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聊齋志異讀後感範文

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聊齋志異讀後感範文

聊齋志異讀後感範文1

《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小說,是蒲松齡的著作。

聊齋志異讀後感範文

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字裡行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

聊齋志異讀後感範文2

《聊齋志異》給我帶來我不同的感覺,它並不像別的鬼怪小說。淨講那些恐怖誇張的鬼故事,一點兒都不給讀者有發人深醒的思想。

這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物並不一定是梅後的。正如俗話說得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的外表下,卻有著一顆純潔,美好如鑽石般透明閃耀的心。

聊齋志異讀後感範文3

假期裡,媽媽給我買了一本書。書名叫《聊齋志異》這是一本曲折離奇的的鬼妖故事,還是一本百讀不厭的古代奇書。我看著看著就入了迷!

比如像《促織》,這個故事說的是:成名一家為了捉一隻蟋蟀應付官差,害的愛子慘死。兒子死後化為蟋蟀,所向無敵。

聊齋志異讀後感範文4

最近幾天,我讀了 《聊齋志異》 ,裡面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》 ……其中,我感觸最深的是《刁梨販》。

《刁梨販》講一個商人——趙大,開了一間叫“ 公平號 ”的水果店, 他自稱“ 趙厚道 ”, 遇到客人還價, 從不較, 可是稱上總要少一點, 後來被大家發現,都不來買他的梨子了……結果生意越來越冷清, 從此走向破產……

這個故事讓我懂的了賣東西要將誠信,買東西要小心商販,小心假幣!

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《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動人,我十分喜歡這本書。

讀了這本書後,我不禁為這本書的故事所感嘆,彷彿這本書就是一個似真似幻的奇異世界。

我最為喜歡的是《考城隍》這個故事,裡面的宋秀才十分孝順,他本可以去當掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個名副其實的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的事情,感慨萬千那!

我們要學習宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長大要做個有用的人才,報效祖國。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對我們很嚴格,但還是心疼我們的,有時候,你會很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!

《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡,那就是《偷桃》。裡面精妙的魔術真是太厲害了,一根繩子能通天,死人一下變活人,這也太令人咋舌了吧!我初讀這個故事,不禁驚呆了,居然有這樣的魔術,要是現在有這樣的魔術,魔術大師大衛科波菲爾就是在“班門弄斧”了!

《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊,同學們,趕快去領略一番吧!

聊齋志異讀後感範文6

寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發。

聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皁白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最後二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

其實暗地裡透露著舊社會貪贓枉法的官員、官官相護,置善者水火於不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發,收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒。”

在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。

聊齋志異讀後感範文7

放假了,班主任夏老師為了讓我們大家提高閱讀水平,便佈置一項作業---每天讀書。我想:讀書那就從十大名著讀起,於是我便拿起聊齋志異>>津津有味的讀起來。

書中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書中還雜加一些引人入勝、精美細膩的故事插圖,並且還有一些難懂詞語的小資料與註釋。可以說這本書曲折動人,扣人心絃,生動感人。

《聊齋志異》這本書的作者是清初文學家蒲松齡寫的。他用精巧風趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達的人、情、事、態,字裡行間無不飽含著他對人生、社會的豐富體驗和深刻的智慧,在現實與虛幻之間,一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人彷彿置身一個浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說的集大成者,有“空前絕後”之美譽。

它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說,歷來是讓人們在茶餘飯後令人回味無窮的……

聊齋志異讀後感範文8

今天,媽媽要搞大掃除,我也不情願的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》

這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最後告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》……篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的不自由,對人的約束……還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,鬱悶而死,他的鬼魂要完成遺願,卻也只幫助一個人考中舉人……這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多麼的自由,讓我學會了大膽的`追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動......

《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義……希望它能受到更多人喜歡!

