駱駝祥子電影觀後感5篇
當看完一部作品後，一定有很多值得分享的心得吧，現在就讓我們寫一篇走心的觀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編爲大家收集的駱駝祥子電影觀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
駱駝祥子電影觀後感1
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人羣裏聽到了這樣的議論 :“這才真正是現實主義”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“難爲她，那點年紀居然能把老 北京味兒演得那麼足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我 腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。 小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽爲老舍在“前進道 路上立下了一塊里程碑”，老舍也說:《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品” 還說故事在他的腦子裏醞釀得相當長久，因爲“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出 血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知.道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是 隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想 感情的。在《我怎樣寫<駱駝祥子》》一文裏，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的 構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位” ，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察 到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這 個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中 “勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車 夫的故事。
不過，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是 受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍爲福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍 寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，纔是他長期生活在老北京下層人民中間 積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然，那時老舍先生心目 中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裏主要是“車伕社會”。
駱駝祥子電影觀後感2
7月21日傍晚，暮色籠罩的東海一路小廣場暑熱漸消，納涼的人們多了起來，空氣裏是淡淡的花露水香，不遠處的銀幕上正上演着八十年代的老電影——民國、老北京、黃包車、形形色色的劇中人，看電影的大多是老人、孩子、以及年輕的母親，坐着馬紮，搖着扇子，偶爾對劇情做一兩句低聲的評論——您是否會有一種奇妙的穿越感，彷彿回到了上世紀一家老小趕場去看露天電影的年代，原來，這是湛山街道辦事處第五屆社區嘉年華精彩電影週週放的現場，是街道爲居民精心準備的納涼宵夜。
今年是老舍先生的著作《駱駝祥子》在上海《宇宙風》雜誌發表80週年，1982年，由北京電影製片廠製作、知名影星張豐毅、斯琴高娃等主演的電影版《駱駝祥子》在內地上映，引起劇烈反響。經典永遠不會過時，好作品不只還原了一個時代，更刻畫了一批有血有肉、真實而立體的`人物羣像，雖時過境遷，典型人物的形象、命運和性格依然有着超越時代的普遍意義。街道注重文化活動的寓教於樂性，堅持以優秀作品影響人、鼓舞人，在“祥子”80週歲之際，讓居民們回望歷史，重溫經典。
在票房至上、娛樂至死的當下，《駱駝祥子》這樣的老電影因主題的深刻、人物的鮮明、匠心的製作而別有一番打動人心的力量。小孩子們也許並不能全完理解故事背後的意義，但他們被曲折的電影情節的所吸引，多少能感受到那個時代的黑暗和動盪、底層人物的不幸和辛酸，激起一片同情心。而有了一定閱歷的老人或許能看到更深刻的東西，更能以悲憫之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命運悲劇。
兩個多小時的電影結束了，夜色已深，月明星稀，人們紛紛離場，有些感慨，思想裏似乎多了些厚重的東西。
駱駝祥子電影觀後感3
外面的天氣好陰沉啊，我的心境也是如此!
剛剛看完電影《駱駝祥子》，我的心起伏不定，猶如波濤洶涌的大海，久久不能平靜。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，老舍先生用他那生花的妙筆向我們展示了舊社會人力車伕祥子起伏跌宕的悲慘遭遇，讓人看了之後不禁心生酸楚，感慨萬端。
祥子本性善良、淳樸、勤勞、憨厚，從農村來到城市，想憑藉自我的力氣過上平穩安定的日子，他不怕吃苦，講究信義，他期望娶上一個健康、能幹的窮苦人家的女兒過日子。但他生不逢時，在經歷了好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自我並不愛的虎妞、自我喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺等一系列不幸後，他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰、自私、狡猾，墮落成了一個麻木不仁的行屍走肉。那時的社會簡直就是一個魔鬼世界，讓好人沒有出路，沒有好報，卻讓壞人橫行霸道。祥子的杯具，不僅僅是個人奮鬥的杯具，更是時代和社會的杯具。
祥子生活在那個時代是他的悲哀，是他的不幸，他無法擺脫和逃避，僅有被黑暗的殘酷的社會所吞沒，作品深刻地反映了當時社會的冷漠無情。
而此刻的我們是多麼幸福啊，與那時的社會相比，簡直一個是天堂，一個是地獄。我們此刻每一天都吮吸着新鮮的雨露，沐浴着溫暖的陽光，享受着歡樂的生活，真是幸福無比。我們每一天坐在明亮的教室裏讀書學習，有師長的關懷和父母的呵護，與祥子的悲慘遭遇相比，我們真是太幸福了，同學們，讓我們珍惜此刻的完美生活，勤奮學習，去努力創立完美的明天吧。
一部經典的影片，使我懂得了許多，給我帶來了意想不到的收穫。我的人生之路似乎又多了一盞指路明燈，我堅信我以後的道路會越走越明亮，越走越寬闊。
駱駝祥子電影觀後感4
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人羣裏聽到了這樣的議論：“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難爲她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那麼足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽爲老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子裏醞釀得相當長久，因爲“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文裏，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車伕的故事。
不過，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍爲福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，纔是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裏主要是“車伕社會”。
駱駝祥子電影觀後感5
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人羣裏聽到了這樣的議論：“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難爲她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那麼足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽爲老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子裏醞釀得相當長久，因爲“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知。道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是隨意講的。《駱駝樣貌》在老舍當時的作品中，是異常深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文裏，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，並且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖經過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車伕的故事。
可是，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍爲福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，纔是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，經過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裏主要是“車伕社會”。
