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《荷花賦》隨筆散文

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“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”夏日炎炎,又到了欣賞荷塘美景的時節。我素來不關注花事,但唯獨對荷花情有獨鍾。

《荷花賦》隨筆散文

兒時,最愜意的精神生活莫過於那些神奇鬼怪的故事,爲什麼觀音菩薩要端坐在一朵潔白無瑕的蓮花上呢?後來,我才從佛書裏知道,佛教的創始人釋迦牟尼一生下來就會走路,他走過的每一個腳印都會生出一朵蓮花。於是,蓮花在佛教中就成了清淨節慾和富有智慧的象徵,那觀音菩薩就是大智大勇,普度衆生的象徵,所以,只有荷花才能配做她的.座椅。

吟詠荷花詩所道:“灼灼荷花端,亭亭出水中。”描摹了它的身姿。“萱草含丹粉,荷花抱綠房。”讚美了它的秀色。一篇《愛蓮說》更是把荷花寫得品格高雅,氣度不凡。歷代的文人騷客不僅爲荷花揮毫潑墨,許多人還以蓮花自比。

一日,友人來訪,邀我翌日一同賞荷,來到了磨山植物園,我們揀花盛的地方找了一塊乾淨的石頭坐下。舉目望去,粉荷垂露,盈盈欲滴,白花帶珠,皎皎無暇。綻蕾怒放的,嫩蕊搖黃的,芳脣輕啓的,嬌羞欲語的等等,不一而足。那一片片的荷葉或浮或立,密密疊疊,如碧玉託浮於水面。我隨口吟出兩句古詩:“荷葉團團擎翠蓋,蓮花灼灼鬥紅妝。”

蓮花屬於睡蓮科多年生草木植物,生命力頑強,頗值稱道。一粒沉睡於地下千年的古蓮子,只需在蓮子兩端各鉗去一至二毫米,給足水分和一定的溫度,三天後便會抽出嫩綠的新芽。若重新種植,依舊可以開花結果。

這時,天空忽然滾過一陣悶雷。接着,豆大的雨點便“噼裏啪啦”地落下來,雨勢甚猛。我隨友人到湖邊小亭避雨,禁不住爲滿湖的荷花擔心。友人看出了我的心思,說:“不打緊,雨來得巧,正好讓你見識荷花的風骨。”

“雨打荷葉有聲畫,風吹漁舟無字詩。”這正是江南賞荷的絕妙景緻。說話間,大雨如注。暴怒的天公,揮動着無數條長長的雨鞭,抽打着荷花的葉,發出一片“咚咚”的聲響,像千面戰鼓,時急時緩,時鬆時驟。

我暗自叫苦,這滿湖的荷花即使不被雷雨擊倒,葉必定是花殘葉敗,七零八落了。暴雨將息,纖細的雨絲還在空中劃出一條亮麗的彩虹,我們便趕到湖邊,只見滿湖荷花昂然挺立,面無懼色,像是威武的勇士,經過暴雨的洗禮,更顯得清秀,雅潔,可愛極了。友人見我看得入癡,笑着說:“怎麼樣?其實,這荷花不但風骨頑強,還頗具獻身精神呢!”

荷花果實可食,有蓮子粥,荷葉粉蒸肉,排骨藕湯。殊不知,藕節,蓮子,蓮蓬,蓮房,花蒂,蓮鬚皆可入藥。據說,華山頂上有一池生有千葉荷花,吃了便成仙。《太清緒草木方》也有這樣的記載:七月七日採蓮花七分,八月八日採蓮根八分,九月九日採蓮實九分,陰乾後放置在竹製的容器中,服上一勺,便可令人不老。這雖被塗上了神祕色彩,但從側面說明了荷花的藥用價值。就連那靜謐地躺在水面上的荷葉,其功用也並非只是“留得殘荷聽雨聲”,用它煎藥,不僅去暑生津,還能助人文思。荷花渾身上下無棄物,無怪乎詩人們嘆曰“落殘數柄荷花蕊,浸得一瓶泉水香”了。

一陣荷風沁涼如水,拂去了我心頭陣陣暑氣。啊!這就是荷花,它“濯清漣而不妖,出淤泥而不染。”風度高雅,毫無譁衆取寵之心,秀麗端莊,卻沒有矯揉造作之態,於樸實裏見俊逸,在持重中顯風骨。

盛夏時節,以幽幽清香,窈窕身姿給人們以美的享受,風颳不倒,雨摧不彎,傲然挺立,氣宇軒昂,又贏來了“花中君子”的美稱。秋風蕭瑟又盡其所有,把自己的一切毫無保留地奉獻給大家,只留一簇根柄,在水底默默積蓄,待來年重新奉獻。

我想曇花嬌嬈。可惜壽命太短,雲竹秀麗,然而無果實奉獻。而荷花呢,集高潔,頑強,犧牲精神於一身,給予了人們多少啓迪啊!

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