高中語文《林黛玉進賈府》導學案
《林黛玉進賈府》導學案
一、明確學習目標 ★偉大的目標構成偉大的心★
【知識與技能】學習通過人物的肖像、語言、動作、心理等描寫塑造人物性格的方法，並能在寫作中借鑑運用。
【過程與方法】仔細咀嚼、品味、揣摩、探究語言，品讀課文精彩選段，體會其中調動多種手法寫人生百態的妙處。
【情感態度與價值觀】培養細心閱讀的習慣，發現生活的真諦，求真求善求美。
二、學法指導
1、“貼着人物寫” (沈從文)——塑造典型人物形象的方法。
2、言爲心聲，相由心生，心從境升
3、“點評”就是圈點並批評。“圈點”指在需要評論的地方圈點，做些符號。“批評”指對所讀內容作番評論，評論的內容可以是字詞或句段，也可以是人物、情節、環境。這節課我們主要對人物進行點評，同學們可以從人物的肖像、語言、動作、外貌等方面入手。評點法舉例：怎麼評點人物呢?評點時要注意什麼呢?我們看看著名作家王蒙對課文中人物的評點。(原文)兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。——(評點)黛玉的氣韻神情與衆各別：“罥煙眉”，清、淡、秀;“含情目”，性靈之光;“愁、嬌、淚”，使人頓生愛憐，並暗示其悲劇命運。現在請大家根據評點法，結合下列探究題，對課文中寫到的林黛玉和賈寶玉的內容進行評點。
合作探究要求：全班四個共分成8組(前面的爲甲1組，後部分爲乙1組，甲2、乙2類推)，每組確認一位組長，給組員分工並綜合組員的思考成果，討論後共同完善問題。
每兩組合作一部分內容，甲組派名代表板書和講解、補充本組探究的問題;乙組對結論進行點評和補充。甲組要求板書簡明大方，講解精闢到位;乙組要求點評甲組的板書講解是否正確，提出質疑或幫助完善。
三、合作學習與問題探究 ★ 欲窮千里目，更上一層樓★
(一)課文一開篇就告訴我們，林黛玉的性格特點是什麼?課文如何刻劃這些特點，請概括相關內容?
(二)作者用不同人的眼光，很有層次地刻畫出林黛玉的音容笑貌、神態風度，使林黛玉的形象越來越清晰地呈現在讀者面前。評點林黛玉的三處肖像描寫。
(三)本文對寶玉的描寫，主要有哪三個重點?請從文中找出概括。
(四)請同學們找出文中描寫黛玉與寶玉初會的段落，演讀寶黛初會(寶、黛、賈母、探春：“外客沒見就脫了衣裳了——仔細你娘知道”)
思考：
1、寶黛初會,兩人的表現有何相同?有何不同?
2、寶黛相見時,寶玉是又說又笑,引經據典,能侃善論,但爲什麼聽說黛玉沒有玉時，“頓時發作起癡狂病來”摔掉佩玉?
(五)請研討作者安排這段對白的用意?黛玉道:“……聽得說來了一個癩頭和尚,說要化我去出家，我父母固是不從。他又說:‘既捨不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲;除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世’。”
(六)思考：寶黛愛情有“木石前盟”的“還淚誓約”“寶黛初會，就第一次還淚了，你覺得是在課文中什麼情景之下?
