《高祖本紀》優質教案

　《高祖本紀》優質教案

　教學目的：

1.體會《史記》“實錄”之精神。

2.瞭解作者運用對比刻畫人物的手法。

3.熟知《史記》首創的“互見法”。

教學重點：

體會《史記》“實錄”之精神。

　教學方法：

研習，討論。

　　教學時間安排：

3課時

　課前準備：

1.複習《鴻門宴》，説説在此文中高祖給你留下的印象。

2.預習本文，寫一篇介紹漢高祖的短文。

3.能流利朗讀本文，劃出不懂或者認為重要的字詞。

　　教學過程：

　　一、導入新課

提名學生説説《鴻門宴》中劉邦的形象。

公元前206年12月，在鴻門舉行宴會，即歷史上著名的“鴻門宴”，這是劉、項兩個軍事集團的第一次正面交鋒，並由此展開了長達5年的“楚漢之爭”。在鴻門宴中，司馬遷運用對比，利用矛盾衝突等多種手法，塑造了項羽、劉邦、范增、張良等人物形象，給我們留下了深刻的印象，鴻門宴中的劉邦堅決果斷、能屈能伸、狡詐多端、圓滑機警、能言善變、禮儀備至。今天我們來學習司馬遷專門為這位漢代開國皇帝寫的傳記《高祖本紀》，更深地瞭解高祖其人，進一步熟悉《史記》刻畫人物的方法。

　　二、熟悉課文

(一)熟悉情節，疏通課文。

1.紀傳體是以寫人物為中心的，給一個人物寫傳記該寫哪些內容?提名同學介紹劉邦的籍貫、出生和家庭，疏通第一小節。

傳記要介紹一個人的籍貫，出生，家庭，一生中的主要事件等。

第一小節敍高祖出生時候賦予傳奇色彩，極言劉邦的出生不同凡響。

2.節選部分記敍了劉邦哪些主要事件?(分組概括，同時點擊重要字詞和句式)

(1)自己概括，小組討論。

(2)依次提名概括各個部分的內容。(泛讀)

1-4：好酒色，觀秦始皇而歎，徒手赴宴卻大言“賀錢萬”，貌相奇貴得取呂氏。

5-17：見酈生，大戰藍田，入關約法三章，赴鴻門謝罪，被封漢王，明燒絕棧道示無意東歸，暗決策東進試奪天下，進兵追擊項羽，垓下打敗項羽，氾水稱帝。

18-20：雒陽南宮論成敗，入都關中，未央宮舉杯戲父，高祖還鄉，崩於長樂宮。

3.請同學介紹劉邦，要求把籍貫，出生，家庭，一生中的主要事件等都介紹進去。

4.總結三個部分的內容。

第一部分(1-4)：劉邦姓氏、籍貫、家庭、出生以及做泗水亭長時候的事情。

第二部分(5-17)：入關滅秦，打敗項羽，氾水稱帝的全過程。

第三部分(18-20)：稱帝之後。

(二)疏通本文中的重要字詞和句式。

1.説説各個部分中哪些詞語需要注意的。(精讀)

(1)按組閲讀，教師巡視，瞭解閲讀情況。分組討論回答。

(2)教師同時補充各組中需要注意的重要字詞以及句子。

(3)其他組的同學提出在預習中劃出的不懂以及難懂的問題。

2.總結文言現象(分組課後完成)

