【精華】高考語文作文集合8篇

在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的高考語文作文8篇，希望能夠幫助到大家。

高考語文作文 篇1

山東萊蕪的九龍大峽谷，峽中谷壑交錯，層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外，氣勢恢宏，怪石嶙峋。而景觀內，溪水潺潺，連綿曲折，演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》裏這樣說山和水：山隨水而行，山界水而止。山貴於磅礴，水貴於縈迂。

我生在長江裏下河地區的蘇北東臺，小時候沒見過山，倒是縱橫交錯的鄉下小河，使得水鄉老屋的前後自然以水爲伴。參加工作後，雖然走過、看過不少山，但始終與水有着別樣的感情。在後來捧讀的國學裏，更是領悟到“天下至親莫若水，天下至柔莫若水，天下至堅莫若水，天下至韌莫若水”的精髓。

山重在磅礴，而水貴在縈迂。這是大自然的美，是大自然的色彩，天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅韌、柔和、純淨、百折不回，則是人文。人文乃人類社會賴以健康發展的文化精神特徵。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內涵。“人文”的核心是道德、仁愛內涵.其道德、仁愛是對“人”的發現，對“人”本質的認識，對“人”主體性的揭示。

聖者老子說，“上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道”。 智者樂水，達於事理而有似於水，智者循水而行，望水而思。“水善利萬物而不爭”系水的品質，人的“知行並進，相資爲用”，則是人“不爭”，而重在“行”的可貴。

“靜靜的水”，其實就是一份樂，她在於擁有一雙善於觀察的雙眼，在於擁有一顆善良感悟的慧心，在於擁有一份“行到水窮處，坐看雲起時”的淡然從容，以水爲融，與水爲樂。

而“流動的水”，給了我們“當你第二次走進同一條河的時候，見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡，水鏡天心，知水品性，悟人生真諦。生命的意義到底是什麼?人類通過改造自然，推動了物質生活的改善，這也導致了我們對外界世界的過分關心。

“人定勝天，與天鬥，其樂無窮。”其哲學的釋義是唯物主義。而經濟學在發展的歷程中，資源的稀缺性是經濟發展的前提，其合理的推理是因爲資源的稀缺性才導致算計與爭奪，導致需求的慾望無限膨脹。而這裏我們需要總結的一個重要原點是，需求應該如何界定，企圖用物質去滿足人的虛假慾望，本身就是緣木求魚，未知甚可。

“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變，而惟有向水學習，擁有水的心境不能變。君子養源，源清流清。

高考語文作文 篇2

有人說：“有話則長，無話則短”。這裏的話是指自己想要表達的思想內容。有些人卻說：“有話則短，無話則長”。乍聽起來有些奇怪，仔細想想卻不難理解：後者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了變成了路”。而在當今的時代，人們更多地是在面臨這樣的窘境：已有的路走的人太多，不願從衆似乎就意味着無路可走。能選擇另闢蹊徑的人自然有話可說。說得好壞姑且不論，借魯迅先生的另一句話說，至少是“於無聲處聽驚雷”。

“於無聲處聽驚雷”，人們的第一反應自然是朝發出聲音的方向看去。以文學爲例，如果某個作家的寫法頗有新意，常常會引發讀者熱烈的討論，久而久之，這種寫法便會成爲使這個作家區別於他人的獨特風格。可以說，這是個性的彰顯。推廣到其他藝術領域亦是如此，一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”，比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風”，豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區別於一般畫家的鮮明標記。

通過獨到的言論來彰顯個性並不是大師的專利，我們每個人在生活中或多或少都有這樣的經歷：在班級辯論裏妙語連珠，在問題議會上仗義執言，在公司策劃中靈感突現……這些與衆不同話語都在向他人彰顯着我們的個性。

