哈姆雷特讀後感【精】
讀完某一作品後，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的哈姆雷特讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
哈姆雷特讀後感1
俗話都說：“一千個人眼裏有一千個哈姆雷特。”全劇得以展開展開的關鍵條件就是王子哈姆萊特的裝瘋賣傻，所以我想遷徙一下。他的裝瘋賣傻可以有很多層面的分析。
在那個顛倒倫理的丹麥宮廷，王子的叔父毒死皇帝，繼位後又娶了嫂子，誰能忍受這樣的事實？先王靈魂出現，讓哈姆雷特復仇。復仇，一個多麼沉重的字眼！爲了復仇，王子不惜裝瘋賣傻。
首先，他的裝瘋賣傻是爲了迷惑衆人。在哈姆雷特見到先王的靈魂，鬼魂交代完離開後，哈姆雷特對迎上來的臣子說了些語無倫次的話，讓臣子發誓不泄露他們之所見，並說：“以後無論我的舉止多麼的古怪，因爲也許我要故意裝瘋。”哈姆雷特這時已經意識到他裝瘋的需要。宮廷裏上上下下這麼多號人，會有多少不同的想法。讓自己成爲一個瘋子，就不論說什麼話，做什麼事，都不會被人當作正常人來審視，來猜測。人們也不會對一個又瘋又傻的人有太多的興趣。在常人眼裏，瘋子是不會有什麼想法的；就算有想法，也是亂七八糟不合邏輯的。所以，一個瘋子可以不被太多地猜度心理。哈姆雷特首先以裝瘋賣傻來迷惑衆人，讓衆人以爲，自己是真的瘋了，並且，是因爲得不到奧菲利亞的愛而發瘋。
其次，他的裝瘋賣傻是進行復仇的需要。在皇室復仇是件很不容易的事。一有差錯，不但仇報不了，自己也保不住。哈姆雷特對如何報仇是必須做長遠而周全的計劃的。他的裝瘋賣傻，最重要就是爲了復仇的成功。他要驗證鬼魂的話是否真實，就要觀察那些做了惡的人是否心懷鬼胎。他以一個瘋子的身份，來完成了這一切。他進行仔細的`觀察，並設計了一齣戲，讓進宮戲班子演出，以考驗那些人。當他確定了先王被害之事屬實後，他就要進行最重要的復仇了。哈姆雷特與母親發生了爭執，誤殺了躲在帷幕後偷聽的首相。瘋子拔劍殺人，並不會被認爲是太過分的行爲。他的裝瘋賣傻，也有利於他與先王鬼魂的溝通。因爲鬼魂只有他一個人看得到，當他與鬼魂對話時，旁人仍以爲他是在自顧自地胡言亂語。
再次，他的裝瘋賣傻是他情緒的發泄。復仇是多麼辛苦的一件事，在復仇者的心裏必定充滿了噴薄欲出的濃烈情緒。如果情緒長期積壓得不到釋放，那是個痛苦的過程，並很可能落得糟糕的下場。所以哈姆雷特需要一個發泄他的情緒的途徑。復仇是他的謀劃，不能公開，所以他要發泄情緒，卻也要保密，不能讓旁人瞭解他的想法，不然所有努力將功虧一簣。哈姆雷特看似自言自語地說了許多瘋言瘋語，但是他的話裏，其實都表達了他的觀點。只是聽者沒有理解而已，說者是有意的。就像他對波洛涅斯說：“我認得你，我希望你是個老實人。先生，在此世界，老實人僅是萬中有一而已。”說出這樣的話的王子當然不是隨意的。老實人萬中有一，說明他對這個殘酷的現實世界的失望。那麼多的人，都不是老老實實的人了，他們虛僞，他們做作，他們爲了名利和自己的利益不惜一切代價。波洛涅斯也說：“哈姆雷特這些答覆有時倒還蠻有含義的；有些瘋人能樂而如此，但有理智之常人卻反而不能。”
另外，他的裝瘋賣傻也有客觀原因。那個丹麥宮廷裏的人們，已經接受了新的國王，並也都接受了原皇后嫁給新國王仍做皇后。這已經是個顛覆倫理的地方，正常的人在此以何生存，更別提要完成爲先父的復仇計劃了。種種原因使王子哈姆雷特做了這個大膽的決定——裝瘋！從整個故事看來，他的裝瘋賣傻，確實是他進行復仇的最好鋪墊及途徑。
故事最終的結局，是罪惡的人都得到了應有的報應。王子的復仇，是成功了。可是他自己也獻出了生命。一個皇室，就這樣似乎荒誕又必然地，結束了。但總而言之，哈姆雷特的裝瘋賣傻之計，確是相當成功的。
哈姆雷特讀後感2
創作於1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節，也不僅僅是出色的文學手法，是它所體現出來的問題。總的來說，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處於某種意義上的"童年時期"，他沒有經歷過什麼巨大的挫折，生活的環境也比較單純，一直學習西方正統思想。但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他後來的彷徨。他意識到：完美的東西原來並不存在，貞潔抵不過慾望，道德戰勝不了貪念。他認爲應該去復仇，可是那道德敗壞的人是他的母親；殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。但是就算復仇成功，又能怎樣？爲此他說："生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題"活着是一種痛苦，但是對死又懷有那麼絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形並不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王的死，這和王后並沒有關係。但是作爲婦人的她面臨着兩種選擇，那就是道德或者是慾望。她選擇了後者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦，其實王后是一個善良的人，她並不是道德敗壞。她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。
新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派角色。他一心想要王位，並且對王后懷有慾望。但國王是別人。是他的兄長，他註定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨着自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取，其實在此刻，他表現了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取本來不屬於自己的東西。但這也是悲劇之所在。他付出了代價：他的手上沾滿了別人的鮮血，卻無力地懺悔。在後來，他發現哈姆雷特得知了真相後，他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終他沒有跳出來，死在自己的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了後者，她選擇了自殺。在復仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者，"那麼難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？我的報仇的機會總有一天會到來。"在復仇以及"不可避免"的死亡這件事情上，所有的'選擇都指向了同樣的終點。
與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王，並且嘗試着懺悔來洗清自己的罪孽，並且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實施了計劃，企圖讓哈姆雷特爲自己的父親的死付出代價。但是最後呢？新國王死了，他也許可以說被複仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇裏。
有人說哈姆雷特的劇情太過於牽強，怎麼可能所有人都死了。但是這恰恰是現實所在。文章向我們表現了一羣對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試着改變命運，結果什麼也沒有解救。他們嘗試着挽回過去，結果什麼得到。這種無奈，依存於每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲劇伴隨着每一個人，各個方面，並且無時不刻。
