李頻是哪個朝代的詩人

李頻（818—876），字德新，唐壽昌長汀源（今浙江建德李家鎮）人，葬於永樂（今李家），李頻是哪個朝代的.詩人？下面跟着小編一起去看看吧。

他是唐代後期詩人。幼讀詩書，博覽強記，領悟頗多。著有《梨嶽集》一卷，附錄一卷。

壽昌縣令穆君曾遊靈棲洞，即景吟詩：“一徑入雙崖，初疑有幾家。行窮人不見，坐久日空斜”。得此四句後稍頓未續。時李頻從行，續吟：“石上生靈筍，池中落異花。終須結茅屋，到此學餐霞。”穆君大爲讚賞。但此詩根據史學家考證是李頻本人所作。

人物生平

李頻（生卒年不詳），唐代詩人。在任武功令時，當地強暴橫行，他針對時弊，查明地方惡霸實情，陳報上司，予以嚴懲。適遇荒年，遂開倉賑濟，並進而教育百姓開發水利，引水灌田，使糧食豐收，人民安居樂業。善政傳聞唐室，懿宗給予嘉許，後升侍御史，調都官員外郎。乾符年間上表自薦，請任建州刺史。當時正值黃巢起義軍從浙江衢州開山700裏過建州，又因唐王朝宦官擅權，藩鎮割據，盜賊四起，縣政不治，建州局勢相當混亂。李頻到任後，首先宣佈政教條例，嚴肅官規，懲辦盜賊，禮與法相提並行，使建州社會得以安定，民生安寧。

到建州時，曾有《之任建安淥溪亭偶作二首》詩：“入境當春務，農蠶事正殷。逢溪難飲馬，度嶺更勞人。想取烝黎泰，無過賦斂均。不知成政後，誰是得爲鄰”。足見李頻非常重視農業生產和同情民間疾苦。李頻死後，建州父老將他卜葬在“縣之永樂洲”。又念及李頻生前甚愛梨山風景，便在梨山建廟，用廟前大梨木刻成李頻象，立在廟殿中，以供拜念。宋人有詩“建安梨嶽老梨木，刻作唐朝建州牧”。廟今已荒廢。

李頻整頓吏治，安定社會，發官倉賑濟災民，僱鄉民疏通六門堰，按故道引水灌田。唐懿宗獎以緋衣、銀魚，調京任侍御史，後升任都官員外郎。不久，任建州（今福建建甌）刺史。頻以禮法治下，深受百姓愛戴。後李頻病死任內。建州百姓舉城致哀，建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩，歸葬於永樂（今李家），並建都官祠以示紀念。

天覆年間（901～904），李頻的兒子將父母棺柩運回家鄉埋葬，途中遇戰亂，無法運行，只好葬在昭武光澤的大烏洲。於是李頻之後裔也就定居在光澤，今人稱之爲：“梨山李氏”。

詩作

李頻一生詩作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年（1239），金華人王野任建州太守，於京城書肆中得李詩195篇，輯爲《梨嶽詩集》，併爲之序。《全唐詩》載李詩208首。歷代評李詩“清新警拔”、“清逸精深”。

李頻著作有《梨嶽集》一卷，附錄一卷。清代建安人鄭修樓曾有詩讚曰：“千載嫡仙攜手笑，李家天上兩詩人”。把李頻和李白並舉。《湘口送友人》是李頻的代表作之一，受到歷代詩家的好評。

李頻的故鄉壽昌河南建有都官祠，故居石門塘有梨山古廟。1988年李頻誕辰1170年之際，由縣歷史學會發起，有關部門集資在靈棲洞風景區建“梨嶽亭”，立李頻紀念碑，讓前來靈棲洞遊覽的遊人都能瞭解李頻的事蹟。