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魯迅野草讀後感(精選20篇)

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當細細品完一本名著後,你有什麼領悟呢?需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編收集整理的魯迅野草讀後感,歡迎閱讀與收藏。

魯迅野草讀後感(精選20篇)

  魯迅野草讀後感 篇1

魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找幾個詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經記不清楚《野草》裏是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,並且會讓我瞭解到諸多關於革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我並非不承認或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產生審美疲勞,甚至產生深惡痛絕之感。因爲是讀後感,因此就減去了學術上的種種規範,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準備。

人是一種很奇怪的動物,總會產生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經異常活躍和興奮,以至於在閱讀時我完全沉浸在裏面的場景裏了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,並非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現的場景。但我覺得這並不妨礙我對它的理解,我總是相信有那麼一個世界我們從未抵達。這個世界它不應該屬於任何一個時代,或者侷限在任何一個意義,它因爲具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。雖然我們可以根據魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這裏我並不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在於,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結於嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過於狹小的悲哀?也許根本就無法回答。

上面的說法或許過於武斷。人們會不禁要問:究竟什麼是荒原?什麼是曠野?這些詞從哪兒來?具有什麼樣的實際意義?不得而知。太過於抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,燃燒的荒原是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這裏連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這裏所產生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。

看到這裏估計大家要麼目瞪口呆,要麼厭煩透頂了,但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬於我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信有一個世界我們從未抵達。

  魯迅野草讀後感 篇2

野草,在我們周圍處處可見。但是毫不起眼的它,卻擁有一種不屈不撓的精神,這種精神在魯迅先生筆下的《野草》中得到了充分的體現。這本書收集了魯迅先生所寫的二十三篇散文詩,其中包括《秋夜》、《影的告別》等。文章的主題都表達了作者愛憎分明、勇於戰鬥的精神。

這本書的題辭中,作者寫道:野草,根本不深,花葉不美當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至於朽腐。這句話說得非常深刻,野草既沒有花兒的芬芳,也沒有喬木的高大。而一旦有明火,野草就會被迅速點燃而燒盡。但是,古人云:野火燒不盡,春風吹又生。野草的生命力永遠是頑強的,它們從來不向危險低頭。

作者還寫道:我自愛我的野草,但是我憎惡這以做裝飾的地面。這句話是有隱含的意思的。野草比喻無辜的中國平民,而這以野草做裝飾的地面則比喻當時黑暗的舊社會。這句話充分體現了作者對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。

如今,中國人民受欺負的時代已經一去不復返,但是我們要永遠記住歷史,記住野草那不屈不撓的精神。

  魯迅野草讀後感 篇3

《野草》是篇感人至深的文章,他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的,藉此來啓發和鼓舞當時的人們去抗戰。學了這篇文章後,我也受到了強大的鼓舞。

一棵任人殘踏的小草,無人注意的小草,它卻以頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鑽出地面。表現了不畏困難,勇於磨練,永遠樂觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無論面對多麼巨大的困難和不幸,只要我一步一個腳印,不屈不撓地前進,生活道路中的成功也就會與我們相逢。

溫室裏的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強不屈的生命力,卻更爲人讚賞。

野草和盆花,有着不同的精神。在生活的道路上,人也一樣。

野草代表着強盛的生命力,我讚美它。

  魯迅野草讀後感 篇4

世界上什麼東西力氣最大?是植物的種子。這星期,我學習了夏衍一篇很著名的散文——《野草》。作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現實重壓的蔑視,以及對民衆力量的信賴。學習完了課文,我感受到小草那種面對困難奮然向上的頑強精神。

當我讀到"這種不落在肥土而落在瓦礫中、有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因爲有了阻力纔有磨鍊。生命開始的一瞬間就帶了鬥爭的草,纔是堅韌的草,也只有這種草,纔可以傲然地對那些玻璃棚中養育着的盆花鬨笑。"的時候,我體會到小草頑強的生命力,同時也感受到小草頑強的生命力啓迪人們:在困難面前不要悲觀嘆氣,要以頑強的意志克服一切阻力,奮然向上。這時,令我想起了暑假裏的一件事…

暑假的時候,火辣的太陽在天空中照耀着大地,風兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的,躲得無影無蹤。想學自行車的我馬上從家裏推出自行車學起來。

我先用手把車頭抓得緊緊的,再用一隻腳跨過車身,踏上踏板上,還未坐穩,忽然車身向左一晃,車子和我一起倒在了地上,同時我發現我的腿也很疼,把褲子捲起來一看,發現腿上長了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的石階上想:人家騎自行車就可以像小鳥一樣自由自在,還能做急轉彎呢,我呢,連騎都不會,真丟臉!忽然,我的耳邊響起老師的話:面對困難不要悲傷,千萬不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊,充滿信心地騎上了車,小心翼翼的踩了半個圈,我高興極了,誰知,車頭又開始左搖右擺了,不幸的事情總是發生在我的身上,我的腳卡在了自行車輪子上,幸好我眼疾手快,用雙手撐在地上。我還是不服氣,從地上爬起來,又繼續騎。果然,功夫不負有心人,一下午,我終於學會了騎自行車,還學會了急轉彎呢!

