教育範文讀後感

《傅雷家書》讀後感15篇[合集]

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當品味完一本著作後,相信大家都增長了不少見聞,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼我們如何去寫讀後感呢?下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《傅雷家書》讀後感15篇[合集]

《傅雷家書》讀後感1

曾經讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如q》,母親不會寫字,所以每次簽字都在上面寫個q,“我”並不明白那是什麼意思,並且覺得十分丟臉,待到長大以後, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最後“我”才明白,“我”其實就像是q字母裏頭的那條小小的尾巴,是母親永遠放不下的那頭。其實很多時候你也會發現父母的喋喋不休其實是擔心,父母的嚴厲指責其實是關愛,父母的高標準其實是放不下。因爲他們認爲我們做的不是還不夠好,而是還不夠優秀,不能自我、自覺的學習。其實最最放不下心、最最爲我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實,不只是母愛如q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當中的那位嚴厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?

孩子還年少,就隻身到國外留學,面對着語言和學業以及禮儀,爲人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿着期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這麼多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔憂嗎?

信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽時的那種驕傲,當然也有對孩子感情上的疏導。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當中也有對孩子的高標準要求,當你讀到這些的時候是否腦海裏會回想起父母那嚴肅的臉呢?現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

“我們做父母的人,爲了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要爲你們好,能夠有助於你們的,我們總儘量的`給。”這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經常說,“只要是有關學習的,能給的我的儘量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”,其實你可以在《傅雷家書》裏面找到你父母的影子,同時又能看看作爲父母的他們是以何種心情來愛我們的。

或許你認爲你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲並不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進。或許很多時候我們應該站在父母的立場上思考。

成長,這是一個懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中,那麼請你仔細地,帶着感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。

《傅雷家書》讀後感2

看《傅雷家書》,收穫很多,廣大家庭裏,很少有他們這樣的經歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔心其他的雜事,可以專注於自己的興趣,那是有多幸運。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極爲重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關注着他的每一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的'情景,並替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術造詣,更是他作爲一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對於一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多麼細緻,多麼深刻。

信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談論藝術與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。他告訴兒子,人應該爲了善,爲了榮譽,爲了公理而善,而不是爲了懼怕永恆的懲罰,也不是爲了求取永恆的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

除此以外,他還用着自己的經歷,教導着兒子,在婚姻問題上指導兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

傅雷在收到家書的時候,一方面爲兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的爲兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而衝昏了頭腦,要兒子不管在什麼時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強調的,便是這顆赤子之心!

或許我沒有能做到如此的細緻,知識豐富,有藝術情操的父母,但我的父母,也是一樣的關心,愛護我,不過是用另一種方式,不同於藝術的方式。我相信每位父母都有着自己的教育方式,我相信,他們都是儘自己所能,傾其所有,只爲兒女。

《傅雷家書》讀後感3

讀到“親愛的小孩,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你,天天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不着,也說不出爲何。彷彿克利斯朵夫的媽媽一個人守在家,想起孩子小時候一幕幕的形象一樣,我和你母親總是想着你二三歲到六七歲間的小故事。”時,我被這段話深深地觸動了。

“以演奏而論,我感覺大體非常不錯,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方很細膩,音色變化的確不少。大家聽了都非常高興,非常感動。”對這短短的朗行字,我感觸非常深。有多少爸爸媽媽不會鼓勵小孩是小孩在他們的生活航程中非常重要的一個指路牌,是引領他們到達目的地的一個導航。有些爸爸媽媽因小孩沒達到目的而又打又罵,如此對小孩的影響自然不需要多說,從中容易出現分歧,誤解。鼓勵是對小孩非常不錯的一件事,鼓勵,能使他們愈加堅韌,鼓勵能讓他們愈加堅強。鼓勵是家長對小孩的教育辦法。既要體現源於己對小孩的一定,讓其有努力拼搏的決心,與會成功的信心。

《傅雷家書》一本充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得大家去深思的一本書。

有多少不孝子風花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到爸爸媽媽對他們深深的思念,爸爸媽媽那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍着爸爸媽媽含辛茹苦鑽回來的錢的不孝之子們,你們是不是想過爸爸媽媽,因對你們的擔心和牽掛而白髮蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含着爸爸媽媽的愁與痛;你們是不是想過爸爸媽媽,因對你們嘔心瀝血的教會和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的`皺紋縱橫交錯,像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連爸爸媽媽無微不至的愛都不可以使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒權利在這個社會上立足!