四、學以致用：運用塑造人物方法中的肖像描寫爲主塑造其性格，描述班中的一個同學。大家能猜出是誰就成功了。
詳案備用：
《林黛玉進賈府》導學案
一、明確學習目標 ★偉大的目標構成偉大的心★
【知識與技能】學習通過人物的肖像、語言、動作、心理等描寫塑造人物性格的方法，並能在寫作中借鑑運用。
【過程與方法】仔細咀嚼、品味、揣摩、探究語言，品讀課文精彩選段，體會其中調動多種手法寫人生百態的妙處。
【情感態度與價值觀】培養細心閱讀的習慣，發現生活的真諦，求真求善求美。
二、學法指導
1、“貼着人物寫” (沈從文)——塑造典型人物形象的方法。
人物都有其自身的生活邏輯和情感走向，做什麼樣的事說什麼樣的話，都是由人物的身份與性格決定的。作者只有尊重人物，體貼人物，才能把人物寫好。“貼着人物寫”，一是貼着人物的心理寫，直接深入人物內心，在人物的內心活動這個狹小的區域裏展開，寫出人物的精神世界;一是貼着人物的言行寫，以人物自身的言語和行動來刻畫人物，使作品具有更強的動作感。
2、言爲心聲，相由心生，心從境升
《行爲心理學》：是什麼出賣了我們的性格?是什麼暴露了我們的隱私?是我們的行爲，是我們的言語，是我們的一舉一動……我們的行爲被什麼東西左右着?被什麼東西決定着?是個性。
言爲心聲：言語是思想的反映，從一個人的話裏可以知道他的思想感情。
相由心生：一個人的相貌由形和神兩部份組成。形貌純屬生理特徵，神貌既包含生理因素，也取決於後天修爲。生活中的一舉一動一思一念，日久天長就會凝固於人的臉上，可謂“有諸內必形諸外”。心念即生，必然作用於身體，如果內心平和寧靜，神清氣爽，達觀寬厚，磊落光明，便會氣血調和，五臟安寧，功能正常，身體康健，必是滿面光華，神采飛揚，讓人看了心情舒爽，自然樂於親近交往。
3、“點評”就是圈點並批評，評點法是一種研究性的學習方法。“圈點”指在需要評論的地方圈點，做些符號。“批評”指對所讀內容作番評論，評論的內容可以是字詞或句段，也可以是人物、情節、環境。這節課我們主要對人物進行點評，同學們可以從人物的肖像、語言、動作、外貌等方面入手。“四大名著著名評點”：脂硯齋評點《紅樓夢》、金聖嘆評點《水滸傳》、毛宗崗評點《三國演義》、李卓吾評點《西遊記》。
三、情景導入：播放音樂《天上掉下一個林妹妹》(演唱:零點樂隊)
天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫。只道他腹內草莽人輕浮，卻原來骨格清奇非俗流。嫺靜猶如花照水，行動好比風扶柳。眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。眼前分明外來客，心底卻似舊時友。天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫。只道他腹內草莽人輕浮，卻原來骨格清奇非俗流。嫺靜猶如花照水，行動好比風扶柳。眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。眼前分明外來客，心底卻似舊時友。天上掉下個林妹妹。天上掉下個林妹妹……
上節課我們借林黛玉的俊眼看到了賈府環境的宏偉、生活的驕奢，更見識了王熙鳳在漂亮外表下的逢場作戲、刁鑽與狡黠。今天要欣賞林妹妹眼中的寶哥哥是怎樣的一種人，大家更想知道林妹妹自己的風采吧!本節課我們重點用評點法認識欣賞林黛玉與賈寶玉。
評點法舉例：
怎麼評點人物呢?評點時要注意什麼呢?我們看看著名作家王蒙對課文中人物的評點。(原文)兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。——(評點)黛玉的氣韻神情與衆各別：“罥煙眉”，清、淡、秀;“含情目”，性靈之光;“愁、嬌、淚”，使人頓生愛憐，並暗示其悲劇命運。
現在請大家根據評點法，結合下列探究題，對課文中寫到的林黛玉和賈寶玉的內容進行評點。
合作探究要求：全班四個共分成8組(前面的爲甲1組，後部分爲乙1組，甲2、乙2類推)，每組確認一位組長，給組員分工並綜合組員的思考成果，討論後共同完善問題。
每兩組合作一部分內容，甲組派名代表板書和講解、補充本組探究的問題;乙組對結論進行點評和補充。甲組要求板書簡明大方，講解精闢到位;乙組要求點評甲組的板書講解是否正確，提出質疑或幫助完善。
四、合作學習與問題探究 ★ 欲窮千里目，更上一層樓★
(一)課文一開篇就告訴我們，林黛玉的性格特點是什麼?課文如何刻劃這些特點，請對概括相關內容?
