命若琴絃讀後感大綱
無所謂從哪裏來，也無所謂到哪兒去，《命若琴絃》告訴我：這就是人生。 以下是小編收集的命若琴絃讀後感，歡迎查看！
命若琴絃讀後感一
我之所以讀這本書，是因爲看到“命若琴絃”這四個字，讓我對命運產生了無盡的遐想。是什麼人的命若琴絃？還是所有人的命都若琴絃？當我打開這本書，看到了這樣的畫面：莽莽蒼蒼的羣山之中，一老一少兩個瞎子，每人帶着一把三絃琴，穿山越嶺，懷揣着美好的願望，說書爲生。
老瞎子估摸着就在這幾天，他就能夠彈斷一千根琴絃了。因爲師傅告訴他，只要能親手彈斷一千根琴絃，然後取出裝在琴槽裏的藥方，便可以治癒自己的眼睛。他就能親眼看見這明亮的世界，所以顯得非常激動，雖已七十歲依然信心滿懷。然而，當老瞎子真正彈斷一千根琴絃，拿着師傅留下的藥方取藥時，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間老瞎子的心絃斷了，支撐着他活下去、走下去、唱下去的精神支柱倒了。就像一根斷了的琴絃，再也彈不出悅耳的曲子。他坐在藥鋪前的臺階上，想起了師傅臨終時說的話：“記住，人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”此時老瞎子才恍然大悟……
對於年輕的小瞎子來說，他渴望愛情，而他暗戀的姑娘己遠嫁他鄉，痛不欲生的他更渴望獲得光明。爲了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子也用師傅的方式告訴小瞎子:“是我記錯了，不是一千根，是一千二百根。”然後將“藥方”裝進小瞎子的琴糟裏。老瞎子想:“這孩子再怎麼彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠扯緊歡跳的琴絃，不必去看那張無字的白紙。”
八百根、一千根、一千二百根斷琴絃是支撐兩代瞎子活下去的希望，使他們懷揣着夢想，匆匆忙忙、興致勃勃地翻山越嶺、趕路、彈琴，就算身體疲憊也樂在其中。雖然只是一個虛設的謊言，讓老瞎子充充實實活到七十歲。
其實我們每個人都需要有這樣一張“藥方”，不管內容怎樣，它使我們的生活有了方向、有了希望，也有了動力，我們會爲之而努力、奮鬥、拼搏。在這過程中，也許會經歷許許多多的痛苦與無奈，但有目標就會使我們堅持下去。到最後才發現，與結果相比，讓我們刻骨銘心的更是生命長河中的曾經。
讀了史鐵生先生寫的《命若琴絃》，使我深深地感到:人的命就像琴絃，繃緊了才能彈出好曲子，彈好了就夠了。
命若琴絃讀後感二
對於史鐵生，我是從《我與地壇》認識他的，以前對文字沒什麼概念，感覺只是標誌一般的東西而已，沒想到史鐵生的文字改變了我對文字的看法，看到了一個人在生活中倒下了，但在精神上又站起來的過程讓我震撼了。我的確感受他的那份心裏的變化，或悲或喜，也感受到了他在地壇裏面心裏的安逸和飄得很遠的思緒。文字的感動開始了，於是我又讀了史鐵生的《命若琴絃》。
《命若琴絃》講的是七十歲的老瞎子帶着十七歲的小瞎子走鄉穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三絃琴上的琴絃斷了一個又一根。原先五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴絃到了一千根，用它們做藥引子，那個讓眼復明的藥方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是個什麼樣貌”的信念，彈琴賣藝爲生，不知不覺最後湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，但是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時說的話：“記住，人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他明白自我死期將至，可那孩子在等他回去。qq簽名檔
原先當他們經過一個小山村時，小瞎子情竇初開，喜歡上一個姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因爲他比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時，正是小瞎子痛不欲生之時，因爲來他心愛的姑娘已經嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們爲什麼是瞎子呢？我也要看看世界的模樣。”老瞎子說：“要想復明，務必彈斷一千二百根琴絃，然後用藥纔有效。我記錯了，所以眼睛沒法治了，你還小，必須好好彈下去。”於是，他們又像往常一樣走街串巷了。
這個故事告訴我們的東西是顯而易見的，認的一生有些東西很重要，也有些東西讓我們在無所謂的執着着，我們很難看破，因爲我們很難懂得。作家對於讀者，呈現於文字背後而見，清晰而又模糊。對於史鐵生，我更多了一份猜想，多了一份讓我看不透的神祕。
對於身殘的史鐵生，開始並沒有志堅。以前千方百計尋找自殺機會的史鐵生，不會想到這天已獲得如此多人的認可。之所以能活下去，是因爲它爲活着找到了充分的理由。他選取了寫作，寫作成了他的生存方式。能夠說，他是被生活逼上文學道路的，可他卻比比別人走得更遠，因爲人的殘缺證明了精神的完美。因爲身殘，他有了更多的思考機會；因爲身殘，他更多地關注人的精神；因爲身殘，他更懂得了人的生存境地；所有這些，爲他鑄就了長遠的文學道路，而且越走越遠。
