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鬼谷子讀後感範文(精選5篇)

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認真品味一部名著後,你有什麼領悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編整理的鬼谷子讀後感範文(精選5篇),供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

鬼谷子讀後感範文(精選5篇)

  鬼谷子讀後感 篇1

鬼谷子,是我從小就深深崇拜的一個人,從聽收音機中懂得,又從書中懂得,越瞭解越覺得思想精彩!

《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”,思想深邃,內容極爲豐富。該書是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南,是職場、商場智慧修煉的必讀書。

而《鬼谷子全評》這本書在原文的基礎上,加了精細的註釋譯文,闡述其微言大義,便於我們閱讀和透徹的理解;還以現代人的視角,在對原著箴言進行深度解讀的同時聯繫當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時代新義,爲我們處理社會問題提供了有益的借鑑。

我很喜歡春秋戰國那個時代,在戰亂頻繁的年代,言論也自由,思想也開放,出現了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景,也是一個智慧繁衍不斷的時代,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最爲稱奇的一個。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潛謀於無形,常勝於不爭不費。

鬼谷子的智慧流傳千年,鬼谷子本人就是中國歷史上一個極具神祕色彩的人物,被譽爲千古奇人。

而《鬼谷子》作爲縱橫家遊說經驗的總結,其價值是不言自明的,《隋書》中說:“縱橫者,所以明辯說、善辭令,以通上下之志也”“佞人爲之,則便辭利口,傾危變詐,至於賊害忠信,覆邦亂家。”歷史雖然對縱橫學存在諸多的偏見和歧義,但是我們並不能因此而否認它自身有利的價值。

這本書中一共有十二篇,捭闔是全書的開篇。“捭”的意思是開啓,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來講其實是一種談判術,是縱橫家遊說活動的根本方法。鬼谷子深知語言在人類社會的重大作用,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒遊說者要根據各人的特點採取相應的對策,以此來達到遊說的目的。

之後還有反應第二,內揵第三……一直到符言第十二,在最後這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,引申爲爲政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。爲政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害。

這本書還是非常值得一看的,從中我們可以學習到很多讓我們在社會中生活的法則,加上作者對每一篇的解析,讓我們更加透徹深刻的理解,讀起來也會更加的通俗易懂,真的是我們生活的智慧錦囊。

  鬼谷子讀後感 篇2

《鬼谷子》是一部研究古代社會政治鬥爭謀略與權術的經典之作。其實我本來對它也不怎麼了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與衆不同。

當我翻開第一頁就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發的就是第二篇《反應術》。“未見形圓以道之,即見形方見事之。”這句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋時的齊國人。他其貌不揚、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,機智靈活,舉國上下沒有幾個人比得上他。他憑着三寸不爛之舌和滿腹經綸很快就取得了尊貴的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚國。楚王看晏子這麼矮,一心想把他奚落一番。以顯示自己國家的尊貴和強大。他料定晏子受了嘲笑還會忍氣吞聲,但他想錯了。楚王一而再,再而三地難爲晏子,晏子便與楚王反脣相譏,楚王領教了晏子的.厲害,從此再也不敢刁難他…

這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉換,或者反脣相譏,或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則,對方就會得寸進尺,使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,而又保全了自己和國家的尊嚴。

這不禁讓我想起我自己的現狀:每當別人說我壞話等惡意的攻擊時,我總是一味地躲避和忍讓,結果我總是被他們欺負,還一次比一次得寸進尺,終於我忍不住了,來了一次‘火山大爆發’可是後果真是不堪入目…

自從有了這本書,讓我懂得了許多社會知識,這真是一部經典之作。

  鬼谷子讀後感 篇3

《鬼谷子》終於讀完了,眼鏡片上又增添一個圈圈。

《鬼谷子》這本書太“牛”了,它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術、長贏之道和做人做事之智慧。鬼谷子何許人也?春秋戰國時期人,縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一。在中國古代,能稱之爲“子”的肯定是聖人,孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛。爲啥這樣說?聖人牛不牛,要看他門下的弟子牛不牛。孔子雖有弟子三千,但可考者只有七十二位,而且除了子貢有點出息而外,大部分只是賢德文傑、知識淵博而已,並無大作爲。鬼谷子不但門生衆,而且門生還牛,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯……,隨便說一個都是驚天動地的。

爲啥讀《鬼谷子》?說得雅一點,爲了“修身、齊家、治國、平天下”;說得俗一點,爲了升官發財、祖墳冒煙、出人頭地。說得大一些,爲了實現偉大中國夢;說得小一些,爲了在社會上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》後,十分後悔,悔自己咋個沒早點去讀哦,早讀二三十年,弄不好就富了、發了、升了,就決不會像現在,高不成低不就,財沒發、職沒升,連個黨都沒入到起了!

