高一語文《我與地壇》教案（通用10篇）
作為一位傑出的教職工，時常需要用到教案，編寫教案有利於我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。教案要怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的高一語文《我與地壇》教案，希望對大家有所幫助。
高一語文《我與地壇》教案 篇1
教學目標 ：
1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容。
2、理解地壇描寫與抒情的關係。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
3、陶冶學生性情，激發熱愛生活的感情，提高審美能力。
教學方法：
自主探究、研習習文本為主，並設置問題加以點撥、引導。
教學時數：
2課時
第一課時
一、 導入新課：
上課前三分鐘聽樂曲，並説出音樂名和作曲者？ （《命運交響曲》貝多芬）
簡介貝多芬（可讓學生自己解説，師明確）：貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣同命運勇敢抗爭的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。
二、新課推進：
（一） 關於作者：
史鐵生，1951年生於北京。1967年畢業於清華大學附中初中。1969年去陝西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協。代表作有小説《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。
（二） 整體感知，梳理文脈：
第一部分,寫地壇，着重寫地壇給我的啟迪。
第1至4自然節，寫我與地壇的緣分;第5至7節，寫我在地壇的人生感悟。
第二部分,着重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發，使“我”懂得怎樣生活。
第1節為過渡段。第2至3節寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第4至第9節寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯想到自己的創作經歷。“我”創作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第10節結束回憶。
小結：從內容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，（我與地壇的故事）；後一部分可稱為“人與人”（在地壇環境中我與母親的故事）。
（三） 重點鑑賞，第一部分：
1、品讀文章，初步感悟
播放背景音樂《Song From A Secret Garden》，學生自己品讀第一部分。
2、提出問題，交流探究
（此環節建議：提出的七個問題，可通過多媒體的形式全部給出，並可分組討論，集中探究。）
①我是在什麼情況下來到地壇的？ （你在與之相類似的情況你會到哪裏，為什麼要去那裏？）
明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候。
②“這時候想必我是該來了”，“這時候”指什麼時候？為什麼説這時候才是我該來的時候？
明確：“這時候”指“十五年前的一個下午，……太陽……”地壇“剝蝕……淡褪……坍圮……老柏樹……野草荒藤……”的時候，也就是説地壇已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮誇”的地壇在等待作者，那對於處在“最狂妄年齡”的作者意味着什麼？（可提示學生逆向思考）
③“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什麼？
明確：生命的暗示
④“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什麼樣的特點？
明確：荒蕪並不衰敗。“蜂兒、蟬蜕、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存着，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的湧動的。
⑤課文中象這樣藴涵着對生命理解的景物描寫還有什麼地方？如何理解？
明確：六個譬如。
⑥在園子中有了這麼多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什麼結論？
明確：1、為什麼生與死？2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。
⑦如何理解地壇和作者之間的關係？（最後總結）
明確：地壇已成為作者的精神家園。（可展開説明）
3、課上誦讀課文景物描寫部分並討論景物描寫的作用：
（結合本課的教學目標二，重點點拔）
明確：景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考；第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子裏去。”這不是寫出一種永恆嗎？（例析）
三、課堂小結：
《我與地壇》是一篇在當代非常難得的、值得人反覆吟讀的優美散文，作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由於他自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園！
四、課下作業：
1、閲讀《我與地壇》（讀本）全文。
2、寫作實踐：仿照第一部分寫地壇的相關內容，描寫一處與你的心靈家園息息相關的一處地方。（字數不少於300字）
第二課時
一、新課推進：
（一）研讀第二部分，體驗母愛。
精讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點？ （分組探討，結合自身體驗）
明確：母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢？更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發現她，她當然毫無怨言，可是，對於我們來説，沒有體驗到母愛應該是多麼大的不幸呀！
（二）提練概括母親的形象，
明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍……（可讓學生自己根據上述詞語用自己的話概括母親形象）
（三）提出問題，交流探究（以下提供瞭解讀第二部分12個問題，教師可加以選擇應用）
1、在第一段中，作者説“給母親出了一個難題”，你能具體説一
下嗎？你曾無意中甚至説因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及後面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。
明確：“這苦難只好我來承擔”。
3、從母親對待“難題”的態度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？
明確：一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位註定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親。
4、這樣的一位母親給作者留下了什麼？用課文原文回答。
明確：“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案？
明確：母親對待苦難的態度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎麼活？”的疑問的答案。
6、文章是如何來寫母親的形象的？為什麼這樣寫？文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以後我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情？這樣寫有什麼好處？
明確：並不是直接表現，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反覆寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。
明確：以我的“設想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔着苦難。我的設想與我的自責，表現了對母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者。
8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過於簡單天真了，聯繫作者發表第一篇小説後的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段，這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什麼啟發？
明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
10、母親伴隨了作者對生命思考，在最後一段有一句形象的表述？
明確：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
11、在這些“想到”的內容中，我們一起來看看課文的最後一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎麼來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關係？
明確：處處的腳印，也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心裏，母親已經和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫母親是為什麼？
