的堅持，巴黎就不會有這一道亮麗的風景，人們對貝聿銘的瞭解可能到此爲止。
在崇洋媚外和迴歸祖國的選擇中，他毅然選擇了後者，他用中國心把祖國民族建築藝術發揚光大。它不是太陽，是照亮祖國建築之路的月亮。香山飯店是他汗水的結晶，香港中銀大廈是中國的驕傲!他的選擇有正確了，讓祖國爲之驕傲，人民爲之自豪!
在一次又一次的選擇中，貝聿銘走向成功。但始終不變的，是那中國心。
評：做正確的選擇真實需要智慧和勇氣，這纔是我們應該學習的。
5、王卓瑤：
作爲一位美籍華人，作爲一位著名的建築藝術家，他駐足在頂峯，他是一位成功的人。人們總說：“是金子就總會發光。”也許他——貝聿銘就是一塊很大很亮的金子，聰茫茫人海脫穎而出，他是優秀的，是成功的，但我想有太多的人在說他了，我想聊聊發現“金子”的人。
也許如果沒有柴根道夫這樣的淘金人，也許貝聿銘不會爲他的成功奠定基礎，也因爲這個既有眼光和魄力的房地產鉅商的眼光極其的好，才使得貝聿銘從茫茫人海中脫穎而出接手下一輪的挑戰。
也許如果沒有肯尼迪遺孀傑奎琳的賞識，也許他這個“初生之犢”就不會真正地聲名遠揚，躋身世界建築大師行列，正因爲傑奎琳欣賞他那大膽的創意，獨到的見解，才使他的事業更進一步。
也許如果沒有那13位關長的贊同，那麼，也許貝聿銘那顆“巨大的寶石”用不會出現在我們眼前，也許如果沒有那密特朗總統的力排衆議，那麼，貝聿銘的“金字塔設計”會永遠被世人誤解而沉入水中用不再浮出。
……太多的如果，使他差一點失去了成功的機會，而太多的如果，卻成就了他的一生。有人曾說：“搞建築的和搞藝術的'永遠無法在一起，因爲他們的理念不同。”而他卻做到了成爲一名“建築藝術家”，也許正因爲他獨到的見解，才使那麼多人爲他傾心，成爲他的“淘金人”，也使他擁有了太多的如果，太多的名譽。
四、主要從哪些方面介紹了貝聿銘?
領會三個小標題的作用，知道小標題往往是較長文章的核心內容概括。
五、貝聿銘的主要成就有哪些
具體的建築(點——詳寫)————————100多處建築設計(面——略寫)
評價(側面突出)
六、貝聿銘的設計理念有些什麼
愛國、創新等
這些理念展示他怎樣的精神風貌?
愛國、不懈追求、勤奮、一絲不苟
七、給貝聿銘寫頒獎詞
展示一些“感動中國新聞人物”的頒獎詞：
姚明 ：他用高超的體育技能，在一個強手如林的國家運動項目中佔有了一席之地，成就了很多人的夢想，更成爲中國人的驕傲。他出色的表現和隨時聽從祖國召喚的愛國精神，使他帶給人們的思考已經遠遠超過了體育本身。對祖國的情感，對現在的把握和對未來的期待，都將使他成爲中國體育和NBA的歷史人物。
楊利偉：那一刻當我們仰望星空，或許會感覺到他注視地球的目光。他承載着中華民族飛天的夢想，他象徵着中國走向太空的成功。作爲中華飛天第一人，作爲中國航天人的傑出代表，他的名字註定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓練中堅韌執着，飛天時的從容鎮定，成功後的理智平和。而這也是幾代中國航天人的精神，這精神開啓了中國人的太空時代，還將成就我們民族更多更美好的夢想
巴 金：穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史鉅變，一個生命竟如此厚重。他在字裏行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿於文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀着璀璨的光輝。
成 龍：作爲演員，他對事業的執着追求和頑強的拼搏精神，演繹了精彩的藝術人生，在國際影壇展現出中國影人的形象，爲世界打開了一扇瞭解中國文化的窗口;作爲公衆人物，他對國家的情感和對社會的愛心影響着他人，在最需要的時候鼓舞着人們的信心，傳遞着人與之間的溫情。
劉翔：頒獎詞:12秒91,他實現了一次偉大的跨越,100年來的記錄成了身後的歷史,十重欄杆不再是東方人的障礙,因爲中國有劉翔,亞洲有劉翔!這個風一樣的年輕人,他不斷超越,永不言敗,代表着一個正在加速的民族。他身披國旗,一躍站在世界面前。
叢飛：從看到失學兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸。他曾經用舞臺構築課堂，用歌聲點亮希望，如今，他的歌喉不如往昔嘹亮，卻獲得了最飽含敬意的喝彩!