同其他自然現象一樣，雷雨也是分時節的，有些雷雨來得自然，就像前面所說的那些人，都是心中先有了充實的想法，再表達自己獨到的見解，即“言動於中而發於口”。而有些雷雨則顯得不合時宜，沒有經過積蓄醞釀就突然爆發。比如現在網絡上的某些公知，以批駁大衆觀點爲樂，也沒有經過嚴密的論證，其言論不僅不能自圓其說，而且漏洞百出。他們追求的並不是真正的“知”，而是通過“語不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個性，卻讓人不敢苟同。

可以說，“於無聲處聽驚雷”大抵都有展現個性的作用，雖然其影響未必都是正面的。在有着積極影響的那一部分中，有些不僅彰揚了自身的個性，而且具有可以借鑑的開拓意義。彰顯個性可以通過言語來完成，而創新卻離不開的實踐。前面說到不願從衆的人面臨着無路可走的窘境，當他告訴人們他要選擇另闢蹊徑時，其實已經表現出他與衆不同的個性。而只有他真的踏上拓荒的道路，真切感受這條路上的種種艱辛，形成系統的可以操作的想法時，他才完成了創新這一步。我們驚歎於天馬行空的想象，但是我們更願意從創新者的實踐中學習生活的智慧。

所謂“無話則長”，其實是創新者向人們分享的過程，在分享中他也會獲得更多的靈感，對原有的觀點進行修正補充。有人說，我們離這些創新者很遠，不，這些人其實就生活在我們中間，我們無時無刻不在享受着他們的創新給我們生活帶來的便利。臨淵羨魚不如退而結網，我們都曾有過突然降臨的靈感，其實它們並不是完全偶然的，靈感產生於對生活的實踐。這是“於無聲處聽驚雷”的自然來源。而然我們都知道，當聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之後，人們更期待它能爲我們帶來“潤物細無聲”的滋養。我們的民族也期待着這樣的人才：在彰顯個性的同時，用行動將靈感化爲創新的成果。我想，“無話則長”不僅是說的多，更是做的多。

高考語文作文 篇3

距離高考還有兩個月，你的複習到了什麼程度？語文還有沒有提升空間？這時需要你回頭看看。一般情況是，複習像猴子掰玉米，撿了新的，丟了舊的。這時候重要的不是加班加點做題，而是回頭看看哪些該做，哪些可以少花時或者不花時，爭取單位時間效率的最大值。

一、強化識記，提升第1捲成績

識記內容記得快，也忘得快。不少學校複習是從前5題開始的，當時可能識記效率很高，掌握較好，但這些畢竟是強記的，不能長久，加之後面複習其他點，因任務重而沒有時間去鞏固。根據我校的經驗，第一輪複習結束，閱讀鑑賞上來了，但前5題反而降下去了，因此，建議各位考生在最後兩個月特別是最後一個月強化前5題識記練習。最好的方法是把記與練結合起來，記落實到練，練鞏固記，天天記，天天練，每天花10分鐘練就行了。可以這樣說，第1卷（主要是前5題）決定語文科成敗。

如果你的閱讀鑑賞水平上來了，你就不要擔心馬上降下去，正像提上來不能立竿見影一樣，因爲閱讀鑑賞是長線點。但識記要重複，根據艾賓浩斯記憶規律，記憶不斷重複就成爲長時記憶，就難以忘記。一般情況，最後一個月強化第1卷，能讓語文平均上升3－5分。

識記點不僅是字詞音形義，還有該背的課文。背誦課文可分兩個層次，一是20xx年（今年考試說明默寫依據）高中語文教學大綱規定的三十篇古詩詞和十篇散文，這些詩文一定要逐字逐句默寫。弄好了這塊，保證默寫不失分。二是每冊教材編者要求背誦的，能背誦並默寫重點句，所謂重點句是指揭示中心的主旨句，點睛句，精闢議論句，精彩描寫句等。這些句子可以成爲你作文的語言或材料。