另一方面,鼓勵小孩做一件事這給小孩指明瞭前進的路線,進步的方向。而大家當子女的,也應在爸爸媽媽引導的道路上,吸取爸爸媽媽的經驗,取長補短進步我們的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用資金沒辦法買,卻如金子般寶貴。即便全世界都拋棄你,爸爸媽媽還在,他們還在鼓勵你,給予你重新面對這個世界的勇氣;他們會一直等着你,即便要等到天荒地老,海枯石爛。

《傅雷家書》讀後感4

《傅雷家書》是一本充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每一封家書都充滿着傅雷對兒子傅聰深沉的愛,同時也體現着傅雷深厚的愛國之情。

書中展現了傅雷的嚴謹、認真與一絲不苟。傅雷對傅聰一直都很嚴格,他從傅聰很小的時候便給傅聰制定日課,以身作則,親自監督,嚴格執行。使傅聰在傅雷面前總是小心翼翼,不敢有所任性,只有當傅雷出門時纔敢笑鬧玩樂。而在家書中,傅雷也多次提到以前對傅聰“不得當,不合理”的教育,並對其感到深深地愧疚與無奈。並對傅聰的不信任不放心而感到非常難過和自卑,這也體現出了傅聰在他心中的重要地位與他對傅聰深深的愛。

書中也展現了傅雷深深的愛國之情。傅雷給傅聰寫的家書中,在鼓勵與支持傅聰的同時,也常常提醒傅聰不要忘了自己中國藝術家的身份。他在信中教導傅聰,要保持赤子之心,在傅聰取得成就的時候,他首先想到的是國家,他希望傅聰成爲中國“黑暗過去,光明重現”的“鐘聲”,體現出傅雷深厚的民族認同感,對中國具有堅定的信心,身爲中國人的驕傲與愛國之情,同時也是傅雷對兒子的自豪之情。

書中同時展現了傅聰的嚴謹,刻苦用功,有條有理,熱愛音樂,熱愛祖國,德藝俱備與人格卓越。傅聰從小接受傅雷嚴格的教育,培養出了嚴謹刻苦的性格特點,與深厚的愛國思想。在一封傅雷寫給傅聰的家書中提到,傅雷對傅聰身在國外,靠藝術謀生而能不奔走於權貴之門的.欣慰。這是傅雷與傅聰屬於中國人的傲氣與傲骨。在傅聰提高俄語的過程中,傅雷寫信指出他的錯誤並提出建議。體現出傅雷對傅聰的關心,與竭盡所能對服從學業上的幫助。同時也可以看出傅雷的刻苦與努力。而傅聰在鋼琴上的造詣,也體現出了他對音樂的熱愛。

《傅雷家書》感情真誠純真、真實,它是傅雷夫婦與傅聰的內心獨白,也是他們思想的準確反映。我們可以從中感受到深沉的父愛,同時也能讓我們注意到生活中深沉而默默無聞的父愛。同時也可以激起我們的愛國情感。家書中的一句句話感動,激勵着我們。我們也將帶着同他們一樣的愛國熱情創造未來更美好、更富強的中國。

《傅雷家書》讀後感5

一開始看這本書,總覺着很奇怪。爲什麼書信能夠編成一本書?但越讀到後面,就越感激這本書。

傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書,便是傅雷寫給傅聰的書信合集。從一九五四到一九六六,從傅聰剛去國外到傅聰結婚生子。從書中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關心孩子的世界巡演,小到關心孩子在國外的食物合不合胃口,飽含着對兒子深深的愛意。

其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意,要善於交流,不可以當唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點,傅雷大概是付出蠻多的`。首先他要以身作則,以行動告訴後代應當如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名爲凌霄,女孩名爲凌雲。後來,傅聰生了個男孩,便取名爲凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名,這一行爲不正好體現了傅雷對於後代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見,這也恰恰說明了傅聰對父親的愛也是多麼深刻。

不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千裏,我們朝夕相處,爸爸給我的愛雖然不像母親的細膩,但很讓我回味。

我爸爸個子不高,但他在我的心中,永遠是最高大的。從很小的時候,我就很崇拜我的爸爸,可以這麼說,我爸爸是我人生中的第一個偶像,他有一身的才藝,說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行,他是我心中永遠的“SUPER STAR”。我常常有機會跟着爸爸到各個地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀衆,爲他鼓掌。每次主持人唸到我爸爸名字的時候,我對爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當爸爸表演結束,觀衆席總是響起熱烈的掌聲,我心裏甭提有多驕傲了!那時的我想,有一個這麼厲害的爸爸是一件多麼幸福的事!之後爸爸高大威武的形象一直在我心中,成爲我的榜樣。