正如野草一樣,以不畏艱險,無比堅韌的力和頑強不屈的精神就能克服重重困難,因爲我明白了面對困難要有奮然向上的精神!

  魯迅野草讀後感 篇5

《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作於1924至1926年間,有《秋夜》《影的告別》《雪》《風箏》等著名的篇目,列爲作者所編的《烏合叢書》之一。

魯迅先生以獨特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個奪去他的生存。當生存時還是會遭踐踏,將遭到刪刈,直至與死亡而腐朽。我愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。爲我自己,爲友報仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與腐朽,火速到來。要不然,我就未曾生存,這實在比死亡和腐朽更不幸。

《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹,他們簡直落盡了葉子,先前,還有一兩個孩子打他們別人打剩下的棗子,現在一個也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢,秋後要有春;他也知道落葉的夢,春後還是秋。他簡直落盡葉子,單剩乾子,然而脫落了的當初滿是果實和葉子時候的弧形,欠身的很舒服,但是,有幾株還低亞着,弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷,而最直最長的幾株,卻也默默地鐵似的直刺着奇怪而高空的天空,十天閃閃的鬼魅眼;直刺着天空中圓滿的圓月,使月亮窘得發白。作者筆下的秋從棗樹寫起,寫秋後早熟的形態,又寫月亮的窘白,給人一種悽清冷寂之感。

魯迅先生文筆細膩而又不失大氣。豪邁的情感他於一九二五年十二月二十六日寫的《臘葉》就有很好的表現。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前,那眸子也不復是去年一般灼灼。假如再過幾年,舊時的顏色在我記憶中消去,怕我也不知道他何以夾在書裏面的原因了。將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時中相對,更何況是蔥鬱的呢?看看窗外,很能耐寒的植物也也已經禿盡了,楓楓樹的更何消說得。當深秋時,想來也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒有賞玩秋樹的餘閒。作者在燈下翻看《雁門集》,翻出一片落葉,勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯想到了人生,將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時間裏相對,人生苦短啊!

《野草》中書寫了作者魯迅先生對生活的感悟和對生命的追求,只能細細品味其中韻味,對提高個人修養和對人生意義有極大的作用。

  魯迅野草讀後感 篇6

如果想借《野草》分析魯迅,就必須清楚“野草”所指何物,必須瞭解野草恣意生長的這片土地。

這片土地的造物主,是一個怯懦者。

他暗暗使天地變異,卻不敢毀滅一個地球;暗暗地使生物衰亡,卻不敢長存一切屍體;暗暗地使人類流血,卻不敢使血色永遠鮮濃;暗暗使人類受苦,卻不敢使人類永遠記得。

一言蔽之,這是一篇充溢着絕望的土地。生活在這片土地上的人類麻木而逆來順受。最擅長的便是淡忘苦難,遺忘苦難,自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食,欲知本味。創痛酷烈,本味何能知?痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何能知?這便是爲何,當苦難被太平的呼聲遮掩,會有人自信地站出來說:“我們這個時代不需要魯迅。”這一羣人不會想到,他們冥冥中應驗了魯迅的擔心。

而在這一羣人裏又有兩類:一類是觀衆,即看客,一類是慈善家。在魯迅的文字裏,這兩類人扮演了重要的角色。

看客在魯迅的散文、小說裏不斷出現。在《藤野先生》一文中,他們是面對同胞被槍斃無動於衷的圍觀者。他們只是以看熱鬧的、事不關己的態度對待眼前的悲劇。爲了喚醒他們,魯迅決定棄醫從文。而在《鑄劍》中,他們以圍觀的方式將復仇的神聖感破壞了,最終淪爲鬧劇。這一批人沒有自己的看法,沒有同情心,沒有責任感。他們使對中國懷有熱情與使命感的魯迅感到無奈,因此,魯迅認爲,想要讓中國強大,必然要喚醒麻木不仁的人們,造物者的“良民”。

而慈善家是一類較爲聰明的觀衆。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人,他們揚言他們的內心都在胸膛中央。在慈善家的世界裏,沒一處沒有名目,沒一處沒有地主,沒一處沒有驅逐和牢籠,沒一處沒有皮面的笑容,沒一處沒有框外的眼淚。這些笑容與眼淚,不過是他們獲取名利的手段,打壓異己的手段。往往是他們被看客支持,最終戰勝樸實的傻子——那些不知包裝自己卻在暗地裏默默做事的人。

這是一羣麻木的人,這是一個枯竭的世界。這個世界需要魯迅,讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰士,做使人類蘇生,或者使人類滅盡的叛逆的猛士,最終帶領更多的青年在太平裏舉起投槍——筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜,成爲躍動的死火,成爲吸收陳死人的血和肉的野草,最終與腐朽一同燒盡。

