尊重文化作文
無論是身處學校還是步入社會，大家都經常看到作文的身影吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編爲大家收集的尊重文化作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊重文化作文1
五千年的歷史，五千年的文化傳承，是值得我們去敬畏的，更是每個炎黃子孫應該尊重的神靈。毋庸置疑。
然而，近日網絡上傳得火熱的惡搞杜甫的事件有如石子投入水中，打破了人們心頭的寧靜，正如詩人趙麗宏的評價：中學生塗鴉杜甫出於遊戲心理。然而被現代人玩弄的不僅是杜甫，更是厚重的中華文化。人們對文化的不尊重，在她的臉龐抽了一記響亮的耳光。
失去對文化的尊重，顛覆了人們心中的經典形象，也影響了古色古香的中華文化的傳承發展。衆所周知，文化的內涵在於思想。杜工部在“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的境況口吐蓮花，於“朱門酒肉臭，路有凍死骨”之際迸發憤怒的.呼喊，無時無刻不彰顯着他對國家的憂思與博大的人文關懷。被網友惡搞的，“騎摩托車賣西瓜”的杜甫還是那“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔”的老夫子嗎？在遊戲文化的過程中，白白流失了思想的營養，可笑亦可悲。更何況，對經典文化的大不敬，損害了本民族文化的形象與尊嚴。一個連自己的文化都不知愛護的民族，不僅難以尊重其他文化，亦難以獲得別人的尊重。
有人說，塗鴉杜甫是創新。但創新不意味着不尊重，創新絕非一味的否定，而是辨證地揚棄。如於丹的《論語心得》，蔡志忠先生清新脫俗的國學漫畫，既尊重傳統，又有新創意。相反地，青出於藍而不能青於是藍，甚至達到了抹黑的地步，那麼這個新意不創也罷。當人們需要用“戲弄杜甫”的方式來提醒國人的偉大現實主義詩人誕辰的時候，這樣的“創新”便顯得蒼白無力，取而代之浮現在衆人眼前的卻是國學及傳統文化的遺失。現代社會紛塵瀰漫的浮躁，以及對文化之靈最可悲的褻瀆。
尊重五千年的歷史，尊重五千年的文化。先人的智慧有希望在現代社會一展鋒芒。而唯有尊重，方可使文化的靈光慢慢閃現，唯有尊重，我們才找得到時打開文化之門的鎖眼。
尊重文化作文2
“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯，長於斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸你的魂，攝你的魄，卒成豐富的內在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來源於文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在品性裏，成爲一生的底色。 就好比沙龍孕育林徽因這樣的奇女子，骨子裏都帶着一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裏的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。”眸子裏顯現着山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶着一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命裏唱響。 《雅舍談吃》中，樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到他的`腦海裏，在內心中未然成杯。
抑或是葉子說她發瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的羣山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”爲教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成文化的一部分或者或者說文化成爲自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子裏的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恆。
