論讀書初一作文

“賣卻屋邊三畝地，添成窗下一牀書。”可見其人嗜書如命也。似此嗜書，如此讀書，可必成士才。故餘以爲讀書之道，多多則善矣。

杜甫言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”此言所理，不亦爲讀書之多，可增其文作之平，可搦管而成乎？多讀書，可增其才聞，以長其智華，故文思泉涌，提筆立就。所以，吾等應多讀書矣。

歐陽修，四歲孤。其家甚矣，無資使其讀書。太大人以蘆葦畫地，教其書；常誦古篇往文，使歐陽修詩。及其稍長，家中無書可讀，便於閭里才士家借而讀，或抄錄。其晝夜忘寢食，唯讀書是務。故幼所詩，如成一無二。因其致力於讀書，至晝夜忘寢食之地，所讀書之多，增其文理之多，故其詩如成人無二。苟其讀書泛泛，可幼所詩如成人無二矣？可達如此閫域？可見，讀書之多，其搦管文理必深蘊。

宋濂，嗜讀書。其家甚矣也，只得借書讀覽，隨著書越多，越覺需指點，便當衣，波折幾經到城中。後苦學成才。其不亦爲讀書之多，所成才乎？可見，讀書之多，益己尤大。

縱使二人世路宕冥，峽崥起伏，可其憑讀書之多，皆成才，皆迎生之曙光。其因讀書甚多，具察敏之才。寒門貴子之說，其此之謂乎？往事不乏文人出寒門，家貧無資，其皆憑博覽羣書，隔越於民蔭，而垂名千史，爲後人所頌。讀書之多，可爲人生另闢他徑，可迎人生羲日，必定可達自己所求之地。

他人言，讀書甚多，漸失自我，淪爲“書蟲”，自理之力甚弱，如襁褓然。餘不以爲此。苟汝欲行事，必先學其法。何得其法，從書中可學矣。故不讀書之多，何以得其法，以行其事？

世現今，無論是寫作，抑或交談，皆需文墨澱積。吾等苟有文墨頗多，則寫作搦管而成，交談絮絮含其奧賾；吾等苟文墨頗少，則寫作無文思，交談默然。欲文墨多，須讀書多。

餘有一友，其閱甚少。逢寫作，其極憯懍，故常襲他人文。久之，被察，其卑陬，曰：“日後定不復如此。”雖是說，但現仍行竊文之舉。此禍源不爲讀書之少？若讀書之多，定不如此。縱未達筆花四照之地，但好可出於獨吾之手，決未至竊他人文。可見，讀書之多，猶重要。

讀書之多，增其才面，使獨吾智華面面皆齊，較之單善一面之人，其好遠矣。

讀書之多，不爲善乎？