作文中心高考作文

高考作文素材(精選15篇)

本文已影響 1.97W人 

在平日的學習、工作和生活裏,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編爲大家收集的高考作文素材,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高考作文素材(精選15篇)

高考作文素材1

《買瓷碗的故事》

一個人去買瓷碗,他懂得一些鑑別瓷器質量的方法,即用一隻碗輕碰其它的碗,如果說發出的聲音是清脆的,那麼碗的質量就很好。但是他來到一家瓷器店,他用這個辦法檢驗一下,發現每隻碗發出的聲音都是渾濁的,店員拿出價格高昂的工藝碗給他試試,結果他還是不滿意。店員不解的問:“你爲什麼拿碗撞它呢?”那人說,這是一種鑑別瓷器質量的方法。

店員一聽,立即取過一隻質量上好的碗給他:“你用這隻碗試試”。他換了碗,再去撞其它的碗,聲音變得清脆了。原來他手中拿着的是一隻質地很差的碗,它去碰每一隻碗,都會發出渾濁之音。合作者變了,參照標準變了,一切也都變了。那麼在現實世界中也是如此,如果你的參考標準錯了,那麼你眼中的整個世界也就錯了。

爲什麼我們這個世界,“談笑有鴻儒,往來無白丁?”,爲什麼“道不同不相爲謀”?一些事情在很多人眼裏是不可能實現的,而一些人卻能實現?主要是因爲,每個人心裏評判一件事情,或者看待一個問題,都有屬於自己的參考標準,而這參考標準決定了人生的價值取向。也許就是所說的境界不同吧?

經歷了高中三年,在一些300分學生眼裏,500分的學生是高分學生,那麼在500分學生眼裏,600分是高分學生、、、、、、眼界決定境界,當你到達一定高度的時候,你眼裏的整個世界就變了。爲什麼人要不斷的努力,向着高出走?當你用心的品味這個世界,理性的分析與看待各種問題的時候,一些事情發生的原因,也是一種必然了。一切都看在眼裏,一切都包容於心裏。

那麼我們從今天開始,做人做事的時候,是不是應該把標準定得高一些?當你享受生活的時候,把幸福的標準定得低一些?這樣一來,你高標準的做事,高標準的做人,並且常常被幸福所包圍,這樣的生活難道不好嗎?

高考作文素材2

全國卷高考作文素材:大智若愚

智慧大約可分爲兩種,一種是心繫蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。

但此兩種,都要有“愚”。這裏的“愚”,並非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其爲智慧。

這幾年來,網上涌現許多“大V”,粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東,時常與人掀起罵戰,粉絲皆叫好,稱其爲“犀利”、“智慧”。要我說,這並非智慧,充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者,首先着眼於大事,從不拘泥小事;其次,心中須無雜念。像那些左顧右盼者,心中其實充滿了“欲”,實在難以稱之爲智慧。

不免有人要說,要人心中無“欲”,豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無慾”,乃是專注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的,而當下卻戾氣不少。於是,當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時,若能平和以待,堅守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本於我們對傳統道德的堅守。

智慧也是一種“慾望”,是一種把他人接納到自我中的慾望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿,周遊列國,只爲傳播“仁”,恢復禮制,乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無道,如矢”,永遠像箭一樣,一往無前;愚就愚在明知會失敗,卻盡力一搏。“天不生孔子,萬古如長夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類精神,啓示着我們民族的心靈遠遊。

智慧又是人生境界。佛家有語:“本來無一物,何處染塵埃”。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,纔會在官至右丞後突然隱去,纔有了“行到水窮處,坐看雲起時”的曠達;纔有了“山中一夜雨,樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂後才寫出《幽夢錄》,纔有了“人生三境界”。這時,智慧之愚便是對於人間煩惱的忘卻,對生命大自由的執着追求。

智慧的景象,其實是我們對於人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無“欲”有“願”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。