讀完《命若琴絃》讓人更加明白爲自我找到生活的理由是多麼重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復明藥方，但非要彈斷一千根琴絃，否則就不靈。這張藥方支撐着老瞎子走過了七十多個春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標就是將一千根琴絃彈斷，以圖看到世界一眼。之後，老瞎子發現復明藥方但是白紙一張，復明計劃失敗，他千方百計找到小瞎子，對他說：“是我記錯了，是一千二百根，師傅記錯了，記住，是一千二百根！”老瞎子明白，這一千二百根琴絃意味着什麼。這意味着小瞎子的生命。他們的生命就寄託在脆弱的琴絃上，這不是一個玩笑！琴絃脆弱但有韌性，人的生命也就應如此！空間相冊名稱
作者爲老瞎子和小瞎子設計了一個人生的目標，可卻又不讓他們去實現。因爲實現，等於破滅。老瞎子找到藥方，發現只是一張白紙的時候，才明白師傅的良苦用心。可破滅，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅強地活下去。他就應做到了，因爲小瞎子相信了。這時，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。
在讀史鐵生之時，常會使我們想到加繆。加繆認爲荒謬是人與世界之間聯繫的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶着裂痕生活。但是人務必超越荒謬，在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命好處的題中應有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態，反而爲戰勝自我，超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。
人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個理想主義者看來，務必賦予它以好處，務必有東西證明它的好處。“只有人才把怎樣活着看得比活着本身更要緊，只有人在頑固地追問並要求着生存的好處。”人務必選取一種東西作爲生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種好處的證明，他說“只是因爲我活着，我纔不得不寫作。”
因爲殘缺，完美才得以顯現。史鐵生意識到：所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。所以有的評論家把史鐵生的'創作分爲兩個階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之後寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在爲自我找到活着的理由之後，又在爲別人尋找活着的理由。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠”，史鐵生並不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，爲了生活。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎樣辦？
命若琴絃讀後感三
《命若琴絃》，一看到這個題目，就是一種悽慘絕倫的感覺，琴絃該是多麼的脆弱，命在一線間，是怎樣的驚心動魄呢！
讀完《命若琴絃》全書，明白這個命其實是一種期望。講的是兩個瞎子討生活，老瞎子告訴小瞎子，自我只要彈斷千根弦，就能夠把自我師傅放在琴盒裏的藥方拿出來，吃了藥，自我就能夠看見這個世界了。憑着這樣的一種信念，老瞎子認真的彈每一次琴，最後到達千根弦，老瞎子拿着琴盒裏的藥方去抓藥，但是人們卻告訴他，這是一張白紙，老瞎子頓時懵了，如果不是有個徒弟在身邊，他必須沒有命活了。等他找到徒弟，看到徒弟因爲某個姑娘，沒有生的慾望，結果老瞎子告訴他，自我記錯了，其實師傅說的是1200根，我是沒有期望了，但是你有，只要你彈斷1200根弦，必須是認認真真彈的，就能夠拿着藥方去抓藥，你就能夠親眼看看這個世界了。故事情節很簡單，讀來卻很震撼。想想每個擁有明亮雙眼的人，在他的內心深處，何嘗沒有瞎了的那隻眼呢，生活很迷茫，沒有方向。
小時候，我們的那個藥方就是好成績，只要考試考好了，什麼都有了。拼命努力學習，就是要跳出農門，不再和那黃土地打交道了，不用早晨五點起牀，僅僅是揀一些別人割剩的麥子，不用這兒放假，那兒就到田裏點化肥，冬天被刺骨的寒風吹，夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋，那個小小的我，長得和玉米差不多高，無論怎樣努力，也無法將頭伸出玉米杆外，汗水流過的地方，更是又疼又癢。那時心中只有一個目標，不停的做題目，不停的背書。
晚上11點，全家人都在睡夢中，我依然是站在門前，看看遠處的莊稼，回過頭又繼續學習。最後拿到那個藥方了，才發現，那個藥方上方還有許多其他的要求，不是一味就能治好病的。於是，我們繼續努力，繼續前行，等我們最後老去的那一刻，才突然發現，那但是是一張白紙，而我們也走過了整個人生。
我們都是那彈琴的人，我們期盼着早日彈斷那一根根琴絃，其實絃斷了，我們的心也就斷了，最好的生活，大概還是享受彈琴的過程吧！