二、 經營作文，讓語文得高分。

如果說第1卷是語文的穩定器的話，那麼作文是得高分的法寶。語文要上120分，作文應上50分；如果作文在50分以上，你的卷分應該超過120分。

這個時候作文的每個點應該都已訓練過了，衝刺階段主要是爲了升格。我提供以下幾點備考方法：

1.備材料。很多考生把精力花在猜題上，網絡上也有不少押題，他們便天真地認爲押幾個題就可以上考場得高分。我認爲琢磨琢磨可以，但不可信以爲真，高考題是難猜中的，如果被很多人猜中了，那樣的命題是失敗的。怎樣有效？備材料，從多角度提煉材料。一個材料能提煉出多個話題或觀點。多備幾個材料，也許今年考的題目或話題就在你備的材料中。這既是一種作文的思維方式，又是一種思想的積累，是一種以不變應萬變之策。

例如20xx年一位感動了中國的湖南衡陽的張海迪式的女性李麗的事蹟，可以提煉出以下話題或觀點：（1）堅強；（2）苦難中成才；（3）愛的力量；（4）善良；（5）樂觀……

又如感動中國人物——李曉蘭，根據她的事蹟可以提煉出以下話題或觀點：正義，堅守，責任，良知等等。還有今年初的抗冰救災，北京奧運以及去年的探月工程等等。

特別可以利用課文作材料，把要背誦的課文與備材料結合起來，一舉兩得。例如《屈原列傳》第3段是必背課文，我們還可以將他作爲作文材料，從多角度提煉觀點，可以提煉：挫折成就偉大；識人用賢，不分親疏；正道滄桑；生命的價值；良臣與昏君等。

2.強化審題立意

作文限制儘管在減少，但不可能無限制，如果無限制的話，只要背誦幾篇好文章進考場就行了，這纔是對考生最大的不公平，因此我省今年高考說明明確是寫有限制的作文，這樣的作文是“戴着鐐銬跳舞”，就看誰舞姿更美。

每年高考閱卷，對偏題作文是毫不留情的，因此，審題立意與識記同等重要。湖南語文卷作文形式這4年考了兩年話題作文，兩年命題作文，其中一年只能寫議論文。今年限制一種文體的可能性不大，因爲不符合時代精神，但作文形式操作空間較大，近年來有一種介於話題作文與材料作文之間的形式，我們稱它爲新材料作文，請考生注意練習。

什麼是新話題作文，我以一例來分析。

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

據有關部門調查，六年來我國國民圖書閱讀率持續走低，1999年爲60.4％，20xx年爲54.2％，20xx年爲51.7％，而20xx年爲48.7％，首次低於50％。造成圖書閱讀率持續走低的原因是多方面的。識字的人爲什麼不讀書？中年人多數說“沒時間”，青年人多數說“不習慣”，還有人說“買不起”、“沒地方借”。

與圖書閱讀率走低相反，網上閱讀率正在迅速增長：1999年爲3.7％，20xx年爲18.3％，20xx年爲27.8％。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意，不要套作，不得抄襲。

分析：這道作文試題，既不同於以前的材料作文有個中心，也不同於近幾年的話題作文有個話題，而是介於材料與話題之間，給定材料，不給定話題。這種形式姑且稱之爲“新材料作文”。

這則材料的中心話題就是“讀書”，是討論讀書的“問題”，而不是像以前那樣叫“主題”，這是一個值得注意的變化。“問題”比“主題”更寬泛，更給了考生寫作的空間，考生自由發揮的餘地就更大了。“問題”這種提法，也更接近新課程的要求。

從文章寫作構思來看，可以寫讀書的感受，痛苦和快樂，寫好書對你的影響，寫與書結緣的故事，寫有關教材的東西，寫對有關人們越來越不讀書的原因的探究，比較紙質書籍與網絡書的優劣與異同，寫提高人們讀書的積極性的方法，寫讀書對國家、民族的重要意義等等都可以。只要保持格調高尚，積極健康，與“書”有關，一般不會離題。

