【精品】高考作文600字錦集七篇
無論是在學校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的高考作文600字9篇，歡迎閱讀與收藏。
高考作文600字 篇1
生活處處有語文，只有在生活實踐中才能更好地提升語文素養。——題記
提升語文素養的途徑主要不外乎：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。在課堂有效教學和課外大量閱讀的過程中，我想我們更多的是被傳播了思想、知識，只是不斷地進行知識的儲備，而非能真正地理解和更好地將其轉化爲自身的精神力量、自身的語文素養。我認爲只有在生活實踐中才能更好的體會到語文的魅力，才能更好的提升語文素養。
在生活中提升語文素養的方式主要有：聽、說、讀、寫。
不見高山，如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂，如何才能理解“會當凌絕頂，一覽衆山小”?“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，不親自臨江眺望，如何能感受到波濤滾滾，大江東流的宏偉氣勢!如何能體會到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過“行舟綠水前”，又如何能感受到“潮平兩岸闊，風中一帆懸”的和順，只有通過生活實踐才能更好地理解古詩文之韻味，從而提高閱讀理解能力，提升語文素養。
與人交流是一門藝術，在與人交流的過程中也體現出一個人的語文素養。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養!而想要提升自身的語文素養，就要在生活中學會聽別人說，在實踐中學會自己說，通過不斷地聽不斷地練習，才能讓自己聽與說的能力得到提高，從而不斷地提升語文素養，學會更好地與人交流!
生活中處處都有語文，生活中隨處可見的對聯橫幅等，都是語文生活化的體現。要在生活中感受和學習語文，通過練字、寫對聯、著文章等方式，不斷提高自己寫的能力，通過寫的能力的不斷提高，來不斷地提升自己的語文素養!
無論是課堂有效教學，還是課外大量閱讀，最終到要回歸到生活實踐中。只有在社會生活實踐中體會、感受語文的魅力，薰陶自身，在社會生活實踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力，才能更好地提升自身的語文素養。
高考作文600字 篇2
理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來，向母親報告結果時，那情景對他後來的成功有很大的影響。
“媽!”他衝進家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二。”
“你輸了!”他母親回答道。
“但是，媽!”他抗議道，“您不認爲我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?”
“理查!”母親嚴厲道，“你用不着跑在別人後面!”
接下來的20年中，理查·派迪一直稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持着，沒有被打破。
分析：能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。
話題：“激勵的價值”“成功與自信”
5、普羅米修斯
希臘神話中的普羅米修斯是爲人類造福而獻身的神。他出於對人類的同情，爲使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，並把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類，使人類從此能夠戰勝危難，並變得文明起來。他因此而惹怒了衆神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈，對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說：“我決不會用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運;我寧肯被縛在崖石上，也不願作宙斯的忠順奴僕。”馬克思推崇普羅米修斯爲了人類而獻身的精神，稱他爲“ 哲學的日曆中最高尚的聖者和殉道者”。
分析：對一個信念堅定的人來說，任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求。
話題：“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”
高考作文600字 篇3