明確：非常概括地説，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨着思考的深入，隨着精神追尋的深入。精神閲歷的廣泛，隨着年齡的增加，史鐵生終於理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人彷彿生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受着命運的重壓。也就是説，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一。
二、課堂小結：
第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以後。母親註定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，儘管她情願截癱的自己，可事實是無法改變的。於是她只默默地承受，用無私的母愛包容着餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終於沒等到。兒子成功之日，多麼渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經不在了。於是，他又搖着輪椅來到這古園，他反覆地想，為什麼母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反覆想着同一件事：母親已經不在了，就像他當初反覆思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。
三、課下拓展： （可任選一個或兩個拓展，作為課下作業）
（一） 閲讀史鐵生《秋天的懷念》、《合歡樹》，進一步解讀母親。
（二） 在讀完這篇文章後，同學們對“苦難”及“人生”又有什麼新的感悟呢？我們到底是為什麼而活？怎樣的活？
（三） 回家時觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。
高一語文《我與地壇》教案 篇2
【教學目標】
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學重點、難點】
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學設想】
這是一片課內自讀文，教師引導學生通過速讀理清文章思路和結構，通過細讀與反覆吟誦、討論與指導相結合，體味作者傳達的感受，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學課時】
1課時
【教學過程】
一、導入：仔細觀察紋川地震中圖片，體味感受並交流。
二、整體感悟：閲讀第一部分，思考：
1、“我”進入地壇時的心境？（身體殘缺而精神頹廢）
2、地壇景物描寫有幾處？各有什麼特點？
第一處描寫：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺。第二處描寫：向我們展示的是一個富有情趣的微觀自然世界，有着勃勃生機，讓作者感受到卑微纖細的生命主體在自然大生命的背景下並不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存着，享受着屬於自己的歡樂、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內的每個個體生命都有屬於自己的那份生命的喜悦。“園子荒蕪但並不衰敗”。第三處描寫：園子裏有冬雪，有暴雨，有秋風，有早霜，有坎坷，有落寞，象徵生命是充滿劫數的，但亦時時洋溢生命的律動：地壇不斷上演着季節的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恆的一面：“有些東西”是任誰也不能改變的，它們生命力頑強，歷久彌堅。這些激勵着“我”採取積極的人生態度勇敢面對不幸，珍惜生命，熱愛生命。
3、“我”在地壇悟出了什麼？我們又該悟出什麼？
一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。我與地壇的關係: 地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應該成為命運的創造者。與其向命運屈服，不如意氣風發地在生活的田野上播種希望；與其空等命運的恩賜，不如通過奮鬥去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，並更深地認識自己的人生。
三、練習：觀察圖片,寫一段文字，寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業閲讀《我與地壇》的其餘部分，探究對“怎樣活”問題的思考與回答。
高一語文《我與地壇》教案 篇3
教學目標：
一、 明確作者所感悟到的自然景物帶給他的人生啟迪。
二、理解感受深切的母愛。
三、學習本文情景交融的表現手法。
課時：
一課時
一、課前放音樂，貝多芬《命運》交響曲。
二、導語：
隨着鏗鏘有力的樂曲，我們走進了貝多芬的命運交響曲。高亢的旋律激發我們對人生的探討，雄壯的樂章喚起我們對生命的感悟，貝多芬在雙耳失聰的情況下，奏響了人生的最強音；史鐵生在雙腿癱瘓後譜寫了生命的讚歌。今天就讓我們一起走進《》，走進史鐵生，去感受它對情感的衝擊，對心靈的敲打。
三、教學過程：
讀過課文，大家心中都會湧起一種感動，掀起一層波瀾，甚至於潸然淚下，是什麼使文章具有如此魅力？讓我們共同去感受，體味。史鐵生在雙腿癱瘓後，並沒有馬上在文學上取得成就，他是從地壇的景物中得到啟迪，從母親的關愛中獲取力量，從而走向了成功。
史鐵生對自然景物的感受主要集中在課文的第一部分。
1、默讀課文思考，作者在進入地壇之前和進入地壇之初心情怎麼樣？
明確；作者在最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿，作者是在21歲生日那天癱瘓的，青春韶華，其苦自不待言，他整天失魂落魄，一連幾個小時專心致志想關於死的問題，心情苦悶甚至絕望。
2、後來作者的心情是否有了變化？是什麼使他有如此大的變化？
明確：由苦悶絕望到後來充滿希望，坦然面對生死問題。是地壇中的景物。
3、作者在文中三次寫到地壇中的景物，下面讓我們共同欣賞這三次景物描寫，請一位同學朗讀，大家邊欣賞邊思考，這些景物有什麼特徵？它們是怎樣影響作者的？（配樂朗讀）
大家可以討論一下，注意從原文中篩選信息，找出關鍵詞，要集思廣益，暢所欲言，言之成理。
明確：第一處景物可以説是滿目頹敗，二處是充滿生機，三處是多姿多彩。這三處景物的總體特徵是什麼？（荒蕪而不衰敗），這是景物描寫，由板書我們可以看出這些景物的變化是漸進式的，為什麼？作者的思想是逐漸變化的，是怎樣逐漸變化的？剛開始作者的心情是苦悶的甚至是絕望的，所以他眼中的景物也是破舊的，頹敗的，後來他看到了地壇中到處呈現的生機勃勃的景象，那些小生靈都很卑微，可它們都按照自己的方式和自然法則生存着，由此作者感到了地壇中看似沉寂荒涼之中孕育的歷史滄桑感和生命意識，這些使他對生命有了希望。後來，他進一步感受到地壇景物的坎坷中有燦爛，落寞中有高歌的多姿多彩，使他終於能豁達坦然的面對生命，面對人生的不幸與災難，同時也使他明白了一個樸素的道理：生不由自己決定，死也不該由自己決定，一個人殘廢了，但不可頹廢，卑微的小生靈在荒蕪的場景中尚且能競相生長着，一個人，不論遭受怎樣的不幸與災難，不是都更該充滿希望的生活嗎？這就是作者由景物中悟到的哲理，抒發的情感，這也是作者的思想感情的變化，這種變化也是漸進式的，逐漸進行的。王國維説，一切景語皆情語，正因為作者的思想是逐漸變化的，所以他眼中的景物也是逐漸變化的，這就是我們常説的情景交融的手法，這也是本篇散文最突出的藝術特色。
4、地壇中的景物給了作者生命的啟迪，使他堅強的活下來。除此之外還有一位偉大的母親，他精神跋涉的每一步都離不開母親對他默默地理解與支持，下面讓我們共同感受母愛，感受親情。
①人世間最偉大而又最無私的愛莫過於母受，本文作者的母愛有它的獨特之處，讀課文思考，母親為我做了哪些事來表現她那種獨特的愛？
明確：（打出圖片），寫盡母親的悲苦與操勞，讓我們感受到深深的母愛。
②母愛是深沉的，偉大的，思考理解課文的兩句話，讓我們更深的理解那默默的毫不張揚的母愛。（打圖片）
明確：由大家的討論我們可以得出這樣的結論：
①母親只是以她“艱難的命運”、堅韌的意志和毫不張揚的愛在暗中默默的鼓勵我勇敢活下去，找到一條走向自己幸福的路。
②表面上看，呼應了母親“找”我，體現了母親的關受，作者意識到處處時時都有母親的牽掛與關愛，實際上暗示了我的成長時時處處離不開母親的啟發，我走出生命的誤區，是母親心血的凝注，母親是我人生成長的摯愛，母子相依相憐，共度患難，母親與地壇已經合二為一，融為一體，也早已與我融為一體。這是一曲感人肺腑，催人淚下的愛的讚歌。
四、作者從地壇的景物中得到啟迪，感悟到人生的哲理，地壇是他精神的歸宿；從母親身上汲取力量，感悟親情，母親是他靈魂的守護神，從而走出自殘的陰影戰勝自我，完成了生命中一次質的飛躍。（完成板書）
這篇文章對人生的探討感悟還有很多，不是我們本節課就能解決的了的，希望大家在以後的學習生活中繼續深入領會理解。
五、學習每篇文章，我們都要或多或少的有所收穫，
高一語文《我與地壇》教案 篇4
教學目標：
1、明確生命的意義與價值，感受深切的母愛
2、增強學生直面挫折、戰勝挫折的能力，體驗探究式學習的樂趣
3、學習作者的預言
教學重點：
地壇、母親給我的生命啟示
教學方法：
師生討論，領悟、鑑賞
教學過程：
一、板書課題，導入新課
今天同學們穿的衣服好漂亮，請穿紅衣服的女同學談談，今天為什麼穿這樣的衣服？(以衣服的選擇和心情的關係,讓學生思考史鐵生與地壇)
二、檢查預習：
指名學生解釋詞語：宿命 心魂
（根據課文內容進行解釋）
三、課文研讀：
1、閲讀第一部分，回答問題。
⑴史鐵生為什麼選擇了地壇？
明確：史鐵生：在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪
地壇的特點：園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起”（剝蝕……淡褪……坍圮……散落）.