命運這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。"上帝的意旨支配一切"，這句話，無疑相當精闢。
哈姆雷特讀後感3
創作於1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到此刻，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節，也不僅僅僅是出色的文學手法，是它所體現出來的問題。總的來說，
它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。
主人公哈姆雷特首先應對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處於某種好處上的“童年時期”，他沒有經歷過什麼巨大的挫折，生活的環境也比較單純，一向學習西方正統思想。但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之後的彷徨。他意識到：完美的東西原來並不存在，貞潔抵但是慾望，道德戰勝不了貪念。他認爲就應去復仇，但是那道德敗壞的人是他的母親；殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。但是就算復仇成功，又能怎樣？爲此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活着是一種痛苦，但是對死又懷有那麼絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形並不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王的死，這和王后並沒有關聯。但是作爲婦人的她面臨着兩種選取，那就是道德或者是慾望。她選取了後者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦，其實王后是一個善良的人，她並不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸，而不是在選取自己的命運。
新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位，並且對王后懷有慾望。但國王是別人。是他的兄長，他註定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨着自己心中的理想世界的消失。但他發奮去爭取，其實在此刻，他表現了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取本來不屬於自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價：他的手上沾滿了別人的鮮血，卻無力地懺悔。在之後，他發現哈姆雷特得知了真相後，他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終他沒有跳出來，死在自己的.劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中，莪菲莉霞選取了後者，她選取了自殺。在復仇與否的選取中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者，“那麼難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報仇的機會總有一天會到來。”在復仇以及“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選取都指向了同樣的終點。
與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王，並且嘗試着懺悔來洗清自己的罪孽，並且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實施了計劃，企圖讓哈姆雷特爲自己的父親的死付出代價。但是最後呢？新國王死了，他也許能夠說被複仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇裏。……
有人說哈姆雷特的劇情太過於牽強，怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現實所在。文章向我們表現了一羣對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試着改變命運，結果什麼也沒有解救。他們嘗試着挽回過去，結果什麼得到。這種無奈，依存於每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴隨着每一個人，各個方面，並且無時不刻。
命運這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑相當精闢。
哈姆雷特讀後感4
創作於1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到此刻，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節，也不僅僅僅是出色的文學手法，是它所體現出來的問題。總的來說，
它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。
主人公哈姆雷特首先應對的是自我的原先的夢想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處於某種好處上的“童年時期”，他沒有經歷過什麼巨大的挫折，生活的環境也比較單純，一向學習西方正統思想。但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之後的彷徨。他意識到：完美的東西原先並不存在，貞潔抵可是慾望，道德戰勝不了貪念。他認爲就應去復仇，可是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。可是就算復仇成功，又能怎樣爲此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活着是一種痛苦，可是對死又懷有那麼絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形並不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王的死，這和王后並沒有關聯。可是作爲婦人的`她面臨着兩種選取，那就是道德或者是慾望。她選取了後者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦，其實王后是一個善良的人，她並不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸，而不是在選取自我的命運。