現在而今眼目下,本大瞎老矣,鵠面鳩形、發禿齒豁,馬上就要船到碼頭車到站,倦鳥歸林“喝三花”了,《鬼谷子》對本大瞎來講沒啥球用了。然,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,本大瞎認爲這是每一個受黨教育多年的官應有的境界。現在而今眼目下,君遇到的問題多哦,經濟下行問題、社會矛盾突出尖銳問題、水災問題、兩岸問題、南海問題……在此,本大瞎願將讀了《鬼谷子》後的一些心得體會寫出來,供君參考,期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦。

有人說,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,奇招迭出,招招見血。它正,揭示事物發展規律。它祕,咱的國,兩千多年來,“罷黜百家,獨尊儒術”,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人們對它知之甚少。它詭,用於正道,治國安邦,救人可造七級浮屠;用於邪道,害人整人,百發百中,效果奇好。《鬼谷子》共有十四篇,十三、十四篇已失傳,現剩:捭闔、反應、內楗、抵巇、飛鉗、忤合、揣、摩、權、謀、決、符言,共計十二篇。

《鬼谷子》畢竟寫於20xx多年前,要讀懂它實屬不易。若你不想在社會上混出個名堂來,就不要去讀了,庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡飯、當個凡夫俗子,也是一生,也挺好。

  鬼谷子讀後感 篇4

鬼谷子是歷史上非常厲害的學術大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰國時期的縱橫家蘇秦;秦國有高超辯術的宰相張儀;魏國戰無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數不勝數,弟子都這麼有才能,何況是師傅呢!!

本書主要闡述了鬼谷子遊說活動的各種謀略,是他畢生學術的精華之作。無論是古代還是現代,都有很高的借鑑和利用價值。全書共分十二章,分別爲捭闔術、反應術、處理人際關係的肉揵術、發現和消除裂痕的抵嚱術、說服人的飛鉗術、靈活應變的忤合術、揣術、揣情的摩術、權衡術、謀術、決策術以及做事公平公正的符言術。

書中詳細的原典再現、註釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰術。鑑賞評議和深度解讀進一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結合在一起,讀起來十分有趣,一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。

它是一本可以運用到現實的生活、工作、人際交往、爲人處世的哲學好書。學習並借鑑這些謀略,會給我們帶來很大的益處。它教導我們要順應事物的客觀發展規律,抓住事物的關鍵點加以分析,找到它的突破口,從而快速地解決問題,達到事半功倍的效果。

在做事時要膽大心細,膽大就是看準機會,果斷出擊;心細就是在做事前要深思熟慮,把各個方面的因素都要考慮到,分析整個事情的利與弊,做好應對之策,進退有度,確保萬無一失。在工作中要善於傾聽他人的意見或建議,不能固執己見,思維不要僵化,汲取他人的經驗與教訓,才能少走彎路。同時要注重團隊合作,讓大家各抒己見,選出最合適的最好的方案執行。畢竟個人的思維能力是有限的,衆人拾柴火焰高嘛!

做人方面,要有自知之明,要經常自我反思,不斷學習,以德服人。在指出別人的缺點錯誤時,要用婉轉柔和的態度,這樣更容易讓人接受並且不會讓人產生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露,要低調,要學會適時的隱藏自己,以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善,在別人困難時伸出援助之手。在夢想和目標面前,要分析自己的優勢和劣勢,符合實際,不能好高騖遠。要有強大地行動力,不能紙上談兵,多實踐多探索。比如你要做銷售,首先要去深入地瞭解和認識這個工作分析它的受衆,多做調查,細化目標,根據這些制定出相應的計劃,更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去,敢於面對,積極尋找可行的解決辦法,而不是一味的逃避。在社會生活中,要掌握方圓之道,處要圓滑一些,保護好自己的同時又不傷害別人。

總體來講,本書還是很不錯的,鬼谷子的謀術可以恰如其分地運用到現實生活中,還是有一定的意義的。

  鬼谷子讀後感 篇5

《鬼谷子》是由戰國時期著名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著,而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書中分別從爲人處事、管理謀略、商戰博弈、職場之道等方面進行了相關的經典案例闡述,並給予了簡單、精闢的總結。

生活無處不充滿哲學。我認爲人生真正的智慧是經營好自己的生活,《鬼谷子》這本書恰恰爲我們提供瞭解決生活中所遇到困惑的方法,讓我們體驗精彩人生。儘管該書著於戰國時期,但是對我們的生活也有很高的現實意義,“讀一本好書就彷彿和一個高尚的人在談話”。

《鬼谷子》就是這樣的好書。它教會我們的不僅僅是解決問題的方法,更是爲所面對的問題提交一份完美的答卷。

我們要學習書中的哲學,讓自己主動地去迎接問題,處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率,把它們變得更加簡單化。

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