史鐵生選擇地壇是因為他們相似，還因為地壇“是一個可以逃避一個世界的另一個世界”。
⑵地壇有什麼特點，用文中的話來回答.
明確:“荒蕪但並不衰敗”。
⑶不衰敗的表現?
明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露珠”的活動滿園子都是草木競相生長……的響動.(處處有生命的律動)
2、我與地壇有着怎樣的聯繫？（第2節寫我與地壇的緣分——“這古園彷彿就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，並給他以生命的啟示，可以説，自他殘疾以後再來到這裏，古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態和悲苦的命運，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
3、地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
（1）“四百多年裏，它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，……那時，太陽循着亙古不變的路途正越來越大，也越紅。”
地壇在等待我來臨的四百多年裏除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時候， 讓‘我’看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中看到時間、認識自己。古圓就像一個智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受並給他以生命的啟迪。
（2）“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，……滿園子都是草木竟相生長弄出的響動。”
這段描寫細緻而深刻，寫了園中的幾中小昆蟲，如蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等向‘我’展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓‘我’意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬於它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我'認識到每一個個體生命都有屬於自己的那份生命的喜悦。當然，人也不例外。
（3）“譬如祭壇石門中的落日，……園中播散着熨帖而微苦的味道。”
地壇在不斷地變化中顯現出永恆的一面，讓我感受到生命的力量和永恆。儘管十五年來地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內心的深處。無論是石門中的落日，還是一羣高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 ‘我’，最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了只屬於自己的身影。地壇上不斷上演着季節的 離去與來，處處洋溢着生命的律動。
三處景物描寫襯托了作者情感思想的變化、引發了作者對生命的思索，本身也是對生命的感悟。
4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示，這個啟示是什麼？能説説你的看法嗎？
（一個人出生了就不再是可以辯論的問題……）生不該由自己決定，死也不該由自己決定，人活着應順從自然。我雖殘疾了，但不能一味消極地想到死，應豁達地面對死亡，以平靜的心態看待死亡，從而獲得頑強活下去的信心，
地壇這座歷經400年滄桑的古園，饋贈作者的是如此豐厚，使他從不幸中走了出來，所以作者“常常要到那園子裏去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟，吸取頑強生活與奮鬥的力量，作者從心底發出這樣的感激：“哦，地壇，我的古園，你是我的精神家園。”地壇——精神家園。
5、怎樣面對殘酷的不公平的命運，這個問題的解答，也不是史鐵生一個人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。
學生朗讀第二部分有關文字
討論：
（1）當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。是什麼樣的難題呢？（指名朗讀第3節開頭一段文字）明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨自上地壇，情緒變化無常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什麼。
（2）母親對“我”的關愛有什麼特點？（默默的愛，痛苦忍耐）
（3）史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感？
範讀第8節（多媒體顯示答案“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。痛悔自己的倔強、羞澀）
母親的“活法”，母親對待苦難的態度,母親對待兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去，所以母親是史鐵生生命的航標。
4、為什麼寫母親寫得這麼感人？設想母親的心理，“空落的，不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，因此，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。“上帝看她受不住了，就召他回去”，“上帝的考慮也許是對的”，這樣沉痛的文字，敍議結合，自然滲透深沉的感情，寫得既飽含感情，又富有哲理，是對母親的最深切的理解。
四、母愛感言
1、《懂你》（多媒體播放），
2、聯繫課文、歌詞，談談自己對母親的理解，對母愛的認識。
3、（多媒體顯示）歌頌母愛的名人名言。
示例：
慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裏面怎能不甜？（雨果）
人的嘴脣所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀伯倫）
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）
母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情（鄧肯）
每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心（惠特曼）
作家劉墉告誡中學生説，中學時期是孝順父母的最好時期，等你功成名就再來孝順父母時，已經來不及了。
五、總結課文（多媒體顯示）
《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事，地壇——精神家園，第二部分寫在地壇這個大背景下我與母親的故事，母親——生命的航標。母親與地壇合二為一。因此，題目只能是“我與地壇”。
讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下，用我們的辛勤努力，碰撞開一條通向幸福的人生之路，讓我們的母親都為我們感到驕傲。（下課）
教後感：本文是一篇自讀課文，一課時教完是完全可能的。本教案考慮兩點：
一，帶領學生走進文本，體會史鐵生對生命的感悟。
二，營造一種感受親情的氣氛，讓學生情感得到一次陶冶。
因此，第一部分着重生命的感悟，第二部分，從母愛與愛母的層面上引導學生體會生存的意義。這樣設計容易操作，從教學實踐來看，基本達到了預想的目標。
高一語文《我與地壇》教案 篇5
［教學目標］
1、瞭解作者 殘疾後 在地壇的啟示下對生命產生 新理解、新感悟的歷程。
2、理解母 愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
［教學難點、難點］
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。
［教學設想］
這是一片課內自讀文，教師引導學生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反覆吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。
［教學過程］
第 一 課 時
一、導入
人的生命異常脆弱，當病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當史鐵生以自己對世界獨有的感覺、體悟、認知為基礎，對生命存在進行本真的思索和審美的觀照時，"我"以外的世界就成為我的世界--獨語的世界。今天就讓我們一起走進史鐵生內心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、速讀--帶問題迅速閲讀課文第一部分，篩選信息，並歸納。
問題1："我"進入地壇時的精神狀態如何？
頹廢、迷惘
指導：" 兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。"
問題2、當時作者在地壇裏思考着什麼問題？結果如何？
他在想人為什麼要出生，現在是否應該馬上去死以及如何活着的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必着急。從此，他擺脱了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。
指導：
"我一連幾小時專心致志地想關於死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什麼要出生。"
"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。"
"剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、"四百多年裏，它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍記了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時，太陽循着亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。"
地壇在等待"我"來臨的四百多年裏除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命 顯露出 本真的模樣，以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時候， 讓"我"看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中 看到時間、認識自己。
2、"蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹幹上留着一隻蟬蜕，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。""滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。"
地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬於它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使"我"認識到每一個個體生命都有屬於自己的那份生命的喜悦。當然，人也不例外。
3、"譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的-刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，-羣雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什麼、然後又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂鬱的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有--場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安卧，滿園中播散着熨帖而微苦的味道。"
地壇在不斷地變化中顯現出永恆的一面，讓"我"感受到生命的力量和永恆。儘管十五年來隨着旅遊業的發展，地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一羣高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 "我"；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬於自己的身影； 地壇上不斷上演着季節的 離去與來臨；所有這一切都鑑證了生命本身的律動的真實。
四、研讀--作者説"地壇離我家很近。或者説我家離地壇很近。"兩句話有什麼區別？
地壇離我家很近 ：以"我家"為中心，向外輻射，延及地壇。
我家離地壇很近：以"地壇"為中心，向外輻射，延及我家。
二者的變化實質上表現了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態 進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下，他為了排解內心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當時的情境，感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下藴藏着的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規範，晚自習下課前上交。
2、預習文章第二部分。
⑴找出文中關於母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態度經歷了哪幾個階段？
（用幻燈片或可見表現效果較好）
我與地壇 史鐵生
去雕飾 琉璃剝蝕硃紅淡褪
突然殘廢 高牆坍圮玉砌雕欄散落
陷入人生困境
顯本真 老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩
生存還是死亡 生命自有 蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂 情趣 蟬蜕、露水、草木各顯其美
永恆之景 生命永恆 太陽、雨燕
成為心靈家園 之美 孩子的腳印、蒼翠的古柏
夏雨的氣息、秋葉的味道
第 二 課 時
一、導入
史鐵生在觀察與反省個人的遭遇後，漸漸看清了生命個體中必然的真相：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。當他在獲得頓悟之後，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時，他發現其實母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發現母親的愛原來一直像空氣一樣瀰漫在他的周圍，供給他呼吸，而他卻毫無知覺。
二、體味母親的"苦"
1、請大家找出並輕讀母親的心理活動 。（檢查預習）
"她知道我心裏的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家裏結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子裏整天都想些什麼。"
"母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終於不敢問，因為她自己心裏也沒有答案。她料想我不會願意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什麼。"
"……，反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子裏出了什麼事，這苦難也只好我來承擔。"
"她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情願截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活着，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終於能找到。--這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。"
2、為什麼作者要説"這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。"？
她理解兒子，知道在這種時候應該讓他自己出去走走，老呆在家裏反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出於一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐卧難安；當兒子回家後，她想問兒子內心的想法到底怎樣，有什麼打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終於不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內心一直被這種矛盾反覆糾纏而痛苦萬分。
"我"所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受"我"的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現於形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今後的人生道路該怎樣走。因此，作者説"這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。"
三、體會"我"的懂得與後悔。
1、早先的時候，我對母親的愛是什麼態度？找出文中相應的語句。
⑴"那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊 昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用"她的兒子"而不用"我"，第三人稱替換了第一人稱，採用了一種遠觀的態度，表現了對自己的.否定。
⑵"曾有過好多回，我在這園子裏呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子裏，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子裏走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什麼我決意不喊她--但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀?"
母親很為我擔心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子裏找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又剋制住自己內心想讓兒子回家的衝動，悄悄地離開。而"我"，出於倔強、羞澀等複雜的原因，躲着母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、迴應母親的心，等到自己能 懂得母親的時候，卻已經來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）
