感悟水散文

水乃生命之源，自是人人皆知之常識，因此我相信，人的所有生命之特徵，包括性格、特徵也都秉承了水的特性，這樣的觀點，也許有很多人不以爲然，但事實的確如此。在此，筆者不妨與諸位分享幾點對水的感悟。

水的特性可謂變化多端。靜如處子、動如脫兔；溫柔時潤物細無聲，狂躁時亦可雷霆萬筠；悠閒時蹦蹦跳跳的頗有童趣，衝動時也會一瀉千里，浩浩蕩蕩；散漫時柔無風骨，任人擺佈，專注時竟也能滴水穿石；小範圍活動時，瞬間能上天入地，讓你難覓蹤跡；大範圍集結時，成形於江河湖泊，氣勢滔滔，攝人心魄。由此可見，水之個性足見一斑了。做爲生命之源，這點脾性儘管與人極其相似，但仍還是不太完備；水當然還有更多更奇妙的幻化之術。

一曰氣，遇冷即成液態，逢熱則成氣態。在有形無形之間遊刃有餘，變幻莫測，正如人活着必須呼吸順暢、吐古納新一樣，而人死則稱氣絕身亡。其實我們的老祖先早就有所認知，說萬物起源於天地渾沌之時期，這也是中古哲學之觀念，自有其充分的道理。

二曰霧，此乃水之另一種形態。既不形而上也不形而下，飄然於現實與夢幻之間。當你登臨高山之巔，極目遠眺那亦真亦幻的茫茫霧海，興許你會張開雙臂，任微風輕輕拂過面頰，那份心境自然就直達仙界了。不過還得請你務必把持住，那種飄飄欲仙的感覺只是水妖在誘惑。不過，人處在那種境界，的確有天人合一的體悟，很容易就將紅塵之煩惱與生命化解於無形。

三曰云，對此不必贅述，這也是水靈精怪幻化而成。其形千姿百態，隨風聚散。別看它溫柔如絮、綿軟無力，卻暗藏着電閃雷鳴般的重重殺機，說翻臉就翻臉，根本沒有與它討價還價的餘地。再說，大凡仙境何以都是雲遮霧罩的景象，這不僅跟文化傳承有關，與生命之源的水更有因果關係。據史學家考證，中國的人文始祖軒轅皇帝那個時代，就是以云爲圖騰的。而云紋這一圖案也順理成章地成了歷代官、民間達成共識的並可以共同使用的文化符號。

四曰雪。這隻有在冬季才能見到的飄飛的白色精靈，無疑是水的.最佳傑作了。在紛紛揚揚飄飄灑灑之後，還能沉積於曠野大地，又給人造成了另外一種虛幻的感覺。至此，你也許會由衷的讚歎，水的魔法實在是妙不可言。其實，這正是大自然休養生息、秋收冬藏的自然法則使然，這與人的生老病死如出一轍。年少時烏絲黑髮，到老時雙鬢斑白繼而脫落，正是表明一個人的生命週期即將完結了。此刻，儘管還有很多心願未了，還有很多鈔票存在銀行，但殘酷的生命週期卻是無法抗拒或超越的。

五曰冰。平常的水總是一付弱不經風、不堪一擊的樣子，似乎能讓人隨心所欲地擺佈，其實不然。比如冰――水的這款造型，即是水在向你展示它肌肉的力量。水的肌肉一旦鼓脹起來，不亞於銅牆鐵壁。地球極地的冰層依然保持着上百萬年頑固不化；衆所周知的我國青藏鐵路的路基也是由凍土層支撐着。由此可見，水的功力的確非同凡響，而人的潛能發揮也概莫能外，不可小覷，正所謂海水不可斗量，人才不可貌相是也！

以上將水的主要特性一一羅列岀來，無非是想說明，自然界的水不僅僅是兩個氫原子和一個氧原子輕而易舉地結合起來那麼簡單，它還是一種具有生命特徵的或具有更爲玄機的生物之水。它既有喜怒哀樂，也有誠實狡猾；既能溫順也會暴躁。既然人的身體百分之七十是由水支撐着，那麼人的稟性大多源於水也就不足爲奇了。道家鼻祖老子的高論“上善若水”之教誨，無疑是在洞穿了水之特性之後的曠世金言。一味的低眉順眼不是善，孤傲的寧折不彎亦非善，而是既要象水一樣從善如流，又能象水一樣堅持厡則，乃上善也。