蘇菲的世界經典句子
導語：《蘇菲的世界》是一部討論哲學世界的著作。下面是本站小編收集整理的《蘇菲的世界》的經典句子，歡迎大家閱讀參考!
1、 有兩件事物我愈是思考愈覺神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空和我內心的道德法則，他們向我印證:上帝在我頭頂，也在我心中。(康德)
2、 達爾文的理論不是正好使我們體認到我們是大千世界的一部分，在這個世界裏，每一個細微的生物都有它存在的價值嗎?我們就是這個活的星球。
3、 歌德說:“不能汲取三千年歷史經驗的人沒有未來可言。”熟悉我們在歷史上的根，是我們避免在空中虛浮的唯一方式。
4、 看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰能想到它能舉起比自己重許多倍的東西。看那嬌小的梅花，淡淡的粉色，很難引起注意，誰能想它能在寒冷的冬天開放?
5、 人類能夠穿過霧氣，是因爲人類比霧氣更固體。精靈可以穿過石頭，也說明精靈比石頭更固體。
6、 宇宙要麼就是一直都存在着，要麼就是突然無中生有。(相比這兩種說法，我更想相信宇宙是由上帝創造的) “所謂哲學的問題就是每一個世代，甚至每一個人，都必須要一再的問自己的一些問題。
7、 如果人類的腦袋簡單得足以讓我們瞭解的話，我們還是會愚笨得無法理解它。
8、 兩件事物我愈是思考愈覺神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空和我內心的道德法則，他們向我印證:上帝在我頭頂，也在我心中。(康德) 告訴我你住哪裏，我就可以告訴你你是誰講到浪漫主義時，提到曾有人說:“閒散是天才的理想，懶惰是浪漫主義者的美德”。
9、 有兩件事物我越是思考越覺神奇，心中也越充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內心的道德準則。它們向我證明:上帝在我頭頂，亦在我心中。
10、 無論如何，你應該對你不感到驚訝這件事感到驚訝
11、 對於我們瑣碎的每一天，你感到驚訝嗎?)
12、 很多人認爲精靈是一種比煙霧還要“縹緲”的東西。這是不對的。精靈比冰還要固體。
13、 生命中最重要的是什麼?如果問一個正在飢餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。
14、 因此我認爲赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰爭，我們就不會珍惜和平。
15、 如果人類的腦袋簡單得足以讓我們瞭解的話，我們還是會愚笨得無法理解它。 如今，人們對於大自然的法則日益瞭解，一旦哲學與科學這張拼圖板上的最後一片放好時，歷史還會一直繼續下去嗎?
16、 真正的智慧來自內心。(蘇格拉底)
17、 在中世紀這個浩瀚汪洋的深處，也有許多閃閃發亮的魚兒游來游去。 藉着提出這些問題，我們才知道自己活着。
18、 20做夢就是每個人以藝術的形式來表達他或她的存在。一個說他不瞭解藝術的人顯然不瞭解他自己。(來自弗洛伊德的潛意識理論)
19、 有一天你可能突然會突然發現自己，你可能會突然停下來，以一種完全不同的眼光來看自己，就在你在森林裏散步的時候。你會想:我是一個不同凡響的存在，我是一個神祕的生物。
20、 今天我們也可以看到新舊宗教、哲學與科學融合之後，如何形成新的生命哲學，這些所謂的“新知識”其實只是舊思想的殘渣而已，其中有些甚至可以追溯至希臘時代。
21、 所有的有機體都是有那些曾經融合爲一個星球的各種元素所組成的。所以，我們也是星塵 如果我能客觀地抓住上帝，我就不會相信他了。(祈克果)
22、 真實世界就像這樣一堆野火。發出熊熊火光的是“上帝”，火光照射不到的黑暗之處則是構成人與動物的冷冷的物質。而人的靈魂則是那飛散的“火花”。大自然的每一處或多或少都受到這神聖之光的照耀。我們在所有的生物中都可以見到這種光，就連一朵玫瑰或一株風鈴草也不例外。(新柏拉圖派哲學)
23、 告訴我你住哪裏，我就可以告訴你你是誰。(人都是處於特定歷史環境下的，人不能脫離社會而存在。)
24、 無論如何，你應該對你不感到驚訝這件事感到驚訝。(“荒謬劇場”藉着顯示、揭發日常生活的荒謬，迫使旁觀者追求較爲真實而有意義的生命。對於我們瑣碎的每一天，你感到驚訝嗎?)
25、 最聰明的是明白自己無知的人。 意識是什麼?它難道不是宇宙的一個大謎題嗎?