(1)通假字：

此兩家常折券棄責 高祖常繇咸陽 遂坐上座，無所詘 沛中豪桀 諸所過毋得掠滷，秦人憙，秦軍解

諸吏人皆案堵如故 非有所侵暴，無恐 可急使兵守函谷關，無內諸侯軍 稍徵關中兵以自益，距之

乃詳尊懷王為義帝 兵罷戲下 不如決策東鄉

(2)詞類活用

武負、王媪見其上常有龍，怪之

單父人呂公善沛令

避仇從之客，因家沛焉

坐之堂下：等於説“使之坐於堂下”，讓他坐在堂下。

呂公因目固留高祖 目：用眼色示意。

公始常欲奇此女

欲約分王關中

乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上

誹謗者族

沛公然其計

會項伯欲活張良

夜往見良

都彭城

士卒皆歌思東歸

項羽王諸將之有功者

乃進兵追項羽，至陽夏南止軍

深塹而守之

為太上皇壽 獻酒致祝壽詞。

(3)古今異義詞

股：大腿。

常有大度，不事家人生產作業

楊熊走之滎陽

諸侯各就國

軍吏士卒皆山東之人也

始大人常以臣無賴

(4)解釋下列多義詞。

固 ①劉季固多大言，少成事

②呂公因目固留高祖

陂 ①其先劉媪嘗息大澤之陂

②陂九澤，度九山

相 ①呂公者，好相人

②相中山

③正月，諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝

引 ①沛公引兵西

②引入坐

奪 ①遇剛武侯，奪其軍

②三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也

攝 ①於是沛公起，攝衣謝之

②攝行天子之政

徇 ①楊熊走之滎陽，二世使使者斬以徇

②……為武信君將而徇朝歌

張 ①又與秦軍戰於藍田南，益張疑兵旗幟

② 張飲三日

略 ①因張良遂略韓地轘轅

②南略邛、笮、昆明

則 ①今則來，沛公恐不得有此

②則學者至今則之

益 ①益張疑兵旗幟

②人又益喜，唯恐沛公不為秦王

伐 ①非有功伐

②興師東伐

用 ①乃詳尊懷王為義帝，實不用其命

②用能定汝子孫於下地

③項羽有一范增而不能用

解 ①沛公以樊噲、張良故，得解歸

②項羽解而東歸

可 ①可四千餘人

②不可複用

守 ①吾聞帝賢者有也，空言虛語，非所守也

②臣等以死守之

信 ① 大王不尊號，皆疑不信

② 卜人皆曰善，發書視之，信吉

③ 言必信，行必果

④信言不美，美言不信

築 ①酒酣，高祖擊築

②凡大木所偃，盡起而築之

③煬公築茅闕門

　三、人物形象

(一)學生討論：劉邦是司馬遷筆下最豐滿、最富有個性的人物之一，請大家舉例談談劉邦的形象。

劉邦雄才大略，抱負非凡。“咸陽縱觀”，嚮往登上皇位一直深藏於心中，甚至為了實現這個夢，他曾編織了許多奇異詭祕的神話。尤其是彭城之敗，大軍損失殆盡，諸候紛紛叛漢歸楚，劉邦幾乎是隻身逃入關中，做的第一件事卻是“立太子”“大赦罪人”，並令“祠官祀天地四方上帝山川”。

劉邦“仁而愛人，喜施，意豁如也”的性格早已聞名遐邇。入咸陽，還軍霸上，“約法三章”“秋毫無所取”“悉除秦法”，“秦人大喜”，“唯恐沛公不為秦王”。

劉邦知人善任，從諫如流。“三教九流”，兼收幷蓄。酈生進諫，知錯就改。

劉邦隨機應變，百折不撓。漢四年“廣武對話”，漢王數羽十罪，羽惱羞成怒，暗中用弩射中王胸，為了不讓軍中因主帥負重傷而軍心動搖，他立刻彎下身子捂住自己的腳指頭，大喊：“敵人射中了我的腳指!”鴻門宴上，差點遭暗算;兵敗彭城，幾乎被捕獲;滎陽被圍，不是紀信替代，定死羽手;廣武傷胸，奄卧病創;平城之難，被匈奴困七日，九死一生┅┅可以説劉邦在興漢滅楚的戰爭中，久經磨難，備嘗艱辛，卻從來不向命運屈服。

每一個偉大人物的性格總有些弱點。劉邦“好酒及色”“不事家人生產作業”“紿為謁曰賀錢萬”的市井無賴相。劉邦自私狠毒、睚眥必報的庸俗心態，未央宮大宴，眾臣面前奚落其父。豐邑本是他的生地，竟不提“復豐”事，“特為其以雍齒故反我為魏”。劉邦忌賢害能、誅殺功臣的陰冷本性。項羽一滅，對其功臣一一剪除。

(二)總結形象

1.劉邦具有雄才大略，抱負非凡，“仁而愛人”，知人善任，從諫如流，隨機應變，百折不撓。同時又是一個“好酒及色”“不事家人生產作業”“紿為謁曰賀錢萬”的市井無賴，具有忌賢害能、誅殺功臣的陰冷本性。

2.司馬遷的“實錄”精神

沒有一味褒揚。司馬遷生活在漢武帝的晚年，那正是一個酷吏橫行，殘酷迫害，羅織罪名，嚴刑苛法統治的社會，司馬遷秉筆直書劉邦的種種劣跡，這需要多麼大的勇氣!