新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位，並且對王后懷有慾望。但國王是別人。是他的兄長，他註定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨着自我心中的夢想世界的消失。但他發奮去爭取，其實在此刻，他表現了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取本來不屬於自我的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價：他的手上沾滿了別人的鮮血，卻無力地懺悔。在之後，他發現哈姆雷特得知了真相後，他又開始拯救自我可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終他沒有跳出來，死在自我的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中，莪菲莉霞選取了後者，她選取了自殺。在復仇與否的選取中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者，“那麼難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報仇的機會總有一天會到來。”在復仇以及“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選取都指向了同樣的終點。
與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王，並且嘗試着懺悔來洗清自我的罪孽，並且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實施了計劃，企圖讓哈姆雷特爲自我的父親的死付出代價。可是最終呢新國王死了，他也許能夠說被複仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇裏。……
有人說哈姆雷特的劇情太過於牽強，怎樣可能所有人都死了。可是這恰恰是現實所在。文章向我們表現了一羣對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試着改變命運，結果什麼也沒有解救。他們嘗試着挽回過去，結果什麼得到。這種無奈，依存於每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴隨着每一個人，各個方面，並且無時不刻。
命運這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑相當精闢。
哈姆雷特讀後感5
《哈姆雷特》描寫了丹麥王子爲父復仇的故事，取材於公元1200年的丹麥史，莎士比亞的復仇劇在衆多的改編中推陳出新，成爲戲劇史的一大奇觀。劇本開始是丹麥動盪不安的社會局面，新國王克勞狄斯（即哈姆雷特的叔父）以殺兄之暴行，奪取王位，霸佔王后，並企圖置哈姆雷特於死地。克勞狄斯是一個自私陰險的傢伙，許多人從惡如流，王后禁不住情慾的誘惑委身於他，而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成爲新國王的密探，大臣波洛涅斯趨炎附勢，爲了保護個人的既得利益，變得圓滑世故，失去正直之心。在這種情況下，哈姆雷特由原來是“快樂王子”變成“憂鬱王子”，嚴酷的現實擊敗了他昔日的'夢幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父，開始了他的復仇計劃。但由於他的猶豫不決和骨子裏的軟弱，使得復仇計劃一再拖延。最後，終於在比劍的時候手刃仇人，而自己也倒了下去。
《哈姆雷特》是莎士比亞在1601年完成的作品，當時正是歐洲文藝復興運動之初，人們對上帝的信仰開始動搖。在個性解放，關注“人”這一大背景下，莎士比亞創作出這樣一部劇本，表現出理想與現實背後的隱患，《哈姆雷特》正是他對充滿隱患和混亂社會的一種審美參照，正是這樣，一個藝術人物開始登上世界文學舞臺。 哈姆雷特說：那是一個荒蕪不治的花園，長滿惡毒的秀草”，世界“是一所很大的牢獄”。這些意象象徵性地告訴我們，上帝失落了，而魔鬼卻活着，世界變成冷酷的世界，變成一個顛倒的時代。這樣一個時代的哈姆雷特卻是一個處於理想於現實中的矛盾人物形象，是一個人文主義者。這些觀點和衆多學者是一致的，我以爲哈姆雷特作爲一個悲劇人物，更有其自身的特點。 哈姆雷特不具備一個王子，未來國王的氣度和膽略。哈姆雷特在復仇中一再拖延，錯過許多良機，比如在克勞狄斯懺悔的時候，他完全有能力有機會把罪惡的國王殺死，而他卻以爲克勞狄斯是在向神懺悔，這個時候殺死他不仁慈，會受到神的責怪。這從一個側面反映了哈姆雷特的人文主義精神，卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個王者通常是不講遊戲規則的，哈姆雷特爲他所具的人文氣質所害，導致最後悲劇的發生。 哈姆雷特是一個偏激和悲觀的人物。他的言行在後來越來越遊離於爲父復的責任和重新奪取王位的社會責任。在現實的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”，“誰願意負着重擔，在煩勞的生命的壓迫下流汗？”然而一想到死後不僅要墜入一片虛無的世界，而且靈魂有不得安寧，他在心頭又升起對死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道，充滿了悲觀的情緒。 哈姆雷特的內心充滿矛盾和鬥爭。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下，使他一次次成爲“思想的巨人，行動的矮子”，就是這種心理使得復仇成爲泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀，在一次次機會面前，讀者比他還着急。 雖然是以悲劇結尾，但我以爲，哈姆雷特的使命已經完成，他可以走了。在最後克勞狄斯設下詭計，企圖通過比劍殺死哈姆雷特，但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人，並在其臨死之前得知劍上有毒，拿起劍來結束了惡魔的生命。這一次，他沒有憂鬱，沒有令所有的人失望，在生命的最後一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以爲哈姆雷特之前一直懦弱和猶豫，悲觀和偏激，而在臨死的時候，他卻成功地完成了角色的轉變，揣着一個真正王子的夢去了。
哈姆雷特就是這樣的一個藝術形象，四百年來任人評說。莎士比亞通過內心衝突個劇情衝突把一個人物推上世界文學舞臺，一直受觀衆和讀者的喜愛，言之不盡。在世界文學史上，哈姆雷特這一鮮明、生動的人物形象，在人們心裏，已經不朽了。
哈姆雷特讀後感6
人的一生，就是在不斷選擇和告別。
呱呱落地時，告別的是母親溫暖的子宮；異地求學時，告別的是無比熟悉的家鄉；堅守正義時，告別的是人性的醜陋與邪惡。當哈姆雷特舉起了想要復仇 的劍時，他便與過去的天真純潔做了徹底的告別。
生存還是毀滅？哈姆雷特在彷徨和無奈中選擇了獨自前行，也爲自己做出的每一個選擇付出了相應的代價。當生命被仇恨裹挾，當命運遭遇背叛，當他善良單純的靈魂在幽暗的宮殿裏受盡煎熬時，哈姆雷特選擇找回真相，選擇不顧一切，選擇殊死鬥爭。在殺父仇人面前，哈姆雷特是清醒的；在屈辱生存和復仇的夾縫中，他也是清醒的。
他也曾是天真少年。在“這個上帝創造出的世界”面前，哈姆雷特沒有任何心機，靈魂一塵不染。突如其來的變故讓他悲痛到懷疑人生，所以當叔叔在宮廷裏擺上盛大的婚禮時，他會身着黑色喪服，似鬼魅般出現在一片暖色調的喧囂中。在見到父王鬼魂後，他得知了真相，又在戲中戲中證實了叔叔的罪大惡極，如此沉重的打擊更加加劇了他對宮廷乃至整個社會的失望和迷惘。在真相大白的那一刻，他的憤怒使他揚起了手中的利劍，但人性的善良讓他又倍感彷徨。是復仇，還是去諒解？他似乎沒有做出選擇。