“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”
細心、多慮、自尊
1、拒絕邢夫人留飯：這話說得十分得體。先表示對邢夫人的尊敬與感激，再說明原因，表現出自已顧全大局，懂禮節，足見黛玉之聰明，更說明她待人處事“處處留心”。
2、王夫人房中讓座：敏感多慮、懂禮節，行事格外謹慎。
3、賈母房中用飯讓座
4、有關讀書的回答：第一次賈母問她，是實話實說;第二次寶玉問她，是謙虛的說法。她改口這樣快，是因爲聽賈母說衆姊妹“不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了”。因而自覺失言，這裏可見黛玉是個謙恭得體、多慮敏感之人。
(二)作者用不同人的眼光，很有層次地刻畫出林黛玉的音容笑貌、神態風度，使林黛玉的形象越來越清晰地呈現在讀者面前。評點林黛玉的三處肖像描寫。
肖像描寫：
1、衆人眼中的黛玉：舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知他有不足之症。——只做初步勾畫。可見衆人關心的是她的身體：體質病弱和不足。
2、王熙鳳眼中的黛玉：“天下真有這樣標緻的人物;，我今兒纔算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”——描寫進了一層，突出林黛玉容貌的標緻和氣質的不俗。
3、賈寶玉眼中的黛玉：細看形容，與衆各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。——五個對偶句抓住她的弱不禁風、多愁善感的性格特點，工筆細描，細緻地表現了黛玉無與倫比的姿容、神韻和風采，繪出了一幅精美的風流俊逸的病美人圖。而這一形象只有寶玉的眼睛能看出來，其他任何人都是無法發現的。
妙眉：淡、輕、秀!脫俗、多情、體弱、嬌美、聰慧。脂硯齋評：“從寶玉目中細寫一黛玉，直畫一美人圖。”脂硯齋評點雲：“不寫衣裙裝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。
——(三次疊加的筆法)：舉止言談不俗，聰慧靈秀;自然之美，脫俗飄逸，病態纖弱，
小說通過不同角度、很有層次的描寫，使林黛玉既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
【肖像描寫即描繪人物的面貌特徵，它包括人物的身材、容貌、服飾、打扮以及表情、儀態、風度、習慣性特點等。肖像描寫的目的是以“形”傳“神”，刻畫人物的性格特徵，反映人物的內心世界。描是描繪，寫是摹寫。描寫就是用生動形象的語言，把人物或景物的狀態 具體地描繪出來。】
動作描寫(觀察打諒、遵禮謙讓)：知書達禮，有教養，謹慎小心
心理描寫(納罕、忖度)：小心謹慎
語言描寫(應對、改口)：識禮儀、揣摩對方心理
細節探究：
1、見賈母：“方欲拜見時，早被他外祖母一把摟入懷中……一時衆人慢慢解勸住了，黛玉方拜見了外祖母。”
2、見王夫人、邢夫人、李紈：“黛玉一一拜見過”
3、見“三春”：“黛玉忙起身迎上來見禮，互相廝認……”
4、見熙鳳：“黛玉忙陪笑見禮，以‘嫂’呼之”。
5、見賈赦：(虛寫)聽得是貢赦的話，“黛玉忙站起來，一一聽了”
6、見賈政：(虛寫)與王夫人讓座，在聊天中第一次引出了賈寶玉。
細節探究：林黛玉說話的小心謹慎。
王夫人叮囑林黛玉不要理睬寶玉，不要沾惹寶玉。同學們，你們看，如果我是林黛玉能不能這樣說：“舅母，我可不能不睬他，他是我的寶哥哥，我可要和他玩的啊”?
以林黛玉的身份，她不能這樣說，她肯定得順着王夫人的話，說我不去沾惹他。這樣說行不行：“舅母所說的可是這位銜玉所生的哥哥，在家時就常聽父母親說起，說這位哥哥非常頑劣，極不喜歡讀書，舅母放心，我不會去沾惹他的。”林黛玉剛剛到賈府，以她的性格不可能這樣說話。而王夫人又是寶玉的母親，俗話說母子連心，王夫人要是聽到別人這樣說自己兒子，會生氣的。那爲什麼王夫人自己說寶玉是混世魔王，孽根禍胎。——王夫人自己說可以，別人說就不行，這是人之常情。【就像我們對母校的感情“母校就是那個你一天罵它8次卻不準別人罵的地方。】
看看林黛玉是怎樣回答的，大家一起來讀讀。“舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥?在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。”——林黛玉非但沒有貶，反而說出了寶玉的優點，他和姊妹的關係很好，所以大家才喜歡同他玩的，所以王夫人很高興。
那麼，林黛玉又是怎樣回答她不會去沾惹寶玉的呢?“況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理? ”——林黛玉把自己不沾惹寶玉歸結爲家規禮教，由於男女住處分開，自然不可能去沾染他，林黛玉不提自己不想去沾惹寶玉，只是說客觀上不可能沾惹寶玉，二舅母聽了心裏自然就不會有其他想法。
但事實是?兩人共處一室——林黛玉住在碧紗櫥裏，而賈寶玉住在碧紗櫥外而已!就爲以後的情怨埋下了伏筆!