26、 “黑格爾宣稱‘世界精神’正朝着愈來愈瞭解自己的方向發展，河流也是一樣。它們離海愈近時，河面愈寬。根據黑格爾的說法，歷史就是‘世界精神’逐漸實現自己的故事。雖然世界一直都存在，但人類文化與人類的發展已經使得‘世界精神’愈來愈意識到它固有的價值。”
27、 “他宣稱這是歷史的事實，不是一個預言。任何研究歷史的人都會發現人類正朝向愈來愈‘瞭解自己’、‘發展自己’的方向前進。 根據黑格爾的說法，各項有關歷史的研究都顯示:人類正邁向更多的理性與自由。儘管時有震盪起落，但歷史的發展仍是不斷前進的。所以我們說歷史是超越的，或是有目的的。”
28、 “當社會主義者和保守派人士一起坐下來討論如何解決一個社會問題時，由於他們的思想形態互相矛盾，因此彼此間很快就會出現緊張狀態。可是這並不表示他們當中有一個絕對正確，而另外一個完全錯誤。可能他們兩個都有一部分對，一部分錯。在爭辯過程中，雙方論點中最佳的部分通常都會顯現出來。”
29、 “如果我思考‘存在’這個概念，我勢必需要引進‘不存在’這個相反的概念。你不可能思考自我的存在而不立即體悟自己不會永遠存在的事實。然後‘存在’和‘不存在’之間的緊張關係被‘變化’這個觀念消除了。因爲如果某件事物正在變化的過程中，則它可以算是‘存在’，也可以算是‘不存在’。”
30、 “黑格爾說世界精神回到自我的過程可分爲三個階段，也就是說世界精神在經歷三個階段後才意識到自我。”
31、 關於小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿着兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。(解釋哲學時很經典的比喻)
32、 看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰能想到它能舉起比自己重許多倍的東西。看那嬌小的梅花，淡淡的粉色，很難引起注意，誰能想它能在寒冷的冬天開放?
33、 生命中最重要的是什麼?如果問一個正在飢餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認爲赫拉克里特斯說得很對，世間的`事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰爭，我們就不會珍惜和平。
34、 人生短暫，擁有的能有多少?
35、 讓我們好好珍惜現在擁有的一切吧，別等到失去才後悔莫及。
36、 “我們只要眺望太空，所看到的一定是從前的太空。我們永遠無法知道現在的宇宙是什麼模樣。我們只知道它當時如何。當我們仰望一顆距離我們有幾千光年的星球時，我們事實上是回到了幾千年前的太空。(因爲我們眼中所見的一切事物都以光波的形式出現，這些光波需要時間才能傳過太空。我們可以拿打雷來做比方。我們總是在看見閃電後才聽見打雷的聲音，這是因爲聲波傳送的速度比光波慢。當我聽到一陣雷鳴時，我聽到的聲音事實上已經發出了一會兒。各星球間的情況也是這樣。當我看到一顆幾千光年之外的星星時，就好像見到幾千年前發出的“雷聲”一樣。)
37、 “首先，世界精神意識到自我在個人中的存在。黑格爾稱此爲主觀精神。然後它在家庭、社會與國家之中達到更高的意識。黑格爾稱此爲客觀精神，因爲它在人與人之間的互動顯現。可是還有第三個階段……”
38、 “世界精神在‘絕對的精神’中達到最高形式的自我實現。這個‘絕對的精神’就是藝術、宗教和哲學。其中又以哲學爲最高形式的知識，因爲，在哲學中，世界精神思考它對歷史的衝擊，因此世界精神是最先在哲學中發現了它的自我。你不妨說哲學是世界精神的鏡子。”
39、 很多人認爲精靈是一種比煙霧還要“縹緲”的東西。這是不對的。精靈比冰還要固體。人類能夠穿過霧氣，是因爲人類比霧氣更固體。精靈可以穿過石頭，也說明精靈比石頭更固體。(真是令人驚奇的想法啊!)
40、 許多人對於這世界的種種有不可置信的感覺，就像我們看到魔術師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出一隻兔子一樣。
41、 在晴天的夜晚，我們可以看見幾百萬、甚至幾十億年前宇宙的面貌。宇宙所有的物質都來自宇宙最初的大爆炸。當我們仰望天空時，我們其實是在試圖找尋回到自己的路。
42、 人的自由是一種詛咒。我們並沒有要求被創造成自由的個體，自由使我們註定一生中要不斷地做選擇。世上沒有我們必須遵守的永恆價值和規範，這使得我們的選擇更加有意義。因爲我們要爲自己所做的事負全責。(薩特)
43、 我們對於時間和空間的認知也可能只是我們的心靈虛構的產物而已。(伯克萊) 斯賓諾莎以磨鏡片爲生這件事可說具有象徵性的意義。一個哲學家必須幫助人們用一種新的眼光來看待生命。
45、 關於小白兔，最好將它比作整個宇宙，而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿着兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。
46、 宇宙要麼就是一直都存在着，要麼就是突然無中生有。(相比這兩種說法，我更想相信宇宙是由上帝創造的)
47、 “生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界裏，彼此相逢，彼此問候，並結伴同遊一段短暫的時間。然後我們就失去了對方，並且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。” --喬斯坦·賈德 《蘇菲的世界》
48、 你太習慣這個世界了，纔會對任何事情都不感到驚奇。 --賈德 《蘇菲的世界》
49、 這個世界不可能大家都喜歡我，我也不需要每個人都喜歡我，我只能說很多人還不瞭解我 --喬斯坦·賈德 《蘇菲的世界》
50、 真正的知識來自內心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內心的知識，才能使人擁有真正的智慧。 --喬斯坦·賈德 《蘇菲的世界》
