最新高中議論文作文【5篇】

在平時的學習、工作中，大家都寫過論文吧，論文可以推廣經驗，交流認識。那麼你有了解過論文嗎？以下是小編爲大家整理的最新高中議論文作文【5篇】，歡迎閱讀與收藏。

最新高中議論文作文【5篇】1

探究成爲我國現行課程標準的學習方式之一，讓學生們體驗探究性學習，而不是一味地聽取老師的教導。探究會讓學生樂於思考，樂於學習。

從古至今，教育不外乎就是老師講授知識，學生接受。而對這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”可見，早在唐朝，便有學者認識到探究性學習的重要性。

在探索中，我們可以對所學知識提出疑問，通過自己或團體的力量去證實，去解惑。期間，我們需要充分發揮自己的想象力以及合理運用已學知識來解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地瞭解領悟這個知識，也更能讓我們體會到經過辛苦後獲得知識的幸福感和滿足感。這樣便是學習中的快樂了。

在探究中，更能充分挖掘學生的潛力。不論在哪個領域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個偉人是靠他人傳授而成爲巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個掉下來的蘋果，他能夠發現萬有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來著名的斜塔實驗？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實自己，也許你會在探究中發現自然的祕密、生活的真諦。

探究，是要求我們主動思考。中國著名的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啓，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”他還說，“學而不思則罔，思而不學則殆”。可見，先賢多麼重視思考的重要性。在探究性學習中，我們需要思考，思考我們所學知識的正確性，思考生活中的問題在學習中的運用，思考過後，便是收穫。在探究中，學生們樂於思考，樂於學習，更能收穫到學習的快樂。

探究，是一個學習過程，他要求我們去發問、去思考、去解惑。這種學習方式，會讓學生更加熱愛學習。當學習不再是枯燥無味的接收時，你便會發現它是多麼可愛，多麼令人驚喜！

探究，創造學習最高峯。

探究，成就學習上的巨人。

最新高中議論文作文【5篇】2

我很喜歡那樣一 個比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕於萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置於了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經說過："有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情：我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當地爲人類擺脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類纔可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神聖感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是衆叛親離而來的，"無情末必真豪傑，憐子如何不丈夫"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛着血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會變得多麼蒼白，多麼令人窒息。當然我們也很難接受一個親情氾濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。

去過草原的人一定會驚異於牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應該這樣遵循着自然與思想的雙重法則在風中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬於一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質與生命的特質：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。

最新高中議論文作文【5篇】3

我認爲，一步可以決定一生。但我指的一步，不是外在表現上做出某個決定因之邁出的一步，而是內心深處對自己的認識，這個認識，纔是最關鍵的一步。

人生是自己的。要過好一生，就要對自己有明確的認識。認識到了自己想要的是什麼，行爲上再多的表現實則也只有一步而已。

劉邦對自己顯然是有明確認識的。他論打仗不如韓信，論治國不如蕭何，論謀略不如張良，於是他就放權給他們，並不爲了權力將自己擺在一個不能勝任的位置。表面上他的權力被分散了，但他看似“放權”，實則“收心”。這高明的一步，來源於對自己的明確認識——做一個知人善任的君王。如此一來，他讓部下緊緊團結在自己周圍，使所有人的特長都能得到最大發揮，爲自己所用，最終他得了天下，鑄就了自己輝煌的一生。

反觀項羽，曾擁有韓信、張良、陳平這樣的人才，但他沒有重用他們；忠心耿耿一直跟隨他的范增，也未得到真正的重用。表面上是項羽沒有認識到他們的作用，但究其核心，我認爲是項羽對自己沒有明確的認識。他顯然沒有認識到，他與劉邦爭的是天下，是天下之主的位子，而不是僅僅是一個一方諸侯，一個“西楚霸王”。缺乏了這個根本的關鍵的認識，所以他鮮衣怒馬，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨烏江，敗在了步步爲營的劉邦手下。他臨死時憤恨、不甘、不解，至死也沒明白他輸給了劉邦哪一點。而烏江自刎，何嘗又不是一個意氣用事的舉動！

劉邦明白他要的是天下，他要做“漢高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸；而項羽不行，他的喜怒左右他的決定，他對自己的認識是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成爲不了“楚高祖”，決戰的那一刻，也只能自刎烏江，用這樣看似有血性實則草率的舉動結束自己的一生。