我自愛我的野草,但我憎惡這以野草爲裝飾的地面。

  魯迅野草讀後感 篇7

我記得在讀魯迅這篇"頹敗線的顫動"的時候,讀到最後,竟被哽住而不能讀下去。

這篇短小的散文,是野草集裏面我最喜歡的一篇,通過一個夢,兩個夢境,寥寥幾句的對話,寥寥幾句心理活動的描寫,就把一個感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現在了讀者面前,讓讀者發自內心地要去痛恨人世間的忘恩負義,給予讀者的是回味無窮的暇想。

在這兩個夢境中,這個母親有過兩次“顫動”,這兩次不同的顫動,濃縮了這個母親幾十年的人生,她所有的生活,她所有的情感。

第一次顫動,是在多年前,她爲了要養活兩歲的女兒,被迫去身賺錢,“在光明中,在破榻上,在初不相識的披毛的強悍的肉塊底下,有瘦弱渺小的身軀,爲飢餓,苦痛,驚異,羞辱,歡欣而顫動。”

她對餓着的兩歲女兒說,“我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來,媽就買給你。”她欣慰地更加緊捏着掌中的小銀片,聲音低微、悲涼地發抖,默默地擡眼看着破舊屋頂以上的天空。

第二次顫動,是在多年後,她已是一個垂老的女人,她的兩歲的女兒,已長大成人,結了婚,還有了自己的孩子,還是在那個小屋內,可是,他們都怨 恨鄙夷地看着她。因爲他們認爲是她讓他們沒臉見人,還以爲是養大了女兒,其實是害苦了她,讓她委屈一世,還要帶累了他們的孩子。

她聽到這一切,她一怔,接着便平靜,她開開板門,邁步在深夜中走出,遺棄了背後一切的冷罵和毒笑。在深夜中,在無邊的荒野,在沒有蟲鳥飛過的 高天,她想着她這幾十年的人生,眷念與決絕,愛撫與復仇,養育與殲除,祝福與咒詛。她於是舉兩手儘量向天,口脣間漏出人|與|獸的,非人間所有,所以無詞的言 語。當她說出無詞的言語時,她那偉大如石像,然而已經荒廢的,頹敗的身軀全面都顫動了。這顫動點點如魚鱗,彷彿暴風雨中的荒海的波濤。

這個女人,這個母親,一輩子的人生,就濃縮在這顫動中,無比地淒涼絕決,從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。

  魯迅野草讀後感 篇8

當我們面對鏡子,看到的是一個相反的自己;當我們面對哈哈鏡,看到的是一個扭曲的自 己。此情此景,大抵會讓我們在小小的驚訝過後發出開心的一笑,之後風輕雲淡,一切依舊。可是他在看到這一幕時,驚訝之餘竟開始凝視那個陌生變形的自己,繼 而緊鎖眉頭顯出更大的詫異,默默地,他點起一支紙菸,噴出煙來,在心裏輕輕地說着,“我將大笑,我將歌唱”!終於,他開始提筆寫下一則我們將永遠吟唱的寓 言——《野草》。

1924年的魯迅,已經完成了生命中的第一次吶喊,卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運動的戰友們因爲各自不同的理想而分道揚鑣,有些投身 政治,有些埋頭整理國故,有些繼續着艱難的啓蒙事業。此時的魯迅是北洋政府教育部的一個公務員,亞洲第一個共和國剛剛走完了她第一個小小的十二年輪迴,可 他卻沒有看到中華民國的勃勃生機,映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣。回望身後,也曾振臂一呼,卻空留冷清的吶喊;環顧四周,口號連連,主義種種,蠶食與 自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠望,無盡的混沌之後潛伏着無底的黑洞。他只能留憤懣於心,身靠書椅,取一面鏡,借一雙眼,期許在鏡中觀察這個世界的另一面。

先生看着鏡中相反的世界和自己,想着熟悉的一切竟在另一個空間呈現迥異的一面,不禁讚歎造物者的神奇。可他的腦中忽然意識到這個顛倒的世 界經鏡子的倒映反顯出它的真面目——鏡中的乃是真正的世界!他竟至於狂喜,可輕輕一瞥鏡子,又陷入長久的沉思——鏡中的自己豈不也是真正的自己? 莫名的慌亂讓他站起身來,想要點一根紙菸清理一下心緒,餘光掃過樓下的大街卻又看到一羣看客伸長着鴨脖子圍觀奇景,“轟”的一聲散了,看客們轉過身望到對 麪店鋪擺着的哈哈鏡中奇形怪狀的自己,禁不住個個大笑,手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開,深深地吸一口紙菸,在悠悠的煙霧中慢慢坐下,拿起筆在紙 上寫下:我將向黑暗裏彷徨於無地。他已明白,鏡中扭曲變形。荒誕不經的自己纔是我們無比真實的自己。