這樣一個被罪惡充滿的世界裏，讓他這樣一個自身也不能免於罪的人去復仇，是不可能實現所謂正義的，哪怕只是世俗意義上的正義。雖然他知道，出於榮譽和倫理，他必須復仇。一再顯現的鬼魂也不允許他無限拖延下去，但他心裏從未把殺死克勞迪亞的行爲與正義聯繫起來，甚至對復仇的使命感到恐懼和憎惡。復仇是無法逃避的命運，卻是無意義的。無論選擇哪一種，一切都不會再回歸從前。活着是一種痛苦，但對死亡又懷着絕對的畏懼，這個無法逃避的難題背後，使更多難解的隱喻。由於他找不到一種堅定的正義信念支撐自己，才導致他對未來的看法變得極度悲觀，最終還是在毒劍和毒酒的刺痛下做了最後的抉擇。
皇后喬特魯德的悲劇性在於她做的每一個選擇都是身不由己。老國王被暗殺她本無罪，作爲女人，她面臨着兩種抉擇，在被黑暗包圍的宮闈中孤獨守寡，隨時有被陷害的危險；或是尋找新的依靠，重新在象牙塔頂尖站穩腳跟。而作爲一個母親，爲保兒子哈姆雷特周全和他的王位繼承權，她就只有一個選擇——在男性社會裏委曲求全百般遷就。她對哈姆雷特的柔情是真摯的，她真切地希望兒子能留在自己身邊，她爲兒子的突然瘋癲而心急如焚。當克勞狄斯勸她放下毒酒時，她卻從容地說：“我要喝的.，陛下，請您原諒我。”這句帶着悔恨與對兒子歉意的回答不禁讓人有些心疼。柔弱而勇敢的皇后，面對哈姆雷特的斥責和侮辱，面對自身的道德空虛，無言以對的背後是難以啓齒的悔恨。她的人生不是在決定自己的喜或悲，而是在無數種不幸中，被動地選擇了一種闡述的方式。
奧菲麗婭的選擇最讓人惋惜，是個人的悲劇，也是時代的悲劇。社會地位的不均，女性只能是男性的附庸品。她們沒有自我，沒有理性，無法按照自己的意願做出選擇。儘管奧菲麗婭和哈姆雷特彼此深愛，但她從來都沒有做出過自由選擇。任何事情都要彙報給父親和哥哥，還要聽從父親安排來欺騙心愛的人。這個未經風霜的少女受不住情人的瘋和父親的死這一連串打擊，於是也含着痛和遺憾迴歸了大自然，帶着詩意死去。
人生本來就是一場選擇的遊戲。一羣對抗命運的人，始終逃不過命運的鐵拳，沒有什麼能夠被改變，這種發自內心的嘲諷般的無奈，依存於所有人身上，也許這纔是人類最大的不幸之處，只有當死神的陽光投射在他們冰涼的屍體上，那一刻，便是真正的理想和解脫。
命運既可以讓你擁有陽光般的溫柔，也能夠使你像魔鬼一樣猙獰可怖。我們唯一可以做的，就是認清自己，看清腳下，做好選擇，過好餘生。
哈姆雷特讀後感7
哈姆雷特的作者威廉莎士比亞曾說過：“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”可見莎翁他本人對這部劇的喜愛與重視。作爲莎士比亞四大悲劇之一《哈姆雷特》自問世起便受到無數人的喜愛，無論是劇中本身的跌宕起伏的情節，哈姆雷特與奧菲利亞兩人的愛情悲劇，甚至是他那句著名的：“生存還是毀滅，這是一個問題。”千百年來都引發無數讀者的強烈共鳴。從前我雖然對哈姆雷特這四個字如雷貫耳，對其中的情節也略知一二，但由於身邊沒有此書的完整譯本或者有關電影，所以很長時間只是“名氣很大，從未讀過”。而這次藉着96版哈姆雷特這部優秀的電影，我對哈姆雷特中的人物及情節有了一個完整的認識。在此分享一下自己的一點感想。
其實這部劇的起因就是哈姆雷特的叔叔克勞狄斯陰謀殺害了哈姆雷特的父親老哈姆雷特國王，取而代之成爲了新的國王並且娶了哈姆雷特的母親爲妻，也因此這部劇在中國也譯爲《王子復仇記》。王子爲誰復仇？當然是他的父親老哈姆雷特。在劇中老哈姆雷特是藉由靈魂再現這一種形式向哈姆雷特傳達了自己的死因、兇手以及要哈姆雷特爲自己報仇。從這我們可以看出中西方在靈魂這一問題上的一種高度一致，想一想在我們的古典小說名著《西遊記》中車遲國的國王也是陰謀被妖怪殺害而向唐僧託夢，水滸傳宋江被害後也向吳用和花榮託夢，三國，紅樓夢都有這樣的情節。而他們的死則無一例外都是死得冤。試想如果老哈姆雷特不是國王，不是有着至高無上的權力與
地位，而只是一個普通百姓的話，他會死的如此之冤嗎？我想不能說完全沒有，但可能性也會小很多。同樣如果哈姆雷特不是王子，不是王儲，而只是一個普通人家的孩子，他會承受如此大的悲傷與痛苦去復仇嗎？而且我個人認爲哈姆雷特內心最傷心的也許還不完全是他父親的突然去世，而是父親去世還不到兩個月，母親就與自己的親叔叔結了婚，對於他自己來說既要承受父親的死，又要接受母親已成爲別人的妻子，而繼父不是別人正是自己的親叔叔！！在這裏我們又看到中西方歷史一個驚人的相似點即那些高高在上的帝王君主們鮮有能夠善終的，有不計其數的人都可以說是死於非命。無論是我國的.歷朝歷代的那些帝王將相，還是西方如英國，法國等都是如此。被殺的固然冤，但殺人的又有幾個得以善終。殺與被殺，治與被治循環往復，無論我國古代還是西歐封建社會都是如此。權力這個東西很難說就一定不好，畢竟有不少偉人就曾使用自己手中的權力使社會進步，國家強大。但同時我們也要看到有更多的人爲了攫取權力而不擇手段，在得到權力之後又發動戰爭，使國家陷入困境，人民陷入苦難。而與此同時會造成更多的悲劇，就比如哈姆雷特與奧菲利亞的悲劇。在劇中奧菲利亞是一個非常美麗，善良的姑娘，而她的父親也是丹麥最重要的大臣之一。
而她與哈姆雷特的愛情線也是劇中的副線。本來她與哈姆雷特的愛情可以說是美好而純潔的，但隨着哈姆雷特知道真相後決意復仇的那一刻起，他們的愛情就變得充滿荊棘和危險，以至最後走向毀滅。而在這當中，由於哈姆雷特誤殺了奧菲利亞的父親之時，這一切發生了根本性的轉變。奧菲利亞開始變得絕望、瘋狂、胡言亂語以至於最後的自殺。而造成這一切的直接原因是她對哈姆雷特的失望以及父親之死的絕望。根本原因還是由於克勞狄斯的弒兄篡位。而這一切悲劇的製造者國王克勞狄斯最後也因自己所設計的毒計而被哈姆雷特所殺，而哈姆雷特的母親與奧菲利亞的哥哥也因國王的毒計而死。可以說，在這齣劇中所登場的主要人物全部都死於非命。歸根結底還是由於對權力的迷戀。真可謂是成也權力，敗也權力。而處於現代社會的我們對“權力”這個東西也要小心。不要讓類似於哈姆雷特這樣的悲劇在我們身上重現。
哈姆雷特讀後感8
人喝醉了酒無非是進入一種狀態兩種情緒：一種狀態是癲狂，兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態。首先，兩人都夠瘋狂（一種狀態）——至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界裏。
堂吉訶德完全陷入騎士小說中沉迷於榮耀、名譽和騎士風範不能自拔，哈姆萊特則是在復仇、愛情中搖擺不定，同時質疑人類的生存，思考生與死的問題——這些東西恰恰是一個普遍的社會意義上的正常人不會去思考的或者說避免去想的東西，而他們的這種“反動”就成了我們眼中的瘋狂與醉態；至於兩人的情緒，堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去；哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態（他的情緒讓整部作品的感情色彩同樣帶上一種暗色）。這樣的“醉態”帶來強烈的戲劇化效果，同時也讓兩部作品中的人物形象更加經典。
我個人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛說“胡話”，胡話大都會是真話，說真話讓人喜歡。哈姆萊特不說假話，他是一個十分真實的人（從不裝腔作勢地演戲）。但是一個真實的人並不一定是一個在每個人眼中都很可愛的人。他掙扎，他苦惱，他在自己的世界裏迷狂，這些都可能讓人反感。但是我愛他的真實，他在做抉擇的時候，我愛他的猶豫；他在對待愛情的時候，我愛他的反覆無常；他在思考生與死的時候，我愛他的思想。
說到“酒”和“人性”兩個關鍵詞，似乎已經繞不開尼采的哲學了，而在哈姆萊特的性格當中很明顯地帶着尼采所謂的酒神精神。這一點在他的愛情中體現得尤爲明顯。他對奧菲利亞的愛同樣是癲狂的：時而狂歡，時而痛苦。在第三幕第一場中他盡情地對奧菲利亞說出詛咒的話語——雖然這些詛咒並不完全甚至並不是對奧菲利亞發出的；而在第二場看戲的時候，他又躺在了奧菲利亞的腳邊；當親眼看到奧菲利亞下葬的時候，他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行爲完全隨着自己情緒的綿延而改變，他的思考也是如此，不加束縛，完全放縱開來。這正是尼采所謂的酒神精神——“情緒的總激發與總釋放”。