霍英東： 生於憂患，以自強不息成就人生傳奇。逝於安樂，用赤誠贏得生前身後名。他有這樣的財富觀：民族大義高於金錢，赤子之心勝於財富。他有這樣的境界：達則兼濟天下。
作業：學生仿寫
上完這一課，最大的感受就是：學生的創造力和感悟力大得驚人，只要引導得好，他們的心靈會像天使一樣舞蹈!
《展示華夏文化魅力》教學反思
備課時，我想這篇要兩課時完成的課文用一課時結束，時間短，容量大，不可能面面俱到，如何纔能有效突出教學重、難點呢?我想初一的學生第一次接觸這類人物通訊，應該教會學生選取典型事例有詳有略地報道人物的方法。於是我這樣設計：簡單介紹貝聿銘和蘇州的關係，激發學生探究的興趣，然後讓學生假設自己是記者，說說自己會突出介紹貝聿銘的哪些事蹟，接着讓學生按行文順序找出作者是抓住有關貝聿銘的哪些內容來寫的，在這一步驟中明確了文章的主體內容以小標題形式分爲三個部分，並啓發學生思考作者詳略寫了哪些部分?(二、三部分詳寫)，在每一部分中，貝聿銘的建築設計可寫得也很多，讓學生找出作家又是詳細介紹了哪些建築，緊接着以做回導遊的形式，讓學生介紹這些建築設計的特點以及評價，在這一過程中，學生自然明白了貝聿銘高超的建築藝術和一片愛國之心。
對於這樣的教學預設，學生的反應好嗎?教學結束後，反思一下整個教學過程，雖不能算十全十美，但教學目標、重難點是完成了，而且學生配合也比較好，這和自己上課前做好充分的準備工作是密不可分的。
但是在教學過程中也有不盡人意的地方，比如過多地突出了我預設的意旨，忽略了學生本身感受語文的特點和差異。在短短的四十分鐘裏，我幾乎沒有給學生充分的時間去思考，一直是我按照自己的思路在不停的追問，讓他們被動的跟從，因此學生的積極性得不到有效的激發， 課堂氣氛上顯得沉悶了一點。如做回導遊，介紹貝聿銘在非議中創建的三大建築奇蹟的特點這一環節中，學生心思都是在揣摩我的用意，所以他們的回答都是集中於篩選文章信息，很少有自己完整的分析。如果我能給學生充分思考與想象空間，讓學生暢所欲言，由欣賞畫面到結合文章談談自己內心對貝聿銘的建築感受的話，這樣，課堂就會填充着不同角度與不同的體悟，纔會真正啓動、激發了學生的思維，從而使課堂生動活潑起來。
另外，在帶領學生學習貝聿銘的愛國心這一標題內容時處理得簡單了些。貝聿銘的愛國情體現在什麼地方?學生很快找到了前兩點(中國傳統化，根在中國)，第三點學生找到了這麼一句話“他提出，應嚴格控制北京古城區的建築高度，以保持從故宮向外平緩開闊的空間格局”，學生說這點體現了貝老很關心北京城區規劃，體現愛國。另一學生引用貝老說的“在香山飯店的設計上，他下的功夫比他在國外設計某些建築高出十倍。”這也體現愛國。其實學生找得都很有道理，但我的課前預設是讓學生找到貝老的在現代化的建築藝術與中國傳統相結合，於是我很生硬地把學生的思維一個勁地往這點上靠，並進而讓學生尋找香山飯店設計的特點，學生找到了香山飯店不規則院落的佈局方式，它的與周圍環境和諧統一的自然美，卻很難找到香山飯店的設計思想——在一個現代化的建築物上，體現出中國民族藝術的精華，這一點也是香山飯店設計的特點。其實，歸根結底，這個不足是因爲我在備課時忽略了備學生這重要的環節，我拔高了學生的認知能力和感悟能力，只是按照自己的想法去設計，忽視了這一部分的第三段講中國傳統建築藝術對貝聿銘的影響，所以學生根本連中國傳統建築藝術是指什麼都搞不清楚，自然不能明白香山飯店的設計思想特點是什麼。
通過對這堂課的教學反思，我領悟到教學是常有相當程度的“生成性”特徵，它不是上演充分準備好的“教案劇”，因此課前要反覆研究學生的認知能力和認知積累，制訂出最適合他們的教學目標，教學方法，要把每一個問題都預設好，並能充分考慮學生會怎樣回答,會提出哪些他們感興趣的問題,設想學生在主動學習的過程中可能會碰到哪些問題,老師又如何正確把握好提問的尺度….並在課堂上針對學生的具體情況來處理偶發問題。同時教師一定要從傳統的角色中悖離出來，把更多的空間留給學生，讓閱讀教學真正實現學生與文本、與教師的多元對話。