先生的筆幻化成一把鋒利的手術刀,刀鋒過處,如利刃斷髮,將一個僞飾的世界的多餘盡皆除去,惟一留下的是一塊遮羞布,替人類保留最後的尊 嚴;面對自己,他更是毫不留情,庖丁解牛般地剔除所有標籤着"崇高"或"卑鄙"的價值,展現給我們一個赤條條卻真誠的"人",我們看到了一顆赤子之心和閃 爍着理想光芒的人性*。他變身一個影,不憚爲先驅的猛士,以自己的虛無之身獨自遠行,最後不無悲壯地爲自己唱一曲輓歌:只有我被黑暗沉沒,那世界全屬於我自 己。他穿越時空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來, 然而他的血肉之軀終究倒在光明來臨前的深度黑暗,只有星空依然記住他的忠告:絕望之於虛妄,正與希望相同。他願意做一個匆匆過客,在芸芸衆生的不解中,留 着自己黯然的淚水,但依然不曾停住腳步,縱使前方即是一片墳地,他知道,重要有人穿越死亡來喚醒沉睡的良知。他甚至化身長蛇,口有毒牙,不以齧忍,自齧其 身,以自我肉體的毀滅來求得精神的永恆,因爲他堅信:"待我成塵時,你將見我的微笑!"

  魯迅野草讀後感 篇9

你能舉起大自己三倍的石頭嗎?我想,大多數人都會覺得這是一件難以辦到的事情。如果我告訴你野草可以做到,你一定不會相信。再沒有看《野草》這篇散文之前,我也不知道區區野草這等弱不禁風的生物竟有如此過人的力量。看完之後,我震驚了:野草的力量之大,遠遠超出我們的想象。

當然,我這麼空說野草的“神力”,總會讓人半信半疑。下面就讓我帶你去見證奇蹟吧!

《野草》中有這樣一個神奇的故事:人的頭蓋骨十分的緻密與牢固,幾位科學家爲了研究,想分開一塊完整的頭蓋骨。他們盡一切方法但是無濟於事。後來,有人把小草種進頭蓋骨,然後奇蹟發生了,小草居然“破骨而出”,頭蓋骨被一分爲二。在場所有人,包括“場外”的我,都爲小草驚人的力量震驚了!用現在網絡的話說,這“逆天”啊!沒錯,就是“逆天”,再弱小的生物,只要心底藏着那份堅強、堅韌的意志,都會擁有可以“逆天”的神力。

人們只看到了野草之小,卻沒看到野草所蘊藏的強大力量。唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中有一句“野火燒不盡,春風吹又生”,意思是野火不能燒盡野草,春天一到野草又長出來了,它同樣寫出了野草富有頑強的生命力。

野草從生命開始的一瞬間就帶着一股鬥志,無論這粒種子落在瓦礫中還是角落裏,它都不會悲觀和嘆氣,因爲任何困難和阻力都無法阻礙它的生長,只會讓它在磨練中變得更加堅韌、挺拔。也只有這種草,纔可以不屑那些溫暖的玻璃棚中養育着的盆花。

每個人都會在成長中遇到各種困難,但是,只要你有樂觀的心態,積極的進取心,頑強的毅力和吃苦精神,你就會擁有野草般的神奇力量,戰勝困難,與成功相遇。

我不做溫室的花朵,悠然自得的從土裏冒出來,不經過磨練,不經過考驗。

我要做有力量的野草,能屈能伸的野草,堅強的野草……

  魯迅野草讀後感 篇10

《野草》一百多章帶有深涵的文字,帶給我們巨大的內心世界的無比抗拒。懂得了魯迅在那個時代的社會的腐敗和庸俗,社會的變遷,以及魯迅的種種變遷,心靈上的變化。魯迅把故事講得及深,他把抗拒的力量寄託在夢裏,而他也只有夢,這所謂夢是希望吧。讓人感受到封建社會的人的思想和生活被封建階級糟蹋,無力抗拒。醜化之至,而讚美的不是當時,因爲社會的黑暗,人心惶惶,面對人的內心的淒涼,顯得更加的黑暗。我也不會後怕和退縮,看見是眼中一顆釘!

野草,像是當時封建階級中奮鬥的人、抗拒的人民。他們的思想爲忘我、爲民。給更多的人民慷慨。魯迅他高興,預示着人民的革命將要完成,激動!未來有更大的事業即將出現在我們眼前,同志們站起來吧!奮鬥吧!用我們的雙手創建我們美好的家園,把侵略者趕出我們的家園,讓我們的世界得到安寧!“是的,青年的魂靈屹立在我眼前,他們已經粗暴了,或者將要粗暴了,然而我愛這些流血和隱痛的魂靈,因爲他使我覺得是在人間,是在人間活着。”魯迅像是號召這些青年的靈魂爆發和前進,讓這場戰爭快點過去,快點讓這摧殘着人的思想和生活的封建消失,面對現實的他們,只能是無力的抗拒。但他們並非如此,即他們的內心是具有強大抗拒力!眼前是思想的腐敗,也是野草即將誕生之地!

