【熱門】讀後感的作文7篇
【熱門】讀後感的作文7篇
在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編整理的讀後感的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
讀後感的作文 篇1《月亮的味道》這本書是由21世紀出版社出版的，由彭懿和漪然譯的，女兒很喜歡這本書，她覺得書中的故事真有趣，那麼多的小動物那麼地想吃月亮，月亮肯定很好吃。我問她：月亮是什麼味道呢？女兒回答：又甜又香，就像薯片一樣。個人覺得這是本很不錯的書，生動有趣。能讓孩子浮想聯翩，還能讓孩子從中懂得許多道理。更重要的是孩子喜歡讀，對讀書有興趣。
很多人都說，父母是孩子的第一任老師。可我們這第一任老師卻因爲多種原因，不能勝任。想到以前老爸老媽也因生活的忙碌沒閒暇顧及我們的學習成長，多少有些遺憾，爲了不讓自己以後也後悔，我盡力抽出點時間來陪孩子看書學習。
孩子小的時候，最喜歡的是《大灰狼》、《賣火柴的小女孩》。每天晚上都要讀，到後來，孩子都能背下來了，還要讀。在看了動漫的《大灰狼》後，有段時間竟特別害怕，連說話、走路都要小聲，“別讓大灰狼聽見”，怕大灰狼吃了自己。經過多次講解，說大灰狼的家在森林裏，在大山深處，在動物園的鐵籠子裏，時間長了，才慢慢消除了恐懼。不過，這只是個小插曲，閱讀對孩子的好處還是顯而易見的。比如《賣火柴的小女孩》，孩子知道小女孩可憐，沒吃沒喝沒穿，要將自己的鞋子給小女孩穿，要把自己的好東西給小女孩吃；知道人死了，就是再也見不到爸爸、媽媽了。
跟孩子比較完整地讀過的繪本有《嘟嘟和巴豆》、《快樂的泰迪熊》《月亮的味道》，《不一樣的卡梅拉》等；《安徒生童話全集》、《一千零一夜》等中的個別故事偶爾也讀。尤其是《月亮的味道》，那優美的語言，絢麗的畫面，讓我和女兒沉浸其中，共同享受着閱讀繪本的快樂。女兒小小的心裏也深深地有了小海龜、大象，長頸鹿、狐狸、小老鼠這些可愛的形象，並喜愛着它們。
對於閱讀，不管是我給她講故事，還是和她一起讀故事，我都儘量做到聲情並茂，抑揚頓挫，讓她體會讀書的快樂，有時也會根據情節提問一些小問題，試着讓她回答，效果也不錯。女兒上了一年級後，學習了拼音和一些簡單的漢字，我會讓她獨立地讀一些故事，有時還讓寫寫感受。沒想到女兒不僅愛讀書，還能寫出許多我都沒想到的句子。例如：讀完了小玲叮噹的《喇叭花》，她還寫了一首小詩《小喇叭》：
喇叭花，快點開，
你開了，我就好吹喇叭了。
夏天到了，喇叭花開了。
小朋友，吹喇叭，
吹得真開心！
滴滴答，嗒嗒滴，
喇叭笑得張嘴巴
和孩子一起閱讀，感受着一種幸福，感受着一種溫暖，感受着一種快樂。她那麼認真地聽你講，聽你讀，甚至求着你給她講故事，手把手地指認一個個字，表現出孩子對大人的崇拜，對故事的癡迷，對知識的渴望，你付出的是對孩子的愛，是一點點的時間，而收穫的卻是親情，是孩子對讀書的興趣，是閱讀習慣的養成，這份沉甸甸的愛，是父母送給孩子的最好的啓蒙禮物。
讀後感的作文 篇2寒假，我讀了媽媽推薦的一本傳記小說《航向光明》。這是一部勵志小說，記載了美國天文學家、航海家奈特·包迪渠與命運抗爭，自學成才的經歷。
奈特·包迪渠從小就在數學方面顯示出超人的才華，很受老師的喜愛，他一直夢想能進入哈佛大學。但是在他11歲時，因爲受戰爭和風暴的影響，他不得不輟學，在家中幫着父親製作木桶，後來媽媽和祖母也相繼去世，在他12歲時，父親一紙契約將他送到了五金行當學徒，並簽下了9年的合約，從此和學校絕緣。但他父親的一位好朋友告訴他：“只有飯桶纔會被困住，一個有本領的人靠着白楊木的微風就能走快船。”這句話讓他明白了命運是掌握在自己手中的。