我堅信，人生能走多遠，能站到什麼樣的高度，取決於你對自己有怎樣的認識。如果你能邁出那深刻認識自己的關鍵一步，那麼人生就能朝你想要的方向發展。

最新高中議論文作文【5篇】4

一粒沙裏映出一個世界，一朵花中看到一個天堂。生活中的諸多美好與玄機都蘊藏在那點滴之處，小事之間。窺斑見豹，知微見著，更是歷經歲月洗禮而毫毛不褪色的至理格言。一葉落而知天下秋，在一花一葉的小事中，我彷彿看到了一個奇妙的世界。

相信許多人都讀過那篇流傳千古的兵家經典《曹劌論戰》，並深爲曹劌的軍事才能所折服。但在“一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超羣戰術背後，我卻窺見了曹劌知微見著，小處着手的別樣智慧。

還記得戰事接近尾聲時，魯莊公見敵軍潰敗，盲目主張追擊。是曹劌，“下視其轍，登軾而望之”，見敵軍“轍亂旗靡”，才下令殲敵。在這看似細微的小事中，曹劌看出了戰勢的'動態，敵情的變化，小事不小。

無法可想，在瞬息萬變的軍事戰場上，若是魯莊公一般只觀大勢而忽略小事，將會給魯軍帶來怎樣慘重的損失。也許要經歷謀士羣臣無數繁瑣周密的分析策劃，才能得出曹劌一視一望間輕而易舉的結論吧！在那“轍亂旗靡”的所謂“小事”中，隱藏着決定戰事成敗的玄機！

由此可見，小事不幹，將會在更小的事上勞碌萬分！

反觀我們平凡的生活，又何嘗不是同樣的乖戾？有多少次，我們都因小事不幹，而在更小的事上勞碌着：一個題粗心，而導致整張試卷重新檢查；一個音符彈錯，而導致整個曲子重新再彈；一次聽課不認真，導致課下似懂非懂不得不從頭開始再次學習。更無法可想“神舟六號”飛船發射這樣“牽一髮而動全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一環節的疏漏，將會帶來多少紛繁複雜的檢修，甚至是全局皆輸的嚴重後果。

朋友，其實小事不小，殊不知小事不幹，將會在更小的事上勞碌。讓我們重視那細微如一花一葉的小事吧，在一花一葉中鑄就那屬於我們未來的美麗世界。

朋友，讓我們共同銘記：一花、一葉、一世界。

最新高中議論文作文【5篇】5

“養不教，父之過;教不嚴，師之惰。”這句話意思是養育孩子卻不教導孩子，這時父親的過失;教導卻不嚴格，這是教導孩子的老師的懶惰與失職。若想孩子成才，父母的言傳身教與老師的嚴格教導都是不可或缺的。

養育同時教導孩子，是父母的職責所在。“父之過”中的“父”，不僅僅狹隘地指父親，而是父母長輩;“養不教”中的“教”，也不單單指教孩子吟詩寫字，而是教會孩子做人的道理。父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止及家風家教都會影響着孩子。《傅雷家書》中傅雷對兒子傅聰的家風教育，使傅聰即使流落異國他鄉也依然心繫祖國;梁啓超胸懷宇內心繫天下，對孩子的教育也從不懈怠，才能培養出樑思成一衆爲國效力之才;老舍更用大情大愛影響着孩子，使世間大愛在其後輩身上一代代傳承。反觀秦始皇此類，自身殘暴，使胡亥受其影響驕奢淫逸殘害兄長，激起民憤而秦朝早亡。如此可見，父母的教育不但影響着孩子自身，還長遠影響着社會及國家的發展。

孩子的成長，同時也離不開老師的教導。“教不嚴”並非指教育不夠嚴苛，而是指老師並沒有真正教會孩子世道規則與世間大義。孔子奉行因材施教與仁愛之道，他學生衆多且各有所成，不可謂不是一個良師。他沒有過言辭厲行，而是以潤物細無聲的方式，教會了學生仁義禮智信，獎規則與公道灌輸於學生心中，這纔是嚴格且合格的教育。反觀現實社會，常有新聞曝出老師只注重學生成績，忽略了學生的道德培養，甚至爲取得成績不擇手段，這纔是真正的“師之惰”所在。真正的老師應是良師益友，引導學生走上正道。

除卻父母老師，還有衆多因素影響着孩子發展。世界上仍有許多人父母雙亡、孤苦無依，但依然憑藉着自身努力獲得了成功與世人的讚譽;世界上還有許多家境貧寒無法接受教育的人，但他們的中的許多人仍然取得了不俗的成就。除了父母老師，社會的關愛、自己的堅持甚至是一個偶然的機遇，都可以成爲一個人成德成才的鑰匙。

父母的言傳身教及家風教育，老師的道德理念與價值觀的灌輸，以及各種各樣的因素影響，都能推動一個孩子的成長以及社會國家的進步。