在夢的世界裏幻想,在黑暗的社會裏生存,從夢開始,藉助夢,只有活得更漂亮,那纔是最真實的。但夢總是虛幻的,但並非要活在夢裏。魯迅的篇章背後總有黑暗的歷史,但總是用激勵而又活力的筆綴下點亮快要失去活力的野草,讓春春充滿光的力量。由使我直爽的笑了,無不邁開充滿希望的腳步,一起踏進黑暗的世界,一起感受夢的虛幻,感受生活的艱苦與交迫。沒有痛苦就沒有明天,沒有交迫就沒有新的生命力的誕生!

那些愛國的文人志士,爲國爭光,也爲國而死,而他們也死得光榮,他們用行動來證明什麼叫中華民族的優良傳統,證實什麼叫中國的力量!他們青春的燃燒!用生命激勵有志的青年們,不讓他們倒下,是要真起來!野草,詮釋了青春力量的爆發,而他們是偉人,是歷史人,是中國的英雄!所謂顧言武的“天下興亡,匹夫有責”國家的危亡在即克,每個人都必須站起來對抗侵略者,把侵略者趕出去!

《野草》是一篇感人至深的文章,藉着種種的力量來鼓舞當時人們內心的世界,預示着生命中難免會有挫折和困難,而我們必須去抗拒它,打敗他。呼喚着強大的生命力。所以我們要像野草一般面對種種困難,面對一個艱難生長的過程。暗示國家面對命運的坎坷,面對封建思想的腐敗,該怎麼面對?他們渴望社會的安寧,渴望思想的進步,渴望野草的誕生。沒有誰願意留在黑暗的社會裏,那隻能衝上雲霄,衝出歷史的黑暗,讓更熱血沸騰的青年帶着人民走出熱歷史的黑暗。讓野草更加有地方的快樂生存和生長!

  魯迅野草讀後感 篇11

輕輕的合上這本書,獲得的不僅僅是心靈的陶冶,更是對求生意志的深長敬佩。從古至今,有多少文人墨客在紙張上傾灑着對小草嬌嫩柔情的喜愛讚美。卻從未見識過它們爲了生存,爲了達成對陽光的嚮往而做出的拼搏與抗爭。

這種精神,並非貪生怕死,它也從未苟且偷生。珍惜生命並不是拋棄道德與意志,而是如細草般堅韌不拔,突破重重苦難與障礙,用自己的雙手與力量,堅定的活着。只要你還有一絲活力,就要一刻不停的去與人生道路上的巨石抗爭到底。敢於面對困難,這是當今人們很難克服的關卡。其實,挫折並不可怕,可怕的是你沒有勇氣去迎擊萬難。失去了這種勇氣,就如在茫茫大海中航行的船隻失去了帆布,不見了動力,永遠到達不了彼岸。也不要試着逃避困難,那樣只會讓懦弱戰勝自己。有阻力纔有磨鍊,一切開始的一瞬間就帶了鬥爭的生命,纔是堅韌的生命,也只有這類生命,纔可以傲然地對那些玻璃棚中養育着的盆花鬨笑。

勝利的徽章不僅獎賞給那些偉大的人,還會頒給那些爲追求生命,不懈努力,頑強不屈,不放棄希望的求生者,他們,纔是真正沐浴在成功曙光下的人,值得我們的尊敬。

  魯迅野草讀後感 篇12

今天,我看了我國偉大的文學家,思想家,革命家,——魯迅先生寫的散文詩集《野草》。

我一看這本書就入迷了,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的雪,這篇文章與衆不同,寫的十分優美,表達的思想感情很強烈。

《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大不同。我們寫雪的着重一般都是些它的形狀,顏色飄落的樣子等,而魯迅寫的這篇學的着重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認爲這是學這篇文章的閃光之處。“第二天,還有幾個孩子來訪問它,對了她拍手點頭嬉笑,但他終於獨立着了。晴天又來消釋她的皮膚,夜又使他結成一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續的晴天又使他成爲不知道算什麼,而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話裏蘊藏着一個道理;看似強大的物體卻經不住一點點小小的考驗,就已經完全變樣了,認輸了,低頭了。在我們身邊也生存着這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使他成爲他生活中的累贅。

《雪》這篇文章用了許多修辭手法將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以後,眼前彷彿就出現了這個情景,如:“但我的眼前彷彿看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂忙碌地飛着,也聽得他們嗡嗡地鬧着。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌,蜜蜂一邊飛一邊發出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把他們寫成是吵鬧,這更加突出作者之文采,只要你一閉眼,眼前就會出現書中所寫的這一幕。

《雪》在我的腦海裏是很美的,但是在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想魯迅能寫出這樣美的雪景,他肯定是注入了不少的感情在裏面,不然是不可能將《雪》寫得如此美麗,我從中發現寫最重要的是要用真情實感去寫。

