橐駝祥子讀後感範文
橐駝祥子讀後感範文1
看來，私人在事業上的打拼能否有所作為，還需求看有沒有一個穩定的社會形態背景啊！我為舊社會形態的祥子覺得傷心，也為新時期的"祥子"覺得欣喜，看看商城繁榮熱鬧穩定的興盛的時代景象，我真有一種為之歡歌的興奮過度…
感慨之餘，我禁不住想到達當今社會形態的"祥子"，在我們商品經濟一天比一天發達的義烏，也有一批"現代祥子"。有蹬黃包車載客的，也有拉平板車運貨的，和祥子同樣的是它們也都靠賣力氣氣賺錢，而和祥子不同的是它們生逢興盛的時代，過的是穩定平靜的生存，也是有人格尊嚴的生存。據我仔細查看，這些個"祥子"們固然提起來也可以總算"社會形態底層"的人，可各個有手機，時候和自個兒有來和去的人維持新經濟學着結合，儼然就是"小老闆"噢。我父親有一位朋友，為人板正善良，雖沒關係文化，也匱缺做售賣的資本，但啥苦都能吃，最早是給人拉平板車運貨，後來買了小貨車給另外的人跑運送，如今已經從另外的人手上盤下了一個託運處，真是三年一小跳，五年一大跳，檔次越來越高，小日期過得有滋有味。而老舍筆下這憐惜的祥子呢?一直抵死拼活的拉車，可最後撈得那樣子悽慘最終結局。
老舍先生用一種"正視血糊糊事情的真實情況"的寫文章舉止神情，為我們細細描寫了一個板正美妙的魂靈被兇狠冷酷事實摧毀的過程。作為一個破產的農夫，祥子從農家蒞臨城市首先被城市居民化，成了一個拉人的勞力車的工人，而後又很快被兇狠冷酷地摧毀。
"祥子的命數真叫人覺得同情啊！"我看完《橐駝祥子》這部小説後，便情不自禁散發這麼的興歎。
橐駝祥子讀後感範文2
人的生活中，難以避免會際遇不幸運，只是看待的舉止神情不一樣，要不當"私人主義的末路鬼"，要不變成一代英傑！
老舍在那一個時期裏，經歷了很多為人處世的道理，後來寫了一部遺書是的出名著作，與世長辭，可就是由於他的去世，諾貝爾文學獎最銷售合同後給了印度人--泰戈爾。
縱觀《橐駝祥子》全書，從這當中若隱若現老舍自個兒本身。祥子剛入馬伕這行的時刻，雄心壯心，有着長遠的志向，下定誓願要有自個兒的新車，並且在"圈裏邊"的人緣兒也還算不賴。可是自打與虎妞偷情並私定終身在這以後，祥子忽然變的生疏了！後來，虎妞去世在這以後，祥子彷彿好象對人的生活徹底希望斷絕了，不在去爭取變更，變的逢場作戲了，最終呢?天然是自消除亡~~
老舍，中國偉大的作家工作心得體會，劇作家，非常嘔心瀝血寫下《橐駝祥子》的老舍。又有誰能夠曉得，在那一個承受不了受辱的時代，默默的投入升平湖，是走向昇平?或者走向不歸路?這是歷史的悲劇?或者人的生活的悲劇?！
橐駝祥子讀後感範文3
實際上祥子一着手也在盡力儘量地與生存鬥爭，只是他敗績了。而他的敗績就敗在沒有堅決保持，假如他堅決保持了，那末事物就不會是這麼。可是，事物是沒就象果的，當生存着手的那天起就沒有了假如，所以我們不擁有退路，所以我們不可以退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自個兒永不懊悔。
與此同時，筆者經過祥子所反映出來的相關人格變更的問題，也給我很深的印象。祥子迫於生存的壓力一步一步墮落為社會形態垃圾，假如背景不是這麼卑劣，那末祥子一定不會就是這樣。可是事情的真實情況是這種事物縱然是在如今的社會形態也在不斷髮生，每日都有眾多人謀生存所逼，錯過了一着手的品格，變成和祥子同樣的行屍走肉。很很長時間候我在想，假如祥子生存在如今的社會形態裏，那末事情狀況一定就不同了吧?可是事情的真實情況奉告我，那是沒可能的事。由於縱然是在如今的社會形態裏，依舊有眾多問題值當大家去深刻思考，眾多事物有如魚和熊掌那樣子，不可以兼得。而這種問題彷彿好象也越來越多，大部分數上下團結祥子同樣，為了生存遺棄品格。當許多人驚醒特殊情況發覺懊悔已經趕不及了，只有硬着頭皮走下去。所以説，祥子成為後來的模樣不是一個偶然性，而是一個定然。
