促織高二語文教案2篇

作爲一無名無私奉獻的教育工作者，編寫教案是必不可少的，藉助教案可以有效提升自己的教學能力。快來參考教案是怎麼寫的吧！以下是小編爲大家收集的促織高二語文教案，歡迎閱讀與收藏。

促織高二語文教案1

教學目的

1、鑑賞小說風格獨具的藝術魅力，跌宕起伏，扣人心絃的故事情節，細膩的心理描寫。

2、深入挖掘作品的思想內涵。

3、歸納文言現象，把握文言詞句的學習規律。

教學設想

根據課文的特點和高二學生的實際，本篇的教學重點可放在對作品的情節發展，思想內涵及人物心理刻畫的分析品評上。

關於蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉里，落拓無偶，性尤怪僻，爲村中童子師，食貧自給，不求於人。作此書時，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐於上，煙茗置身畔，見行道者過，必強執與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十餘寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕。”《聊齋志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌男女青年的純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發揚了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術傳統，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現實主義的真實感。構思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細膩，文筆洗練。其思想和藝術成就，標誌着我國文言短篇小說創作達到一個新的高峯，在中國文學史上佔有很高地位。

高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優秀篇章，主題思想和藝術成就均達到很高的水平，可謂是文學精品。本文擬從情節、語言、人物三方面賞析其藝術魅力。

一、情節曲折，構思嚴謹

我國小說起源於古代的神話傳說，因此形成的藝術傳統是，非常注重故事的情節，善於營造跌宕起伏的曲折性和起承轉合的完整性。

《促織》一文以“促織”爲線索，敘述清晰，又曲折動人。它的情節可以概括如下：徵蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——鬥蟲——獻蟲。其中“徵蟲—覓蟲”可看成是故事的開端，“求蟲—得蟲”是故事的發展，“失蟲—化蟲—鬥蟲”是故事的高潮，“獻蟲”是故事的結局。這樣，全文的情節特徵已經一目瞭然。但本文的曲折性還體現在每一個發展過程：成名初次覓蟲不得，轉側牀頭，唯思自盡，走到了山窮水盡，是爲一波；而巫婆的適時出現，讓成名能按圖索驥，於村東大佛閣後得蟲，可謂是柳暗花明，又爲一波；剛剛得蟲，舉家慶賀，不料半路殺出個程咬金，成子好奇，“竊發盆”，蟲得而復失，再起一波；成名歸，“怒索兒”，卻不料兒子也已跳井自盡，人物兩空，禍不單行，是爲推波助瀾；其後，成子竟然“半夜復甦”，又身化促織，雖令人匪夷所思，但文章也就從此得以急轉直下，豁然開朗；此後，小說極力地以其貌不揚，來反襯促織的輕捷善鬥，突出其奇異功能，鬥蟲，鬥雞，無不勝，又能“聞琴瑟之聲，則應節而舞”，也寫得波瀾起伏，扣人心絃；最後以大團圓結局，讓人於緊張之後，可以長舒一口氣，但淡然一笑後，不由得要掩卷三思……

故事情節曲折，卻構思嚴謹。縱觀全文，起承轉合，前呼後應，結構完整。關於起承轉合，上面已經敘述過了。至於前呼後應，至少有兩處照應非常好，一是故事起因於“宣德間，宮中尚促織之戲，歲徵民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”爲終，應了“解鈴還需繫鈴人”的古話；二是成名始“操童子業，久不售，爲人迂訥”，且家中“薄產累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。

二、語言精煉，生動形象

《聊齋志異》一書歷數十年乃成，且不斷修改增補，其語言來自民間，又經藝術加工，自然十分的精煉、生動。用詞精煉主要表現在對動詞的運用，十分恰當，而且經濟。如第三段：“成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫……”二十餘字，就清楚地記敘了成妻求蟲的全過程。又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸……”這是一段細節描寫，作者去蕪存雜，突出動作性，通過“逐”、“躡”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪

得纖細畢現，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領。”這一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把鬥蟲過程中促織的神態和動作寫得細膩逼真。

文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細緻入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得屍於井，因而化怒爲悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。……成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以兒爲念。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。”作者非常善於運用白描手法進行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現成名夫婦“不復聊賴”的精神狀態。

三、神態描寫細緻入微，人物形象栩栩如生

前面我已經講過，我國古代小說十分注重情節性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在於神態描寫。

關於對成名的神態描寫，前面已經提及，不再累述。讓我們來看看對“遊俠兒”的描繪吧。第七段：“村中少年好事者馴養一蟲，自名‘蟹殼青’，日與弟子角，無不勝。欲居之以爲利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納鬥盆中。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領。少年大駭，急解令休止。”這一段中，少年共有三笑：第一次是他看見成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫出少年一副輕狂傲少的神態；第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來挑逗促織，但“仍不動”，於是“又笑”，