2、我從事寫作與母親有什麼關係？
"回想自己最初寫小説的動機，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的願望（指想讓母親驕傲）我也有，且一經細想，發現這願望也在全部動機中佔了很大比重。"
" 在我的頭一篇小説發表的時候，在我的小説第一次獲獎的那些日子裏，我真是多麼希望我的母親還活着。"
為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者幹別的什麼，都應該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去後，我搖着輪椅在園中度過的一天，作者為什麼要這麼寫？
" 搖着輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想着一件事：母親已經不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹牆邊停下，又是處處蟲鳴的午後，又是烏兒歸巢的傍晚，我心裏只默唸着一句話：可是母親已經不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡捱到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然後再漸漸浮起月光，心裏才有點明白，母親不能再來這園中找我了。"
從清晨到白晝，從午後到傍晚，從日沒到月升， "我"走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經離開了"我"，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找"我"了。"我"的內心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找"我"時的焦灼與茫然。到此時"我"已經真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對"我"來説有多麼重要。但是，已經來不及了。
四、輕讀這部分的最後一段，仔細品味最後一句話的深情。
"多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。"
這句 形象地表現了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進步中都凝聚着母親的心血，孩子不管走到哪裏，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然後 潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發現，母親的愛原來已經長成了一棵蒼翠的松柏，一直為"我"遮風擋雨。"我"在此時的頓悟與這一部分的首段"現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。"遙相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
五、作業
1、閲讀《課外讀本》中《我與地壇》的其餘部分，並且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文後試回答：經常來地壇的都有哪些人，他們為什麼來地壇？
3、發展性作業：比較地壇與母親的異同點，並在我國傳統文化中找出"地--母"的根源。
理解兒子 沉浸在自己的痛苦之中
母親 擔憂卻不敢表現 希望讓母親驕傲（不自覺） 兒子
再也熬不住了 懂得母親，已經來不及了
高一語文《我與地壇》教案 篇6
教學目的：
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內容，並且一定程度上能有所分析評價，借鑑吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關係。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法：
1：理清文章思路和結構。
2：作者傳達怎樣的復雜感受。
3：反覆誦讀文章、討論與指導相結合。
教學步驟：
一、導入新課：放音樂《命運交想曲》
同學們一定知道這首音樂——貝多芬的《命運交想曲》。這當中洋溢着一種抗爭命運的激情。我們今天就來學一篇也是抗爭命運的文章。打課題和作者幻燈片。本文標題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎？
還寫了母親。現在請同學們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯繫在一起的句子。
第二部分的開頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。
二、朗讀、分析、評價
（一）第一部分
1． 他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎麼了？（用課文的原句來回答）
“我搖着輪椅進入園中”
2． “獨自”跑到地壇去。為什麼“獨自”去？那是一種什麼樣的心境？找出課文的句子來分析。
“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。”寫出了作者那時的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境。
3．“總是”到地壇去。為什麼“總是”到地壇去？這是一個環境怎樣的地壇？它是不是與作者有什麼靈犀相通之處？這樣的環境特點使作者的思想有了什麼樣的啟示？（用課文原句來回答）
特點：荒蕪但並不衰敗。
朗讀寫“荒蕪”的句子；稍分析作者對這種環境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點。
啟示：生是一個不可辯駁的問題；死是一件不必急於求成的事，（配樂朗讀此句。）
這個啟示使作者的命運起到了什麼樣的變化？ 擺脱了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那麼可怕了”。他“決定活”下來了。（古園的形體“辛好有些東西是任誰也不能改變的。譬如``````”這些環境的永恆特點又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。
所以説我與地壇的關係十分密切，用課文的詞語來説是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以説是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。
（二）第二部分
導：作者説他“總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”那麼就有幾個問題要問同學們：
1．是作者以前的行為給母親到底出了一個什麼“難題”？
2．母親又是怎樣對待這個“難題”？
3．可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？
4．這樣的母親，母親這種對待“難題”的方式又給了作者什麼樣的啟示？
（個別學生朗讀1-3段，配上音樂。其他同學劃出回答前三個問題的關鍵語句。）
（1）“難題”是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什麼難以解決的矛盾？五個“知道”，“擔心”，不僅僅是“擔心”，還有“痛苦”、“驚恐”。
（2）母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
（3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“註定”“活得最苦”
的母親。而且是一位“意志堅忍”的母親。
（4）母親對待“苦難”的態度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝轉，在我的印象中愈鮮明深刻。”
5．作者知道這一點是在什麼時候？又是怎樣知道的？
“在她猝然去世之後”。是通過“設想”而知道的。其中藴涵着深深的對母親的懷念。可見，這裏不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的讚歌。
（個別學生朗讀，評點，老師範讀，再學生齊讀。）
三、分析、評價，借鑑、吸收。
導：地壇的特殊環境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那麼我想問同學們：你對生死觀有無別的看法？
為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。作者經歷了深重的苦難，經歷了這般近乎致命的打擊後，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。所以我又想問同學們：你又如何看待“苦難”？有句話這麼説“只有經歷痛苦，人才能變得深刻；只有經歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經歷痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每個人不希望自己災難降臨，所以我又想問同學們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌詞“不經歷風雨，怎麼見彩虹”。）
高一語文《我與地壇》教案 篇7
一、自讀要求：
1、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
2、把握文章的脈絡線索。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
二、教學設想：
