比較法在語文教學中的運用

摘要 培養學生思維能力是語文教學的重要任務，也是提高學生語文總體水平的關鍵。“比較”，作爲一 種教學手段，確爲發展思維、培養能力不可缺少之方法。運用得當，比較可以激發學生興趣，充分調動學生的 學習積極性，促使其積極開動腦筋，去比較、分析、綜合，從而去開拓新的思維空間，去獲取新的知識。

比較，是思維不可缺少的重要手段。人們認識事物往往始於比較。崑崙、岱宗同爲名山，崑崙雄奇而岱宗 俊秀；華山、青城均爲奇嶽，但華山險，而青城幽。《西廂記》爲王實甫所作，《牡丹亭》出於湯顯祖之手， 比較而知異曲同工，共爲絕唱。即便是論證、演繹、運算，也離不開比較方法的運用。通過比較可以鑑別異同 ，從而找出事物間的聯繫。俄國大教育家烏申斯基說過：“比較是一切思維與理解的基礎，我們正是通過比較 來了解世界上一切的。如果我們面前出現某種新東西，我們既不能拿它去同什麼東西比較，又不能對他同什麼 區別開來，……那麼，我們就不能對他形成一種思想，也不能說出一句話來。”人們正是在實踐中通過各種認 識活動尤其是思維活動，在頭腦中不僅保留着對當前可感知的事物的辨認，而且仍保持着過去曾感知過的事物 印象，並推想將來可能發生的變化，則感覺、知覺、觀察、注意、記憶、思維、想象等一切心理活動總是離不 開“比較”與“鑑別”——比較是開拓學生思維的重要手段。所以比較法的運用，在語文教學中具有十分重要 的意義。

運用比較可以使學生大大加深對人物形象的把握，從而更加明確其意義。

如同樣是描寫中國婦女的作品，魯迅筆下的祥林嫂，是一個被政權、神權、夫權、族權四大繩索下的犧牲 品形象；葉聖陶《夜》中的老婦人，則是一個經歷了由悲痛到憤怒、迷惘到覺醒、膽怯至勇敢的過程，終於成 爲一個主動承擔撫養革命後代重任的勇敢反抗者；而孫犁筆下的水生嫂（《荷花澱》）是一個勤勞純樸、真摯 多情、機智勇敢、奮發向上的農村勞動婦女形象。——通過這樣的比較，可以看出中國勞動婦女的命運是怎樣 與革命的形勢、國家的命運息息相關的。

再如同屬批判現實主義作家筆下的人物，巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的老葛朗臺和裏戈理《死魂靈》 中的潑溜希金，雖有其共同性：愛財如命、貪婪、吝嗇。但卻又各具特色：一個是兇狠、虛僞、狡詐，十九世 紀資產階級上升時期暴發戶的典型形象；一個是無恥的吝嗇鬼，驚人的浪費者，迂腐透項的怪物——十九世紀 俄國沒落時期的地主階級的典型形象。

又如《孔乙己》中的孔乙己和《范進中舉》中的范進，兩人都是備受封建文化、封建科舉制度毒害、腐蝕 的知識分子，孔乙己不善經營，好吃懶做、酸氣十足，迂腐可笑，一生窮途潦倒，始終沒能爬上去，但還有值 得同情的一面；而范進的遭遇不會使人同情，只能引起人們的嘲笑和唾棄。

魯迅筆下的閏土、祥林嫂、阿Q、華老栓雖然身份不同，遭遇不一，性格各異。但卻有驚人的共同點：都是 愚昧、落後、麻木，都被壓在社會最低層，受盡壓榨，最終一個個被舊社會吞噬。通過比較分析，能使學生加 深理解作者塑造這些人物的良苦用心：爲的是喚醒民衆，以期對吃人的舊制度引起“療救的注意”。