當然不能僅備新材料作文，命題作文這種傳統的形式現在又被人們重視起來了，我們當然也得重視。

一年一度的高考帶動社會的關注。

高考語文作文 篇4

前些時候，本人蔘加過成功創業模式的討論。

衆說紛紜，議而未決。

今天閱讀小羽的創業故事，頗有感觸，趁機發表自己的愚見。

從小羽在科技興國的大環境下，憑藉聰明才智，依靠傳統工藝研發出新式花茶的情況分析，創業依賴於諸多複雜因素的交織。

托爾斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似;不幸的家庭，各有各的不幸。

”成功創業與幸福家庭一樣，其大體模式，即中華國學經典所言的“天地人和”。

這裏所說的'“天地人和”，指的是創業成功者背後交織的時機天賦(天)、環境資源(地)、人際關係(人)三大因素。

在國家爲我們大膽創新創業提供諸多機會，使我們人盡其才、才盡其用的大環境下，個人天賦是最關鍵的一環。

在市場競爭中，一個創業者需要有執着、堅韌、激情和敏銳的品質，纔可能走向成功。

這些品質，除了後天的學習、實踐及個人造化以外，大部分源自與生俱來的天賦秉性。

當然，並非所有執着、堅韌、激情和敏銳品質的創業者都會成功。

事實證明，那些雄心勃勃、才華超羣的創業者鎩羽而歸的大有人在。

因爲，一個具備創業成功潛質的人還需具備人際關係和胸懷天下，與人分享兩個要素。

人際關係對創業成功至關重要。

錘子科技創始人羅永浩創業時，既無智能手機生產營銷資源，也無技術資源，但他依賴積累的人際關係，成功地獲得了這些資源。

比爾·蓋茨創業收穫的第一份訂單，不是來自他母親IBM董事嗎?

人際關係中，創業者對自身團隊的領導藝術和號召能力，對合作夥伴、政府部門以及其他資源權力人的關係也不可小視。

小羽運籌帷幄，面對產業走向衰敗時，不是也率領她的團隊不斷創新，依靠有關部門推行她的標準嗎?

恩格斯說過：當一個人專爲自己打算的時候，他追求幸福的慾望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足。

可見，創業者胸懷天下，與人分享多麼重要啊。

袁隆平的“雜交水稻”分享給了世界，世界也成就了袁隆平;小羽的工藝流程分享於民衆，民衆成就了小羽。

而如今，多少傳統文化因不願外傳面臨沒落，多少企業死守祕方敗於惡性競爭呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思，希望從現實喚醒人們吝嗇於分享的靈魂。

這就是我利用中華國學精髓一一“天地人和”的哲思，探究小羽創業成功的結果，與大家分享，希望有益於創業者的興國之夢。

高考語文作文 篇5

友誼與合作

希爾頓集團在當今世界旅店業中可稱是揚名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍佈世界各都市，希爾頓集團能在激烈的競爭中立於不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說過："我可能是得克薩斯州最幸運的，是福中之人，這種福來自於友誼，來自於志同道合的夥伴，我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快，合作無間，因爲我的福來自於他們。"

　　家庭主婦

電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態的："生活中的事情很瑣碎，其實我在生活中就是個家庭主婦，我有我的丈夫，兩個孩子……年輕時可能在事業上在乎很多，但現在的心態真的坦然了許多。我現在最在意的就是身邊的這幾個人，只要他們都健在、安康，也還愛我，我就幸福了。"

　海爾的啓發

在許多國人眼裏，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一桓蹤報道6多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，6?"憂患意識"是的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是："戰戰兢兢，如履薄冰。"一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處着想，向處努力，這樣較爲有益，而較少有害。

了不起的中國小朋友

某國一位女士來到中國一所小學，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一隻瓶子，裏面有五個小球，每個小球有一根線牽着。女士對五位小朋友說："你們每人拽住一隻小球，在7秒鐘內必須全部從瓶中拽出，否則就會被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一隻小球，誰的小球出得慢，誰就有被淹死的危險。"五個小朋友中的一位想了想，然後和其他四個小朋友耳語了幾句，之後示意女誓愫蒙以下令了。女士說："開始!"只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個小球隨後出來，最後拽出來的是那位年齡的小朋友。7秒鐘內5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了，接着便流出感動的淚水。她說："這個試驗我在其他國家做過好幾次了，那些小朋友都爭着往外拽，結果擠在頗愫泌誰也出不來，全淹死在裏面了。中國的小朋友了不起!"