本文是一篇自讀課文，但難度又比較大，因此教學中設想讓學生提出問題，充分討論。在這個過程中抓住關鍵問題進行分析，進而理解全文。
三、教學用時：2課時（總2課時）
四、教學日期：
教學過程
一、入題
解説：史鐵生的所有作品，包括散文、小説，均貫穿一點，就是“對生命的解讀”，本篇尤其如此，它是史鐵生散文的代表作。閲讀本篇，可以説就是跟隨作者去閲讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的衝擊，對我們心靈的敲打，都是通過語言傳達出來的。
二、默誦全文，初步感知文章內容，體悟作者感情。
1、概括前後兩部分要點。
明確：第一部分，寫古園風景、我的思緒。
第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。
2、讓學生深入思考，邊思邊讀，抽象概括貫穿全文的思路是什麼？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，後半部分是解答。
第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什麼要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是説，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？也就是説，我該不該去死？
第二個，我為什麼要出生？
第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。
關於第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”後終於想明白了，終於感悟到“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經找到答案了，已經對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什麼活下去？以什麼樣的精神狀態活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題，那麼，就等於找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以説，如何面對命運是本篇追思的核心。
3、再讓學生深入思考一下，邊讀邊思考：既然如何面對命運是本篇的追思核心，那麼第一部分那麼多風景描寫和第二部分寫母親是為什麼？
明確：非常概括地説，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨着思考的深入，隨着精神追尋的深入。精神閲歷的廣泛，隨着年齡的增加，史鐵生終於理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人彷彿生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受着命運的重壓。也就是説，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子裏去。”這不是寫出一種永恆嗎？
附：《我與地壇》
《我與地壇》所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由於他自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種並非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上説，史鐵生對生命的沉思首先是屬於他個人的心境內容。
在整篇散文中，這沉思大致是歷經了前後兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最後事情終於弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結論便引出了無法反抗的命運的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對於由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的餘地。
接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的範圍，寫到來這園子裏的其他人，去看看別人都有什麼樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那裏是加了倍的。
他在園子裏又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女（刪節部分），再一次感受到“就命運而言，休論公道”，這就是一個因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經為你規定了承受苦難的角色，那麼你還能有什麼別的方式來度過你的人生呢？或者説，你還能有屬於自己的救贖之路嗎？很顯然，問題的關鍵就是在於那個想不透的方式：人到底應該怎樣來看待自己的苦難。
史鐵生個人的問題其實已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運的救贖之路在哪裏呢？”有論者從“平常心和非常心”的關係來看史鐵生的寫作，所謂“平常心”的根基所在，是指“他把內在的痛苦外化，把具體的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔給命運，然後再設法調整自我與命運的關係，力求達到一種平衡”。這種在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色，卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。這個“所在”就關係到了“非常心”。它是指“以最真實的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎，將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最後畫出的自我形象了：他靜靜坐在園子的一角，在融會了過去現在和未來，融會了死生的時刻裏。看到了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相。關於怎樣活着和怎樣達到自我救贖的困擾，也終於為所有生命永恆的慾望所滌淨，當投入到永無終結的生命之舞中時，對於個體苦難以及一切不幸命運的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢着生命本色之美的境界，既成就了史鐵生內心的希冀與不捨的探詢，也完成了他為文的寄託。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。
教學反思
《我與地壇》是史鐵生的代表作，課文節選了一、二兩個部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經歷為基礎，敍述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態和對命運的感悟，講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。作者最終由個人嚴酷的命運上升到生命永恆的流變，超越了個體生命中有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
教學中我採用的是“誦讀——體悟”法，誦讀學生很投入，可是對文中的感情學生很難體悟到。學生不明白作者為什麼能從地壇中感受到生命的律動。我要求學生從第5、7節的描寫中尋找答案，費了不少時間。分析第二部分時學生雖誦讀了，但不能進入作者的情感世界，體悟不到作者對母親深摯的感情和偉大而深切的母愛。我建議學生找出文中關於母親心理活動的語句和思考作者對母親的態度經歷了哪幾個階段。
反思這篇課文的教學，我認為學生在理解文本時不能將自己的生活經歷和生活體驗帶到文本中去，再有就是學生缺少那種人生經歷，不能和文本產生對話。更主要的是我們的學生生活中情感缺位了。他們對父母為他們付出的一切已經習慣了，他們已經溺死在父輩愛的潮水中了。通過這篇文章的學習，部分學生已經串連起自我的生活體驗，體會到了生命的可貴，母愛的無私與偉大了
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務的心態，因為兒子説需要我寫讀後感。可是，讀着讀着，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。這些年，整天不知所忙地忙碌着，雖然不能説是愛學習之士，但是經常讓自己找到讀書的狀態。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經很久沒有過了。