我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這麼簡單,還有對父愛的深深思索。

《傅雷家書》讀後感6

一封家書,載着濃濃的親情,是維繫親情紐帶的方法之一。《傅雷家書》裏面的一封封書信,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統、拳拳的愛國熱情。

傅雷是一個睿智、博學、正直的學者,《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子的信,裏面涉及良多,而它給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認爲,傅雷首先是一個父親,其次纔是一個學者。在那一封封信裏,不僅有他對孩子的叮嚀囑咐,也有對孩子的嚴格要求。他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況,會對他提出批評,也會對他誇獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前行。

傅雷深刻懂得,藝術需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊是human,要把一個‘人’儘量發展,沒成爲某某家以前,先要學做人,否則那種某某家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻。”

傅雷還對孩子的生活做出了要求:“你在國外求學,“厲行節約”四字也應該竭力做到.我們的.家用,從上月起開始每週做決算,拿來與預算覈對,看是否超過?若有,要研究原因下週內就得設法防止。”對其工作時間也提出了要求:“每天的工作與休息時間都要安排妥當,避免一切實擊性的工作。你在國外,究竟不比國內常常有政治性的任務。臨時性質的演奏也不會太多,而且宜儘量推辭。正式的音樂會,應在一個月以前決定,自己早些安排練節目的日程,切勿在期前三四天日夜不停的,趕任務趕出來的東西總是不夠穩,不夠成熟;並且還要妨礙正規學習;事後又要筋疲力盡,彷彿人要癱下來似的。”

雖然傅雷對傅聰如此嚴格,但他的信裏也流露出催人淚下的愛意:“我說了那麼多,又是你心裏都有數的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實行。孩子,告訴我,你已經開始在這方面努力了,那我們就安慰了,高興了。”

讀了《傅雷家書》之後,我真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢穿衣,事無鉅細,無不關懷備至;讀了《傅雷家書》,我懂得了許多,我更瞭解父母了。

《傅雷家書》讀後感7

“人的一生難免會遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨鍊我們的意志,使我們的生活不會像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無味的,也毫無意義可言。要保持極高的修養,平靜、坦然地面對,保持一顆達觀、向上的心。”

這是《傅雷家書》中的一段話,一封封書信,漂洋過海,傳達出難以割捨的父子之情。傅雷在信中這樣寫道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些關於青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面‘忠誠的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠以嚴肅的態度對待一切,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。

在這本書裏,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個謙虛謹慎,熱愛祖國的人,甚至讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。但他並不是古板地教育兒子,而是以身作則,循循善誘,在傅聰遇到挫折時,他通過鼓勵讓傅聰爬起來,勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時,他並沒有發怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。而當傅聰取得成就時,他會送上祝賀和讚美,令我印象深刻的是在對傅聰音樂的教育上,他有時以父親的身份給他指導,比如先強調注重技巧,而後反覆要他真正領悟音樂本身,有時他又以朋友的'身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優秀的、是成功的。相反,中國的一些父母望子成龍,望女成鳳過於迫切,卻又未採取恰當的方式,他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法,有的採取“打壓式”教育方式,還有的盲目跟風……殊不知,這樣只會讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味,在恐懼的壓力下成長,我想這些人真應好好地讀一讀《傅雷家書》。

此外我也從這本書中學到許多人生道理,比如“一個又一個筋斗栽過去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峯,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”是的,跌倒也並不可怕,最重要的是要有爬起來的勇氣。

這樸實的家書,卻有着深邃的父愛,深遠的教育意義,實在讓人感嘆!

