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錢鍾書語錄精選

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若說世間真狂士,唯有當年錢鍾書,作爲中國現代作家、文學研究家,他有哪些經典語錄呢?小編今天爲大家帶來錢鍾書語錄,一起來學習一下吧!

錢鍾書語錄精選

1.不受教育的人,因爲不識字,上人的當;受教育的人,因爲識了字,上印刷品的當。

2.牛慣做犧牲,可以顯示“我不入地獄,誰入地獄”的精神;並且,世人好吹牛,而牛決不能自己吹自己,至少生理構造不允許它那樣做。

3.一張文憑,彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

4.有一種人的理財學不過是借債不還,所以有一種人的道學,只是教訓旁人,並非自己有什麼道德。

6、先生借魔鬼之口把這個世界諷刺了一遍。最後魔鬼說如今世上大部分人都無靈魂,就算略有幾個有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當代人也有壞人,但是他們卻壞的沒有靈性,沒有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個呢?嗚呼哀哉。

7、似乎我們總是很容易忽略當下的生活,忽略許多美好的時光。而當所有的時光在被辜負被浪費後,才能從記憶裏將某一段拎出,拍拍上面沉積的灰塵,感嘆它是最好的。

8、早熟的代價是早衰。

9、早晨方醒,聽見窗外樹上鳥叫,無理由的高興,無目的的期待,心似乎減輕重量,直升上去。可是這歡喜是空的,像小孩子放的氣球,上去不到幾尺,便爆裂變爲烏有,只留下忽忽若失的無名悵惘。

10、何況愛情相傳是盲目的,要到結婚後也許纔會開眼。不過愛情同時對於許多學生並不盲目;他們要人愛,尋人愛,把愛獻給人,求人佈施些殘餘的愛,而愛情似乎看破他們的一無可愛,不予理會——這也許反證愛情還是盲目的,不能看出他們也有可愛之處。

11、離開一個地方就等於死一次,自知免不了一死總希望,人家表示願意自己活下去。去後的譭譽,正跟死後的哀榮一樣關心而無法知道,生怕一走或者一死,像洋蠟燭一滅,留下的只是臭味。有人送別,彷彿臨死的人有孝子順孫送終,死也安心閉眼。

12、愛情多半是不成功的,要麼苦於終成眷屬的厭倦,要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。

13、打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。

14、理想中的留學回國,好像地面的水,化氣升上天空,又變雨回到地面,一世的人都望着、說着。現在萬里回鄉,祖國的人海里,泡個大肥皂泡,未破時五光十色,經不起人一搠就不知去向。

15、你要永久,你該向痛苦裏去找。不講別的,只要一個失眠的晚上,或者有約不來的下午都能使你嚐到什麼叫做“永久”的滋味。人生的刺,就在這裏,留戀着不肯消失的,偏是你所不留戀的東西。

16、生來是個人,終免不得做幾樁傻事錯事,吃不該吃的果子,愛不值得愛的人;但是(文明人)心上自有權衡,不肯顛倒是非,抹殺好壞來爲自己辯護。他了解該做的事未必就是愛做的事。這種自我的分裂、知行的歧出,緊張時產出了悲劇,鬆散時變成了諷刺。

17、有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的,因爲他自己沒有才學,他把才學看得神祕,了不得,五體投地的愛慕,好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。

18、純正的目的不妨有複雜的動機。義正詞嚴的叫喊,有時是文學創造力衰退的掩飾,有時是對人生絕望的惱怒,有時是改變職業的試探,有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。

19、西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿蔔掛在驢子眼睛之前、脣吻之上。這笨驢子以爲走前一步,蘿蔔就能到嘴,於是一步再一步繼續向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿蔔,得看驢夫的高興。