我從這本書中獲益匪淺。

  魯迅野草讀後感 篇13

我喜歡青松不畏嚴寒,楊柳隨處生長,蓮花出污泥而不染,桂花香飄十里,留芳人間。而當今天讀完《野草》這篇發人深省的文章後,我卻深深地愛上了野草。

“野火燒不盡,春風吹又生。”飽經嚴冬摧殘的野草,來年總是第一個報道春的消息。不論在高山荒野,還是坡窪鹼地,只要哪裏有泥土,它就在哪裏充滿盎然生機。縱然被擠在石頭縫裏,也要不屈不撓地生存下去。的確,野草是最平凡的,最樸素的,也是最默默無聞的。但我們卻可以從它們身上感受到巨大的精神力量——頑強的生命力和不怕困難的決心。

我們的生存環境比野草要好得多,不用害怕風霜雨雪,不必擔心缺衣少食,但我們面對困難的勇氣和毅力卻比野草要少得多。就說我自己吧,作業中碰到“攔路虎”,我稍加思考就會放棄,只想着去請教別人;學做菜不小心被燙了一次,我從此就遠離油鍋;學習樂器枯燥無味地不斷練習,我只想着半途而廢......我就是那溫室裏的花朵,只喜歡陽光燦爛,卻經受不住風吹雨打。面對生活中遇到的種種困難,我選擇的是做“逃兵”,做弱者,做懦夫。跟看似柔弱、實則堅強的野草比起來,我羞愧萬分。

野草,我讚美你,我要向你學習!

  魯迅野草讀後感 篇14

“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。”這句流傳千古的芳句,描寫了小草,描寫了小草那頑強的生命力,那堅韌不屈的個性。

這幾天,我學了一篇課文《野草》,課文中,作者夏衍舉了兩個例子來描寫植物種子的神奇力量,那種不屈不撓的意志,不達目的不罷休的精神,令我驚歎,使我折服!

古往今來,鮮花、青松、翠竹,都曾被人們說的那麼詩情畫意、優雅超然。真正讚頌小草的人們卻寥寥無幾。你看,在牆縫、瓦礫,甚至堅硬的石縫中,嫩綠的小草悄悄的鑽了出來;在狂風暴雨中,小草迎着凜冽的寒風,抵抗着極度的嚴寒。小草,不擇環境的優劣不論火燒、水淹、霜凍、乾旱,都不能使它有絲毫的屈服。

小草,你雖然沒有青松的英姿,沒有垂柳的婀娜,沒有桃李的絢爛。但是,你卻有屬於自己的個性,不是嗎?你,將一切機械力不能完整分開的頭蓋骨輕易的分開了,你掀翻阻擋你的一切力量,頑強不屈的透出地面來,誰能有你這樣奮然向上的意志?

小草,你已在我心中扎着根,不僅僅因爲你頑強的生命力,還因爲我們中華民族有着無數具有小草精神的人!更因爲,小草那精神啓示着我:在困難面前不要被嚇倒,不要悲觀嘆氣,要以頑強的意志去克服一切阻力,迎難而上!

啊,小草,我要讚美你!

  魯迅野草讀後感 篇15

看《野草》還是在初中,當時語文課本里有篇《雪》,很是喜愛可又說不出爲什麼喜歡。現在重讀《野草》,此時此刻,莫名的感覺靈魂附體。我覺得這樣也好,有時候說不出的感覺最好不說爲妙,不然把別人搞得莫名其妙。就好比《秋夜》裏的那句"在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還是一株也是棗樹"就把很多人搞暈了。

《野草》的筆調和他其他作品的風格不太一樣,雖然少了鍼砭時弊、嬉笑怒罵,但是顯得晦澀、冷峻、沉淪,甚至絕望。正如《希望》中所說的,絕望之爲虛妄,正與希望相同。雖然全篇《野草》我有半數都沒怎麼讀懂,但就那幾篇讀懂的文章我可以發表一些感想。

《狗的駁詰》是對人性的諷刺,因爲狗再狡猾,再勢力,也不如人那般,懂得區分"銅和銀、布和綢、官和民、主和僕"。其實沒有人天生願做走狗,只有有好處可得,寧願做狗。富人的狗總是比窮的人生活地自在。

本人最喜歡的是《立論》,它把中國人的老於世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說真話要捱打,說謊話有悖於良心,所以最好的辦法是什麼都不說,或者說,不說任何有實際意義的東西。不願意鮮明的表達自己的觀點立場。你想要表明,只能說明你不會做人。周圍的人像是一團小心翼翼的空氣,深怕遇冷成雲,化作雨掉下來。

《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿Q正傳》的感覺,中國人的奴性被描繪的想象生動,躍然紙上。正直的人都是傻子,奴才都是識時務的,聰明人都是懂道理的,社會就是這樣,不言而喻。

《過客》像是一個劇本,一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物,沒有什麼情節。過客只想去墳。人生已經如此的艱難,還是要繼續走下去,直到死亡的那一刻。

《影的告別》是相當糾結的一篇,是在挽留與割捨之間的兩難,然而人與影終究是無法分離的。只好選擇接受現實。被光明消失,被黑暗吞沒。既然知道消失和吞沒的結局,那麼不必苦悶。人生生而孤獨。