尊重文化作文3
“大聖應該在春晚舞臺歸來。”網友真摯的呼籲卻被春晚劇組判爲不負責任的起鬨。我認爲，春晚劇組這一回應是不妥的，傾聽民聲，尊重民意——纔是春晚舞臺應有的情懷。
1968年，一部電視劇《西遊記》紅遍大江南北，而其中孫悟空的扮演者六小齡童，也深深地印刻在了人們的腦海裏。齊天大聖這一形象，已不再是一個純粹的小說人物，它的背後，承載着一代有一代中國人民的文化情懷。時隔三十年，人們的.這種情懷從未改變，那麼在猴年，六小齡童上春晚也就自然成爲了廣大民衆的熱切期盼。
面對民衆誠摯的呼聲，春晚劇組卻無動於衷，也因此讓不少網友失去理智，釀成了一場刷屏起鬨的鬧劇。齊天大聖，經典的文化形象，民衆又熱切期盼春晚再現六小齡童，春晚爲什麼不能放低姿態，傾聽民聲，尊重民衆的意願呢？
在這一事件背後，反映出的正是經典文化情懷的淡薄，對民意的輕視。反觀國外，美國好萊塢非常重視對經典文化的發掘和傳承。曾經轟動一時的《泰坦尼克號》在今天又得以重新改造，全新的3D效果更加精緻標準的畫面使其再次受到世界的追捧，爲好萊塢帶來巨大的利潤。再有，功夫熊貓，花木蘭等經典文化形象，本是中國所屬，爲何卻讓外國人創新成功？正是對經典文化的重視，對民衆意願的把握，才讓這些影片喚起人們內心的文化情結，得到人民的支持，從而取得成功。
走中國特色社會主義文化道路，需要發展爲人民大衆喜聞樂見的大衆文化，需要深入人民羣衆的生活，傾聽人民心聲，瞭解人民意願，並將其反應道文化作品中來。網友刷屏起鬨固然不合適，但春晚劇組更應該深刻反思。試想，如果春晚劇組擁有經典文化意識，尊重民意，讓大聖歸來，怎麼還會有這些刷屏起鬨的現象呢？在今後，春晚的發展，乃至廣大文藝工作者，都需要重視民聲。人民羣衆是社會之基礎，深入羣衆，尊重民意，纔是應有的作爲。
惟願文化工作者傾聽民聲，尊重民意。惟願中國文化欣欣向榮，更好的向前發展。
尊重文化作文4
世界盃決賽發生的一件令人不快的事相信很多人仍歷歷在目——金球獎得主齊達內一時失去理智，一頭頂翻馬特拉齊，爲他的謝幕戰贏得一個紅牌的收場。是什麼使齊達內惱羞成怒？有一種說法是馬特拉齊當時侮辱了齊達內的血統種族。這種說法並不是空穴來風，齊達內一直以自己有高貴的血統爲傲，這是他們種族的文化，是物質文明與精神文明的財富，在很多人看來，民族文化是不容玷污的。
文化是長時間積累的，在這個多元化世界中，每個人都有屬於自己的一種或幾種文化，我們可以不接受某種文化，但不應歧視侮辱其他文化，那是對他人的不敬。佛說：信則靈，不信則不靈。英文是：Believeit，orleaveit。就是允許人們信仰自由，我國是個多民族國家，56個民族都有自己特有的文化。在信奉x的`回族文化中，豬是非常神聖的，於是他們不吃豬肉，不少大學食堂專設回族餐廳，就是尊重民族文化的一種體現。在中國這種支持文化多元化的體制下，各民族才能緊密團結在一起。
民族文化始終是和宗教文化聯繫在一起的，宗教文化是精神上的一種寄託，很多民族都有自己的宗教信仰，這是世界上寶貴的文化資源。雖然宗教是不同的，但他們在指引人樂善好施，積極樂觀等方向都是有積極意義的，所以對於異己文化我們不應極端否定，尊重文化多元性是十分重要的。
巴勒斯坦與以色列的民族衝突十分嚴重，這是文化的不兼容產生的惡果，致使巴以兩國常年籠罩在戰火之下，平民百姓無法正常生活，由此可見文化之間若不包容是很糟糕的事情，這也是很多紛爭的根源。
以一顆包容的心看待異己文化，以一種尊重的態度對待不同文化的信奉者，這樣我們的世界就可以和諧多彩！
尊重文化作文5
賈某“惡搞”了花木蘭，是讓觀衆喜了，讓觀衆樂了，但是也損害了歷史人物本色了。道歉就是理所應當了。
爲什麼對於“惡搞”經典大家能各執己見呢？原因就是大家對文化的看法不一，有人認爲應尊重文化的本色，而有人則認爲文化可以加以創新和娛樂，但我還是認爲應尊重文化本色，所以道歉對於那些“惡搞”之人就顯得十分必要了。
曹雪芹嘔心瀝血完成的經典鉅著《紅樓夢》是文化之精華。曹雪芹用了十幾年的時間專心致志的完成這部作品，《紅樓夢》中涉及了地理、建築、美食、音樂、詩詞等諸多方面。作爲一部不朽的傳奇，它是中華民族優秀文化之代表，一直被人們所追捧與喜愛。但如果這樣一部鉅著被“惡搞”了，您覺得這是對傳統文化的一種尊重嗎？損害了傳統文化所蘊含的精髓之外，如果這部名著被“改編”，那麼還會有千古著作的存在嗎？所以改竄經典的人應該道歉。