高考作文素材3

《產品附加值》

女兒問父親,什麼是“產品附加值”?作爲商界精英的父親告訴她說:“你現在和班上的同學站在同一起跑線上,但是十年之後你們的位置就不一樣了,你的社會地位、生活質量,都取決於你的附加值——人脈、知識儲備、工作經驗、創新能力等。”

是的,對於即將走進大學的同學們來說,“附加值”這三個字顯得格外重要,如果大學四年你的產品僅僅是一張文憑,你覺得輕鬆的能拿到它,於是就忘乎所以,學習不再努力,玩遊戲、貪睡、、、、那麼四年之後,你擁有的產品——文憑,很多人都有,甚至比你的還有競爭力,而別人除了文憑之外,還有人脈、知識儲備、大學中積累的一些工作或者創業經驗、創新能力等,因此企業肯定首選別人,你就得被淘汰,因爲你的附加值太低了。

如果說,大學四年,你對你上的大學不滿意,一心想脫離這個地方,四年來,不斷的努力,就是爲了考研究生,離開這個地方,而你的附加值還是很單一,相反失去了很多機會。四年來,不斷提升的僅僅是應試能力,最後即便讀到博士,一些東西還要重新積累。爲什麼現在很多人讀到了博士,找工作還是不盡人意?原因很明確,因爲附加值積累的太少了。那麼對於那些四年大學,通過各種考試,一心想出國的人呢?是不是也錯過了很多?如果說你真的要考研,或者真得要出國,是否能探索到一條更有效率的應試方法?相反目標也達到了,在過程中你還收穫了其它的一些東西,而就是其它的這些東西,說不定是你以後工作中最需要的。

我們每個人都能限度的充實自己,有時候你專注的未必就是給你帶來更多價值的東西,給你帶來的更多價值的東西,其實就在它的身邊,例如說全聚德烤鴨店,你去烤鴨店消費,最後結賬的時候,發現消費的錢是鴨子價格的好幾倍,因爲那些錢都花在“附加值”上了,例如黃瓜、啤酒、小菜等等。因此說,附加值的重要性,不言而喻了。

高考作文素材4

一些提法也有新意,爲公衆理解五四提供了一些新線索。比如陳平原說五四對於我們既是歷史,也是現實,謝泳的五四周期率,孫鬱的合理的文化生態觀,林賢治說的文學如同歷史一樣,是可以倒退的等,都爲人們溫習五四精神提供了新角度。尤其許倬雲訪談,在極簡的篇幅裏,爲我們勾勒了一個反思五四的路線圖。相信他們的批判性思考會像一個助產師那樣,帶動更多人對五四真精神、真價值的追尋。五四之新,新思潮、新文學、新科學、新教育、新國民等,這與五四除舊佈新的歷史目標是一脈相承的。對於新與舊,五四有過多次爭論,但當年多數人是把它們看作一個相互作用的整體。不僅章士釗有新舊調和論,李大釗也提出過新舊並存同進論,認爲新舊之質性本非絕異。張之洞過去有個說法,認爲只要新不要舊,很容易落下舊者因噎而食廢,新者歧多而羊亡的結果。

最新一期《半月談》雜誌曾發問:五四精神中,德先生在中國爲何常常不及賽先生?爲何科學、民主被一再提起,平等、自由被有意無意地遺忘?顯然,五四新文化運動的口號裏,不僅包含科學和民主,也還包含自由與平等。這四個關鍵詞成爲現代中國的發展方向。正視近兩百年來的中國歷史,就不難發現,五四精神更包括一個在困境中求生的民族本應具有的、自強不息的內生力與自新力。所以,胡錦濤強調說:讓偉大的五四精神在振興中華新的實踐中放射出更加奪目的時代光芒。

