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關於誠信的議論文三篇大綱

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關於誠信的議論文1

關於誠信的議論文三篇

今天,誠信落入了水中,掉到了“快樂”、“地位”、“競爭”的漩渦裏,一位路人經過,指着那無底的漩渦意味深長地嘆道:“沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭的來的榮譽也必然會離去。”

是的,今天我們班的誠信不慎“落水”了。原因很簡單:老師給同學們核分時不慎出了差錯,將分數減少了,可是同學們並沒有去找老師,而是將那幾分寶貝似的藏着,甚至有同學去找那些不屬於自己的分數。

當老師沉重地向我們道出這個本應不屬於一班的現象時,全班默然了,互相看着,神情中,有疑惑,有虛心,有遮掩,有憤怒。我呢?原來的85分變成了84分,但是因爲老師又給我判了道錯題,所以減去了1分。

可以說,我的心裏應該是坦然再多加一些自豪吧。我想,不少同學都被多減了1分,可我跟他們不一樣,我的`分扣得是坦蕩的、實在的;而有些1分則卻是揭露了誠信危機的可怕面紗。

其實,“誠信”二字大家應該都熟悉纔對。從上小學的第一課開始,老師便已向我們披露了誠信的重要。“誠信”二字不只侷限在我們這個小班級中,同時也是個社會話題。誠信是我們做人的一條基本原則,是我們前進路上的通行證。我們所做的每一件事都要用誠信與正直做基礎。否則,我們的心靈將永遠不會安寧,也不會享受到自我肯定的喜悅。誠信賦予一個人公平處世的品格,使人生誠實可靠,使靈魂之間不會彼此利用、互相欺騙。

經歷此事,“誠信”二字的意義與重要又在我心中劃上了一筆不可抹去的印記。保有誠信的念頭,是義務,更是責任!在誠信的牢箍下,不要潦草地選擇,否則那也是在潦草你的人生!

關於誠信的議論文2

古人云“君子一言,駟馬難追”,意思是說,說出了口的話,就是套上四匹馬拄的車也難追上,指一句話說出了口,就不能再收回,一定要應求承諾。誠信待人,對人誠信,是我們中國的優良的傳統。

北宋詞人晏殊,素以誠實著稱、在他十四歲時,有人將他作爲‘神通’舉薦給皇帝。皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現試題是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,並請求改換其他試題。宋真宗非常讚賞晏殊的城市品質,便賜給他“同進士出身”。這正如俗話所說,“誠信者,天下結也”。

有一次,一位顧客到一個小商店買香菸,付完10元錢後,便離開了商店,老闆見他走了忘了拿零錢,趕忙跑過去,連店都不顧了,追到那位顧客後,老闆將錢往他手裏一塞,說:“你、你的零錢忘、忘拿了!”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事,得到的往往不只是一句謝謝。

美國前任總統華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹,非常氣憤,揚言要給那砍樹的一個教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認了自己的錯誤。父親被感動了,稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說:“不信不立,不成不行,誠信爲人之本。”

人在社會上生活,總要與別人打交道學會誠信,合適的用誠心對待每個人,就能讓人與人之間有真誠的交流,社會生活更加美好!

關於誠信的議論文3

放眼未來,如果我們用心去感覺,就會發現自然總是很美。春天,百花爭豔;夏天,野塘碧荷,清水芙蓉;秋天,楓林盡染,漫山欲然;冬天,千里冰霜,萬里飄雪。這就是自然的美,自然的美總是遵循自然的規律應節而至,應時而生,當你看到這一切的時候,可曾在想:這就是自然的誠信對人類的恩賜。

中國本來有“已然諾”的傳統,說不定比德國人還守信些。《戰國策》裏已不乏其例,何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓後輩自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,後來的演變很出人意料。先是韓非子將“誠信”好好消解了一番;後來,好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉爲圭臬。無怪康有爲寫了一本《新學僞經考》,說《論語》是後世無賴僞造的。這種轉變在文學作品裏也不乏其例。《三國演義》裏魯肅的誠信有目共睹,到頭來落得毛宗崗一句批語:忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?

就那我來說吧!那一次,原本與姐姐約好去宋莊。可早上天氣一點也不好,小雨淅淅瀝瀝下個不停。本來我想:下雨嘛,姐姐應該不會等我了,我就不去了。可轉眼一想:萬一姐姐在等我哪,我不是讓她白等了嗎?我還是去比較好。

對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。真是這樣。

我匆匆忙忙地去了,發現姐姐正等着我哪。嘿嘿,雨也停了,於是我與姐姐去鎮上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語。那一天我收穫的是快樂。

老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除,新的風尚正在形成。我們青年該怎麼做,是不言自明的。寫作此文時,我腦海裏迴響着康德的名言:“頭頂的星空與心中的道德律令,同樣使我們敬畏。”當然,不能忘記的,還有季老在風中飄動的一頭銀絲啊……

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