20、法國有一句話,被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。

21、結婚無需太偉大的愛情,彼此不討厭已經夠結婚資本了。

22、裏面的人想出去,外面的人想進去。

23、教育愈普遍,而寫信的人愈少;並非商業上的要務,大家還是怕寫信,寧可打電話。我想這因爲寫信容易出醜,地位很高,講話很體面的人往往筆動不來。可是電話可以省掉面目可憎者的拜訪,文理不通者的寫信,也算是個功德無量的發明。

24、我們有急需的時候,是最不需要朋友的時候。

25、洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,並非全因爲澡洗得乾淨,花開得好,或者菜合你口味,主要因爲你心上沒有掛礙。

26、吃飯有時很像結婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒並不在女人。

27、發而能止,之而能持,是爲詩之三味。長歌當哭,首先要有真性情,詩歌纔能有靈魂,其次要有節,一唱三嘆比嚎啕痛哭更能沁人心脾。

28、一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。

29、有許多都市女孩子已經是裝模作樣的早熟女人,算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子,還說不上女人。

30、心裏彷彿黑牢裏的禁錮者摸索着一根火柴,剛劃亮,火柴就熄了,眼前沒看清的一切又滑回黑暗裏。比如黑夜裏的兩條船相迎擦過,一個在這條船上,瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此早距離遠了。這一剎那的接近,反見得逵隔的渺茫。

31、假使窗外的人聲物態太嘈雜了,關了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想。有時,關窗和閉眼也有連帶關係,你覺得窗外的世界不過爾爾,並不能給與你什麼滿足,你想回到故鄉,你要看見跟你分離的親友,你只有睡覺,閉了眼向夢裏尋去,於是你起來先關了窗。因爲只是春天,還留着殘冷,窗子也不能鎮天鎮夜不關的。

32、人生亦如磨盤,團團旋轉而終無法擺脫陳陳相因。

33、微笑從心裏泡沫似地浮上臉來,痛也忘了。

34、說來也奇,偏是把文學當作職業的人,文盲的程度似乎愈加厲害。好多文學研究者,對於詩文的美醜高低,竟毫無欣賞和鑑別。但是,我們只要放大眼界,就知道不值得少見多怪。看文學書而不懂鑑賞,恰等於帝皇時代,看守後宮,成日價在女人堆裏廝混的偏偏是個太監,雖有機會,卻無能力!無錯不成話,非冤家不聚頭,不如此怎會有人生的笑劇?

35、話是空的,人是活的;不是人照着話做,是話跟着人變。

36、方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起牀的人,好容易用最大努力跳出被窩,只有熬着冷穿衣下牀,斷無縮回去道理。

37、古典學者看她說笑時露出的好牙齒,會詫異爲什麼古今中外詩人,都甘心變成女人頭插的釵,腰束的帶,身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋襪,可是從沒想到化作她的牙刷。

38、明朝即長路,惜取此時心。

39、自己這段新聞纔是登極加冕的惡俗,臭氣薰得讀者要按住鼻子。

40、在大學裏,理科學生瞧不起文科學生,外國語文系學生瞧不起中國文學系學生,中國文學系學生瞧不起哲學系學生,哲學系學生瞧不起社會學系學生,社會學系學生瞧不起教育系學生,教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。

41、自以爲乾淨的人,總嫌別人齷齪,甚至覺得自己就是骯髒,還比清潔的旁人好受,往往一身臭汗、滿口腥味,還不肯借用旁人使過的牙刷和手巾。……這樣看來,我們並非愛潔,不過是自愛。“潔身自好”那句成語,頗含有深刻的心理觀察。老實說,世界上是非善惡邪正等等分別,有時候也不過是人我的差異,正和身體上的穢潔一樣。所以,假使自己要充好人,總先把世界上人說得都是壞蛋;自己要充道學,先正顏厲色,說旁人如何不道學或假道學。

42、這雨愈下愈老成,水點貫串作絲,河面上像出了痘,無數麻瘢似的水渦,隨生隨滅息息不停,到雨線更密,又彷彿光滑的水面上在長毛。

43、有羣衆生活的地方全有政治。

44、生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿製的西裝。

45、旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,纔可以結交作朋友。

46、一般人並非因有幽默而笑,是會笑而借笑來掩飾他們的沒有幽默。笑的本意,逐漸喪失;本來是幽默豐富的流露,慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。