得意至極。通過這“三笑”的描寫，一個終日遊手好閒、無所事事的遊俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出促織的奇異，更進一步表現了人物的無知可笑的一面。

此外，文中雖然對成名的妻子和兒子着墨不多，但精煉的數筆也很生動形象。若第五段：“兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：‘業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！’兒涕而去。”把成子的“恐懼”和成妻的“驚”、“怒”渲染得很成功。這樣的例子很多，不再一一例舉。

總之，《促織》既繼承了中國古代小說創作的優秀傳統，十分注重情節結構的營造；又能在語言方面推敲斟酌，做到精煉生動；並在人物形象的刻畫上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強的藝術魅力的短篇小說精品。

促織高二語文教案2

教學目的

１、瞭解作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現實的創作意圖。

２、瞭解本文情節曲折離奇、波瀾迭起、跌宕多姿等特點，瞭解作者通過怎樣的構思和表現手法來實現自己的創作意圖。

３、掌握課本所規定的必須掌握的多義實詞，儘可能熟悉一批文言詞語。

教學設想

１、課文較長，故事情節曲折多變，但語言較淺近，可以讓學生藉助課文提示、註釋，查閱詞典，通讀課文，理清脈絡，編寫情節提綱。

２、爲使學生學得生動有趣，在熟悉內容的基礎上，引一則跟它相類的野史作比較，使學生了解同旨異體的文章，並進一步把握《促織》的題旨。

３、《促織》的結尾，歷來有爭議，通過討論，求得比較一致的看法。

第一課時

一、教學要點

簡介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。

二、教學內容與步驟

１、題解：

課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡稱《聊齋》。

作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此後卻屢試不第，擠不進官場。他的大半生基本上在家鄉過着清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機會較多，對統治階級的種種罪惡有所不滿。

蒲松齡20歲左右開始創作《聊齋》，40歲左右基本完成，以後不斷有所修改和增補，直到死前爲止。這部作品，是他一生心血的結晶。

《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖爲題材，用以諷刺現實，寄託孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦是悲矣。”

《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終於致富的故事，深刻揭露了封建徭役的`殘酷，辛辣諷刺“一人飛昇，仙及雞犬”的醜劇，有深刻的社會意義。

２、通讀：

（1）提出要求：

①先看課文“預習提示”，畫出關鍵句子。

②對照註釋逐段通讀課文，畫出不懂的詞語句子。

③閱讀時思考下列問題：

作者以什麼爲線索展開全文；

緊扣線索，簡要歸納段意；

結尾“異史氏曰”是否是多餘筆墨？

（2）通讀課文：

學生根據教師提出的要求自讀課文。教師指導，一些簡單的疑難，隨時個別解決；困難較大，帶有共性的問題，教師板書，準備討論答疑。

（3）解釋疑難詞語句子：

學生通讀課文結束，教師根據板書，解釋疑難詞語句子（限於課本未加註釋或雖有解釋但不夠恰切的）。

①不終歲，薄產累盡：累盡，課文註釋“受累而賠盡”。按：累，音ｌèｉ，這裏作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應作“賠光”講。②成然之：成名（認爲）很對。然，是；然之，以之爲然。

③展玩不可曉：翻來覆去的細看，卻不明（是什麼意思）。展，展轉，翻來覆去；玩，玩味，細細地體會。

④業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算爾！：句中“復算”，課文註釋“算帳，追究”，細味“復”字沒有落實。這句應該是兩句話兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。

⑤思試之鬥以覘之：前一“之”代“蟋蟀”，後一“之”代“蟋蟀角鬥的本領”。“以”，連詞“而”。“覘”，窺視，此處是“看”的意思。

⑥又試之雞：（接着）又（拿它）跟雞試鬥一次。“試之雞”即“試之以雞”、“以雞試之”。

３、分段：

（1）討論：①貫串本文的線索是什麼？（促織）②以“促織”爲線索，本文可分幾部分？

參考：全文9段，前面8段是按事物發展的自然順序記敘的。最後一段是作者評論，屬作品的附帶部分。可有兩種分法：一種是按開端、發展、高潮、結束這四個部分來分的；另一種是按段緊扣“促織”這條線索劃分的，建議把這兩種分法，編寫一個簡單而又清楚的結構提綱。

（情節提綱編寫的指導：

具體進程：先用幻片放映學生編寫的兩份提綱，讓同學們略作評判，教師簡要點撥：然後教師出示自己所編寫的提綱，供學生修改自己的提綱時參照。要強調教師的提綱不是唯一正確的標準，只供借覽，不可照搬。）

教師的點撥，注意如下幾點：

１、要注意“發展”與“高潮”兩個階段的區別。高潮，表現爲矛盾比發展階段更趨尖銳，往往形成一種新起的，驚心動魄的或更奇異的波瀾。成名“蟲死子亡”，就是這種矛盾更趨尖銳，別起波瀾的重要標誌。