高考語文作文 篇6

俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡：“施比受更快樂。”中華民族的美德中也有讓我們施恩於他人的，但現實生活中卻出現不顧及受予者尊嚴的給予行爲，是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人爲善的本質，是萬萬不可取的。

我認爲，有方法、有限度的施予才最有利於被施予者，也最爲他們所接受。

對接受者而言，有方法、有限度的施予不至於傷害他們的品格，踐踏他們的自尊。儘管貧窮，但在道理上，貧窮者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不應該打破這一平衡，否則就會演變成慈善暴力，踐踏他人的尊嚴。

中國古代有“不食嗟來之食”的說法，來表明受施者尊嚴的重要。()曾在報刊上讀過這樣一個故事，也在強調同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗裏扔錢時只是點頭致意，而在一位女士彎腰施捨的時候會起身鞠躬。乞討者說：“每次路過的人給錢的時候碗裏都會‘哐當’一聲，只有這位女士給錢時是輕微的‘叮噹’聲，這讓我感覺到我有尊嚴，我還是一個人。”

這個故事對於施予者有啓迪作用。施予應該是有方法、有限度的施予，是帶有愛心和幫助的施予，而不僅僅是施捨；合適的施捨甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”，以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上，美國修建胡佛大壩的例子可供借鑑。1933年經濟大蕭條時期，美國失業率高居不下，數十萬人面臨無飯可吃的困境，時任總統的羅斯福提出“以工代賑”的政策，召集衆多失業者進行胡佛水壩及其他公共設施的建設，並施以高工資的福利，最終使千萬失業者受益，美國也安然度過經濟危機。適當地給予帶來的積極效應，由此可見一斑。

反觀當今中國，暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標親赴日本當街派錢的惡劣行爲，光是官員們扶貧派送慰問金時，讓窮困百姓生活全面曝光，以至於受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了，就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌，審查可以延伸到好幾代人的生活背景，這樣的慈善怎會讓人心安！

高考語文作文 篇7

“沉住氣，成大器”，這並非是老於世故的處世哲學，而是對任何人來說都適用的生存智慧，是在當今社會中必須遵守的人性叢林法則。面對世間百態，我們要壓住自己內心的不平、消沉和躁動，在小處忍讓，才能在大處獲勝。

古往今來，無數成大事者都不是一帆風順的，都經歷過艱難曲折，司馬遷在《報任安書》中就舉出許多例子：“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國語;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽。”就連司馬遷本人，也是在遭遇宮刑之後發憤著書，纔有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》傳唱於世。如果他們在面對這些困難挫折時不能沉住氣，那麼如何能在中國歷史上留下光輝篇章呢?

沒有人能夠一輩子交好運，也沒有人會一輩子走背運，每個人都不可能隨隨便便就收穫成功，失敗、打擊、痛苦都是成功前必須要經歷和承受的。在面對黑暗的時候只有沉住氣，才能等到日出。

1993年，陳天橋以優異的成績與另外17名優秀學生獲得了提前一年畢業的機會。畢業時的喧鬧還猶在眼前，但陳天橋卻出乎意料地迎來了自己長達十個月被“雪藏”的經歷：當時，滿懷抱負的陳天橋被分配到陸家嘴集團公司，他的主要工作就是每天在一個小房間裏放映有關集團情況介紹的錄像片。而這一放，就是十個月。

在這十個月裏，陳天橋根本無法去跟別人談論自己的遠大理想，也沒辦法在簡單的放映工作中施展他的才智和抱負，他第一次感受到了人生巨大的落差。此時年僅20歲的陳天橋卻提前品嚐到了寂寞的滋味。