7、見寶玉。
分析人物的基本思路：找出人物的言行表現等——聯繫特定環境——揣摩內心世界——確定角色地位——分析性格特點。
(三)本文對寶玉的描寫，主要有哪三個重點?請從文中找出並概括。
1、出場前的側面勾勒
2、出場後的肖像、語言、動作描寫
深度挖掘：寶玉突發“癡狂病”而摔玉，你如何看待這個“古怪”的情節?
對天命的反抗，對世俗的鄙棄，對平等的追求!
(1)在黛玉這樣的美的化身面前，寶玉自慚形穢——他認爲只有像黛玉這樣的人物方配得上這樣“通靈”的“罕物”，像自己這樣的“粗蠢之物”才真的不應享有它。遷怒於玉實際上是對黛玉的崇拜之情及對自己的自卑。
(2)這也是他“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我見了女兒,我便清爽,見了男子, 便覺濁臭逼人”叛逆性“理論”的必然體現。
(3)古怪的情節生動的描繪出寶玉與衆不同的放誕、不羈，極形象的刻畫了寶玉性格中的核心——“癡”。
3、《西江月》二詞的總結
“草莽”、“愚頑”、“偏僻”、“乖張”、“無能”、“不肖”這些貶義評價，是從封建正統立場作出的;對於一個對這樣的正統具有顛覆性的人而言，這又正是其作爲封建叛逆者思想、性格高度的概括。
寶玉“於國於家無望”，因爲他厭惡仕宦道路。他稱熱衷功名利祿者爲“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”;他嘲弄假道學所鼓吹的“文死諫，武死戰”是胡鬧;他對封建正統的精神支柱——孔孟聖賢之道嗤之以鼻。這就是他“癡”的內在覈心——傲岸倔強、叛逆性格——的寫照。這樣的人，當然只能成爲這個朽腐社會中不被容忍的“廢物”。該詞運用了似嘲實頌、似貶實褒、正話反說的手法。
(四)有人評價說，賈寶玉的出場作者煞費苦心，運用了先抑後揚(一抑再抑、一揚再揚)手法，並將肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法融會在內，從而神完氣足地塑造出了不同凡響的賈寶玉形象。細讀文本，你怎樣認識這個問題?
一抑：王夫人“囑咐”—— 孽根禍胎、“混世魔王”
再抑：黛玉母親交代——頑劣異常,極惡讀書,最喜在內幃廝混
一揚：黛玉一見，便吃一大驚，“何等眼熟到如此!”——寶玉的肖像描寫
(思考：《西江月》二詞是抑還是揚?)
再揚：“寶玉看罷，因笑道：‘這個妹妹我曾見過飛。’”——
(五)請同學們找出文中描寫黛玉與寶玉初會的段落，演讀寶黛初會(寶黛賈母探春 “外客沒見就脫了衣裳了——仔細你娘知道”)
思考：
1、寶黛初會,兩人的表現有何相同?有何不同?
【13段】黛玉見寶玉
黛玉一見，便吃一大驚，心下想到：“好生奇怪，倒像在那裏見過一般，何等眼熟到如此!”——多慮謹慎
【14段】寶玉見黛玉
寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”
寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看着面善，心裏就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未爲不可。”——直言不諱，無所顧忌
脂硯齋評：“一存於中，一發乎外。可見文於下筆，必推敲的準穩，方纔用字。”
2、寶黛相見時,寶玉是又說又笑,引經據典,能侃善論,但爲什麼聽說黛玉沒有玉時，“頓時發作起癡狂病來”摔掉佩玉?