２、情節的每一階段都包含若干主要細節，主要細節間帶有由一事向另一事發展或轉化的性質。細節可單獨成段，也可分屬上下兩段，還可一段包括幾個細節，不要機械地按自然段劃分細節。

３、每一階段的線索提示，要兼顧“事”與“情”兩個方面。單提“事”，不能完整地反映作者的構思思路。

４、用語要注意簡煉，語句的長短要大體一致。

第二課時

教學要點

分析創作意圖，情節構思和表現手法；分析作者的思想侷限性；補充點作業，幫助學生拓展知識，進一步提高閱讀文言文的能力。

教學過程

一、從檢查作業入手，導入課文分析

檢查學生是否完成了情節提綱的編寫任務。指名學生，要求流暢地朗讀課文第7段；並用三言兩語說明本文的創作意圖和情節特點。導入本課時的主要任務，是深入分析作者的創作意圖及其表現手法。

二、作者創作意圖和情節虛構分析

關於作者的創作意圖：

啓發提問：同學們已經知道，本文的創作意圖，是借講前朝故事來揭露黑暗現實，批判的鍼芒直指天子。爲了把探討推進一步，請大家再思考並回答如下的問題：“促織之戲，唐代天寶年間就已盛行，作者爲什麼把故事的背景選定在明朝宣德年間？宣德年間是‘治世’，還是‘衰世’？明宣宗是一個怎樣的君主？”

估計學生會以爲宣德年間是封建時代的“衰世”，明宣宗是一個昏庸的君主。

教師板書下面的幾句話，並進行點撥：

“宣德治世，宣宗令主……顧以草蟲纖物殃民至此耶？抑傳聞失實耶？

這是跟作者同時代，當時詩壇的宗師王漁洋，寫在《聊齋志異》手稿本上的一條評語。王漁洋爲什麼要強調宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢”？顯然他的用意，是要提醒讀者讀《促織》時要聯繫眼前的現實。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目爲“英主”。可當時的統治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“鬥雞戲蟲”、至今傳下來的鬥蟋蟀盆，以康，乾年間製作最精，康熙時更有以制盆揚名於世的。可見作者的創作意圖，實際上是在借講前朝“令主”當政的“治世”時代的事，來揭露“當時”“英主”當政的“盛世”的黑暗現實。“每責一頭，輒傾數家之產”，當是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”當政的“衰世”就不用說了。“預習提示”說這篇“小說反映的現實，在封建社會具有普遍的意義”，是很有道理的。

關於本文的情節虛構：

啓發、提問：同學們已知道，本文的情節曲折離奇，波瀾迭起。現在請大家再考慮兩個問題：（1）爲什麼要這麼曲折離奇？它與創作意圖到底有什麼關係？（2）情節的虛構，是否有史料作依據？

學生回答後，教師用幻燈出示如下明清筆記，然後進一步提問、點撥。

“我朝宣宗，最嫺此戲，曾密詔蘇州知府況鍾進四個。一時語云：‘促織瞿瞿叫，宣宗皇帝要。’此語至今猶存。”（沈德符《萬曆野獲篇》）

“宣宗酷愛促織之戲，遣使取之江南，價貴至數十金。楓橋一糧長，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出爲雞啄食。懼，自縊死。夫婦，傷其妻，亦自經焉。”

（《梅村詩集箋註》轉引呂毖《明朝小史》）

教師進一步提出問題：這兩則史料在《促織》裏是否都用上了？第二則史料和成名一家的遭遇很相似，並已具備一個完整故事的輪廓，爲什麼不按照這個故事的輪廓來展開情節，而要另外虛構一些離奇、虛幻的情節；

學生回答後，教師作點撥性小結：

正如同學們說的，這兩個材料《促織》裏都運用上了，只是進行了改造。這就說明作者借講前明宣德年間事來揭露現實黑暗，不是毫無根據的，把一些“爛污”潑在明宣宗頭上，而是有歷史

成名夫妻由求神問卜而得佳品——這個情節提煉了現實生活、舊時人們陷入絕境，往往寄希望於求神問卜。但神圖那麼靈驗卻是虛幻的。作者虛構這個虛幻情節，正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路，讀者讀了，自會想到這點。

成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善鬥——這個情節也有現實因素，在舊時代，孩子惹禍自殺，是常有的事。魂化蟋蟀則不可能。但這個虛幻情節卻有着強烈震撼人心的揭露、批判力量。試想，一個九歲孩子，經歷着多麼大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。

結尾的的喜劇結局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運，裘馬揚揚也就純屬幻想。但這個情節卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讀者讀了，自會聯繫當時官場的黑暗現象。