青海日月山作文範文
1青海日月山
大家好，我是晨光旅行社的導遊溧陽，今天我要讓大家領會一下青海日月山的美麗吧！
記得有人說，山不在高，有仙則靈。青海的日月山不高，它是屬於祁連山的一個分支，這個地方的高度才三千六百米，但是這兒的名氣不小，主要有幾個原因。首先從地理位置上來講，它是屬於農業區和牧業區的分界，又是季風區和非季風區的分界，所以地理位置非常重要。站在日月山舉目而望，山的兩邊是截然不同的景觀。東邊隱約可見縱橫阡陌和點點農莊；向西而望，纖草悠悠牛養成羣。日月山在唐代叫做赤嶺，是因爲山頂的砂土爲赤紅色而得名。後人爲了紀念文成公主而改爲日月山。
這裏面還有一段傳說呢！在唐朝時，有一個西藏使者向唐王求婚。唐王決定把自己的女兒嫁給他，所以讓女兒去西藏。他給了女兒一個日月鏡，說：“只要你想我了，就看看鏡子吧！”女兒在路上口渴，她就去找水喝，在一條小河旁，她要打水，可她打不到，只好讓日月鏡在前面堵一座山，把水引過來。三番五次地通話後，她生氣了，一下子把日月鏡打碎了。頓時，一座大山出現了，所以人們叫它日月山。
今天，我們看到了日月山的美，更希望人們把這次旅遊告訴家人，也希望你們有時間再來青海玩！
2暢遊日月山
今年暑假，我和爸爸媽媽開車來到了有“世界屋脊”之稱的青藏高原。我們沿着湟河河谷進入西寧，到達西寧的第二天，就開始了令人期待已久的旅程。
我們的第一站是“日月山”，這是進入青藏高原腹地的一個關口，路的兩邊一左一右站立着兩位“哨兵”——日山和月山，他們如高大的巨人，守衛着山谷，兩座山的山頂各有一座小亭子，一個是日亭，一個是月亭，據說那是紀念文成公主而修建的。亭子的外型很特別，爲周圍增添了幾分姿色。我們開車上山，從山腳到山頂插滿了經幡，風很大，吹得經幡呼啦 啦的響，就像在念經一樣。那裏空氣清新，草地綠油油的，羊羣像珍珠一樣灑在草地間，天空湛藍深遠，形成了一幅天然而美麗的畫卷。
接着，我們開始了艱難的登山之旅，才走了不久，我就感到呼吸困難，心跳加速，頭暈眼花，真是難受極了，再加上山上寒風刺骨，好像要把我給吹倒下去似的。爸爸告訴我說，這裏的海拔已經是三千五百多米了。原來，我的身體起高原反應了！雖然景色優美，但此時的我已經無心觀賞了。下山之後，在山腳，我看見了一羣綿羊，遠遠看去，就像給綠草地綴上了白色的小花。其中有幾隻小羊羔特別可愛，我趕快跑過去，想要抱它們，但卻遭到牧民的拒絕，我想他們是爲了保護小羊不受欺負吧。
這次旅行可真愉快啊！
3日月山隨筆
高原之上，藍天之下，象是一顆璀璨的明珠，在我們雪域高原熠熠生輝，登上峯頂，才知道，諾大的草原，古老的傳說，沉重的記憶，都在你的肩頭聳立，你的光芒吸引着人們一路追隨的腳步。
山巒起伏，峯嶺高聳，因山的表層被紅土層所覆蓋，唐朝的時候被稱爲赤嶺，因爲文成公主進藏和親時，途經赤嶺作過短期停留的歷史，日月山便給漢藏人民留下了許多美好的記憶和傳說。
據說當年的文成公主遠嫁藏王來到赤嶺時，想到將要離別唐朝所管轄的土地，心中一片悽然，前看西蕃，天高雲低，草原蒼茫；回望長安，更加留戀故土鄉情，於是拿出了臨行前皇后賜予的“日月寶鏡”，從鏡中回看長安景色和親人，十分傷心，思鄉的淚水奔流而下，彙集成了今天由東向西流入青海湖的倒淌河，但是，當她想到自己肩負着唐蕃和平使命的重任時，便果斷地摔碎了手中寶鏡，毅然決然的斬斷了對故鄉親人無限的眷戀情絲，義無反顧地走上了西行的和親道路。從此，赤嶺被改名爲“日月山”，日月山因文成公主的故事而富有了神奇的色彩，文成公主因日月山而成爲漢藏人民心中永遠與日月齊天的女神。