在此後的學徒生涯中，他利用一切閒暇時間，自學數學、天文、航海學和測量，以聖經爲工具，自學了拉丁文、法文、西班牙文。在他20歲時，就發明了夜間航海辨位法，修訂了10世紀航海權威慕爾的錯誤，後來又當選爲美國科學院院士，獲得哈佛大學頒發碩士學位。
奈特·包迪渠用他的經歷告訴我們，只要有頑強的毅力，只要做到目標專一，持之以恆，就能戰勝狂風暴雨，走向成功。
讀後感的作文 篇3通過讀《愛的教育》這本書，使我受益匪淺。有一天，女兒拿着一本書在自己房間裏認真地看，我過去瞧了一眼她在看什麼書，她說向同學借了一本《愛的教育》回來看，於是我趁自己閒暇時偶偶翻了翻。
其中一篇寫《我的母親》讓我從中領悟到一些道理。因恩利科不尊重父母親，而受到父親的批評，父親從生活的點滴入手歷數了母愛的偉大。並讓他牢記：人世間最神聖愛莫過於母子之情了。因恩利科生病，他母親整夜整夜地守在他的牀前，屏息靜聽他的呼吸。母親以爲馬上就要失去自己的兒子而怕得渾身發抖，因過度悲傷而痛哭流涕。爲減輕孩子一小時的痛苦，寧可犧牲一年的歡樂。爲了自己的孩子，她可以沿街乞討，爲了挽救孩子的生命，她可以獻出自己的生命。
尊重長輩，是中華民族的傳統美德，可是如今的孩子尊重父母的越來越少了。現在家庭中的孩子尤其是獨生子女，在父母親的眼裏都視如掌上明珠，從小嬌生慣養，養成了自私、霸道、以自我爲中心的性格。孩子的要求你做父母的就一定得滿足他，否則就是對他不公平。
就像書裏所說，孩子對母愛已經習以爲常了，而忽視了它的存在，進而認爲是理所當然的事。我們接受了母愛，卻從不會說一聲謝謝，不懂得感激，不懂得尊重，我們就扔掉了道義，拋棄了親情，沒有了以心換心的真誠，人性也黯然失色了。等到父母都離開人世了，再想彌補已經來不及了，會成爲終生的憾事。
如今自己身爲父母，有時也覺得自己還是做得不夠好。希望得到孩子的理解與尊重。這也許就是我們常說的一句話：可憐天下父母心。
讀後感的作文 篇4我不能等你一年零一個月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會等你一輩子…
看過很多愛情片，聽過很多和愛情有關的故事，卻是第一次覺得真實,動人心絃.《山楂樹之戀》讓我信，這個世界是有一種愛是永遠的，山楂樹之戀觀後感800字。靜秋被老三深深的愛着，她是幸福的。在那個特殊的年代,靜秋感情自始至終都被壓抑着,直到老三走後才意識到此後再也碰不到像老三一樣深愛他的人了。如同老三對靜秋說的：“我肯定不是第一個愛上你的人，也不是最後一個，不過我相信我是最愛你的那一個。”靜秋不象老三那樣愛的大膽愛的深刻。在以後的生命裏,一定是充滿了遺憾.相反,儘管老三的一生是短暫的，但是他真的愛過，一個人只要真愛過,他的一生就沒有白活。也只有真愛過,纔會願意去相信,這個世界是有真正的愛情存在着.也許每個女孩看完<山楂樹之戀>都會希望遇到像老三一樣的男孩.但是我更希望自己去做一個像老三那樣的人,能夠有幸遇到一個我願意傾其身心去愛的人,就像老三說的:”靜秋,靜秋,你可能還沒有愛過,所以你不相信這世界上有永遠的愛情,等你愛上誰了,你就知道世界上有那麼一個人,你寧可死,也不會對他出爾反爾的”.純粹的愛情總是美好而又讓人難忘的.