47、我們一切情感、理智和意志上的追求和企圖,不過是靈魂的思家病,想找着一個人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界裏有個安頓歸宿。

48、一般人撒謊,嘴跟眼睛不能合作,嘴儘管雄糾糾地胡說,眼睛懦怯不敢平視對方。

49、忠厚老實人的惡毒,像飯裏的沙礫或者出骨魚片裏未淨的刺,給人一種不期待的傷痛。

50、遠別雖非等於死,至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋,要煮一會兒才熟。……睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會來,請它,哄它,千方百計勾引它,它拿身分躲得影子都不見。

51、想着這難度的長夜,感到一種深宵曠野獨行者的恐怯。

52、嫁女必須勝吾家,娶婦必須不勝吾家。

53、長期認識並不會日積月累地成爲戀愛,好比冬季每天的氣候罷,你沒法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個和暖的日。

54、真料想不到小車廂會像有彈性,容得下這許多人。車廂彷彿沙丁魚罐,裏面的人緊緊的擠得身子都扁了。可是沙丁魚的骨頭,深藏在自己身體裏,這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體裏硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直,這些乘客都蜷曲波折,腰跟腿彎成幾何學上有名目的角度。

55、旅行是一場豔遇,最後我們遇見了自己。

56、醫學要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請大夫,吃藥;醫藥無效,逃不了一死,就找牧師和神父來送終。學醫而信教,那等於說:假如我不能教病人好好的活,至少我還能教他好好的死,反正他請我不會錯,這彷彿藥房掌櫃帶開棺材的鋪子,太便宜了!

57、在一個人認爲俗的事物中,一定有供過於求的成分。

58、兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝相接近,蜘蛛就要掛網。

59、據說“女朋友”就是“情人”的學名,說起來莊嚴些,正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本複葉植物”,或者休妻的法律術語是“協議離婚”。

60、真的,文明人類跟野蠻獸類的區別,就在人類有一個超自我的觀點。因此,他能夠把是非真僞跟一己的利害分開,把善惡好醜跟一己的愛憎分開。他並不和日常生命粘合得難分難解,而儘量企圖跳出自己的凡軀俗骨來批判自己。

61、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳、寫日記,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝,做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態,照成一張張送人留念的照相。

62、很多人認爲聰明的人才會成功,其實不是。很多聰明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他們沒有找到他們價值體系中最重要的事情去做,卻去做一些在他的價值觀體系中不怎麼重要的事情。所以他們內心缺乏全力以赴的動力。

63、理想不僅是個引誘,並且是個諷刺,在未做以前,他是美麗的對象,去做以後,它變成了殘酷的對照。

64、有人失戀了,會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。

65、發現了快樂由精神來決定,人類文化又進一步。發現這個道理,和發現是非善惡取決於公理而不取決於暴力,一樣重要。公理髮現以後,從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。

66、把忍受變成享受,是精神對於物質的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。

67、對於醜人,細看是一種殘忍。

68、洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,並非全因澡洗得乾淨,花開得好,或者食物符合你的口味,主要是因爲你心上沒有掛礙,輕鬆的靈魂可以專注肉體的感覺,以此來欣賞,來審定。

69、人性並不能改良而還有人來負教導的責任,那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來教訓他人,那有什麼稀奇;沒有道德而也能以道德教人,這才見得本領。世界上的大罪惡、大殘忍——沒有比殘忍更大的罪惡了——大多是真有道德理想的人乾的。沒有道德的人反正,自己明白是罪;真有道德的人害了人,他還覺得是道德應有的代價。