賈寶玉語言是否不得體?
他想到什麼就說什麼，不太顧及別人的想法。比如他一見面就問黛玉是否有玉，當黛玉說沒有時他就把自己的玉摔了，讓黛玉很難堪。
他一見到林黛玉就問黛玉是否有字，當黛玉說沒有時就要給黛玉送字，也很不合適。古人的字不是隨便取的，要麼父母師長賜題，要麼自己取。而寶玉第一次見別人就要送字，並且還說了一段送字的緣由，顯得有點輕浮。在一出場時，林黛玉初遇寶玉，寶玉說“這位妹妹我曾見過的。”賈母這個時候說了：“可又是胡說，你又何曾見過他?”這可又應了王夫人說的，寶玉有時瘋瘋傻傻，有時有天無日，只休信他。
寶玉是賈府的命根子。如果說賈母是賈府的老祖宗，寶玉就是賈府的小祖宗啊!從這番話裏，你除了看出寶玉身份高貴之外，還能看出他什麼個性?
蔑視功名利祿，放蕩不羈。他一看林黛玉沒有玉，自己也把玉摔了，在這一摔之中，體現了他的平等思想，並且在給林黛玉送字的時候，對古典知識信手拈來，可見他很有才氣和靈氣，純真聰慧。
有沒有同學覺得賈寶玉會說話?賈寶玉送林黛玉字，誇林黛玉像仙人一樣，很會討女孩子歡心。賈母要把寶玉安排在自己的住處，想把黛玉單獨安排在碧紗櫥裏，寶玉想和林黛玉住在一處，又不好直白地對賈母說，寶玉是怎樣說的?——當下，奶孃來請問黛玉之房舍。賈母說：“今將寶玉挪出來，同我在套間暖閣兒裏，把你林姑娘暫安置在碧紗櫥裏。等過了殘冬，春天再與他們收拾房屋，另作一番安置罷。”寶玉道：“好祖宗，我就在碧紗櫥外的牀上很妥當，何必又出來鬧的老祖宗不得安靜。”賈母想'了一想說：“也罷了。”
你看這話說的，讓賈母是不是心頭一暖啊，真是沒白疼這孫子，一點小事都處處考慮到自己，其實寶玉是想和誰在一起啊?林黛玉。
語言得體不僅是語言的藝術問題，還關乎人的生存能力。我希望大家做到不要圓滑世故，但語言要得體周全。
請研討作者安排這段對白的目的、用意——
黛玉道:“……聽得說來了一個癩頭和尚,說要化我去出家，我父母固是不從。他又說:‘既捨不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲;除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世’。”(p142)
悲劇無可避免，宿命：
“不許聞哭聲”—— 還淚誓言
“不得見外姓親友”—— 寄人籬下、寶黛愛情
思考：寶黛愛情有“木石前盟”的“還淚誓約”“寶黛初會，就第一次還淚了，你覺得是在什麼情景之下?
賈寶玉摔玉“寶玉滿面淚痕泣道：‘家裏姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣;如今來了這門一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。’”
第三回未節錄：黛玉因之流淚：“倘或摔壞了玉，豈不是因我之過。”
枉凝眉
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛;一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏?