《傅雷家書》讀後感8

《傅雷家書》,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。

傅雷還是一位嚴慈的父親,他爲國人培養出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啓迪。

《傅雷家書》中“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的`歷程”;也是“最好的藝術學徒修養讀物”;更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。

傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關於音樂的見解和如何做事做人的教導外,最記得的就是他告訴傅聰,進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立着跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋裏,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋裏,則更不禮貌。看到這些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中!爲此在當年的筆記裏,我寫下了一句話:這是博大而精深、感天而動地的一本書。傅雷對音樂富於穿透力的詮釋,對中國文化清澈的認知,對美術作品深刻的理解,對人生幾近苛

刻的執着,等等,等等。除非你親去閱讀,你親去感受文字間的深刻和溫暖,你才能真正體會到這本書它會教會你很多。教會你如何爲人父母爲人子女,教會你如何生活得雅緻而富有品位,教會你如何理解音樂如何對待藝術,教會你去讀哪些中國古典圖書能更快地吸取其精華,教會你接人待物的禮貌。最最重要的是,它教會你在這樣一個複雜的社會應該怎麼樣做人。

《傅雷家書》讀後感9

媽媽在我讀四年級時就爲我買了這本書,便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它,我便確定了路該如何去走,事該如何處理,人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字裏行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成爲那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教,雖然不爲常人所認同,但確乎出自他對兒子更爲深沉的愛。

該書由於是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質樸,令人動容。

這本小書裏,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

在書中我也讀懂了自己面對以後的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因爲瑣事而放寬自己的事業要求。不要因爲自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己,老師的作業認真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

通過這些書信,不僅在兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的.惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的薰陶,這與父親在數萬裏外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

《傅雷家書》讀後感10

在家節中,傅雷幾乎每次都全和兒子交流音樂的演奏,有時甚至因爲一首曲子的色彩、情感發生爭執。有一次,二人因爲曲子的演奏發生爭吵,父親甚至斥責兒子”纔看了多少書就敢這麼說話!”可以看出,父親的嚴苛甚至不近人情。

但在這之後,父親也及時發現了自己的謬誤,與兒子交談中明顯地多了幾分包容。

除此之外,他還對兒子的禮領日常有要求,例如一次,他對兒子寫道:”你素來有兩個習慣不符合西洋人的標準。”在專業之外,父親還會糾正兒子在生活中的細節,有時令人暖心。

傅雷是一個棱角分明的形象,眼裏容不得沙子,誓必將兒子塑造成自己理想中的“完美”。儘管方式方法難以苟同,但他心中爲兒子的好,在我的眼中歷歷在目。每當我看到他對孩子噓寒問暖的瞬間,我的眼前總會浮現一輪太陽:有時毒辣,有時的溫暖卻直擊人心。

朱梅馥:潤物無聲,思念如雨

在國外的生活中,傅聰無人照顧,卻又忙於學業、工作,根本無暇顧及平日的正常衛生、生活。這時母親便起到了重要的作用。每次寫信最多的問題是“最近身體怎麼樣?”“過得不要緊吧?”

又一次,爲了方便兒子的日常起居,託朋友給兒子帶去了手提箱、手錶以及作曲的用具,甚至還囑咐兒子要更換琴絃。如此的細緻,就如同春雨滋潤了兒子繁忙枯燥的生活。

當然,朱女士也是父子之間的潤滑劑,沒有一段親情是風調雨順的。傅雷一家更是如此,父子之間的矛盾比比皆是。以此,兒子離家出走,更是讓所有人雞飛狗跳,兒子不回,父親不請,只有母親在乾着急,最後還是母親的.兒子接回,維繫了一家人的秩序。

母親的形象是一片雲,是一場雨,潤物無聲,一家人的幸福由她締造,被她精心調和。每當讀到她那濃情的書信時,我的心中,就好像下起了溫暖清新的春雨……

方式之差,父母之愛

都說“父愛如山,母愛如水”,傅雷夫婦是中國傳統父母的典範:一個棱角分明,一個溫婉如玉。但是,兩人對傅聰的愛卻形影不離。父親的深沉,母親的溫暖;一個是對兒子未來的鑄就,一個是對兒子心靈的慰藉。這樣明暗交織的親情,讓我深深感動。

《傅雷家書》讀後感11

拙誠是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨一無二。這家書中,就藏滿了拙誠與溫情。

一封封家書,滿滿的親情在字裏行間,有傅雷夫婦對兒子的摯愛,又有對兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書,漂洋過海送到傅聰手中。

《傅雷家書》是一本體現父愛的書籍,由傅敏編輯,處處都體現了父愛的苦心,甘願把自己所受的陶冶與教養,在才智技巧中積累的經驗,統統交付於傅聰,在予之疼愛的同時,進行全方位的教育,也正是因爲傅雷有着極高的文化造詣,父子二人相敬相愛,可處於時代悲劇中,命運變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最後一封信中說,“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作鬥爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”