聊齋志異讀後感範文9

今天我們再來讀讀書吧!這本書名叫《聊齋志異》,裡面有二十四個神怪故事,每個故事都有一個合理的結局,而且並不恐怖,看完不會做噩夢,所有故事都不是連在一起看的。

本書作者是蒲松齡。而這二十四個鬼怪故事中我認為最好看的是第二十四個故事——“乞仙”故事主要講:高玉成是名門世族之後,他精通鍼灸治病,無論病人富有還是窮,他都是毫無偏見的為他們治療。有一次,高玉成去辦事,在路上遇見了一個乞丐,乞丐的小腿上長了一個大瘡,大瘡裡流出膿血,臭的讓人無法接近,高玉成把他帶回家,安頓在偏房裡。並且每天都為他治療,叫僕人每天送飯菜,過了幾日,乞丐漸漸精神了,就嚷嚷這要吃酒肉,高玉成讓僕人去為他準備,僕人嘴上答應了,但心裡想:乞丐太得寸進尺了,主人供他飯菜,他卻要酒要肉。一天,高玉成看見僕人沒有按要求去做,就把僕人痛打一頓,僕人恨透了乞丐,在夜晚,他放了火想要燒死乞丐,大家反應過來時,偏房已經燒成灰燼了。可乞丐卻毫無完損的在火中大睡,高玉成想到這不是一般的人,便請乞丐吃飯,一問姓名才知道叫陳九,陳九說:“我要走了,你要去西山避難。”說完就走了。高玉成按照陳九的指點,去了西山,等到回來的時候,妻子說:“你走的晚上,我夢見倆人闖進家裡找你。”原來那兩個人是鬼差,就因為陳九的一句話,高玉成才保住了一條命。

這些都是虛構的,不過第九個故事的精神是值得學習的,因此神話也有學習的地方。

聊齋志異讀後感範文10

初讀聊齋,是在三年級時。當時只記得這世界上有一本書裡講了許多鬼故事,僅此而已。後來在六年級的語文課中,老師就這本《聊齋志異》上過一段時間的賞析課,這時我才漸漸開始瞭解聊齋世界,瞭解《聊齋志異》裡面的神神怪怪,還有他們的“頭領”蒲松齡。再後來我偶然去了趟書店,買了本《聊齋志異》,回家慢慢“享用”。三讀聊齋,讓我領悟了一些與以前不同的東西,也更瞭解《聊齋》其人其事。

《聊齋》全書12卷491篇,篇幅有長有短。有的篇章長達數頁,有的短至幾行,卻是各有興味,讓讀者或是感動淚下,或是提心吊膽,或是會心一笑。我很喜歡《聊齋》中一篇十分短小精悍,卻讓讀者拍手稱奇的《紅毛氈》,全文如下:

紅毛國,舊許與中國相貿易。邊帥見其眾,不許登岸。紅毛人固請賜一氈地足矣。邊帥思一氈所容無幾,許之。其人置氈岸上僅容二人;拉之容四五人;且拉且登,頃刻氈大畝許,已數百人矣。短刃併發,出於不意,被掠數裡而去。

此文僅一百零二字,卻是沒有一個廢字。體現了那塊氈子神奇的拉伸效能,讀來得人一笑,最有意思的是“且拉且登,頃刻氈大畝許”一句話,看似“真實地”描寫紅毛國人能拉伸至一畝的氈子,實際上卻是運用誇張手法,讓人感到奇怪(也許這就是整部書取名《聊齋志異》中“誌異”兩字的意義)。

這樣的誇張手法在全文中的運用還有很多。比如說文中對婦人的描寫常用一些“才姿慧麗,舉世無雙”之類的言語,描寫俊書生則常是“姿容俊美”。這無疑體現了他過人的才氣。他對人物性情的刻畫確實有其獨到之處。稱他為一代才子絕對不為過。

他的出色文筆對當時的讀者群體具有吸引力(人們總是愛看愛情故事),同時也摻雜著作者自己的美好希望,畢竟只有來源於真情的作品才是好作品。雖然蒲松齡71歲才成貢生,是考場上的徹底失意者,卻仍然堅持每次都去趕考,可見他對生活是滿懷著希望的。他身上的堅強與不屈,其實成就了這本不朽的《聊齋志異》。

有人說聊齋是對官場的鞭撻諷刺,這正確,卻又不全對。這本厚厚的,積累作者畢生心血的《聊齋志異》中許多篇章(比如《席方平》),確實無情鞭撻了作威作福的壞官,但是我相信經歷過人生風雨,磨去了人生稜角的的蒲松齡心中對這個世界懷有的不只是憤懣,更是在逆境中傳遞的希望,對正義的詮釋。他是一個執著的人,但更是一個善良純真的人。他希望這個世界會公平美好,更希望能化身為一篇篇小文的主人公,一個瀟灑的書生在飽經世態炎涼之後,走向最終的美好。

可惜的是,當時的社會不是《折獄》中那樣公平,而是像《席方平》這般險惡。即使才高如蒲松齡,也不能通過科舉考試成為高官大展拳腳。但是蒲松齡像席方平一樣,執著地尋找著自己內心的正義,恪守著心中的善良。,在他的故事裡,總是善惡有報。殘酷的現實之下,蒲松齡躲進了聊齋的鬼狐世界裡,也終於看破了這世界的虛假偽善,寫就名列中國第一文言小說集的《聊齋志異》。

蒲松齡的不尋常,在於他的才情,在於他的希望,更在於他內心的善良本真。他的《聊齋》感動了一代代人,也終將被我永遠銘記在心上。

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