有時我們習慣把愛情物質化或是預先設定一些條件.其實愛一個人並不是因爲他很優秀,完美無缺.也不是因爲他有好看的容貌或者是迷人的才華.可能更多的是一種感覺,只有遇到了才知道.一直以來,我都是個謹小慎微的人,羞於表達自己的情感.但是老三說過:”想一個人,愛一個人,並不是件醜事,不用因爲愛一個人而感到羞愧,每個人或遲或早都會愛上一個人的.都會得相思病的.”因此坦然.所以《山楂樹之戀》並不僅僅感動了我,它在很大程度上改變了我的愛情觀.讓我明白愛情不僅僅是狹義的兩情相悅.它需要一種不計回報的付出.對愛人付出的過程是快樂地.愛情的世界裏沒有應該的主動與被動.不管是男生還是女生,都不要吝嗇表達你的感情.
如今的愛情裏充斥着太多剩男剩女.在一個物質條件精神文明都如此豐富的的時代,爲什麼戀愛開始成爲一個難題.就是因爲每個人都希望被愛,渴望遇到愛,但是卻吝嗇付出,害怕受傷害.因此,心門緊閉.如果每個人的愛都可以像老三一樣純粹.一樣坦然.那麼這一定是個充滿愛的年代.老三在生病後對靜秋說過:”你活着,我就不會死;但是如果你死了,我就…真正地…死了.”他把愛情和生命都交付給了靜秋.他的愛情和生命是同在的.他的愛是永恆的,所以他的生命也是永恆的.就算歲月已經流逝了30年,仍然有那麼多人在爲老三而感動.希望看完這部影片,每個人都能勇敢愛,學會愛,懂得愛.相信《山楂樹之戀》那樣純粹的愛情不僅僅只存在於那個年代.願每個人都擁有屬於自己的完美結局的<山楂樹之戀>---
我不能等你一年零一個月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會等你一輩子……
讀後感的作文 篇5第一章 爲什麼會有人呢？
道金斯的目的，是研究自私行爲和利他行爲在生物學上的意義。在這裏，他嘗試解釋了一下他本人的立場，並舉出一些有爭論的學說。
他指出，目前主要有兩大理論體系：“羣體選擇”理論和“個體選擇”理論。
羣體選擇理論認爲：一個羣體，如一個物種或一個物種中的一個羣體，如果它的個體成員爲了本羣體的利益準備犧牲自己，這樣的一個羣體要比喻之競爭的另一個羣體，如果它的個體成員把自己的自私利益放在首位，滅絕的可能性要小。因此，世界多半要爲那些具有自我犧牲精神的個體所組成的羣體所佔據。
個體選擇理論認爲：即使在利他主義者的羣體中，幾乎可以肯定也有少數持不同意見者，拒絕做出任何犧牲。假如有一個自私的叛逆者準備利用其他成員的利他主義，則它比其他成員更可能生存下來並繁殖後代。這些後代都有繼承其自私特性的傾向。這樣的自然選擇，經過幾代之後，“利他性的羣體”將會被自私的個體所淹沒。一個羣體是否會滅絕，可能受該羣體中個體行爲的影響。
最後，他擺出自己的信念：選擇的基本單位，因此也是自我利益的基本單位，既不是物種，也不是羣體，嚴格說來，甚至也不是個體，而是遺傳單位基因。
這一章，他給了我頭腦冷靜、脈絡清晰，有公正而嚴謹的求學態度的最初印象，我很欣賞這個態度。
第二章 複製基因
至此，作者回答了在第一章中並沒有答案的疑問：爲什麼會有人呢？
那麼，爲什麼會有人呢？他指出，人是保存基因而存在的終極理由，是基因的生存機器。
他首先用極爲通俗的語言展示血紅蛋白模型，然後，在有了一個具象爲基礎的前提上，闡述複製基因的形成、競爭的出現，以及進化過程。
簡單地說，複製基因自我拷貝，集結起着構件作用的分子組成穩定的鏈，當這樣的鏈越來越多，周圍存在的構件分子日漸稀缺時，不同品種或品系的複製基因必然爲了爭奪它們而互相搏鬥，而“在任何導致產生更高一級穩定性的'複製錯誤，或以新方法削弱對手的穩定性的複製錯誤，都會自動地得以延續下來併成倍地增長”，由此導致“生存鬥爭隨之逐漸激化，生存機器的體積越來越大，其結構也漸臻複雜。這是一個積累和漸進的過程”，人，就是這個過程積累和漸進至今的產物之一。
第三章 不朽的螺旋圈