家書中,傅雷對傅聰說過“你會養成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,纔不至於被回憶侵蝕。”這是一個父親,對於自己的'孩子諄諄教誨,長大是一次歷險,曾經他是純真少年,眼裏充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過海離開父母,對着從未踏足的地方,面對陌生的面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯誤,不被曾經困擾,理想滿是灑脫。

我想每個父母對於自己的子女,或許有着偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮山河”,又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們,而消耗掉了細碎而浪漫的生活,但或許當他們想起未來還有我們的樣子,日子就充滿了意義。《傅雷家書》開篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心裏便一直掛念,他們是否一直願某年的遺憾,都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜裏,溫柔又遙遠的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會認真聆聽我們的願望,偷偷保佑我們萬事勝意,耐心教導我們,前方雲霧散盡,就是一片光明。

父母之愛,便自帶了拙誠與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母爲你踏雪而來,像冬日的一封信,溫柔又獨一無二,等來年雲庭春深,卻依然存在。

《傅雷家書》讀後感12

衆所周知,《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育範本。所以在假期裏,我認真的拜讀了這本書,真的被這186篇感人肺腑的書信所打動!

有很多人說傅雷是一個很嚴格的父親,確實,在他和傅聰兩年間的書信來往中,不難看出這一點。他對兒子有着不容置喙的愛,但在書信來往中,他始終把對傅聰的道德和藝術的.指導放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!

傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。事實上也確實如此,兩人書信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家。”

“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你,也不知道爲什麼。”這句話就出自於《傅雷家書》,從這句話可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母親一樣,深愛着自己的孩子,當孩子遠在海外,心都被牽絆着。

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該誇獎你幾句纔好。”這樣的一句話,展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法,他不會像一些父母那樣只是批評,而是會給予適時的鼓勵,給孩子自信以及指明奮鬥的方向!

“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以後,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”這些話則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面,他希望他能夠成長起來,學會面對,學會處理問題,這是他教育方式中很有特色的一點!

《傅雷家書》記錄着傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書,你會發現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態!

《傅雷家書》讀後感13

打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作爲一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖着其間的每一個人。傅雷對傅聰的愛也是如是,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它盪滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多麼真摯的人間真愛呀。

然而,這樣的愛畢竟又是特殊的`,它超越了那種愛加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子裏都滲透着這種獨特的個性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!

於是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鑽營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多麼可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術化的“展示”,卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。

傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!

在生活上,他教給兒子外國的禮節,指導兒子的爲人處世;在事業上,他爲兒子蒐集資料,一起研究音樂藝術,他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他爲兒子所付出的,遠遠勝過自己。

在那段父子離別的日子裏,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續了一段遠隔重洋的父子情,讓遠在他鄉的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那麼強烈,也不是那麼震撼人心,更不是那麼耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心裏,滋潤着整個靈魂。

《傅雷家書》讀後感14

“一個人的思想,不動筆就不大會有系統。”

於是,在看完《傅雷家書》後,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理於心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字裏行間的感情,還昇華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆爲人深深所動容。

於現在而言,先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想範疇,時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥着我們的神經,即使久遠,那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的.深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。於是,對於一位愛真理,愛生活,愛藝術,剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇淨身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅持,即使別人認爲是偏執的狂熱,他從未放棄。對人生哲思的深透,對音樂藝術的獨到與進取,對傳統優秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促着他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬着生命的寬度。

雖然先生自命過於偏執的缺點爲生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個雅緻的生活感悟,以至於覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,於我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態度,讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅定的自信。

在對藝術的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調衡感性的流動跟理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是爲生命的藝術注入純真的心跟情,“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的。”

在很多令現代人困惑的問題上,先生的見解都爲我們解說了答案。對名利的取捨,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術的本質,性情的錘鍊上,都如高明的火炬一樣,爲我們驅趕黑暗,重現星月。

所以,對於這麼一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

《傅雷家書》讀後感15

這個網絡世代,人們彷彿已經和書寫漸行漸遠。書信已經被大多數人遺忘。現在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。

“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你,每天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不着,也說不出爲什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不願意回顧的;我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”

雷先生這段文字讓我瞭解了什麼是細緻入微,無微不至的關懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的`叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同於我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先後寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件彙集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,爲的是讓兒子明白:作爲一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因爲祖國有着無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着!

用心詮釋什麼是父愛,用文字詮釋父愛,並不是每個人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心裏的那份真愛。

父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。

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