這首曲子寫寶、黛的愛情理想因變故而破滅，寫林黛玉的淚盡而逝。曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所說的“枉自嗟呀”。凝眉，皺眉，悲愁的樣子。
五、學以致用：運用塑造人物方法中的肖像描寫爲主塑造其性格，描述班中的一個同學。大家能猜出是誰就成功了。
六、反思學習與高效評估 ★ 聽來終覺淺，絕知要躬行★
學案四練習題
七、疑難求解【預設疑難】
作業：
閱讀課文中有關賈母、王夫人、“三春”的描寫，思考作者如何塑造這些人物形象的，並選擇一個你喜歡的人物運用“點評式讀書法”進行點評。
期望：《紅樓夢》可以讓我們看到那二百五十年前的社會和其中人物的悲歡離合，感知它，認識它，開闊眼界，瞭解生活，分辨真、善、美與假、惡、醜，提高思想境界。從另一方面講，儘管有的同學看過《紅樓夢》電影或《紅樓夢》電視連續劇，但那都經過編導的改編，演員的再創造，其中高低優劣不讀原著是沒有發言權的。因此，希望同學們能在課餘讀一讀在思想性和藝術性都達到古代小說高峯的《紅樓夢》。
一個女人若沒讀過《紅樓夢》的話，簡直罪不可恕，理由很簡單，只有看過《紅樓夢》，纔會明白原來女人可以這樣哀婉動人，這樣儀態萬方，這樣楚楚可憐，這樣冰雪聰明……身爲女人，不可不讀《紅樓夢》。一卷在手，曹雪芹會薰陶你如何成爲女人中的女人。豪邁如史湘雲，也有醉臥芍藥的嬌憨;聰慧如薛寶釵，也有花間撲蝶的雅氣;也惟有幽怨如林黛玉，纔有掩埋落花的閒情……《紅樓夢》讓我們真正看到女人的精彩，領略什麼叫做"水做的骨肉"。即使勢利狠毒如王熙鳳，她的八面玲瓏、處變不驚還是值得今天的女性學習的。
在百花鬥妍的女兒國大觀園裏，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌豔的史湘雲，有文采精華的賈探春……黛玉的魅力在哪裏?
喜歡黛玉的人說黛玉純真;不喜歡黛玉的人說黛玉小性兒;喜歡黛玉的人說黛玉飄逸;不喜歡黛玉的人說黛玉病態;喜歡黛玉的人說黛玉清高;不喜歡黛玉的人說黛玉傷感……一萬個人心中有一萬種林妹妹。
愚以爲，黛玉之美美在其貌，美在其才，美在其思，美在其純，美在其情，美在其愁。曹雪芹把中華民族的審美積澱進行新的熔鑄和創造，把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，從而使林黛玉的形象具有一種嬌花照水、弱柳扶風絕美;
曹雪芹筆下的黛玉，是一個詩化了的才女;她博覽羣書，學識淵博——不但讀《四書》，而且讀腳本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會。她善鼓琴，且亦識譜。曹雪芹似乎是有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點，融進林黛玉的性格。別人寫詩，總是苦思冥想，而她卻“一揮而就”;每次賽詩，她的詩作往往爲衆人所推崇，所激賞，因而不斷奪魁。
“可嘆停機德，堪嘆詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”黛玉的一生，是視情爲唯一的一生;黛玉的一世，是以淚洗面的一世!著名紅學研究家王崑崙說：“黛玉之前，中國原有着千千萬萬的局部的林黛玉;到了黛玉出現，那許多不完整的人物之情、之才、之貌、之思，就都匯流在這一個人的身上。脂硯齋評林黛玉：以蘭爲心，以玉爲骨，以蓮爲舌，以冰爲神。
資料補充：
薛濤姿容美豔，性敏慧，8歲能詩,洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。唐代著名女詩人，和當時著名詩人白居易、劉禹錫、杜牧等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃紅色的小彩箋，用以寫詩。後人仿製，稱爲“薛濤箋”。
葉瓊章，名小鸞(1616—1632)，瓊章是字名，一字瑤期。明末吳江(今江蘇吳江)人。容貌秀美，工於詩律。許配崑山張氏，未嫁而卒，時年僅十七歲(虛歲)。七日入棺，舉體輕盈。家人鹹以爲仙去，有《返生香集》。葉曹兩家有交往。林黛玉與葉瓊章同爲17歲夭亡，有紅學家認爲葉瓊章是林黛玉的原型。
失敗分析：
1、第一次模仿杜郎口模式上的高效課，讓學生分組討論，前後黑板上演示。課前下發了導學案，學生預習準備不充分，在演示環節花了很多時間，導致課沒有上完。說上課就是缺憾美可以作爲平時的藉口，但在有評委評比的課上則是重大失誤。
2、老師的作用沒有傳統的課堂上那樣顯現，雖然在課前設計導學案花了很多時間，但——
3、校內的課都只有三等獎，以前三次評優課都是一等獎，以前都是傳統課堂，以我講爲主。
4、不知何去何從，何爲高效?