70、天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

71、流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產更能讓人心力憔悴。

72、生來是個人,終免不得做幾樁傻事錯事,吃不該吃的果子,愛不值得愛的東西;但是心上自有權衡不肯顛倒是非,抹殺好壞來爲自己辯護。

73、她的平淡,更使鴻漸恐懼,覺得這是愛情超熱烈的安穩,彷彿颶風后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏着洶涌翻騰的力量。

74、我們彼此來往也如此、相知不深的.陌生人。

75、結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出去,所以結而離,離而結,沒有了局。

76、假使訂婚戒指是落入圈套的象徵,鈕釦也是扣住不放的預兆。

77、科學跟科學家大不相同,科學家像酒,越老越可貴,科學像女人,老了便不值錢。

78、經過長期苦旅而彼此不討厭的人,纔可以結交作朋友。朋友如此,伴侶就更需要這樣了!

79、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娛樂。

80、素交,自有超越死生的厚誼。

81、大學校長分文科出身和理科出身兩類。文科出身的人輕易做不到這位子,做到了也不以爲榮,準是干政治碰壁下野,仕而不優則學,借詩書之澤、弦誦之聲來修養身心。理科出身的呢,就全然不同了。

82、要對一個女人證明她可愛,最好就是去愛上她。在妙齡未婚的女子,這種證明不過是她該得的承認,而在已婚或中年逼近的女人,這種證明不但是安慰,並且算得恭維。選擇情人最嚴刻的女子,到感情上回光返照的時期,常變爲寬容隨便;本來決不會被愛上做她丈夫的男子,現在常有希望被她愛上當情人。

83、最初,約着見一面就能使見面的前後幾天都沾着光,變成好日子。

84、我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?

85、忠厚老實人的毒惡,像飯裏的砂礫過出魚片裏示淨的刺,給人一種不期待的傷痛。

86、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。

87、要最希望的事能實現,還是先對它絕望,準備將來有出於望外的驚喜。

88、詩有意義是詩的不幸。

89、蝙蝠碰見鳥就充作鳥,碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用:在鳥類裏偏要充獸,表示腳踏實地;在獸類裏偏要充鳥,表示高超出世。向武人賣弄風雅,向文人裝作英雄;在上流社會裏他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化份子:這當然不是蝙蝠,這只是——人。小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什麼一個世界、什麼一個社會,給小孩子長大了來過活。

90、豬是否能快樂的像人,我們不知道;但是人會容易滿足得像豬,我們時常看見的。

91、借錢等於失去朋友,借書是戀愛的開始。

92、世間哪有戀愛?壓根是生殖衝動。

93、心的基本要求是儘量增加無所用心的可能,獲得暫時的或某方面的安穩。

94、你在大地方已經玩世不恭,倒向小節上認真,矛盾得太可笑了。

95、我們稱那位衣着暴露的S小姐爲“局部真理”,因爲真理都是赤裸裸的。

96、爲學總鬚根柢經史,否則道聽途說,東塗西抹,必有露馬腳狐尾之日。交好中遠如嚴幾道、林琴南,近如冒鶴亭,皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學生,用夏變夷,修文偃武,半路出家,未宜苛論。

97、我們常把火焰來比戀愛,這個比喻有我們意想不到的貼切。戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會蔓延,同樣的殘忍,消滅了堅牢結實的肥料,把灰燼去換光明和熱烈。

98、老實說,不管你跟誰結婚,結婚以後,你總髮現你娶的不是原來的人,換了另外一個。

99、上了年紀的人談戀愛,就像老房子着了火,一發不可收拾。

100、經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。

101、婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裏的人想出來。

102、一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把後部供大衆瞻仰。

103、宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的,腳步就像踐踏在這些睡人的夢上,釘鐵跟的鞋太重,會踏碎幾個脆薄的夢。

104、歡愉之詞難工,愁苦之詞易好。

105、紅海早過了,船在印度洋麪上開駛着,但是太陽依然不饒人地遲落早起,侵佔去大部分的夜。夜彷彿紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅。

106、房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開闔,人心亦可以開闔。

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