漫漫數千年過去了，很多流傳在民間的故事和傳說，，給日月山增加了諸多神祕的色彩，分立在山的埡口兩側，古樸典雅的日月雙亭，在風中站成了路碑，站成了文字，站成了日月。
雖然我們眼中的日月山，沒有崑崙山的磅礴氣勢，也沒有唐古拉山的高大雄偉，但是，因爲文成公主的美麗故事，讓這座曾架起過漢藏人民的深情厚誼的普通山峯，作爲一個歷史的親歷者和見證者，被永久的載入了史冊，因而它與雪域高原上所有的神山聖湖齊名，被當地的藏族人民視爲神山，對之有着一種至死不渝的虔誠，而光照乾坤。
打開歷史的年輪，我們看到，日月山曾飽嘗了諸候爭霸的峯火紛爭，也見證了許多漢藏和親的場景，目睹過唐番古道的盛衰，護佑過茶馬馱隊的經過，也分享了青藏鐵路暢通無阻的喜悅。而今，日月山敞開胸懷，給來回過往的行人，坦蕩的展示出一種粗獷樸實的豪情，一種暢酣淋漓永恆的愛。
時過境遷，今天的日月山不僅僅只是青海農牧業區的分水嶺，也一塊寧靜詳和的“西海屏風”，它是千年歲月執著的守護神，靜靜的坐守在青藏高原的“草原門戶”上，降伏着那些隨意闖蕩的野略者。
站在山上向四野眺望，山的東面緊臨湟水谷地，梯田阡陌，村落點點，盡顯農耕盛景，山的西面就是無垠的草原，山戀起伏，草原廣袤，牛羊成羣，一派高原風光。高原的獵風順着山體在姿意的`爬升，平坦的天路上，來往飛馳的汽車川流不息，蒼茫無際的草原上，漫步着安然自得吃草的牛羊。
每每西行經過日月山時，不管是否下車登嶺，望着山口正中文成公主端莊婉約的漢白玉塑像，望着古色古香遙遙相對的日月雙亭，望着山坡上在風中獵獵勁舞的五彩經幡，想起了路過此地西去和親的故事，想起了英姿勃發藏王的驍勇，眼前總有一雙溫柔的眼眸，含情脈脈的牽着我的嚮往，象是季節的風，溫潤的吹綠了我的遐想，心中便對這座藏族人民心目中的神山肅然起敬。
走在掛滿經幡的山路上，粗獷的風敞開它那激越的歌喉，每天唱着經書裏的歌，昭示着一種強勁的生命力，幽深的誦經聲似若在天穹的深處響起，滄桑，神祕，神聖的感覺環繞在我的周圍，蒼茫的氣息浸洇着腳步下這片土地，四野律動着雪域的神奇。我想，經幡上誦唸的，不只是一段千里煙緣的佳話，也有漢藏人民嚮往和平幸福生活的美好心願。
歷史曾經在這座平凡的山上埋下歲月的伏筆，記錄了滄桑的故事，於是，在日月雙亭的映襯下，在我的眼前，日月山又化成了一首詩，一闕詞，抑或是一首合弦的曲子，湛藍的天空裏，白雲飄飄，那是夢的倒影，在蒼穹裏潺潺經流。
秋雁聲聲，九曲迴腸，當季節把日月山的蕭瑟，別到了高原的衣襟上，一聲又一聲的祈禱聲揉在山風裏，卷在哈達上，傳誦着一個虔誠的心願，讓人體味一種以心源爲爐，古樸中彰顯富麗的人性感悟。
滿山的蝶，盡情的舞，那不是蝶，那是五彩的經幡，那是高原永遠也不會蒼老的聖潔。
經幡上面密密麻麻排列的經文中，也許寫着日月輪迴的故事，也許寫着高原俊朗的容顏，也許寫着心中虔誠的祈盼，也許寫着日月山挺拔的豪情。雖然我看不懂上面的密密麻麻排列着的經文，但是，對於日月山，我也是懷着同樣的敬畏。