驚世巨畫流傳世界的《蒙娜麗莎》不論是對歐洲人還是中國人來說都產生了巨大的影響。名畫中蒙娜麗莎的眼神溫柔細膩，達芬奇將女性之柔和之美髮揮到了極致。大家每每看到都會驚異於她的美，都會被那溫婉的眼神及淡淡的笑容所吸引。可正是這樣一幅畫，如果被“惡搞”了，還會存在這些美的特徵嗎？有的恐怕只是庸俗與盲目的`歡笑。每一副經典都是畫家的心血，我們怎好意思去破壞呢？所以這就更要求那些破壞經典的人應該道歉。
義憤填膺滿腔熱血的《黃河大合唱》是歷史之佳唱。冼星海將自己的滿腔熱血聚集於《黃河大合唱》，他用激昂的歌聲表達了對侵略者的仇恨以及對祖國的熱愛。如果重新改編，還會起到振奮人心的作用嗎？所以這就更要求那些惡搞的人應該道歉。
文化博大精深之處就在於它在不同的社會背景之下，反映了不同的社會現實，是文化沉積下來的精華，更加需要我們去愛護，去弘揚，而對於那些只顧拿傳統文化當玩笑吸引人注意的行爲應該抵制。
還原文化的本源，讓文化之瑰寶在歷史上重現光芒。
尊重文化作文6
版權亦稱“著作權”，是指權利人對其創作的文學、科學和藝術作品所享有的獨佔權。這種專有權未經權利人許可或轉讓，他人不得行使，否則構成侵權行爲（法律另有規定者除外）。世界各國爲協調作者行使專有權與促進作品廣泛傳播多制定了版權法。版權對象一般包括文字、口頭作品、音樂、戲劇、攝影、舞蹈、繪畫、雕刻、電影作品等。
在我們的生活周邊，常常發生盜用版權之事：前幾天，我去散步，在大街上發現了不少的人賣盜版vcd；昨天我在電視上看當魔術節目，一個表演魔術的人因爲盜用別人的技巧而被取消參賽資格；上個星期，我在家門口的書鋪上也發現了一些盜版圖書……盜版現象可謂層出不窮。
這些盜版出版物等由於逃避了版稅，通常也不需要進行產品的研發，所以價格往往比合法的出版物要便宜得多，故而往往受版權意識不強的人所歡迎。那些貪圖便宜的消費者們，在慶幸自己買到了便宜的同時，卻忘記了自己在不知不覺中損害了作者、著作權人的合法權益，侵犯了別人的知識產權。這些消費者們忽視了最關鍵的一個問題：在未經版權所有人同意的情況下，對其作品、出版物進行復制、再分發的行爲，雖然在一定程度上限制了一些商業巨頭對市場的壟斷的，卻傷害了行業的.公平競爭格局，嚴重影響中小企業的產品競爭力。
作爲一個正直的公民，我們每個人都有責任支持正版，抵制盜版，爲維護正常有序的出版環境、爲保護著作者的合法權益而做出自己的努力。讓我們從一本書、一張碟做起，以自己的實際行動保護知識產權。
尊重文化作文7
文化需要被尊重，世界上任何一個民族都有其獨特的文化，文化如一個民族的根基，如一個民族的靈魂，文化就像血液在一個民族內部潺潺流淌。
如我們中華民族，筷子就是我們中華民族的其中一個代表符號，它不僅是餐具，更蘊含着中華禮儀文化餐桌文化，是中國人餐桌文化的結晶，他對於中國人的意義不可謂不大，可就在前段時間，意大利奢侈品牌杜嘉班納，發佈了幾條廣告，有意借對筷子的貶低來表達對中華文化的不屑，片中筷子被稱爲小棍子形狀的餐具，像鉗子一樣夾住，同時，片中旁白所用的中式發音，傲慢的語氣，以及女模特用筷子的奇怪姿勢，均被質疑存在歧視中國傳統文化的嫌疑，之後設計師在網上對中國人的辱罵，更是激發了中國人民的憤怒，杜嘉班納隨即遭到羣體抵制，杜嘉班納或將永久喪失中國市場，作爲一個國際的大品牌，杜嘉班納成功將自己在中國的聲譽好感全部敗盡。
杜嘉班納的設計師，帶着近代西方人特有的高傲的目光，去敷衍的做出一個他們自以爲迎合了中華文化的短片，這是對中華文化的褻瀆，是對中華文化的傳承者中華兒女的不尊重，要知道文化的.友好交流，絕不是靠貶低他人，擡高本民族文化來進行的，文化的交流永遠是建立在互相尊重的基礎上的，傲慢的態度只會招致他人的無限反感，更令人氣憤的是，之後杜嘉班納設計師的辱罵行爲，他成功給世界人民留下了粗魯沒有教養的形象，因爲它不僅代表着他自己，他還代表着杜嘉班納這個國際品牌，這種公開的侮辱行爲，毀掉了其長期品牌文化積累。
作爲中華兒女，我們，一定要爲自己的文化感到驕傲，爲自己的文化感到自豪，同時也要尊重其他民族的文化，不能帶着傲慢的眼光去看待其他文化，這隻能顯示出對本民族文化的不自信。文化需要被尊重，文化間的交流以尊重爲前提，對他人文化的貶低只會暴露其本身的素質低下。