沒有一味貶抑。實錄的精神。

　　四、刻畫人物的主要手法

(一)由補充材料看劉邦

明代茅坤説：“讀《高祖本紀》，須參《項羽紀》，兩相得失處，一一入手。”除了必須參看《項羽本紀》外，還得注意《留侯世家》、《淮陰侯列傳》、《彭越列傳》、《萬石張叔列》等，這樣才能看到劉邦之全貌。

討論課本48頁第3題，可補充：

①高祖東擊項籍，過河內，時奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語，愛其恭敬，問曰：“若何有?”對曰：“奮獨有母，不幸失明。家貧。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能從我乎?”曰：“願盡力。”於是高祖召其姊為美人，以奮為中涓，受書謁，徙其家長安中戚里，以姊為美人故也。　　　　(《萬石張叔列傳》)

②漢四年，遂皆降平齊。使人言漢王曰：“齊偽詐多變，反覆之國也，南邊楚，不為假王以鎮之，其勢不定。願為假王便。”當是時，楚方急圍漢王於滎陽，韓信使者至，發書，漢王大怒，罵曰：“吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王!”張良﹑陳平躡漢王足，因附耳語曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎?不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。”漢王亦悟，因復罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為!”乃遣張良往立信為齊王，徵其兵擊楚。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(《淮陰侯列傳》)

③沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍。沛公不聽。良曰：“夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病’，願沛公聽樊噲言。”沛公乃還軍霸上。　　　　　　　　(《留侯世家》)

④漢將紀信説漢王曰：“事已急矣，請為王誑楚為王，王可以間出。”於是漢王夜出女子滎陽東門被甲二千人，楚兵四面擊之。紀信乘黃屋車，傅左纛，曰：“城中食盡，漢王降。”楚軍皆呼萬歲。漢王亦與數十騎從城西門出，走成皋。項王見紀信，問：“漢王安在?”曰：“漢王已出矣。”項王燒殺紀信。(《項羽本紀》)

(二)明確這是《史記》刻畫人物的方法之一“互見法”。

為突出某一歷史人物的基本傾向和主要性格特徵，《史記》常用“互見法”。所謂“互見法”就是關於某一歷史人物的部分材料，不放在本傳中去寫，而是移植到其他相關的人物傳記中，其主要目的是從對某一歷史人物的基本認識出發，將材料有意識地加以安排和剪裁，以使他們服從於對某一人物形象的塑造。司馬遷在很多地方採用了這種方法，有的還註明“其事在《商君》語中”、“語在《晉》事中”、“語在《淮陰侯》中”、“語在《田完世家》中”等等。

《高祖本紀》凡屬滅項興劉的大事，凡屬表現其成功及其性格特徵的文獻資料，事無鉅細悉入紀中。凡涉及“敍漢非”的地方，則用“互見法”，或刪繁就簡，只敍事件輪廓，或略而不述，放在他人傳中。這樣既做到保持本篇文章自身的勻稱，又不至於和有關係的其它篇章重複，同時又突出了劉邦這位中心人物。