運用比較有助於學生對文章“作法”的理解，從而使學生明確“怎樣寫”和“爲什麼這樣寫”。

例如可以對《芙蕖》和《愛蓮說》作多層次多角度的比較，兩篇都是寫蓮，行文都很簡樸，都是文言文。 不同之點是：首先表現角度不同。《芙蕖》重在寫“形”，《愛蓮說》卻重在寫“神”，李漁寫荷花從“荷錢 出水”、“菡萏成花”、“蓬中結實”寫到敗葉零落。尤詳列荷花的許多好處：花葉之形可悅目怡情，花葉之 香可驅署生涼，荷藕荷籽可芬齒爽口，荷葉經年可以“裹物”，全文多爲客觀的敘述，愛荷之情洋溢字裏行間 ，他愛的是荷的實用價值。周敦頤寫蓮是從蓮的內涵着眼的。蓮“出污泥而不染，濯清漣而不妖”看似寫其形 ，實則寫其神，顯其品格和精神。其次是表現手法不同，周敦頤作爲哲學家，採用的是“說”這種文體，借蓮 以發高論，託物寄情，表現一種內在的品格；李漁寫的是說明文，他要說明的是荷的花、葉、根、實帶給人的 實際好處，注重的是蓮的外在形態和實用價值。通過上述比較，可讓學生體味到：同是一物，從不同的角度去 看，可以發現不同的意義，表現不同的旨意和情趣。真正領略“橫看成嶺側成峯”的哲理。

如分析《松樹的風格》一文寫作特點時，可與陳毅詩句“大雪壓青松，青松挺且直。欲知鬆高潔，待到雪 化時”作比較。兩者皆託物寄情，但在立意的角度上有所不同，《松樹的風格》由松樹的特點聯想到共產主義 風格，從而讚美具有共產主義風格的`人；陳毅詩主要讚美松樹的正直高潔，以鬆喻人。如此進行比較就可讓學 生領會，同一題材，可寫出不同的文章，有利於開拓學生的多向思維。

另外，選進教材中的文章大都文質兼美。但是愈是好文章便愈是順情合理，天衣無縫，不露任何刀痕斧跡 。對此，學生反而不大容易領略其中妙處，怎樣啓發學生從那看似平淡之中體味到“妙在其中”呢？比較就能 收到很好的效果。如教材《土地》一文中就有這樣一道思考題：如果把下列各句中劃線的動詞改成括號中的動 詞好不好？爲什麼？“一個農民捧起（拿起）一把泥土，仔細端祥，想鑑定（決定）適宜於種植什麼穀物和蔬 菜”，“捧起”顯得鄭重、珍惜，“拿起”就顯得比較隨便了，缺乏老農對土地的那種真摯、那份情感；“鑑 定”意味着仔細鑑別、辨析而後決定，顯得十分慎重，而“決定”就表達不了那種深意。通過這樣的比較和思 考，大大有利於培養學生詞語的選擇和運用能力。

再如在教《井岡翠竹》一文中可進行這樣的比較：“這些青翠的竹子，沿着細長的滑道，穿雲鑽霧，呼嘯 而來。它們滑下溪水，轉入大河，流入贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。”問“如果把這段話裏的‘穿雲鑽 霧’改爲‘騰雲駕霧’，‘擠上’改爲‘乘上’怎麼樣呢？這樣就可讓學生從反覆推敲比較中體會到課文的精 妙：毛竹從高聳入雲的山頭上滑下來，其速之迅，其勢之猛，只有用“穿”“鑽”方能確切表達，而決不可能 有“騰雲駕霧”這樣悠哉悠哉。而“擠上”這個動詞則運用擬人手法生動地表達了毛竹也希望爲社會主義建設 建功立業的急迫心情。

運用比較有助於學生加深對主題的理解，從而有利於培養學生的刻意求新能力。

在教魯迅的小說《故鄉》時，不妨啓發學生去比較閏土的外貌變化，看看少年閏土是怎樣一個可愛的形象 ，而中年閏土外貌發生了哪些變化？通過比較，使學生深深懂得閏土的外貌變化正深刻地表現了他的生活和思 想感情的變化，深刻地反映了舊中國農民的悲慘命運和不幸遭遇，從而加深了學生對文章主題的理解。