青年者,國家之魂。一個國家有着怎樣的前途,關鍵在於青年對自己、對國家有着怎樣的態度。畢竟,沒有國家的前途就沒有青年的前途,而國家的前途也離不開青年的前途。誠如溫總理所言:科學、民主、愛國應該是我們紀念五四,牢牢記住並且應該發揚的精神和傳統。故而,隨五四而起的公共精神,近年來在不斷成長的NGO、志願者、有參與精神的網民、具備啓蒙精神與公民意識的知識分子等越來越多的人身上,孕育出新的希望,展現着新的光明。

高考作文素材5

魯迅

1、惟沉默是最高的輕蔑。

2、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。

3、我之所謂生存,並不是苟活,所謂溫飽,不是奢侈,所謂發展,也不是放縱。

4、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。

5、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

老舍

6、雨下給富人,也下給窮人,下給義人,也下給不義的人;其實,雨並不公道,因爲下落在一個沒有公道的世界上。

7、生活是種律動,須有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在這變而不猛的曲折裏。

8、人,即使活到七八十歲,有母親在,多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子裏,雖然還有色有香,但卻失去了根。有母親,是幸福的。

9、才華是刀刃,辛苦是磨刀石,再鋒利的刀刃,若日久不磨,也會生鏽。

10、我想寫一出最悲的悲劇,裏面充滿了無恥的笑聲。

錢鍾書

11、婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裏的人想出來。

12、愛情多半是不成功的,要麼苦於終成眷屬的厭倦,要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。

13、好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。

14、旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,纔可以結交作朋友。

15、天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

張愛玲

16、你如果認識從前的我,也許你會原諒現在的我。

17、因爲愛過,所以慈悲;因爲懂得,所以寬容。

18、於千萬人之中遇見你所要遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野裏,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:“噢,你也在這裏嗎?”

19、笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨自哭。

20、我以爲愛情可以填滿人生的遺憾。然而,製造更多遺憾的。卻偏偏是愛情。

高考作文素材6

尊嚴的含金量。

80多年前的一個冬天,美國南加州沃爾遜小鎮上來了一羣流亡者。鎮長傑克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后,連一句感謝的話都來不及說,就狼吞虎嚥,大口大口地吃起來。只有一個人例外。當傑克遜將食物送到他面前時,這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問:"先生,吃您這麼多東西,您有什麼活兒需要我做嗎'!"傑克遜大叔想了想:"不,我沒有什麼活兒需要您來做。"

那個流亡者的目光頓時黯淡下去了,說:"先生,那我就不能隨便吃您的東西,我不能沒有經過勞動,便平白得到這些東西!"傑克遜大叔思忖片刻說:"小夥子,你願意爲我捶捶背嗎!"說着就蹲在耶個年輕人跟前。年輕人也蹲下來,認真而細緻地給傑克遜大叔輕輕地捶背。

捶了幾分鐘,傑克遜大叔很愜意地站起來說:"好了,小夥子,你捶得真棒,剛纔我的腰疼,可現在,它舒服極了。"說完,將食物遞給那個年輕人,年輕人立刻狼吞虎嚥地吃起來傑克遜大叔微笑着注視着他說:"小夥子,我的莊園需要人手,如果你願意留下來,那我可就太高興了。"

那個年輕人留了下來,並很快成了傑克遜大叔莊園裏的一把好手。過了兩年,傑克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他,傑克遜大叔告訴女兒:"別看他現在什麼都沒有,可他百分之百是個富翁,因爲他有尊嚴!"

20多年後,那個年輕人果然有了一筆讓整個美國人都羨慕的財富。這個年輕人就是美國的石油大王哈默。

分析:哈默先生是西方石油公司的總裁,世界頂級的大亨,他由流亡的饑民成長爲石油大王的傳奇經歷,令人讚歎。其實哈默先生成功的關鍵就在於他能固守人的尊嚴,決不白白地接受施捨。因爲他知道,喪失了尊嚴,就失去了人最有價值的東西。

話題:"尊嚴與價值""自尊與他尊"