目光流放在蒼茫的羣山中，塵封的記憶被山風牽着，不知遊蕩到歲月經緯裏的哪一年、哪一月、哪一天。在時光的一瞬駐足，搭乘着遠去的風，留下一顏淺淺的惆悵，一聲輕輕的嘆息，日月亭前，又多了一抹遙遠的思念。
曠野之野，亙古的蒼茫站在高原之上，手持一塊經幡，噙了滿腹的祈望，想要飲斷這千年的豪腸，只是，稍不留神，還是掉進一冊婉約的宋韻裏，溼淋淋的浸透了自己。
藍天，白雲，遠山，歲月的深處，那裏有你，有我，有一場完美的奔赴。
而我，就站在瑣瑣碎碎的日子裏，等待着你從窗前的晨曦中路過，等待着你從唐番古道的山埡口前路過，等待着你從無垠的草原上路過，等待着你從我的故事裏路過……
迢遙的你，會來嗎？
4日月山
日月山位於青海湖東側，海拔最高點爲4877米。歷來是內地赴西藏大道的咽喉。因山體呈現紅色，古代稱爲“赤嶺”。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代，都是中原王朝轄區的前哨和屏障，至唐代時因是唐朝和吐蕃的分界線而使其戰略地位最爲突出。
日月山坐落在青海省湟源縣西南40公里，平均海拔4000米左右。屬祁連山脈，古時爲中原通向西南地區和西域等地的要衝。北魏明帝神龜元年(公元420年)，僧人宋雲自洛陽西行求經，便是取道日月山前往天竺。後來，文成公主經日月山赴吐蕃和親形成的唐蕃古道，則一直是宋元各代甘青地區通往川藏一帶的必經之路。故有“西海屏風”、“草原門戶”之稱。
日月山古時候稱赤嶺，得名於土石皆赤，或赤地不毛。相傳當年文成公主遠嫁吐蕃，曾駐驛於此，她在峯頂翹首西望，遠離家鄉的愁思油然而生，不禁取出臨行時皇后所賜“日月寶鏡”觀看，鏡中頓時生出長安的迷人景色。公主悲喜交加，不慎失手，把“日月寶鏡”摔成兩半。這就是爲什麼把“赤嶺”該稱爲“日月山”的原因。公主離開日月山繼續往西走會過頭去，向東遙望自己的故鄉時，發現視線以被山阻隔，禁不住又流下悲傷的淚水，嘆息一聲，會淚西進，於是，淚水幻化成了一條小河，因爲同情公主的悲傷，就隨着公主一同向西流去。後人爲紀念文成公主在日月山腳下建有文成公主廟。
文成公主途經赤嶺作短期停留的歷史事實，給漢藏人民留下了美好的記憶，青海民間至今流傳着這樣的故事，當文成公主行至赤嶺，將要離別唐朝管轄的土地，心中一片愴楚。向前西望吐蕃，天高雲低，草原蒼茫；回頭東望長安，更加留戀故土。遂拿出皇后賜予的“日月寶鏡”，從中照看長安景色和親人，不禁傷心落淚，思鄉的淚水彙集成了倒淌河，由東向西，流入青海湖。但當她想到身負唐蕃聯姻通好的重任時，便果斷地摔碎了“日月寶鏡”，斬斷了對故鄉親人的眷戀情絲，下定了毅然前行的決心，義無反顧地走上了西行的道路。從此，赤嶺改名爲“日月山”。繼這次和親的70年後，唐又以宗室女金城公主嫁給吐蕃贊普棄隸縮贊，金城公主沿着文成公主走過的路，又一次經過了日月山。金城公主入蕃和親，對於促進唐蕃經濟文化交流，同樣具有重要的意義。今天，日亭、月亭在當年公主駐足的地方高高聳立，站在亭前西望，當年崎嶇艱難的路程如今已變成了連接漢藏人民的康莊大道。