《野草》像是一面扭曲的鏡子,從中可以看到的是一個扭曲的自己。扭曲的自己或許纔是真實的`自己。關於死亡,關於鮮血,關於黑暗,關於絕望,關於憎惡,關於復仇,關於昏沉。既然有光明,有必然有暗影,只不過暗影藏在背後無法讓自己看見。

無論什麼人,只要你在活着的時候應付不了生活,就應該用一隻手擋開籠罩着你的命運的絕望。但同時,你可以用另一隻手草草記下你在廢墟中所看到的一切,因爲你和別人看到的不同,而且更多。

  魯迅野草讀後感 篇16

從前在一個懸崖邊上,長着幾株野草,但有一株卻是百合花。雖然百合花一開始的時候和野草長得差不多,但是他堅信,她一定是一朵百合花,於是,每天它都吸收陽光和雨露,努力地生長,但是旁邊的野草哈哈地嘲笑那朵百荷花,說,你再長也是一株野草,爲什麼要那麼努力呢?百合花說:“因爲我堅信我是一朵百合花。”旁邊的野草還是哈哈地笑着。

終於有一天,百合花頭上長出了一個花苞,她很開心,但是旁邊的野草悄悄地議論着:我看她不是長花苞了,而是長了顆瘤。

時間又一天天地過去了,她開出了美麗的花朵,這時以前嘲笑她的野草現在也不嘲笑她了,真正的認爲她是一朵百合花。

後來她越繁殖越多,最後這個被美麗的百合花包圍着。

這山谷美麗的花兒是通過了幾十年的努力長出來的,後來圍觀這兒的人越來越多,越來越多,來到這兒的人不禁感嘆,這兒的風景真美啊!

那朵百合花還是那朵百合花,那幾株野草還是那幾株野草,但不同的是,那朵百合花引起了許多人的注意,而那幾株野草還是默默地被踩在腳下。

  魯迅野草讀後感 篇17

大家評林良先生的《野草》總是離不開所謂的“活着”之說,着眼的永遠是的暴力、可憐的孩子。但我從這本書中,卻讀出了堅強、希望、自尊三種力量。

  一、野火燒不盡,春風吹又生

這第一種力量,出自一個頑強的生命,它瘦小,它軟弱。它被埋在瓦礫堆中,卻不甘被掩埋,悄無聲息地挺了過來。

它,一株不起眼的野草卻能如此頑強,在瓦礫堆中綻放出無限美麗。

  二、誰無暴風驟雨時,守得花開見月明

這第二種力量,來自單純、懂事的兄弟倆。父母雙亡,無人照顧,卻堅守瓦礫堆,看見了野草挺過暴風驟雨,等到了花開月明。每每讀到此,我便爲之振奮——兄弟倆心中蘊藏希望,開始新的人生旅程。

  三、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風

第三種力量,便是我從兄弟倆身上感受到的。兄弟倆知道父母再也不會回來了,但他們不自暴自棄,爲了父母走得毫無牽掛,他們必須自尊自愛,一切要爲明天着想,勇敢地活出精彩。

合上《野草》時,兄弟倆重拾信心的笑容浮現在眼前,讓我感慨萬千。“天有不測風雲,人有旦夕禍福”,或許我們會遭遇不可測的災禍與打擊,或許我們終會消亡,但這一路上,我們要重拾堅強、希望和自尊。

  魯迅野草讀後感 篇18

一頭梳得整整齊齊但又稀疏的白髮,一對淡淡又細細的眉毛,一雙小而有神的眼睛,一個挺挺的鼻子,上面架着一副寬寬大大的黑邊眼鏡,一張充滿笑意的嘴巴。是誰擁有如此清爽、慈祥的笑臉?沒錯,他就是我們可敬可愛的夏老爺爺。

夏衍爺爺,一個味中國文藝做出巨大貢獻的人,他是我國著名文學、電影、戲劇作家,文藝評論家、文學藝術家、翻譯家、社會活動家、社會活動家,是一個值得我們敬佩的老人。

在《野草》那簡潔、樸實,但字裏行間卻又透露出他對民衆的申請和信賴的文字中,我深深體會到了夏衍爺爺的愛國情懷。

文中,把那些所謂的獅子、大象撇之不顧,卻提起了一顆野草,一顆小小的草,一顆沒有人讚賞過的小草!雖然獅子力大無窮,但他只是靠着龐大的體型和一貫威武的聲望過日子。而小草呢?它靠的是無以倫比的毅力和頑強,即使它生長在石瓦下,條件無論怎樣惡劣,他也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的鬥爭性,它爲經受磨練而更加意氣風發;它對自己的前途充滿自信,用自己滿心的希望和力量,頂出一片屬於自己的藍天!

夏衍爺爺的話一點也沒有錯,儘管小草不是“大力士”,可它卻有一種力,一種彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達到目的不止的力。當時的夏衍爺爺,對祖國抱着一片誠懇的心,他用他那顆心,看到了祖國的脆弱,寫出了他一眼看穿了社會,表達了他對黑暗現實重壓的蔑視,和爲祖國無能的表現感到深深的惋惜。而是什麼使他擁有如此複雜的感情呢?那就是一顆真摯的愛國心!