作者的執着與堅強感動着我。雖然失去雙腿的他曾經在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進地壇，去深思，去觀察，去體味人生……，從不間斷，這是多麼執着的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風華正茂的他從彷徨走向沉着，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數的啟迪。做為身體健康的我們，過着衣食無憂的日子，卻經常會因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼着我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色，去放縱他、去呵護他，因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎？作為已為人母的我，經常認為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學習操勞着，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什麼呢？！在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導，對孩子的一些習性不能平和地接受，甚至有時因為孩子考試成績不好，會暴跳如雷。雖然我的出發點是好的，願意孩子多學知識，為將來的就業生存打好基礎，可是由於方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠寬大，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨着歲月流逝，孩子的長大，我會加強與孩子的平等交流，在平和心態下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露於筆尖。如果沒有愛，他不會發現地壇的內在；如果沒有博愛，他就無法觀察數年來地壇的變遷，以及每一位進出地壇人的特點，只有對生活充滿熱愛，情感昇華到博愛的人，才能那麼細緻地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切；只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明；只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅強，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態，學會面對，懂得感恩。記得有句禪語道：“當你抱怨自己的鞋不好時，卻發現有人競沒有腳。”所以不管是已經工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
高一語文《我與地壇》教案 篇8
教學目標：
1.理解、評價史鐵生對“生命”、“苦難”以及“慾望”的哲理性感悟；
2.體會課文景物描寫的特點，領會語言特色。
教學重點：
1.理解史鐵生對“生命”和“慾望”的哲理性感悟；
2.體會課文景物描寫的特點，賞析作者語言。
教學難點：
理解評價史鐵生對“生命”、“苦難”以及“慾望”的感悟。
教學方法：
教授法，誦讀法，討論法。
課型：
教讀課
課時：
2課時
教具：
自作powerpoint課件
教學步驟：
第一課時
一、教學要點：
1.理解課文對“生命”和“苦難”的感悟的內容。
2.把握課文景物描寫的特點，領會語言特色。
二、導入：
（電腦顯示“貝多芬”的圖片）
同學們一定知道這是世界著名音樂家——貝多芬，他不幸耳聾後，喊出“我要扼住命運的喉嚨！”的誓言，作出不朽的偉大樂曲《命運交想曲》，當中洋溢着一種抗爭命運的激情。我們今天學的文章同樣洋溢着一種抗爭命運的激情，這就是——《我與地壇》（板書）。
三、作者簡介：
史鐵生（1951-），生於北京，18歲赴陝西插隊。20歲時，因腿疾住進了醫院，那天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了七年臨時工之後，轉向寫作。1983年他發表了《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。現為專業作家。作品以關注人生的獨特主題和風格引人注目。代表作有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》《我與地壇》等。
（電腦顯示作者簡介和照片）
四、介紹地壇：
地壇，又稱方澤壇。建於明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩帝祭地的場所，也是我國最大且是唯一現存的祭地之壇始建時，壇外闢有護壇一千四百七十六畝，壇內總面積六百四十畝。曾經一度荒蕪，後來政府修葺整理為地壇公園，現為北京市文物保護單位。
地壇的整個建築體現了中國古代建築藝術的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統觀念和象徵傳説夠思設計的。地壇現存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建築。
（電腦顯示地壇公園的圖片。）
五、閲讀第一部分回答
1．閲讀課文，説説作者如何把他和地壇聯繫起來的？
①作者是怎樣去地壇的？（用原文回答）
明確：“搖着輪椅”。
②作者為什麼“總是”去？（用原文回答）
明確：“可以逃避一個世界的另一個世界”。
③他到底怎麼了？他在什麼時候發生了什麼事情讓他想要逃避？（用原文回答）
明確：“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什麼都找不到了。”
④作者認為自己和地壇之間有“緣分”，有“宿命的味道”，如何理解？
明確：一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被社會遺棄，同病相憐。
閲讀課文第一節與第五節第一句話，説説作者與地壇的遭遇有何相似之處？
（電腦顯示）地壇 作者
荒↓ ↓雙腿
蕪↓ ↓殘廢
同病相憐
被人冷落←←→→被社會遺棄
2.第一部分有幾處關於地壇的景物描寫？
明確：三處。
（全班誦讀第三段、第五段的景物描寫部分）
這兩段的地壇的景物有什麼特點？（用主謂短語概括）
（電腦顯示）琉璃剝蝕 硃紅淡褪 柏樹蒼幽 草藤茂盛
高牆坍圮 雕欄散落
殘陽 正紅
廢園 沉靜
蜂飛 蟻動 瓢蟲升空 蟬脱
露珠滾動 草木競相生長
↓ ↓
古舊 荒蕪 →→→特點←←← 生生不息
↓
荒蕪但並不衰敗
明確：園子無人看管，大部分都沉寂，猶如無人煙的原野。但地壇裏的卑微的草木昆蟲，並不介意所居之地的荒蕪，仍然按照自己的生活方式順其自然地活着，正因為有他們的存在，地壇擁有了豐富的生命意藴，因此荒蕪但並不衰敗。
3.作者在園中思考了哪些問題，得出了什麼結論？
明確：關於死的事；為什麼要出生；怎樣活。
結論：一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
概括為：生是一個不可以辯論的問題，而死也是一件不必急於求成的事。
（既然生不由自己決定，死也不該由自己決定。所以，我雖然雙腿殘廢了，但不應該消極，而要順其自然地活下去。）
4.作者解決了生和死的問題，可是他還有一個問題，那是什麼問題？
明確：怎樣活。
①全班同學朗誦六個“譬如”句，概括景物特點。
（電腦顯示）落日燦爛 雨燕高歌 孩子的腳印、蒼黑的古柏 草木泥土的氣味、落葉的味道
②你們從這些景物中體會到什麼？
明確：六個“譬如”，調動了味覺、視覺、嗅覺和聽覺，從落日的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風裏落葉的味道中，有一種生命的激情，可以感受到作者對生命的熱愛。
③問：這幾句解釋了古園形體被肆意雕琢，有些東西卻不能改變，請聯繫作者經歷、遭遇説説文句的含義是什麼？
（電腦顯示）地壇 肆意雕琢 不能改變
身殘志堅
我 身體殘疾 精神不變
第二課時
一、教學要點：繼續賞析課文，理解作者對“慾望”的體會。
一、閲讀第二部分回答。
1.寫作給作者帶來哪些快樂與痛苦？他又想到什麼？（用原文回答）
（電腦顯示）高興 整整一宿高興得沒閤眼
中魔 想寫得更多 想得到別人的肯定 →→ 慾望
恐慌 擔心文思枯竭
悟出道理：人真正的名字：慾望。
2.作者如何看待慾望？
明確：人性的本質就是慾望。消滅慾望，也就消滅了人性。歷史上，人類的進步是很多欲望推動的，但災禍不少也是慾望造成的。因此，它既是“罪孽”，又是“福祉”。
二、討論思考：
（學生的答案可能豐富多彩，讓他們暢所欲言，然後教師總結。）
1.學完這篇課文後，同學們對人生、苦難有沒有新的感受？請結合生活實際，談談你對生活、苦難之間的理解。
明確：有句話這麼説“只有經歷痛苦，人才能變得深刻；只有經歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經歷痛苦的人生，才是真正的人生。”史鐵生歷經苦難，對痛苦有刻苦銘心的體驗，但經過一番深刻的思索後，明白麪對苦難，不能逃避，不言放棄，要勇於向命運挑戰，讓生命重新充滿生機。
2.《我與地壇》包含着作者對生、死非常深刻的思考：“一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”
你們對於生和死有過自己的思考嗎？結合親身的經歷、體會，試簡述你的感受。
明確：生，如果只為等死，人其實早已死去。
3.史鐵生説：“人真正的名字是：慾望。”人一生中總是充滿着各種慾望。請聯繫生活，談談你對慾望的理解。
明確：慾望本身沒有好與壞的問題，關鍵是你對待它的方式和內容。
三、佈置作業：
1.人生如戲，其中的演員便是我們自己。這場戲，變化莫測，難以預料。但是，只要我們對人生的信念堅定執著，那麼，就算打擊再大，痛苦再多，也能化悲劇為喜劇。
請你以“感悟人生”為話題，寫一篇作文，文體不限（詩歌除外），內容不限，不少於800字。
四、下課。
附：「板書」
死 生 活
我 ←————→ 地壇
慾望
高一語文《我與地壇》教案 篇9
學習目標：
1、理解地壇、母親對“我”的影響，即三者間的關係。
2、情感薰陶，深入體會作者關於生死、親情等複雜難言的感受。
教學設想：
緊扣教材，以分析景物描寫和母親的人物形象為主線，以情感薰陶為載體，積極調動學生生活中的情感積累和感性認識，引領學生進入作者的心靈世界。
教學重難點：
1、地壇裏的景物給作者生存的啟發（該怎樣活下去？）
2、作者讀懂了母親的活法（面對苦難人生的態度）
課前準備：
1、閲讀《讀本》中其餘五部分
2、播放電視散文
3、印發講義：人生就是與困境周旋（《讀者》2001年第21期）
4、網上查閲關於作者的資料、作品及評價文章
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入
創設氛圍，多媒體播放《命運》交響曲（CD、VCD、磁帶均可）。由“扼住命運咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運抗爭併成為生活強者的本文作者——史鐵生。