本章的要義是：基因是自然選擇的基本單位。
我發現，道金斯對他所闡述的理論底氣似乎並不足，或者說，以他的才華，仍無法在宏觀上找到一個合適的具有說服力的比喻，來證明基因如何進行自我拷貝，又如何服從自然選擇等。同時我注意到，他多次用“碰巧”、“理所當然”這些詞，這是我不樂見的，這些詞是在不夠嚴謹。
諷刺的是，“碰巧”、“理所當然”、“運氣好”是達爾文主義者慣用的伎倆，如果他們不致於蠢到變節轉而服從拉馬克學說的話。
當然，儘管這樣，我仍然十分佩服他的敘述能力，他解釋了基因之成爲自然選擇基本單位的原因。這是一家之言，但非常有說服力。
基因通過拷貝形式的存在幾乎是永恆的，爲爭取生存，犧牲等爲基因增加自己生存的機會。基因是自私行爲的基本單位，可以肯定地說，能夠生存下去的基因，必然是帶有自私特性的。
這一章很長，它顯示了道金斯是一個多麼傳統又地道的達爾文主義者。
我並不想省略很多有趣的例子，不過它們太多了。我贊同他提出的：一個（實體）同另一個之間的差別，可以很容易地在環境或者基因方面追溯到一個或幾個先前的差別，就是這些差別才真正關係到生存競爭和鬥爭，就進化而言，起作用的是受遺傳控制的差別。
讀後感的作文 篇6如果你問我真情是什麼，我會說：“真情，是每個人心裏的愛。”
《木瓜上的女人像》是一篇講述真情的故事。文中的馬志帥因爲小時候媽媽出走，心裏一直有一塊陰影。他偷了幾個木瓜，畫上媽媽的笑容，再在旁邊寫上了一個大大的“愛”字。而“我”，他的班主任，在知道緣由後以真情相付，使得馬志帥學習越來越好，最後考上了哈佛公費生。
真情是可以改變人的！我想，在接過班主任親手拌的木瓜糖時，馬志帥的心裏一定重拾了往日的母愛。我彷彿看到，那一碗改變他人生的木瓜糖裏，是班主任那滿滿的愛意，和暖暖的真情。我不禁熱淚盈眶了。在世界上，其實還有很多真情存在，人性並未泯滅。去年，有很多人扶起了摔倒的老人後，反被訛了一筆錢，但新聞播出之後，還是有人選擇堅持扶起跌倒的老人。若不是他們心中有愛有真情，又怎麼會去冒着被訛的風險去扶起一位摔倒的老人呢？又怎麼會義無反顧地助人呢？
有人說，世界上還是冷酷的人多。我覺得，世界上好心的人多。像《木瓜上的女人像》裏的“我”一樣，願意用真情來溫暖身邊的人，去溫暖失落人人。看，馬志帥的信，充滿了感激：“雖然那些木瓜最終都壞掉了，可它們卻都一枚枚地珍藏在我的心裏，是您的那些木瓜讓我重溫了母愛，讓我感受到了人間的溫暖和真情······”這是因爲真情呀！是因爲愛呀！真情的種子仍深深地埋在我們的心裏，默默地發芽······
如果你問我真情是什麼，我會說：真情，是每個人心裏的愛，它正在悄悄長大，在我們的心裏深深紮根。
讀後感的作文 篇7當我第一次看到《愛的教育》的書名使我思考，在這變化萬千的世界裏，愛究竟是什麼？帶着這個思考，我與這個意大利小學生一齊跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
在我讀完《愛的教育》後，雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。這部處處洋溢着愛的書籍所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
愛之所以偉大，是因爲它不僅僅僅對個人而言，更是以整個民族爲榮的尊嚴與情緒。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自我的祖國的深深的愛，對親友的真摯之情。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我明白“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫忙期望工程……我想這部好書籍將會把這種完美的感受帶給更多更多的人。