那句著名的論斷：“一千個人眼裏有一千個哈姆萊特”說的實在是好。我從不認爲哈姆萊特身上的是一種懦弱和優柔寡斷，哈姆萊特是個“失敗的復仇者”。且不論他最後復仇的成功，更不說福丁布拉斯在他的復仇之後的繼承，首先，他絕對是個偉大的思考者。柯爾律治說他是個思想上的巨人行動上的侏儒，我卻覺得作爲一個思想者，哈姆萊特已經夠大了，足以掩蓋他行動上的發育不良。況且一個人行動上的延宕也好寡斷也好，如若是由這種偉大的思想所激發的，那又有什麼可指摘的呢？
哈姆萊特本人的.思想在整部劇本的跨度中有着很大的改變。起初他顯得憂傷，對世俗的厭惡感讓他痛苦；而對生與死的終極問題的領悟又讓他厭惡“行動”本身——行動本身無法改變這樣的終極結果；到最後他直接說出了“無論我們怎樣辛辛苦苦圖謀，我們的結果卻早已有一種冥冥中的力量把它佈置好了”這樣完全帶上宿命論色彩的話。是復仇的過程帶給了他思考，帶給了他改變。
下面的話也許有一些跑題。初次細讀哈姆萊特的時候十分難以接受整個本子中充斥着的陰暗色調——儘管之前已經領教過Macbeth那種漆黑一片的感覺，然而三遍之後忽然對哈姆萊特的癲狂產生出了由衷的敬佩，繼而開始迷戀。正像前面說的那樣，我愛他的真實，而他不會說謊，因此我愛他的全部。罷了罷了，一個特別欣賞癲狂的醉酒者同時又對宿命論頗有興致的人，也許沒有資格來說哈姆萊特吧。
哈姆雷特讀後感9
《哈姆雷特》，莎士比亞著名的四大悲劇之一。戲劇講述的是丹麥王子哈姆雷特用巧妙的“戲中戲”的方式爲他被蓄意謀殺的父王報仇的故事。
故事以清晰的劇本形式展現，沒有任何描寫或是客觀議論，只有人物之間的對白，但是卻能感受到從字裏行間溢出的莎翁對於貴族王室虛僞、爲爭奪權利而不擇手段的諷刺情感。
先撇開這些不說，讓我們來談談哈姆雷特這個角色。哈姆雷特正處青春之時，他本應是一個純真活潑的王子，有愛着彼此的家庭，也有被自己所愛的女孩。可是上天卻逼迫他讓他不得不開始有自己對人世的思考——這些不該在他這個年紀所思考的東西。“生存還是毀滅？”他開始矛盾、糾結，他感到自責、絕望，他變得憤世嫉俗。
整個國家都說“王子殿下爲愛而瘋狂”，事實上王子殿下是最冷靜理智的那個，經過理想與現實的痛苦掙扎，他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經愛着的父王被謀殺，自己最愛的母后竟然就這樣忘記先王，改嫁謀殺先王的'叔父。既然自己曾經之所愛都已不復存在，他還剩下什麼呢？——復仇。唯一的目標使他變得堅定果敢，他不惜犧牲他的戀人，甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話改一改，便會十分貼切：“有些人虛僞地活着，還不如死了；有些人死了，他那顆堅定、燃燒着爲正義復仇之火的心卻仍然活着。”
我敬佩哈姆雷特，也心疼哈姆雷特。幾近失去一切、被世間罪惡無情鞭撻的他在困境中理性思考，樹立了自己的人生觀。他不要虛僞，不要阿諛奉承，更不要爲了自己的私慾而失去理智、背叛那個曾經如此愛你的人。
看完書後，我又欣賞了英國幾位不同演員演繹的哈姆雷特，每個哈姆雷特各自展現的側重點都有所不同。
大衛·田納特先生展現的是最有少年氣的哈姆雷特，淘氣、天真、好動，又有些叛逆，最貼近原著。
本尼迪克特先生的哈姆雷特是最成熟的哈姆雷特，這個版本讓觀衆看到更多的是哈姆雷特對人生看法的蛻變過程。
而安德魯·斯科特先生演繹的王子是我最喜歡的王子。相比上面兩個版本，他的哈姆雷特或許是年齡最小的，是個幼稚單純的少年。他太愛自己的母親了，即使自己痛恨她所做的一切，他也絕不想傷害她。他願意向母親哭訴他的痛苦，乞求她不要再做傻事，再耐心地告訴她該做什麼，讓一切都回歸正軌。
在這個版本的第三幕第四場中，哈姆雷特在母后的寢宮裏再次見到父親的靈魂，母親卻只看到一片虛無。他牽來母親的手，將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起，頭輕輕地靠在兩隻手上。積攢了這麼久的悲愴終於迸發出來，他哭了，他從未如此哭過，哭得如此慟容，哭得像個孩子。
結尾處，它有一個原著中沒有的場景，即衆人死後在天堂中相遇的場景。在那裏，一家團聚，哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次，他笑了，他從未如此笑過，笑得天真無邪，笑得那麼滿足。
看着這笑，我早已淚溼衣襟。
劇中這一哭一笑，讓我看到這個哈姆雷特似乎沒有什麼宏大的志向，只有一個簡單到極致的心願，這也是所有剛剛步入青春的少年內心最渴望也是最需要的東西——一個真正完整的家庭。一個真正完整的家庭，沒有虛僞的愛情，夫妻坦誠相待，彼此之間的愛情應是理智的，理智絕不會做情慾的奴隸。這樣的夫妻之愛一定不像年輕情侶之愛那樣熱切，但是這樣的愛是聖潔的。同甘共苦、相互信任、相互扶持卻不過度依靠、能夠獨立，安分守己，不做超出自己原則的事情，這就是理性的愛。它平淡，卻給予家庭裏的每個人安全感與生活的希望。
如今爲什麼有許多青少年感受不到家庭中的愛，實際上就是有相當一部分家庭沒有理性的愛，最終導致原有的情感四分五裂——從某一程度上說，確實跟哈姆雷特是相似的。倘若世上的人們都能擁有哈姆雷特所說的理智，那麼世界上能多出多少愛和像他那樣的笑容啊。
這是這個版本的哈姆雷特最與我產生共鳴、最感動到我的地方。哈姆雷特的心燃燒着復仇的火焰，事實上，這是他熱愛家庭與堅守理智的火焰。
“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”翻開書，成就第一千零一個。
哈姆雷特讀後感10
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別，講的還是丹麥王子爲父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說："你們可以聽到姦淫殘殺，反常修理的行爲，冥冥中的判決，意外的屠戮，藉手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。"
曲折選宕的情節，緊緊圍繞着復仇而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所爲，並要他爲父報仇。至此，他開始了艱難的.復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍。
在沙翁所有的作品裏，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你60歲時，又可能深深地被後者所帶有的神祕主義色彩所打動而對人生有所感悟，而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發現了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉裏找到一些你會覺得那似乎應該是屬於永恆與不朽的東西。
因爲它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環境下的人在對他個人來言是獨特的，而對於全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑藉與依託的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段裏也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問題裏作出行動，在一個失去標準與可以衡量標準的尺度的世界裏重建價值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當衝動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以爲是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現，讓我們打心底裏接受和認同他的藝術形象，因爲我們常常可以在自己身上看見他的影子……