高考作文素材7

高二升高三的同學即將面對高考,那如何來對待高三的語文學習呢?有的同學會說:“高三語文學習就是以複習、練習、考試爲主。”其實不然,語文學習強調“積累”,高三的考前積累也是非常重要的 高中學習方法,往往對於語文高考、尤其是高考寫作起到潛移默化、事半功倍的良好效果。那麼如何來積累呢?這裏我就向大家提出幾條建議:

多閱讀一些文史哲類書籍

在高三的學習中仍然應該留出一部分時間來閱讀一些文史哲類的書籍。這樣既有助於放鬆自己的心情,又有助於語文能力的提高。例如:古文就可以閱讀《史記》、《古文觀止》、《歷代經典山水遊記》等,每天一篇不僅是對文學底蘊的積累,而且提高了古文的理解能力,要知道很多的高考古文題就是出自這些書籍。也可以閱讀一些古典詩歌與現代詩歌如:李白、杜甫的詩篇、舒婷、海子的詩集等,以詩歌來加強自己語言的凝練性與寫作的想象力。更可以閱讀一些哲學類的書籍,加強自己對世界的理性思考。

多欣賞一些經典中外名曲

課餘時間,調節心理不妨聽一聽經典名曲。從貝多芬到莫扎特,從《高山流水》到《二泉映月》,從西方到東方,從古典到現代,無疑是一種美的享受,更是一種文化的積累。今年的高考作文題就談到了現代文化對高中學生的影響,如果平時沒有任何積累、任何思考的話,如何來寫這篇作文呢?廣而言之,音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建築、書法、篆刻等都是陶冶情操的藝術,能使自己在其中徜徉、快速昇華,以便漸漸促使自己具有感悟人生、體會審美、闡發理念的本領!

多理解一些課內有名篇目

其實,我們很多學生往往不重視課內的作品,在高三的學習中把其扔在一邊。殊不知,對於課內的作品,尤其是經典的作品,再欣賞一下、回顧一下,是非常有利於語文學習的。因爲這是對知識的反覆記憶,對於積累來說便是更爲深刻、對於運用來說更遊刃有餘。一些課本中作家精闢的語言、一些名人的有趣的例子,完全可以作爲寫作的生動的材料,而不必辛苦的另尋他徑。

高考作文素材8

1. 本文之外,別無它物。——德里達

2.我相信過,如果懷着愉快的心情談起悲傷的事情,悲傷就會煙消雲散。——高爾基

3.存在就是統攝。——雅斯貝爾斯

4.存在着兩種不同類型的無知,粗淺的無知存在於知識之前,博學的無知存在於知識之後。——蒙田

5.誰佔有法律語言誰就佔有相關的資源和利益。——布迪厄

6.快樂,使生命得以延續。快樂,是精神和肉體的朝氣,是希望和信念,是對自己的現在和來來的信心,是一切都該如此進行的信心。——果戈理

7.允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂,難道還有比這更好的方法?——塞·約翰遜

8.一個人成爲他自己了,那就是達到了快樂的頂點。——德西得烏·伊拉斯謨

9.一個人如能讓自己經常維持像孩子一般純潔的心靈,用樂觀的心情做事,用善良的心腸待人,光明坦白,他的人生一定比別人快樂得多。——羅蘭

10.在這個世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件,而後者則象D?托克維爾描述的那樣,意味着“一種新的奴役方式”。——哈耶克

11.放縱自己的慾望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德

12.不應該迫求一切種類的快樂,應該只追求高尚的快樂。——德謨克利特

13.理解生活而且還要熱愛生活。——羅曼?羅蘭

14.打消了一切憂慮,卸下了一切擔子,一時不由感到滿足,真好比心裏搬開一塊大石頭。——馬克·吐溫

15.驚奇是哲學家的感覺,哲學開始於驚奇。——柏拉圖

16.人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子

17.世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨

18.真實的、永恆的、最高級的快樂,只能從三樣東西中取得:工作、自我剋制和愛。——羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》

19.所謂內心的快樂,是一個人過着健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。——羅曼·羅蘭

20.知識是爲了預見,預見是爲了權力。——孔德

高考作文素材9

李苦禪是我國當代著名畫家,爲人爽直,凡答應給人作畫,從不食言。 有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪欣然應允。無奈,李苦禪因瑣事纏身,未能及時成畫。不久,老友病故,接到訃告後,李苦禪愧疚萬分,即趨畫案,畫了幅“百蓮圖”,並鄭重其事地題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至後院,肅立將畫燒燬。事後,李苦禪還對兒子說:“今後再有老友要畫,及時催我,不可失信啊!”