日月山是青海內外流域水系的分水嶺，是農業區和牧業區的天然分界線，歷來有“草原門戶”、“西海屏風”之稱。其獨特的自然地理位置形成了東西兩側明顯不同的景象，其東綠廕庇日，田疇縱橫；其西草原廣袤，牛羊成羣。東部農區和西部牧區的界線在這裏是那樣的明顯。古代歷史上有許多發生在農牧區交接地帶的互市，赤嶺互市就是較著名的一個。唐武德二年(619年)，在今青海東部地區設鄯州(治今樂都碾伯)、廓州(治今化隆羣科)，置刺史。次年，唐與吐谷渾講求和好，並達成互市協議，互市於承風戍(今拉脊山口)。開元二十一年(733年)，唐與吐蕃定點在赤嶺互市，以一縑易一馬。當時青海是重要的產馬之地，吐谷渾人培育的“青海驄”在唐代仍馳名於世，產於今黃南、海南等地區的“河曲馬”也是國內名馬。唐肅宗以後開展了“茶馬互市”，青海大批的馬牛被交換到內地，內地的茶、絲絹等同時也交換到了牧區。明後期至清初，互市地點增多，增有鎮海堡、多巴、白塔兒(今大通老城關)等。清平定羅卜藏丹津叛亂後，對互市嚴格控制，規定只准每年2、8月在日月山地方進行互市交易，並派軍隊彈壓。後因這種規定不能滿足各族羣衆之間的交換需要，清廷便數次放寬政策，並將日月山互市地點移至丹噶爾(今湟源縣)，日期也予以放寬。丹噶爾互市是日月山互市的繼續，很快成爲“漢土回民遠近番人及蒙古往來交易之所”，在嘉慶、道光之際，商業尤其繁盛。清《丹噶爾廳志》記載丹地市場“青海、西藏番貨雲集，內地各省商客輻輳，每年進口貨價至百二十萬兩之多”，成爲當時西北地區顯赫的民族貿易的重鎮。
5遊青海日月山
我登臨過雄偉壯觀的萬里長城，欣賞過寬闊無邊的大海，遊覽過聞名遐爾的秀美黃山……在衆多的風景名勝中，我對青海的日月山卻情有獨鍾。因爲青海是我爸爸的第二個故鄉，從小他就在那裏長大。
去年暑假，爸爸帶我和媽媽去日月山遊玩。一路上，爸爸興奮不已，滔滔不絕地跟我們講起了青海有名的風景區：古老的塔爾寺，迷人的青海湖，還有綠草如茵的日月山……爸爸那陶醉的神情，令我心馳神往。
到達青海的第二天，一大早，我們就迫不及待地向日月山進發了。在車上，爸爸又給我們講了一個美麗的傳說：當年，文成公主與松贊干布和親，車馬來到山頂之時，文成公主因看不到日夜思念的父母，一氣之下摔破了隨身攜帶的寶鏡，寶鏡被摔成了兩半。瞬間，兩片寶鏡慢慢隆起，變成了兩座大山，一邊像圓圓的夕陽叫日山，一邊像彎彎的月亮叫月山，兩山隔山相望，脣齒相依，賦予了文成公主凝重的思鄉之情。
不知不覺，車子行駛到了山腳，我急忙跳下了車，好奇地四處張望。哇，這裏果真很美，我被眼前的景色迷住了。從山腳到山頂，綿延着綠綠的草地，這裏牛羊如雲，這裏藏歌悠悠。頓時，一身倦意消失殆盡，我拉着爸爸媽媽的手飛快地往山上跑。到達山頂，雖已氣喘吁吁，大汗淋漓，但美不勝收的景色早已把勞累拋到九霄雲外了。我舉目眺望，驚奇地發現，山兩邊的景色截然不同。東邊，隱隱約約地可以看見點點農莊，梯田阡陌，山坡上綠草如茵，野花燦爛。西邊，廣袤蒼茫，牧草豐茂，成羣結隊的牛羊悠然自得地在草地上散步，身着民族服裝的牧民悠閒自在地高歌歡唱。景色真是美麗壯觀!
下山的路上，爸爸告訴我：“青海的日月山屬於祁連山的一個分支，海拔三千六百多米，是農業區與牧業區的分界點，因此，山兩邊的景色完全不一樣。”哦，原來如此，我似懂非懂地點了點頭。
日月山，神奇的山!這裏的美麗傳說，這裏的無限風光，真令我百看不厭!