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由於自己裝瘋而痛苦，而冒着受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩：'Doubt thou the stars are fire；Doubt that thesun doth move；Doubt truth to be a liar；But never doubt I love。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服於自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶着一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此後，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會改變，但是他的經驗促使他一次次作出在他認爲是正確的而實際上是致命的抉擇。
最後，哈姆雷特並沒有爲自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能爲他"in this harsh world draw thybreath in pain，to tell my story。"因爲每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重複的，所以在這裏假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義；我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什麼標準可以衡量我們的抉擇是否正確？
哈姆雷特讀後感11
在沙翁所有的作品裏，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你17歲時，又可能深深地被後者所帶有的神祕主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活時，當你提升了自己的人格，重新發現了一個全新的自我時，你總是能在《哈姆雷特》裏找到一些你會覺得那似乎應該是屬於永恆與不朽的東西。因爲它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環境下的人在對他個人而言是獨特的，而對於全人類來說又是普遍的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑藉與依託的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段裏也是所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當衝動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以爲是國王的普婁尼阿斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現，讓我們打心底裏接受和認同他的藝術形象，因爲我們常常可以在自己身上看見他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由於自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服於自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶着一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此後，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其他人最終的命運都會改變，但是他的經驗促使他一次次作出在他認爲是正確的而實際上是致命的抉擇。最後，哈姆雷特並沒有爲自己的抉擇感到遺憾，因爲每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重複的，所以在這裏假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什麼標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的.抉擇所引起的一切後果。
在一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界裏，勇敢地作出抉擇，然後坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恆的魅力之所在吧？
2。爲什麼以前可以任意的走各個國家，他們有沒有像現在簽證這類的東西呢？
第一個問題，我自己的理解是，這是作者故意寫的這樣現實，他想要去揭露人性，把人的慾望寫出來，在當時文藝復興的大背景下，用我們現在的眼光來說就是混亂的，不堪的，“禁慾和不禁慾”的討論就是貫穿始終，最真實的人性大家看見了，覺得這是悲劇，主人公死了這是悲劇。還有將人性暴露出來，大家發現這樣的是讓人嗤之以鼻，不被所喜愛，也是給世人警惕。這就是我的理解感悟。
第二個問題，是個問題了？鑑於我在網上沒有找到答案，如果有人不幸看到這個問題希望可以幫我解答。
我們來到好句分享時段：當悲傷來臨的時候，不是單個來的，而是成羣結隊的。
我們常裝出來信仰的表情和虔誠的舉動。卻用糖衣來包裹惡魔的本性。
成功的騙子，不必再以說慌爲生，因爲被騙的人已經成爲他的擁護者，再說什麼也是枉然。
決心不過是記憶的奴隸，他會根據你的記憶隨意更改。
簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。
世上本無所謂好與壞，思想使然。
哈姆雷特讀後感12
時間的洪流衝散我們的記憶，經典的不朽被人淡忘。
——題記
他的存在是一個謎，衆說紛紜，他的作品是……我一生的經典。
在莎士比亞所有的作品裏，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼着人們的心靈，這是一個關乎命運與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質，同時，我們頻繁的看到了一個詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時候，命運像夢魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……註定是一個無解的棋局。
戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發現了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》裏找到那些你會覺得那似乎應該是屬於永恆與不朽東西。
因爲它談到了人生的抉擇，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個混沌的世界裏毅然背叛了命運，堅守住了他的正義。在某種意義上來說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段裏也是我們所要面對的。
哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以爲是國王的波洛涅斯時。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點，讓我們從心底裏接受和認同他的藝術形象，因爲我們常常可以在自己身上看見他的影子……
哈姆雷特又是極其重視感情的，一個憂鬱多情的王子。當他以裝瘋來躲避國王的迫害時，依然抑制不住對奧菲利亞的思念，不忍心讓她因爲自己裝瘋而痛苦，冒着可能受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩；當他傾聽了父王鬼魂的訴說，一顆心困擾在親情與正義之間，憂鬱不已。
就是這樣的一個人，哈姆雷特，在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服於自己的命運，不去探詢父王死去的`真相，但性格不允許他帶着疑問庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此後，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運都會改變，但是經驗驅使他一次又一次作出在他認爲是正確的而實際上是致命的抉擇，然而，他並沒有爲自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能爲他“留在這一個冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因爲每一個人的每一個抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會指責他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
我們的成長，不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們的命運，我們的未來。沒有什麼標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切後果，就像哈姆雷特所說的“要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽將要永遠蒙着怎樣的損傷！”
也許我們要面對的問題不是像"To be or not to be"這麼嚴重，然而，要想在這個充滿風險的成人化的世界裏做好而又做對，每一個抉擇都不會容易。命運不是能掌控的，卻是可以改變的。我們的努力，我們的虔誠，有人可以看見。每一天的陽光都在改變，每一天的我們都在成長！
哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開始，那是一座價值與精神的大廈，一座正義的豐碑。在那樣一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界裏，勇敢地作出抉擇，然後坦然地接受自己的命運，——這就是哈姆雷特永恆的魅力之所在吧！
哈姆雷特讀後感13
提起哈姆雷特，我們會想到什麼？丹麥王子，善良正直，思想深刻，勇敢而成功的完成了自己的復仇之旅。一個完美的人，聽起就跟希臘神話裏的半神英雄差不多。但是對於哈姆雷特的劇本反覆觀賞，卻始終對他愛不起。他做事十分膩歪磨嘰，開篇就知道了殺父之仇，幾經反覆，見機不行，到結尾纔像應付任務似的草草了事，讓人看得胸悶不爽。
但假如要要求英勇無畏，帥氣聰慧的王子按照大家的意見，團結兄弟，掃除異己，十分痛快乾脆的報了弒父之愁，然後登上王位掃平天下，這本書就成了無聊的三流套路了。也正因爲如此異乎尋常，它纔有了它的獨特的人格魅力和在學史上獨一無二的地位。哈姆雷特是複雜的難解的，要欣賞這個人物，必須得打開自己的心靈，將自己代入哈姆雷特這個角色。要做到這點，首先要把他的光環一一撥開，失去了刺目的掩蓋後，我看到一個普通人，一個承受不了信仰崩塌之重的普通人。
他曾經也是一個單純善良的人，從小生活在舒適溫暖的皇宮裏，與正直的同伴交往，與高潔的姑娘相愛，看到的都是人心裏的純真美好。他放聲高歌："人是宇宙的精華，萬物的靈長，永遠着世間最美好的東西。"但父親王魂的一段話擢破了他那脆弱的保護膜。從此這一個赤誠的心靈，墮入冰冷和黑暗的世界裏，而他對這完全沒有思想準備。他看着這個陌生又真實的世界，如大夢初醒一般，震驚又恍然大悟，原這個世界和自己曾深信不疑的世界大相徑庭。
善良的母后成了謀殺父親的兇手。曾經的好朋友，爲了利益而背叛自己。全國人民都被欺騙，維護着一團和氣。他仰天長嘯，眼淚涌了出，他的心已經冷了。
失去了朋友，失去了親人，痛苦的，他開始追溯一切的根——他開始研究微妙的，多變的，難解的人性。自我既是哈姆雷特的出發點，又是他懷疑和審視的對象。他始終進行着內省，進行着自我觀察，他對自己的弱點了解得細緻入微，並因此而鄙視它們。
內省之後的他悟了，他冷眼旁觀着這世界，在所有人身上都看到醜陋和齷齪，對所有的一切都冷嘲熱諷，曾經深信不疑的東西已經破碎，美麗的舊世界已經消亡，高傲的鳳凰在空中徘徊，卻找不到一棵梧桐樹。黑潮從四面八方涌，吞沒了他的身影，他所能做的只有擁抱自己，在寒夜中瑟瑟發抖。不斷的分析也使哈姆雷特產生了他對待自我和他人的冷嘲態度。
他厭惡那些自甘墮落又沉浸其中的人，卻只能用最惡毒和刻薄的言辭羞辱她們。長久以，別人的黑暗在他眼裏放大，當他把審視的目光投向他曾經深愛的人，他驚訝地發現她們變得陌生。長久以的審視黑暗讓他對此本能的感到厭惡，他想教導他們改變，自己卻又厭倦。不知如何是好的他面對自己的母親和情人，他最愛的`人，望着她們充滿愛意的目光，他狠狠地將惡語的屠刀揮向了她們，即使心中不斷滴血。
他不止一次地想復仇。但他害怕死亡，和藏在背後的未知。他想等待一個完美的復仇機會，也爲了逃避心中的不安，他什麼都不做，有機會，就推脫，再有機會，再推脫，處於持久的對完美的等待中，其實卻是毫無作爲，一事無成。因此幾經拖延錯過了良機。他用各種理由不斷欺騙自己，蒙上眼睛不斷搖頭退縮，質疑起了亡靈說的話。但在一次試探之後，他再無退路，如果不復仇，面對的就是死亡，他才無奈地揮出了手中的刺劍。
哈姆雷特是人的一個典型的橫剖面，代表着怯懦退縮，爲在黑暗中彷徨不定的我們。我們心中都有一個哈姆雷特。他是我們心中黑暗痛苦的掙扎時期。不斷糾結彷徨，不斷否定一切，有誤碎摯愛之心的悔恨，也有對理想的嚮往與奮鬥的逃避。哈姆雷特代表着我們的青春歲月。這也是這部悲劇能永垂不朽的原因。
安息吧，帶着悔恨和不甘的王子，不要被心中的黑暗操控了你，直至幹下長恨一生的錯事才清醒過。未的路很長，需要勇氣和希望，世界不像你認爲的那麼黑暗，只要前行，希望一定在前方。
哈姆雷特讀後感14
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇傑作，哈姆雷特因爲父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛情甚至於生命。然而這樣有沒有意義呢?爲什麼要爲死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特並不清楚，他甚至連死亡是什麼都不知道。“當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之後，在那死的睡眠裏究竟要做些什麼夢”。