它曾是千年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，它曾在勾心鬥爭、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無數飽學之士終生恪守的行爲規範，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。它太簡單，簡單得連伢伢(牙牙)學語的孩童都能叫出它的名字。它又太複雜，複雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔，無影無蹤。
它，就是誠信。
有了它，纔有了君子一言、駟馬難追的承諾；纔有了五關之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵，纔有了三分天下有其一的豐功偉績。因爲誠信文不能安邦，武不能服衆的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因爲誠信，平遙小城誕生出來的日開昌，纔將分號開遍大江南北，將半個中國的財富會集一堂。同樣是因爲同廣大人民羣衆的誠信之約，嘉興南湖的微波，井崗山頭的星火終於匯成滔天巨浪，熊熊烈火。席捲了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。
然而，歷史不會忘記，在一次次烈火硝煙中，在一場場血雨腥風下，誠信顯得那樣的蒼白無力，無可奈何。
宋襄公追求誠信，可在羣雄逐鹿，弱肉強食的戰國，靠誠信他屢戰屢敗，在失利與孤獨中無力迴天，憂憤而死；宋江追求誠信，爲了它，他率領108名好漢接受了朝廷的招安，直到長江水盪滌着張順的碧血，蓼兒窪埋下李逵的冤魂，這份忠貞，至死不渝，留下的只是無數仁人志士的扼腕嘆息。終於，蘇州才子金聖嘆背棄了這條路，一個大手筆，腰折了宣揚忠孝節義的教科書，也許從那時起，誠信開始擺脫了封建枷索(鎖)的桎梏，一種嶄新的人文精神開始悠然自立。
當一場春風吹遍大江兩岸，中國開始敞開胸懷，迎接八面來風，我們驀然發現，時代已經賦予了誠信以新的內涵，它變得獨立了，堅實了。在它的指引下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的海爾潮，聯合國的講壇，開始有了中國人字正腔圓的吶喊，就在昨天中國入世問題取得重大進展，站在世紀潮頭，我堅信，新世紀的中國將以誠信、務實的形象，傲然挺立於太平洋的兩岸。
高考作文600字 篇4
她就像黑洞一中考作文素材樣，吞噬一切思想，讓你的思想在無盡的漩渦中掙扎。——題記
班主任說這個月要看詩歌，而且是現代詩，幾乎在聽到這個決定的同時，我的腦袋就炸了，心想：我去，完了，這個月的讀書筆記要跪了。
反應爲何會如此劇烈呢?我覺得吧，在所有文體中，詩始終是難度最高的，不論是古代的還是現代的，我都有一種莫名的恐懼感，就像是看到了瘋狗，不論是老的小的，在你制服它之前總會有一絲害怕的感覺。
先從老的說起把，看到老狗你的第一反應是什麼?不管你們看到後反應是什麼，我看到老狗總是不由自主的要感嘆一句：毛好長!這麼長的毛，你衝上去抓一把都不一定能抓的住它的肉怎麼制服它?同樣，古體詩在我看來，難就難在麻煩上，字音字意繁多，一首詩裏面總有一個甚至幾個讓你絞盡腦汁的字存在，而且這些字往往又會讓你賞析，稍微理解差那麼一點點，整首詩的意境就差之毫釐失之千里了。_總而言之，古體詩就難在一個字：繁!
說完老的再來看看小的，你遇到小狗的第一反應是什麼?其實吧我覺得，老狗其實都沒有那麼怕，制服不了咱們還可以躲不是麼?按照常理不去惹他，起碼自身是不會被咬的對吧，它往你這邊走你蹲下它就回去了。而小狗就不行了，對付小狗你不能按常理來，天生牛犢還不怕虎呢，小狗見人就亂咬，它不按常理出牌，假如你在小狗面前蹲下，它馬上往你身上撲你信不信?制服小狗，難就難在你摸不透它腦袋裏想做什麼。同樣，現代詩在我看來，也是難在一個“繁”字上，雖然它沒那麼多的毛，應該可以一把抓住它的肉，從而制服它，但是這只是表象，當你透過這個表象去想去理解詩的意思時，你會發現，你壓根看不懂它在寫什麼，而當你苦思冥想，終於看懂他在寫什麼的時候，隨便找個人給你看下，又會出現另一種解釋，而你卻對他無可奈何，因爲你發現他居然是有道理的。
從字音字意的繁到思想的繁，詩歌就像黑洞，吞噬一切思想，讓你的思想在無盡的漩渦中掙扎!
高考作文600字 篇5
好奇心，拿到這個題目我就笑翻了（害得監考老師拿鞭子抽了我幾下）幹嘛要有好奇心，神在創世之初就爲這個世界定下了它的歸宿，萬事萬物都按其發展規律生長、變化着，有啥好奇的，所以我根本沒有好奇心。命題人非要出這種題目讓我湊800字，不是強人所難嗎？乾脆不寫了。
算了，時間還早，還是再寫點兒吧。對了，其實有一件事我對它還是有點好奇心的。就是我這篇文章能得多少分。我是很謙虛的，所以我覺得70分還是可能性不大的（閱卷老師，我知道你想打我，但是你打不着），但我絕非口出狂言，如果你有一顆好奇心的話，請往後看。
