實用的六年級家鄉的風俗作文彙編8篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的六年級家鄉的風俗作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
春節是我們中華民族最熱鬧，最隆重的節日，春節又叫做過年，還有辭舊迎新的寓意，我的家鄉也有獨特的風俗，就拿來過年來說吧！
貼對聯
過年時每家每戶門前都要貼紅彤彤的對聯，對聯又叫春聯，都是一道靚麗的風景線，家家門前貼上對聯後年味濃濃，喜氣洋洋，追天對量的時間是不同的，我的家鄉貼對聯在早晨，一大早起來我就急匆匆穿上衣服。挑揀春聯：年豐人壽千家樂，鶯歌燕舞萬里春。我先把膠粘在對聯上，再貼在門上。節日的氛圍立刻有了，貼對聯的寓意是祈求人們在新的年裏，人們過着快快樂樂的日子。
放炮
噼裏啪啦，噼裏啪啦，晚上我們在外面放炮。說起放炮就要從傳說說起，每當大年30的時候年獸出來吃人，雖然他是年獸，但是他也有怕的東西呀。比如紅色的對聯和紅色的鞭炮，年獸的嘴很大很大，就像個黑洞，身上黑黑的所以當代人就把竹子燒得噼裏啪啦，噼裏啪啦，就會把年獸給嚇跑，所以過年就要放炮。
30晚上時針指到12點，一瞬間噼裏啪啦一陣陣震耳欲聾的鞭炮聲響起來，家家戶戶都開始放鞭炮了，天空出現一幅幅美麗的畫面，有的像菊花，有的像桃花……五彩繽紛的煙花，把天空裝扮的真美麗呀！
無論春節那些日子是怎麼過的？每當想起她，我不禁爲中國傳統文化魅力而感到自豪。
六年級家鄉的風俗作文 篇2
中秋節是我國的傳統佳節，由上古時期的祭月演變而來!
中秋節那天的早上起牀後，簡單的吃了早飯，我就看到外婆在準備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對應的比例和好，爸爸將和好的麪糰分成一個一個小小的麪糰並擀成麪餅，媽媽把餡料包入麪餅當中，負責用月餅的模具把麪糰壓成月餅的樣子，最後媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦!嘻嘻!
中午，外公做的一道菜引起了我的注意，只見外公拿起藕，用刀切片，每兩片之間夾肉，文蛤等調製而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可!真叫饞人，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了!
午飯過後，爸爸和外公把一個長桌搬到了露臺，我負責把一個用來放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去，外婆和媽媽拿着貢品和實物!
看似簡單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了!我們邊休息邊閒聊，等待賞月，一會兒，月亮就出來了，我可愛的老妹兒是第一個看到月亮的，她雀躍鞋手指着月亮說：“月亮月亮，你們看!”我擡頭看着月亮，今天的月亮特別的亮又特別的圓!可是爲什麼又亮又圓呢?其實月亮本身是不會發光發亮的，發亮是因爲太陽的光通過地球反射到月亮上的，只有每年的中秋節月亮才最圓最大最亮!
就這樣，我們一家人圍坐在桌旁，吃着月餅，談笑風生，不時的擡頭看看天空中的那輪明月，說不出的舒服!