二、簡介作者
生平、作品及餘秋雨的評價（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。）
三、展示學習目標
四、研習課文第一部分
（一）、作者對生死的感悟是和一個特殊的環境連在一起的，這就是地壇（板書）。分析開頭關於地壇的景物描寫部分。明確特點：荒蕪冷落（板書），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時的精神狀態：失魂落魄（板書）。
（二）、作者為什麼“一天到晚耗在這園子裏”？對園子有了新的認識即意外的收穫，找關鍵句。朗讀、分析第五節的景物描寫，其中的小動物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存着。這充滿生機（板書）的環境給作者啟示：要活下去，要珍愛生命（板書）。
（三）、生存還是毀滅，作者“終於弄明白了”（朗讀：一個人，……死是一個必然會降臨的節日）。那怎樣活，地壇繼續充當着作者的精神導師。分析第七節的景物描寫，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。
（四）、小結：精神家園（板書）
五、研習課文第二部分
（一）、史鐵生在地壇作了長期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結果，可不是他一個人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書）的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子（毫不張揚的愛）、不幸（艱難的命運）、堅強（堅忍的意志）等幾方面分析。
找出母親最讓你感動的一個舉止或作法。（3、8節）
（二）、寫母親為表達感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生（板書）的態度：勇於承擔（板書）。母親面對人生苦難的這種活法給作者（板書）的影響和啟發至關重要：生命航標（板書）
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》
（三）、明確母親、地壇與我的關係。作者成功時，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節，四個“又是”表達了物是人非的至痛。
（四）、以畢淑敏《提醒幸福》中的一段話做結。
五、課餘練筆
圍繞生命或母愛談自己的認識感受，文體不限，700字左右。
附：板書設計
走進
失魂落魄 荒蕪冷落
地壇（精神家園）
啟發
珍愛生命 生機盎然
活法
苦難人生 承 擔
母親（生命航標）
啟發
直面
作 者
高一語文《我與地壇》教案 篇10
教學目標：
1、抓住文中的關鍵句，理解作者對生命的認識及母愛的偉大；
2、鑑賞精彩語段，體味作者對生命的珍愛以及對親情的感悟。
教學重點：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用；解開“我”、地壇、母親三者的關係。
教學難點：
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對生與死的思考，激發學生對生命的珍愛。
教學手段：多媒體
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入新課，簡介作者。
課前我們先聽一段音樂，（播放音樂）令人難以置信的是，這首雄渾凝重激越而有昂揚的《命運》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽力的情況下創作的，歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平命運的人很多，比如我們耳熟能詳的張海迪、海倫·凱勒等等，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。（史鐵生圖片）
面對殘疾，史鐵生也曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最後還是面對困難，勇敢的活了下來，並拿起筆走上了中國文壇，他現為專業作家，中國作協會員，其作品多次在全國獲獎，並在國外出版。從殘疾到成為一名專業作家，史鐵生經歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》，理解他對生命、對人生意義的感悟。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考，用心感悟。
二、講析第一部分
1、史鐵生對生死的感悟，是和一個特殊的環境聯繫在一起的，那就是得無獨厚的地壇。（出示地壇圖片）
地壇是明清時皇帝祭祀地神的地方，神聖而莊嚴，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現在的地壇是一幅什麼模樣呢？課文第一部分的第三段進行了描寫，請同學們聽讀後回答：對地壇特徵的描寫要抓住哪幾個關鍵詞？
2、（聽讀）學生回答，出示板書：、剝蝕、淡褪 坍圮 散落
3、這樣的地壇給了你什麼感覺？
學生回答後板書：荒蕪
4、那麼此時“我”的精神狀態是怎樣的？為什麼？請用文中的語句來回答。
學生回答後出示板書：失魂落魄 殘廢
5、提問：現在，請同學來説“我”為什麼喜歡去地壇？
學生回答，提示小結，曾經莊嚴神聖的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看着這同樣命運的地壇，似乎找到了一個可以排遣鬱悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態和荒園融為一體。
6、當史鐵生全身心地融入到地壇中時，他開始專注於這裏的一草一木，昆蟲雨露，下面請聽我朗讀第五段中的景物描寫後回答：此時在地壇裏除了荒蕪冷落，他還看到了什麼？
（範讀，回答後板書）不衰敗
7、荒蕪但並不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？請同學們討論後回答。
8、評價學生回答後小結：地壇裏的小昆蟲和構成昆蟲生長背景的草木，他們全都很卑微，可它們不都是在按照自已的方式和自然法則生存着嗎？它們並不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這裏不再“衰敗”，毫無疑問，正是它們讓作者發現了原先不曾想過的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經殘廢了，我也要直面現實，珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。
板書：直面現實，珍愛生命
9、解讀自然，由此解讀了生命，文中象這樣藴含對生命理解的景物描寫還有，請同學們齊讀這部分的最後一段，然後，把你認為寫得最精彩的句子勾畫出來，進行品讀。
10、請一位同學讀出你喜歡的句子。
11、汪國真曾説：“心雨的時候，晴也是雨；心晴的時候，雨也是晴”。那麼從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對生活的態度發生了什麼變化？
12、學生回答後小結：夕陽的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對生命的熱愛和對人生應該有所作為的信念。此時，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經進入了史鐵生的生活或者反過來説，史鐵生在他的精神家園裏完成了他對人生的第一次思索：直面現實，珍愛生命。
三、講析第二部分：
1、在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個背景，成為人物活動的場所，而我們眼前更加清晰地浮現一個偉大的形象，——母親。請同學們跳讀第二部分，概括母親的形象。
學生回答後板書：苦難 頑強
2、母親的苦難何在？
（1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。
（2）兒子不理解母親，發脾氣，她得默默承受。
（3）他得以自己的微笑來化解兒子的痛苦。
3 苦難而頑強的母親給了我什麼生活的啟示?
學生回答後板書：直面痛苦 追求幸福
4、可是史鐵生並不是一開始就理解母親，從這段《秋天的懷念》我們也可以看出，（出示圖片）逐漸的，隨着思考的深入，精神閲歷的廣泛，史鐵生終於理解了母親，讀懂了母親，母親完全是在苦難的折磨中度完了自已的一生。母親以他的的活法，無言地告訴了我應該以堅韌的意志直面艱難的命運，以深沉的愛關注痛苦的人生。可惜“我”直到母親因病去世後才隱隱感覺到了心裏的失落。下面請聽一段史鐵生的內心獨白。
（範讀相關文字）
母親已經走了，再也不會回來了，“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。”留給作者的只是無盡的追悔與哀怨。
5、下面我們一起來欣賞滿文軍的《懂你》。
6、你們喜歡這首歌嗎？ 為什麼？（歌詞、旋律、鏡頭）
7、如果你是導演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV，你會選取他們生活中的哪些鏡頭來祭奠這位偉大而苦難的母親？請同學們討論後回答。
8、小結：“我”去地壇，母親送，“我”在地壇，母親憂，我久在地壇，母親找，這一組組感人至深的鏡頭，讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛以及在“我”終於讀懂了母親後痛徹心肺的悔恨和無法彌補的遺憾。所以我希望在你們今後的生活中，千萬別再留這種遺憾。
四、全文小結：
其實，生命就是這樣，一個不斷超越自身侷限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中，我們遭遇痛苦，超越侷限，從而感受幸福。