魯迅說過：人都是有好奇心的。我是人，我沒有好奇心，因此，魯迅的話是錯的。司馬遷說：我同意魯迅先生的觀點。因此，司馬遷在說謊。
但是，司馬遷是不會說謊的（人們都稱讚他不虛美，不隱惡）那麼，矛盾的根源在哪兒？我說過我對這篇文章的分數感到好奇，因此我是有好奇心的，魯迅的.話也就對了，而司馬遷也沒有說謊。怎麼樣，被我嚴密的推理折服了吧。那麼，請打70分，您還猶豫什麼呢？趕快拿起手中的電話，撥打搶購熱13888888888，500萬大獎等着你！
哎呀，瞧我前面說的什麼東西。對不起，老師。剛纔我的大腦被外星人控制了。其實我是一個好學生，想上清華大學，但如果作文得分太低的話，考400分就危險了，求求你好歹給個切入分，好嗎？
看到這兒，你一定對我這篇文章感到很好奇把！想繼續看吧！對不起，我不寫了，因爲題目叫好奇心。
高考作文600字 篇6
假如記憶可以移植，我們將走向毀滅，這不是自然災害或戰爭引起的，而是一種“自殺”式的毀滅。
這不是危言聳聽，我們只須發揮一下想象力，“記憶被移植”的世界便不難呈現在我們的眼前。無可否認
，那時世界將變得更加“瑰麗”，科技將更加“先進”，物質更加“富裕”，生活更加“美好”，人人都可以
是科學家、政治家、軍事家、美術家……因爲，這一切只須動一下手術刀即可完成。
然而，這樣的未來世界便是人們渴望擁有併爲之奮鬥的“美好未來”嗎？答案是否定的。
同樣無可否認的是，在這樣的世界裏，人類自身所具有的高超智慧將被泯滅，求知、奮鬥、探索的歷程完
全由手術取代，人類變成了“記憶”的複製品，所不同的只是“記憶”的內容不同。從另一種意義上說，人只
是執行人類“記憶”的機械人。
翻開一部千年歷史，其間有太多的人物備受後人的景仰與敬重：我們敬重孔子、孟子，更多的是因爲他們
的品質、智慧，而不僅僅是他們的學識；我們敬重岳飛、文天祥，是因爲他們的精忠報國，而不僅僅是一首《
滿江紅》或《過零丁洋》。作爲一個人，美麗並不在於他們成功與否，而在於在這個追求目標的過程中，人們
所表現出來的智慧與品格，勇氣與意志。我們提倡知識的豐富、淵博，追求智慧的高廣、深厚，但我們反對將
別人的知識與智慧隨便“掠奪”過來或“移植”過來。
世界的精彩並不因少數科學家的智慧而精彩，而在於每一個人對邪惡、殘暴、虛僞、自私的摒棄，並對人
性中寬厚、仁愛、善良等美好一面的追求與創造。結局或許並不盡如人意，但我們只須讓過程變得美麗，因爲
只有這種過程的“記憶”，纔會讓我們感動，讓我們敬仰。而那些“記憶移植”的載體，只好如一陣雲煙在歷
史的風中煙消雲散，來無影，去無蹤。
假如記憶可以移植，我寧願選擇死亡與泯滅！
高考作文600字 篇7
北宋仁宗時期，西夏軍隊經常來騷擾邊城延安。有一年，他們的數萬大軍將延安城圍困了七天七夜，期間，有好幾次差一點就攻破了城池。眼看城內糧草漸少，城外又不見救兵，不僅士兵百姓人心惶惶，就連地方長官範雍也是束手無策。這時，一位上了年紀的低級軍官勇敢地站了出來，他對範雍說：“我就是在這兒長大的，已經經歷過好幾次這樣的圍困了。有一次，情形應該比現在還要危急，但西夏人並不擅長攻城，最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來，沒有什麼好擔心的。我願意拿自己的人頭擔保——如果敵軍能攻進城裏，大人砍我的腦袋好了!”聽到這話，範雍懸着的心終於放了下來;隨之，他便召集全城軍民，讓這位老軍官現身說法，終於使人心穩定了下來。由於萬衆一心，衆志成城，西夏軍隊自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之後，範雍便火速上報朝廷，請求獎賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。
自此而後，這位老軍官便成了膜拜的對象，只要人們談起誰懂軍事，第一個提到的肯定是他。一天，昔日的戰友又在談論“延安保衛戰”時，恰好趕上老軍官巡視至此;於是，便有人好奇地問他：“你真見過比那次還危險的圍城麼?”“圍城確實見過，但都沒有上次危險。”老軍官笑道。“那——你豈不是在拿自己的性命當兒戲!萬一城池真的被敵兵攻破，你就不怕軍法從事?”另一位戰友替他擔心道。“這個問題，我在跟範長官說那些之前就考慮過了。你們想啊，如果城池真的被敵兵攻破，大家肯定都會忙着逃命，誰還有工夫來砍我的腦袋呢?我這樣說，只是爲了安定人心罷了!”聽他這麼說，人們更是歎服不已。
爲安定人心，老軍官便誇大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑，但對人顯然是有百利而無一害。然更令人歎服的是，他在爲全城軍民“冒險前行”之時，卻已是爲自己想好了“退路”;如此這般，自可進退自如，即便不能利人，亦不至於損己。而這，無疑是一種極爲高妙的大智慧，似值得我們仔細品味。