高考議論文人物素材:孫臏

孫臏:身殘志銳的智慧化身

【獲獎名片】才志雙全

【評價】

1.在艱難裏,他從不放棄,用銳利的智慧打開一道道塵封的門,終於迎來了人生的道道曙光。龐涓的迫害止不住他才華的'釋放,臏腳之痛停不了他追求的腳步。孫臏,你的大智大勇,永遠是激勵我們前進的指明燈。

2.他是一把倚天巨劍,被歷史的烈焰淬練過,被人世的無情鍛造過,但是,只能讓他越挫越勇。他用智慧的光芒,讓我們中華文化有了圍魏救趙的傳奇。

【頒獎辭】

田忌賽馬,圍魏救趙,我們從成語中讀你;身殘志銳,胸羅兵甲,我們從歷史中品你。你是一首無聲的歌,流傳千年仍氣鎮風雲;你是一部無字的書,演繹着關於智慧的不老的傳說。

【事蹟】

孫臏是春秋時期戰國著名軍事家孫武的後代,早年曾與龐涓一起學習兵法。龐涓妒忌他比自己有才幹,於是暗地裏派人請孫臏來,設計陷害他。孫臏忍受被剜去膝蓋骨的酷刑之苦,用才智感動了齊使,並在他的幫助下回到齊國。孫臏隱居在田忌幕下時就表現出突出的軍事才能,後於“田忌賽馬”後被田忌推薦給齊威王,成爲齊國的軍師。

後來,魏國攻打趙國。趙國危急,向齊國請求救援。齊威王想任命孫臏爲將,孫臏婉言推辭說:“一個受過刑的人不能爲將。”於是任命田忌爲大將,任命孫臏做軍師,讓他在有帷幕的車上坐着出謀策劃。在這場戰役中,孫臏運用非凡的才智屢出妙計,最終使得魏軍大敗,創造了中國戰爭史上“圍趙救魏”的光輝戰例。後來孫臏又在魏國和趙國聯合攻打韓國之時與龐涓鬥智,使龐涓死於萬箭中。孫臏因戰出名,世世代代也相傳他的兵法。

高考作文素材10

兵貴神速

“兵貴神速”這則成語的意思是用兵以行動迅速爲可貴。意思是用兵神速,讓人出其不意,攻其無備,就會取得勝利。

這個成語來源於《三國志·魏書·郭嘉傳》,兵貴神速。今千里襲人,輜重多,難以趣利,且彼聞之,必爲備。不知留輜重,輕兵兼道以出,掩其不意。

郭嘉,字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人。他足智多謀,受到曹操的信任和重用。

曹操打敗了據有冀、青、幽、並四州的袁紹,殺了袁紹長子袁譚,袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走,投奔遼河流域的烏丸族首領蹋頓單于。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境,破壞邊境地區人民的正常生產和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓,侶有些官員擔心遠征之後,荊州的劉表乘機派劉備來襲擊曹操的後方。

郭嘉分析了當時的形勢,對曹操說:“你現在威鎮天下,但烏丸仗着地處在邊遠地區,必然不會防備。進行突然襲擊,一定能消滅他們。如果延誤時機,讓袁尚、袁熙喘過氣來,重新收集殘部,烏丸各族響應,蹋頓有了野心,只怕冀州、青州又要不屬於我們了。劉表是個空談家,知道自己才能不及劉備,不會重用劉備,劉備不受重用,也不肯多爲劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸,不會有後顧之憂的。還有,你要慎重!”