畢竟，自己是一個堂堂的復旦畢業生，而且還是一名跳級生，又是全市優秀學生幹部，過來就讓我幹這個。對於20多歲年輕氣盛的人來說，這種情況下很少有人會留下來，但陳天橋留下來了。陳天橋很快就意識到寂寞也是磨鍊意志的絕佳機會。這段時間，他潛心讀了很多書，爲他後來獨特的管理風格打下了基礎。“我認識到，無論有怎樣的抱負，首先是要社會接受你，而不是要求社會來適應你，這是當時一個很大的收穫。”陳天橋說，“在我當時這樣一個年紀，這樣一個背景，我能耐得住10個月的寂寞，躲在一個小房間裏放錄像，我自己感覺這對後面的年輕人還是有所啓示的。很多年輕人覺得自己怎樣怎樣，要幹這個，要幹那個，但無論幹什麼，首先要適應環境，而不是等着環境來適應你。”

10個月之後，機遇來了。集團下屬的一家企業有個幹部掛職鍛鍊的機會，集團選定陳天橋擔任那家有着200多人企業的副總經理。後來陳天橋回憶說，如果那樣的日子再延長10個月，他可能就堅持不下去了，而今天的人生道路可能也就變成另外一副樣子了。

在掛職鍛鍊期間，來自復旦大學經濟系的教育使他擁有出色的戰略眼光，而寂寞的錘鍊讓他克服了一般年輕人好高騖遠、不腳踏實地的缺陷。在這家企業，他推行了一系列改革措施，並開始形成自己獨特的戰術和管理風格。不久，他被直接晉升爲集團董事長兼總裁的祕書。從此，開始了他的非凡人生。

陳天橋並沒有放棄自己，沉住了氣，從而有了輝煌的今天。可見沉住氣對那些職場新人來說是多麼的重要。這一秒沉得住氣，那麼下一秒就會有希望。

在蘇軾《留侯論》中有這樣一段話：“古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足爲勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”說的是古時候被人稱作豪傑的志士，一定具有勝人的節操，擁有一般人沒有的度量。普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏鬥，這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發的情形毫不驚慌，無緣無故地對他施加侮辱也不動怒。爲什麼能夠這樣呢?是因爲他胸懷大志、目標高遠的緣故啊。人生自有沉浮，當我們遇到突發事件時，要沉住氣，做到猝然臨之心不驚，以冷靜的態度應對;當目標沒有達成時，要沉住氣，學會忍耐，等待機遇，繼續努力;當遇到挫折或者失利時，要沉住氣，心態平和，靠毅力咬緊牙關。記住：能夠沉住氣，才能成大器。

高考語文作文 篇8

高考專題輔導：常見作文文體之說明文

說明文由於其對象的科學性強，而學生接觸的生活有限，因此，命題有一定侷限：若命制學生熟悉的，如鋼筆，又容易被老師壓中；命制學生不熟悉的，學生又不好寫。故而在高考試題中，說明文作文大作文來寫，可能性不大。但作爲一種常見、常用、適用的文體，可放在語言運用中考查。也可以作爲小作文考查。如重慶市的《筷子》（20xx年）。因此，我們不能懷着僥倖的心理，放棄這一塊的複習。

說明文的特徵及相關的知識

一,說明文的概念:

說明文是以說明爲主要表達方式的一種文體,或介紹事物的狀態,性質,功能;或闡明事理,目的是給人以知識.

二,說明文的分類:

1.依據說明對象與說明目的的不同,把說明文分爲事物說明文和事理說明文兩大類.說明對象是具體事物,說明目的是使讀者瞭解,認識這個或這類事物的特徵,我們稱之爲事物說明文,如《松鼠》,《中國石拱橋》等;說明對象是某個抽象事理,說明目的是使讀者明白這個事理,我們稱之爲事理說明文,如《死海不死》,《向沙漠進軍》等.其實,在一篇說明文中,介紹事物與闡釋事理往往是交錯使用的.

2.根據說明語言的不同特色,表達方式的使用情況的不同,把說明文分爲平實的說明文和生動的說明文兩種.生動的說明文又叫文藝性說明文 。

三、說明事物要抓住特徵:

所謂特徵是這一事物區別於其他事物的標誌.只有抓住特徵才能說明白這一事物或事理的獨特之處.