但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來?是因爲正義嗎?消滅代表邪惡與醜陋的叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨着流血和新的仇恨。哈姆雷特爲了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最後一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭。或許這也是最好的結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：“啊，上帝!霍拉旭，我死之後，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特爲什麼留下這樣的`遺囑?爲了他的名譽嗎?可哈姆雷特爲了復仇已經什麼都不顧了，爲何還要在乎名譽?我想他當然不是爲了名譽，傳播這個故事是爲了給世人以警醒，讓世人替他繼續思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡爲何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當時各個階級爲了利益而不停鬥爭，使英國社會現狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎麼辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責任”，於是他陷入了無盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發世人同他一起思考，希望得到一個最終的答案。
這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂，向他說了他叔叔是爲篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開始了裝瘋復仇，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發生爭執，誤殺了躲在幃幕後偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決鬥，準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒喝。後來哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最後，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發身亡。哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物，他從一個善良的王子，久經磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰士。他面對復仇，道德，與愛情種種不一樣的態度，在復仇中表現的種種徘徊於後退，讓這個故事展現在我們面前非常真實。哈姆雷特在與叔叔慢慢鬥爭的同時，黑暗的社會不斷顯露出來，使他認爲世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復仇的腳步，我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進過深思熟慮的，他的報仇的意志在困難中越來越堅定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛鍊自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死：不管多麼富有或多麼貧窮的人，最後都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個小事。
最後一刻，皇后毒死，哈姆雷特和他的對手也都中毒，將要死亡，他了解真相後，憤怒的刺死叔叔，與他同歸於盡。這是他復仇的終結。他完成了復仇告訴我們做事情要堅持不懈，不怕輸的精神。
哈姆雷特讀後感15
《哈姆雷特》這本書，敘述的是一個“王子復仇記”，是莎翁的著名悲劇之一，愛與恨的糾纏時刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經典獨白中我看出哈姆雷特對人生的思考，從他的行動中我看出哈姆雷特對人生的追求。
總之，這本書讓我受益頗多。
初讀《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就數普隆涅斯——莪菲利霞的父親，他的性格很自以爲是，還很愛拍馬屁，正如哈姆雷特所說：一個討厭的老傻瓜，
但他在兒子勒替斯走時的一段叮囑卻給了我很深的印象，他說：“不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而後行，對人要和氣，但是不要過分狎暱。
相知有素的朋友，應用鋼圈箍在你的靈魂上，但是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。
留心避免和他人爭吵，但是萬一爭端已起，就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。
傾聽每一個人意見，但是隻對極少數人發表你的意見，接受每一個人的批評，但是保留你自己的判斷。
盡你的財力購置貴重的衣服，但是不要炫新立異，必須富麗而不浮豔，因爲服裝往往可以表現人格，法國的名流要人，在這一點上是特別注重的，不要向人告貸，也不要借施錢給人，因爲債和款放了出去，往往不但丟了本錢，也失去了朋友，向人告貸的結果，容易養成因循懶惰的習慣。
尤其要緊的，你必須對自己忠實，正想有了白晝纔有黑夜一樣，對自己忠實，纔不會對別人欺詐。
我雖然對這不全贊同，但他的這番話給了我不小的啓示，我在今後的生活道路上，應該謹記這些有益的教誨，不斷完善自己。
接着，在介紹一下美麗的莪菲利霞，她美麗而且聖潔，卻淪爲惡人的工具，但我想她是一個沒有自信的`人，她愛哈姆雷特，可有被哈姆雷特的地位所困擾，
她認爲地位變了，愛情就靠不住，她被封建思想所束縛，她和充滿自由思想的哈姆雷特並不相配。
倘若他們在一起的話，必然會有很多的衝突。
而且，莪菲利霞也不是一個特別有自制力的人，她真瘋時的表現，讓我對她先前的一切美好表示懷疑，她先前所做的一切不過是爲了掩飾她的靈魂……
現在我想大致介紹我眼中的哈姆雷特，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，我眼中的哈姆雷特是一個特別機智而且正直的人。
他的思想不拘泥於他所處時代的主流，他熱愛思考，對生活充滿了希望，當他得知他的父親死於克勞迪斯的謀殺，他雖無力迴天，但他爲了證實這件事，他導演了一齣戲劇證實了這一點。
他善待那些表演的伶人，並不因他們身份地位就瞧不起他們。
哈姆雷特對好朋友霍拉旭特別真誠，哈姆雷特曾對他這樣說過：“霍拉旭，你是我交往的人中最正直的一位……
因爲你雖然經歷一切顛沛，卻不曾受到一點傷害，命運的虐待和恩寵，對於你都是一樣，能夠把感情和理智調整的那麼適當，命運不能把你玩弄於指掌之間……”我從中看出了哈姆雷特是一個特別有感情和理智的人，也從中看出了哈姆雷特對朋友的讚賞。
哈姆雷特的經典獨白中有一句話“……默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，在奮鬥中結束了一切，這兩種行爲，哪一種是更勇敢的?”他用他的自身行動告訴了我們答案。
還有一個細節，我覺得特別不可思議，就是哈姆雷特沒有殺害在做禱告的克勞迪斯，他認爲這樣會然他上天堂。
但我想，這樣一個十惡不赦的人，死後必定會下地獄吧，他詭詐又陰險而且兩面三刀“敗壞倫常，嗜殺成性”，真是死不足惜!
看完《哈姆雷特》最大遺憾就在於自己不精通英語，因爲不論是什麼版本的翻譯，我想比起原著，終要黯然失色。
真希望自己有一天能領略原版的風采!