現在,每當我看到夏衍爺爺的照片時,就會想起:曾經,有一個愛國人,他一生謙卑,卻又爲我們如今富饒的祖國做出不可小覷的貢獻,是我國文藝的先驅!如今,輝煌的祖國要由我們炎黃子孫焊接,我們中華兒女,龍的傳人要把先輩的心血發揚光大,把祖國曾經的千瘡百孔填補。

讓我們捧着一顆炙熱的心靈,懷着對祖國的深深愛意努力學習,在不久的將來,我們要用自己的雙手創造祖國更美好的未來!

夏衍爺爺早已走了,但離開的只是他的肉體,他的領會將永遠留在中華人民的心中。他所留下的傑作和愛國的情懷,將永垂不朽,淵源流傳!

  魯迅野草讀後感 篇19

讀了《野草》這篇文章,給了我許多的感受。這篇文章,讓我知道草的力量是多麼強大!

小草似乎給人一種弱不禁風的感覺。可它卻連醫學領域最難完整打開的頭蓋骨都可以打開,難道你還會說小草的力量不強大嗎?小草之所以打開了頭蓋骨,是因爲它有一種不怕困難;頑強不屈;持之以恆的精神,所以我要向小草學習。

有一次,我遇到一道難題,可我冥思苦想,也沒想出來,我想出了一個好辦法,就是不寫,反正明天老師將答案,到時候一寫不就行了嗎?我坐在沙發上,看着電視。忽然,在電視裏,我看見了小草,我會想起來了《野草》這篇文章,看着小草,我心想:我堂堂男子漢,怎麼會連一株小草也不如呢?於是,我馬上回到書桌前,拿起筆,開始了演算,終於對了,我別提多開心了。

我要謝謝你,《野草》。是你讓我知道了遇到困難,不能夠退縮,要勇敢的去面對。在我們這一代人,缺少的不正是野草的這種精神嗎?我倡議,讓我們向野草學習,那麼,我們的明天將會更美好!

  魯迅野草讀後感 篇20

作爲魯迅先生寫於五四後期的唯一一部散文詩集《野草》,也是有給自己帶來了挺大的震撼的,畢竟自己其實從小到大對散文都是欣賞不來,尤其是詩歌類方面的這一種文章,但是呢,在讀到魯迅先生這一部散文集的時候,可以深切的感受得到作者當時內心世界的苦悶,以及他在面對現實社會時那種抗爭精神是在這一字一詞中是有強烈的反應出來的,雖然說在讀這一整個散文詩的時候,自己會覺得有的時候會有一種慵懶的狀態,但是有的時候又會墨燃,就營造了一種很會讓很是因爲真的走進了這一部作品裏面的這種境界吧,但是自我感覺其實還是欠缺。得知的這種欣賞狀態,其中讓自己現在還有一點點想要去表達自己的讀後感的是這一首我的失戀。

我也有去查了一定的資料,當時是說這一手。詩呢,其實就是爲了諷刺當時盛行的失戀詩,但由於自己一直對這一種並不是特別的瞭解,但是自己又覺得他其實有個人的這一方面有諷刺,然後也有是大背景上的去諷刺吧,可能失戀不僅僅是個人的情感,也有可能是祖國江山的這種情感,這種放大的情感。它這裏面的字詞是相對來說比較凝練,而且是每一個用詞都挺得當生動的,其中說山太高人擁擠等等,這一些都說明了窮玩套路的曲折難走,同時呢又寓意着我所愛的人是高不可攀的,其實這也暗示了我這一段感情的最後結局,一定是會是面臨着失戀的這種悲慘結局的,因此他後面又是隻能淚如麻是吧,他用無數個淚去正面渲染了自己痛苦的心情以及無能爲力的苦衷,其實也爲下文自己寫了說我受到了刺激也是由層層埋下伏筆的。

其中這一首詩裏面他是寫了他失戀的整個經過吧,就每一節是他的後4句都會這麼去寫的,他是有寫到了他的原因以及失戀之後的痛苦啊,煩惱以及角色其實就在這個春華正茂時期,每個人的這種愛慕之素。都會莫名其妙的就油然而生吧,但是在讀到這裏的時候才覺得其實有的時候這種感情上的失敗也是對你人生的某一些饋贈,畢竟若是你沒有經歷過這些有感情帶來的痛苦以及煩惱,以及你在面臨這些感情所做出的理智抉擇之後呢,體會到這種你終於是有經歷了這件事的成長後的這種感覺的話,那其實也不算是特別完整的一種人生經歷吧,總覺得既然來人世間走一遭了是吧,然後被世人認爲最難得的這種情愛之事,那你也總該去體驗一下,所以就覺得讀完這首詩之後,會覺得自己能夠更加坦然的去面對人世間的情情愛愛了。

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