六年級家鄉的風俗作文 篇3
記憶很模糊，每次中秋節好像都是在學校裏度過，沒有吃到幾回月餅，腦子裏印象最深的就是綠豆糕，最簡單的那種塑料透明包裝，一格一格，儘管節後到家才發現，媽媽就只給我留了兩塊，但那樣也比較滿足。
說到中秋節當天，最離不了的就是打餈粑了。早上爺爺奶奶很早就起牀了，他們把前一天都準備的糯米放鍋裏蒸熟，然後都盛放在一個大木桶裏，這時拿一根粗木棍，雙手用力抓緊木棍兩側，使勁按壓裏面熱騰騰的糯米飯，如此重複，直至所有的糯米飯變成糯米餈狀。這時配上之前在火竈裏炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蠻好吃的！儘管我不愛吃甜食，我也會吃上幾大坨糯米餈。
之後就是非常難忘的老式月餅上場了。這種老式月餅一般都是又大又圓，一斤一個，外面是鋪滿芝麻的脆皮，裏面配的是冰糖陳皮和五仁的餡，這個因爲太大，味道又太特別，直接吃時總是不怎麼喜歡，也吃不了多少。但是，中秋那天一過，媽媽把大塊月餅切成三角弧形，一塊塊放在鍋里加油煎成雙面黃，起鍋後再吃，真的是會很香很好吃！兩種吃法完全是兩種味道啊！
六年級家鄉的風俗作文 篇4
世上每個地方都有自己獨特的風俗，而我的家鄉，就有它自己獨特的風俗。
就先說除夕夜吧！在這個不平常的夜晚，小孩子們可以打着燈籠，到處去玩。不僅是小孩出來玩，有的大人也會忍不住出來玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那場面，好不熱鬧！
除夕過完，第二天便到了大年初一，這一天，連着大年初二、大年初三，全家人都等於放假了。對了，這三天還不許動針線、剪刀呢！聽那些年老的人說，這是爲了勞累了一年的婦女們放了三天假。可見這是多麼公平！大年初一這一天，大人們就領着小孩去長輩家拜年，拜完年，長輩們會發紅包的！這紅寶是給小孩子們的，小孩子們可以自己攢起來，自己支配，比如買點書了，買點文具了。對了，這一天，大家還得放鞭炮呢！有興趣的人們還可以在家裏打開VCD，插上話筒，盡情的唱一番。
到了元宵節之後，也就是正月十五，小孩子們可以買元宵，到晚上煮元宵吃。哦，對了，正月十五這天晚上還得點蠟燭呢！家家都點，屋裏，院子裏，還有大門外面，都點上了蠟燭，從外面看，整條大街像是辦喜事一樣。
正月十五過後，就是十六啦，要開學和工作啦，人們有各忙各的去了。
六年級家鄉的風俗作文 篇5
火花在黑夜中綻放，整個寂靜的夜空爲此刻成爲了背景，大人們點燃煙花，鄰居們也開始互相問候，現場變成了大型煙花交流現場。
一天中的夜間是最安靜的，可在除夕夜，誰不希望熱鬧點呢？就算是夜裏。於是煙花、鞭炮，搞得整條巷子響亮亮的。一羣人跟着聲音走出來，也拿出自家的煙花，開始響起來，兩人、四個人、五個人……漸漸的，大家習慣了除夕夜的熱鬧，總是先把餃子包好，在春節聯歡開始前，先出來熱鬧一下。
“媽媽，媽媽，什麼時候出去啊？”我拿着小煙花着急道：“乖，一會就出去。”我一聽，又是這句話，急得我跺着腳，坐在了旁邊的凳子上。這種情況，是個孩子都會着急的，畢竟這次可跟以往不一樣，過年了，聚得齊，可以看見平常見不到的人，或認識沒見過的夥伴，可現在也只能等着。
過了會兒，一道響亮的聲音傳入耳中“走！”我如同腳下生風，一溜煙跑了出去。開門出去，只見男女老少全都圍在一起，似多年沒見的老友敘舊，即使不認識，此刻也如同親人般似的。看，有剛會走路的小朋友在路上磕磕絆絆地走着；有年輕力壯的'小夥兒們，在一起吐槽這一年的歡暢；還有年紀大的爺爺奶奶們，其中有連耳朵都聽不見的呢……
各色各樣的人聚在一起，談論着小區的八卦，炫耀着自家的兒女，玩着不知道叫什麼名字的遊戲，一羣人笑着，美着，眼睛都眯成縫了，連滿天的煙花和璀璨的星空都只是陪襯。家鄉的風俗是用一個理由把我們聚在一起，心連在一起，我又怎能不熱愛它呢？
