有關素養的作文

個人修養與素養，是作爲一種無形的力量，約束着我們的行爲。任何一個人只有具有良好的個人修養與素養，纔會被人們所尊重。下面由小編爲您整理出的有關素養的作文，一起來看看吧。

　　有關素養的作文1

修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源於此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發達的現在社會裏，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然髒話連篇，不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。

爲什麼有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這裏面就是一個人的修養了。有時，優雅和禮貌並不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。並不一定長得很美、很帥；並不一定擁有一把很好的嗓子、或者一隻名牌的手錶，稍加註意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行爲則是後天的獲得。許多時候，後天的獲得都可以彌補先天的不足的。

因此，迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養，只有每個人的修養得到了提高，整個社會纔可以算是真正發展起來了。

一個人的修養反應一個人的素質，所以我們要時時刻刻培養自己的修養，做一個有修養、有道德的人。

那麼我們該如何使自己成爲一個有修養的人呢？首先我們要認真學習，把握自我。要想提高個人的修養，我們就得用科學文化知識來充實自己，只有掌握了科學文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美醜，才能把握正確的自我。

第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實，禮貌也是提高個人修養道德的重要標誌。要想提高個人的修養，我必須提高自己的素質，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。

第三，爲人要誠實守信，做事勤奮節儉，無論是在學習當中，還是在工作中我們都心須養成勤奮好學，積極進取，誠實守信，勤儉節約的好習慣。這樣纔會成爲一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。

第四，謙虛謹慎，不驕不躁。在生活或學習當中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了成績我們不要過於驕傲，而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養纔會真正地得到提高和完善。

　　有關素養的作文2

天空無語，但有鳥兒爲它歡快地歌唱；大地無言，但有萬物爲它點綴着美麗；大海無言，但有魚兒爲它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現出的修養自會詮釋生命的價值。

長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的慾望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養，爲名利所驅使。

當金錢的罪惡瀰漫了大地，利慾的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。此時修養已蜷縮在世界的一隅，等待着世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會散去，風雨最終爲明媚的陽光代替。修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養的尺度；“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，劉備的告誡更啓示着人們要從點滴做起，提高修養。

修養是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現一個人的修養。

溪水潺潺地歡唱爲寂靜的山間增加了活力，羣星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更爲大海增添了生命的力度。修養呢？

修養如一陣春風，吹散了人們臉上的烏雲，綻開歡樂的笑顏；修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致於迷失自己，堅守着人生的方向；修養如一段階梯，指引着人們向着真、善、美的目標不斷邁步、前進。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風帆，向更高更遠處，起航前行。

　　有關素養的作文3

中國書法是一種表達最深意境和情操的民族藝術，它是以漢字爲基礎，通過點的運動來表現一定的情感、意蘊的藝術。

同時，中國書法藝術又是一門綜合性的藝術，它涉及的學科有文學、歷史、美學、哲學、文字學、心理學等等。

書法作品是書法創作者藉助於筆墨這種工具，來表達自己內心世界的真情實感。而書法創作者的學養、品性、審美、閱歷，都會自覺不自覺地體現在作品之中。

這也是爲什麼一位好的書法老師，在他教授學生的時候，會首先要求學生先學做人，也就是先立品——即所謂的人品。

衛夫人帶着年幼的王羲之去感受“高峯墜石”、“千里陣雲”、“萬歲枯藤”這些自然界的現象，意亦在此。

而一個人的人品，是由他的綜合素質決定的，這種綜合素質就是一個人的修養。

如果一個書法創作者沒有深厚的修養，沒有對生活的深刻體悟，那麼，他的筆墨技巧再高，他所創作的作品也是蒼白無力的，是缺少精神內涵的。

所以，如果要成爲一個真正意義上的書法大家，那麼，你就一定要成爲一個有修養的人。

首先，做一個有修養的人，其學問是必不可少的。沒有學問，就不可能完全瞭解中國文字的意思，那樣的話，文字的運用就會不準確，而文字運用得不準確，就會直接導致你無法去表達你想要的意境。

有修養的人都有着豐厚的人生閱歷，他們能夠體味到人生的酸甜苦辣、感知人情的冷暖厚薄、體察人間的美醜善惡。

這就像王羲之之所以能夠寫下天下第一行書《蘭亭序》，是因爲王羲之感受到了“天朗氣清，惠風和暢”、“茂林修竹，清流急湍”的環境，以及“羣賢畢至，少長鹹集”、“流觚曲水”以及“一觚一詠”的歡娛。顏真卿之所以能夠寫出天下第二行書的《祭侄文稿》，是因爲他遭遇了兄侄爲國而被叛賊殺害，甚至身首異處那種痛徹心肺的感受。

有修養的人，必有永恆之心和包容心。

永恆就是持之以恆，不管遇到什麼樣的困難，都會堅持不懈，勇往直前。

有修養的人懂得堅持的重要性，他們懂得，有時你離頂峯往往只有一步之遙，堅持下來就是成功，放棄，將意味着一事無成，意味着前功盡棄！

有修養的人懂得世間萬物，皆有其自身存在的規律。他們明白“善用物者，天下無遺物。夫尚無遺物則凡非走動息之類，接受耳目者，悠然會乎心，皆足以助我天機，孰非可用者乎”。他們懂得只有這樣才能超越自我，才能更上一層樓，才能通向藝術的巔峯。

有修養的人有良好的心態，他們自信而不自負。自信則會有自己的風格，而自負則會使人固步自封、止步不前。

一個良好的心態不會使人浮躁，浮躁會矇蔽人的雙眼，浮躁會使人不冷靜，浮躁會使人不能客觀去看待事物，從而扭曲了審美的意識，致使最後的創作發生錯位。

有修養的人會遵循孔子的“學而不思則罔”，以及孟子的“盡信書不如無書”。

有修養的人不但懂得思考，還善於進行反向思考，他們識得什麼是糟粕，什麼是精華。他們不會人云亦云，他們都有自己獨到的見解。

於是，他們在繼承和發揚前人優秀傳統的同時，也敢於對前人提出來的那些不合理的東西摒棄。

有修養的人通常都會在自己的作品中把自己的真實情感表現得淋漓盡致，從而打動每一位觀者，並與其發生共鳴。

有修養的人必有大胸懷、大膽識，有修養的人光明磊落，鐵骨錚錚。所以，有修養的人其作品自然可以至廣大而羣妙畢現，直達最後的“天人合一”。