在讀完《橐駝祥子》這部老舍筆下具備悲劇色彩的出名著作在這以後，我的第1感受是理想與事實的不一致。祥子一輩子做夢都想要的洋車終在千百次巔簸坎坷中碎了，散了.確實，理想與事實的不一致造就了無數的抱憾。若干莘莘學子因為家道端由不可以升入理想的大學；若干多方面的人材因為裏外在的端由不可以進入了各自專長的領域。光靠夢想，夢是沒可能成實在，縱然像祥子那樣子不知勞乏地尋求，幻想最後或者落空了。可謂，這是一個悲劇。同時，祥子最後的墮落與社會形態之墮落是瓜分不開的。有點人因出身窮苦，所以為自個兒的日後而盡力儘量奮鬥，卻無果。這是啥子導致的，是兇狠冷酷的社會形態。事實社會形態中，錢彷彿好象能代表一切，啥子知識大於貨幣，根本是個"假出題目"。因為這個，若想在事實社會形態騎牆腳，充分的知識、令人滿意的生存環境必必需。相形之下，後者因素比例更大，所以製作了那末多的抱憾，甚至悲劇。事實社會形態中的機會也表決着理想的成功實現與否。法拉第鐘頭刻家道窮苦，偶然性的機會使皇室學校院長哈維意識了這個伶俐好學的兒童，最後使法拉第變成了聞名的電磁學家。東洋聞名經濟活動家松下幸之助剛才創業曾一度破產，但也是偶然性的機會使他意識了世界出名的牌子企業，使他走向了殷實之路。但就是這樣人畢竟只佔少量。理想和事實共存能力成功實現打破，發明歷史。
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正實的心就如玻璃，是經不起磨打車。破碎了，就很難再奉復原來的模樣。就算從新黏好，在原來平而光滑的面上也若干會增加出現裂縫的殘跡。在社會形態的作踐和煎熬下，再正的心也總會多一絲罪惡。醜惡骯髒的社會形態習氣將一無保存地將人性最醜惡的一面揭開！
從這個時候起，他失去了對生存的不論什麼希望得到和信心，從向上要強淪為自甘墮落的無恥之徒，原來板正善良的祥子被生存的石頭磨盤輾的粉碎。
祥子終於買上了車，可妻子兒女虎妞卻物故了，怎奈他又買了車子搭補。這時，他所愛的小福子也自殺自裁了。於是，做一流馬伕的信心被生氣的結婚生存落空，自虎妞物故後，祥子對領有一輛自個兒的車已經死去了信心。於是，當日積極向上的祥子變得苦惱煩悶低落，當日比增長的大志早已消逝得無影無蹤。自甘墮落的他後由與夏姨夫人發生了關係，染上了花柳病。從這個時候起祥子變了，染上了搶買賣、抽煙、酗酒、牌賭。由於身板子懶了，力量大還不如以前，所以不拉車了，幹些零活兒。後來竟為了六十塊錢出賣了阮明的命！
(二)
不過，能堅決保持下去的又有若干人呢?本文真是描畫了一個北平人的勞力馬伕的悽慘命數，以祥子的際遇帶來心理上、生存上的變動主線…
人性光輝的一面絕對展如今祥子偉大的生存上。純潔透明的心，閃耀無盡光輝。理想的力氣使獨自一個人不斷奮鬥，屢戰屢敗，卻又屢敗屢戰，他堅決相信，理想的勁頭兒不遠了！到那天，那顆純潔而自豪的心將變成天底下最閃射的一點兒！
祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、淳樸，有向上心的小夥子。在文中他積極向上，在被敵兵捉去後並沒有垂頭喪氣，他惟一擔心的只是他的車，由於車子沒了，他就難於維生；再逃出來後，他又想辦法將一概帶出的三隻橐駝賣掉，但買來的錢卻不購買一輛車。但祥子期望買上自個兒的車，扎敦實實過輩子的信念是他始末沒有讓步、灰心，而是更加的勤謹。於是他借了車，每日早早睡醒，已有人客就跑。每日都是去掉除掉得早，歸來得晚。他固然很累，但他忙得不亦樂乎。由於他心裏只有一個信念，就是能買上車，有車就好！他堅決相信自個兒總有出頭之日！
(一)
一個積極向上，敦實肯幹的很好小夥子，最後淪為無惡不作，好賭成性的社會形態無恥之徒，人類社會渣滓，充分表現出來出當初社會形態的醜惡骯髒腐敗，狠狠斥責了當初吃人的恐怖思想習氣，批判了當當時的政治情況府的沒有能力，封建社會形態制度的無良。祥子是這樣的一個例子。她的際遇與思想行徑上的鉅變，將人性的醜惡與社會形態醜惡骯髒的一面毫不保存地揭示出來。