曹操於是率領軍隊出征。到達易縣(今屬河北)後,郭嘉又對曹操說:“用兵貴在神速。現在到千里之外的地方作戰,軍用物資多,行軍速度就慢,如果烏丸人知道我軍的情況,就會有所準備。不如留下笨重的軍械物資,部隊輕裝,以加倍的速度前進,乘敵人沒有防備發起進攻,那就能大獲全勝。”

曹操依郭嘉的計策辦,部隊快速行軍,直達蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應戰,一敗塗地。蹋頓被殺,袁尚、袁熙逃往遼東後被太守公孫康所殺。

【出處】《孫子·九地》:“兵之情主速。”《三國志·魏書·郭嘉傳》:“太祖將徵袁尚及三郡烏丸。……嘉言曰:‘兵貴神速。’”

高考作文素材11

1、士不可以不弘毅,仁以爲己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?——曾子

2、位卑未敢忘憂國。——陸游《病起書懷》

3、鐵肩擔道義,辣手著文章——[明]楊繼盛

4、天下興亡,匹夫有責。——顧炎武

5、人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣。 ——梁啓超

6、這個社會尊重那些爲它盡到責任的人。——梁啓超

7、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學會做人。——陶行知

8、每一個人都應該有這樣的信心: 人所能負的責任,我必能負;人所不能負的責任, 我亦能負。如此,你才能磨鍊自己,求得更高的知識而進入更高的境界。 ——[美]林肯

9、一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。 ——[俄]列夫托爾斯泰

10、堅毅而崇高的思想方式,能夠使一個人建立起生活目的和認識自己的生活職責。——[俄]列夫·托爾斯泰

11、要使一個人顯示他的本質,叫他承擔一種責任是最有效的辦法。 ——[英]毛姆

12、責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——[德]歌德

13、責任感與機遇成正比。——[美]威爾遜

14、責任到此止步。——[美]杜魯門

15、責任感常常會糾正人的狹隘性,當我們徘徊於迷途的時候,它會成爲可靠的嚮導。——普列姆昌德

16、高尚、偉大的代價就是責任。 ——[英]丘吉爾

17、有些事你不喜歡做,但你又必須去做。這就是責任的全部意義。——[英]查爾斯王子

18、每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題;只有以“負責”來答覆生命。因此,“能夠負責”是人類存在最重要的本質。 ——[英]維克多·費蘭克

19、儘管責任有時使人厭煩,但不履行責任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。 ——[美]劉易斯

高考作文素材12

1. 凡有良好教養的人都有一禁誡:匆發脾氣。——(美國作家)愛默生

2. 關心公益應當是每個有相當教養的人所共同的。——(俄國作家)列夫·托爾斯泰

3. 愛情原如樹葉一樣,在人忽視裏綠了,在忍耐裏露出蓓蕾。——何其芳

4. 愛情埋在心靈深處,並不是住在雙脣之間。——丁尼生

5. 竭誠相助親密無間,乃友誼之最高境界。——瓦魯瓦爾

6. 良好的健康狀況和高度的身體訓練,是有效的腦力勞動的重要條件。——克魯普斯卡婭

7. 科學是到處爲家的,不過,在任何不播種的地方,是決不會得到豐收的。——赫爾岑

8. 只有不夠聰明的人才批評、指責和抱怨別人。但是,善解人意和寬恕他人,需要修養和自制的功夫。——(美國教育家)卡耐基

9. 一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。(俄國作家)列夫·托爾斯泰

10. 越是身份低的人,操守越是要謹嚴,不然,正是自取其辱。——(俄國作家)屠格涅夫

11. 沒有哪一種友誼的基礎比有着一個共同的敵人更穩固。——愛爾蘭

12. 如果你浪費了自己的年齡,那是挺可悲的。因爲你的青春只能持續一點兒時間——很短的一點兒時間。——王爾德

13. 歷史使人聰明,詩歌使人機智,數學使人精細,哲學使人深邃,道德使人嚴肅,邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis

14. 真理惟一可靠的標準就是永遠自相符合。——歐文

15. 有教養的人或受過理想教育的人,不一定是個博學的人,而是個知道何所愛何所惡的人。(中國作家)林語堂

16. 心的陶冶,心的修養和鍛鍊是替美的發現和體驗作準備。(中國古代學者)宗白華

17. 在一個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。——愛因斯坦

18. 富貴人不肯從寬,必招橫禍;聰明人不肯從厚,必夭夭年。——(中國古代學者)吳少賢

19. 清曠的襟懷和高遠的想像力未必定須由對目而形成,把仰望的雙眼移到地面,同樣可以收到修養上的效益,而且更見切實。(中國作家)葉聖陶

20. 以我們一般人而言,最簡便的修養方法是讀書。——(中國作家)梁實秋

高考作文素材13

貝多芬的即興發揮

——要抓住並利用好機遇

1787年春天,貝多芬來到維也納著名作曲家莫扎特的家裏,希望得到他的指教。當時,莫扎特正在客廳裏跟幾位名人、貴族高聲攀談。貝多芬走進來時,莫扎特只是漫不經心地問了貝多芬幾句話,就遞給他幾張樂譜,說:“你把這曲子彈一下。”說着,又去和客人們高談闊論了。貝多芬坐在鋼琴前,一邊彈着,一邊想:“難道我的琴聲真的不足以打動莫扎特嗎?我一定要把他的注意力吸引過來。”於是,他開始在莫扎特原曲的基礎上發揮起來,而且旋律流暢,充滿激情。這下可真的把莫扎特吸引過來了。他又拿來一張樂譜,對貝多芬說:“這是我最近作的一支曲子的主題,你根據這個主題彈一首即興曲。”“好的。”貝多芬接過樂譜,只是粗粗地看了一遍,就彈了起來。“太好了!太好了!”莫扎特讚歎不已。他真沒想到這個不起眼的年輕人,竟有如此出衆的音樂才華。說着,他拿出筆和紙,把貝多芬彈的即興曲記了下來。然後激動地對客人們說:“大家注意,將來震動世界的人一定是他——貝多芬!”

凡爾納的人生機遇

——機遇能給人帶來成功

法國著名科學幻想小說作家儒勒·凡爾納 18歲時,在巴黎學習法律。有一天,他參加一個上流人士的晚會。當他從樓上向下走時,童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結果撞在一個胖胖的紳士樣的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相識了,在大仲馬的影響下,凡爾納走上了文學創作之路,最終被譽爲法國“科學幻想之父。”

烈性炸藥的發明

——從偶然的機遇中去發明創造

烈性炸藥是人類科學史上一項重大發明,可是,這個發明純粹是一個偶然。瑞士化學家雄班研究火藥,他的妻子爲了安全,不讓他到廚房做實驗工作。有一次,他趁妻子不在家時悄悄地去廚房,可是一不小心,碰灑了一盆硫酸和硝酸的混和物,他隨手抓起妻子的棉布圍裙去擦乾淨,他惟恐妻子回來後發現,就把圍裙放在火爐上烘烤,突然,圍裙“撲”地燃燒起來,燒得一乾二淨,一點濃煙也沒有。雄班驚喜若狂,這就是他要找的威力最大的烈性炸藥化合物。烈性炸藥就這樣偶然地被發現了。

高考作文素材14

1、星星使天空絢爛奪目,知識人們增長才幹

2、真正的知識使人真正地、實實在在地勝過他人。(艾迪生)

3、知識給世界帶來光明,知識給人類增長財富。(非洲)

4、富有臂力的人只能戰勝一人;富有知識的人卻所向無敵。——(蘇聯)