六年級家鄉的風俗作文 篇6
百里不同風，千里不同俗，中國文化博大精深，每個地方都有着不同的風俗，但也有很多相同之處，比如清明祭祖，基本大同小異。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是晚唐詩人杜牧膾炙人口的《清明》。訴說着思念，傳達出哀傷。清明節是我國重要的祭祀節日，是祭奠追思已故親人的日子。
每到清明節，我們一家總要早早起來，拎上裝滿了紙幣、金銀元寶和香的袋子，準備去掃墓。我們從城裏驅車來到鄉下的老家，又走了很長一段路才祖先的墓地。這時，太陽已經升出地平線很高了。在我們老家，必須等到太陽把露水曬乾了纔可以祭祖，我們到達墳地時，時間把握得正好。
這時，爸爸拿出鐵鏟，從附近的田地裏挖了一塊方方正正的土塊，我忙問：“這是幹什麼呀？”爸爸答到：“這是土帽子，用來壓錢紙的。”然後爸爸把錢紙放在墳頭，再用剛纔挖的這塊土穩穩地壓上。爸爸還跟我說，這錢紙，使人一看就知道這墳墓裏的人後繼有人。就這樣，掃墓的第一步就完成了。
爸爸又拿出一些火紙把他們放在水泥上，再用打火機點燃，跪下來，然後，再拿出一些紙錢。燒了起來。邊燒邊說：“保佑全家平平安安，保佑我們小川學習成績好……”。我看了看，感覺很簡單，便說：“我能試試嗎？”爸爸點了點頭。我也像爸爸一樣，跪了下來，拿着紙錢開始燒了。先拿了一些把他們分開，然後小心翼翼的把它放到火裏，我又放了一些紙錢，每次我都十分小心，生怕火突然一起燒到我，我越來越熱，便讓爸爸來燒了……
直到所有的紙錢和用紙折成的金銀元寶全部化爲灰燼我們才能離開，這樣，祖先們都收到後輩進貢的錢物了，他們在那邊就可以衣食無憂過得幸福了。
清明時節，用這樣的方式祭奠祖先，雖然有些迷信，但能表達出我們對逝去親人的懷念。難怪這樣的風俗代代相傳了。
六年級家鄉的風俗作文 篇7
這一家子四口人坐在飯桌前，桌上豐盛的年夜飯散發出迷人的香味，火鍋裏沸騰的豬排也在誘惑着桌前的人。四口人一邊吃，一邊說笑。姐姐運氣好，一下子夾了個雞翅膀，媽媽打趣道：“吃了雞翅膀好會梳頭。”淘氣的妹妹放棄夾着的豬尾巴，將目標轉移到姐姐身上，眯縫着眼睛：“唉，原來你把雞翅膀都獨佔了，怪不得我不及你會梳頭。”“你也不錯呀，吃了豬尾巴也就不會流鼻涕了。”雞翅膀長了腳的飛到妹妹的碗裏。一家人大笑。，快樂和溫馨在昏暗的燈光下瀰漫。
時鐘已敲響了八點，一家人散了席。收的收碗，洗的洗盤，和諧的分配竟使這碗盤也發出叮噹的讚歎聲。（《團年飯》曹芳媛）
“啪啪啪……”鞭炮此起彼伏地響起來。“喔，過年啦，過年啦！”孩子們跟着鞭炮噼裏啪啦的聲音跳進跳出。父親和叔伯忙着貼春聯年畫，母親和嬸嬸忙着端菜上桌。平日裏怕吵鬧的爺爺奶奶坐着看着，臉上寫滿幸福。屋子裏洋溢着節日的快樂氣氛。
“開飯了，開飯了！”隨着這聲吆喝，家庭的每一個成員都涌向餐桌。速度有快有慢，讓人聯想到物體的分子作無規則運動時的狀態。
“菜好吃呀，到底是兒媳做的呀！”爺爺嘖嘖稱讚道。奶奶也微微點點頭，表示讚許。夫唱婦隨，爺爺奶奶還是恩愛得很哩。面對滿桌的好菜大夥可毫不留情，拿起筷子就風捲殘雲地大幹起來。吃的吃，喝的喝，桌子上熱火朝天，猶如節日的盛會。
六年級家鄉的風俗作文 篇8
每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。
敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。
正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。