5、知識比金錢寶貴,比刀劍鋒利,比槍炮威力大。(蘇聯)

6、送飢者一條魚,只管一天不餓;教他學會捕魚,能使他永不受餓。(斯里蘭卡)

7、知識就是飛上天的羽翼。(英國)

8、知識是青年人的最佳的榮譽,老年人最大的慰藉,窮人最寶貴的財產,富人最珍貴的裝飾品。(第歐根尼)

9、知識是爲老年準備的最好的食糧。(亞里士多德)

10、當我們步入晚年,知識將是我們舒適而必要的隱退的去處;如果我們年輕時不去栽種知識之樹,到老就沒有乘涼的地方了。——(切斯特菲爾德)

11、學者的一天比不學無術的人一生還有價值。(阿拉伯)

12、陽光照亮世界,知識照亮人生。

13、人如果沒有知識,無異於行屍走肉。(託·因哲倫德)

14、知識分子優於文盲,如同活人優於死人。(亞里士多德)

15、人的威嚴蘊藏在知識之中,因此,人有許多君主的金銀無法買到,君主的武力不可征服內在的東西。(培根)

16、除了知識和學問之外,世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。——(培根)

17、正直但無知識是軟弱的,也是無用的;有知識但不正直是危險的,也是可怕的。(塞·約翰遜)

18、知識的價值不在於佔有,而在於使用。(希臘)

19、知識雖寶貴,但更可貴的卻在於運用。(阿拉伯)

20、有了知識不運用,等於耕耘播種。(緬甸)

21、無論你有多少知識,假如不用便是一無所知。(阿拉伯)

高考作文素材15

在愛丁堡城區的格瑞範爾教堂外,有一隻小狗的青銅雕像。它塊頭不大,渾身毛茸茸的,目光平靜地凝視着前方,彷彿在等待主人從集市上回來。印象中,是很少爲狗立雕像的,對吧?即使是有,也是高大威猛,或是曾高功救主。可這條狗這麼看也不高大威猛,它非常可愛,甚至有點可憐。我對這尊雕像產生了很大的興趣。

經過多次問當地人,終於瞭解到一個看似卻有感人的故事:這條小狗叫做波比,主人是19世紀中期的一位普通的牧羊老人約翰·格瑞。每個星期的星期三,約翰都會帶着他的愛犬到愛丁堡的集市上去做買賣,然後到格雷爾酒吧去吃午飯。酒吧裏的人都很喜歡波比,每次格雷爾先生都會給一個甜麪包給波比。

1858年時,約翰老人不幸去世了。他被埋葬在格瑞範爾教堂的墓園裏。在葬禮後的第三天中午,波比突然出現在獨自特雷爾酒吧,它顯得疲憊、憂傷,渾身髒兮兮的。特雷爾很可憐它,照例送上一個甜麪包。飢餓的波比並沒有當場吃,只是衝特雷爾搖了搖尾巴,然後低着頭叼着麪包離開了。

第二天、第三天……波比此後每天中午都會出現在酒吧,每一次都是低着頭叼着麪包離開了。好奇的特雷爾決定跟蹤波比,結果他發現波比去了格瑞範爾教堂的墓園,趴在主人的墓碑旁吃了那份少得可憐的午餐。原來,約翰去世後再也沒有人照顧波比,而波比也從沒有離開多年相依爲命的主人。它每天都趴在那兒爲主人守墓,只有下雨時纔到教堂邊上找個地方避一避。它所有的食物就是特雷爾酒吧的那塊麪包。

每個認識約翰的人都爲他的愛犬感動。不少人試圖收養它,將它帶離墓園,可都遭到了波比的拒絕。每個人看着它嘆了聲氣,都搖頭走了。1872年的一天,人們發現波比死在了墓地上,它在此陪伴了它的主人達十四年之久。人們破例將波比埋在了教堂,並建了雕像來紀念它的“忠義”之舉。

猜你喜歡

熱點閱讀

最新文章

推薦閱讀