(三)討論文章中還運用了哪些刻畫人物方法。

1.文中處處以劉項對比來突出劉邦，深化主題。

①“遣兵入關”中，懷王諸老將的對比評議。②劉項入咸陽、項羽屠燒咸陽秦宮室殺義帝，秦人、諸侯的完全不同的褒貶態度。③記敍項羽、劉邦兩支軍隊分兵入關中擊秦時，對項羽軍的行動是這樣描述的：“及項羽殺宋義，代為上將軍，諸將黥布皆屬，破秦將王離軍，降章邯，諸將皆附。”使讀者看到的，只是單純的軍事方面的成功;而寫劉邦軍，除了寫軍事策略外，還寫了劉邦的安民措施：“諸所達毋得掠滷”，於是，“秦人憙，秦軍解，因大破之。”④寫劉邦、項羽對待各路諸侯的策略。項羽一聽到有自立為王的消息，便“大怒”，便“發兵”;而當劉邦聽到韓信自請立為“假王”時，開始頭腦發熱，打算攻打韓信，但一經張良提醒，立刻轉變態度，“乃遣張良操印綬立韓信為“齊王”。在天下大亂，羣雄逐鹿的形勢下，在爭取同盟者方面，又是劉邦高出一籌。⑤本篇還特別記下了劉邦在平定天下後，“高祖置酒雒陽南宮”，君臣共議得失天下的原因所説那段膾炙人口的話：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也。吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增，不能用，此其所以為我擒也”。這是用人方面的對比。項羽剛愎自專，而劉邦則虛懷若谷，知人善任。⑥漢十二年“高祖還鄉”這一威武壯觀的場面，表現了劉邦壯志已酬，衣錦還鄉，作為一個勝利者的歡暢喜悦情懷，同時也表現了劉邦作為政治家的高瞻遠矚和深謀遠慮。項羽被圍垓下“悲歌慷慨”，“項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視”，一是躊躇滿志，一是英雄末路，不僅從對照中使兩個英雄形象更加豐滿，而且給人以深刻的啟迪。正是通過這樣層層對比，逐層推進，從而揭示了楚漢之爭的必然結局。

2.用諷刺的方法臧否人物。

為太上皇祝壽

3.用典型的細節刻畫人物。

踞見酈生

4.用個性化的語言表現人物。

　　五、總結

《高祖本紀》中是司馬遷給漢代開國皇帝劉邦寫的傳記，不僅收錄劉邦起事以來的所有徵戰、封賞、詔誥等朝政大事，而且把劉邦的生活瑣事，起沛以來的談論、謀略等細節敍寫出來令人如觀一幅丹青長卷，其中樓台殿閣佈置有序，雕欄畫棟也惹人喜愛。在這篇洋洋萬餘字的鴻篇鉅製中，形象地紀錄秦漢之際的戰爭風雲，生動再現我國古代富有傳奇色彩的政治家劉邦的真實形象，深刻揭示了劉邦滅楚興漢的成功奧祕。

全傳記劉邦一生六十二年間事，按時間順序大體分為：從開頭到二世元年起事前，記劉邦貧賤時事;從“二世元年秋”到入咸陽推翻暴秦統治，寫劉項響應陳勝起義，共誅暴秦的功績;從漢元年到五年，寫劉邦滅楚興漢的功績;從六年到十二年事，寫劉邦南征北戰，初步鞏固了西漢統一政權的功績。篇末為太史公論贊。

　　六、課後作業

預習《項羽本紀》，説説劉邦和項羽你更喜歡哪一位?你如何看他們的成敗?

　　七、補充材料

明修棧道，暗度陳倉

“明修棧道，暗度陳倉”，是古代一種非常規的用兵法則，是一種軍事謀略，在歷史上曾有許多非常成功的戰例。

所謂“棧道”，是指在懸崖峭壁的險要地方鑿孔支架，鋪上木板而建成的通道，可以行軍、運輸糧草輜重，也可供馬幫商旅通行。陳倉，是古代縣名(今陝西省寶雞市東)，是漢中通向關中的咽喉要道。

《史記·高祖本紀》記載：項羽自封為西楚霸王后，就向各諸侯分封領地，其中把巴、蜀、漢中三郡分封給劉邦，立為漢王。

劉邦在去領地途中令部下燒燬了棧道，他這是向項羽表白沒有向東擴張的意圖。劉邦待具備了一定的實力後，便抓住時機迅速揮師東進，其野心是要與項羽一爭高低。劉邦的大將軍韓信為劉邦奪取陳倉出了“明修棧道，暗度陳倉”的計策。

陳倉是劉邦進入關中的必經之地，兩地之間有險山峻嶺阻隔，又有雍王章邯的重兵把守。

劉邦按韓信的計策派了一個叫樊噲的大將帶領一萬人去修五百里棧道，並以軍令限一月內修好。當然，這樣浩大的工程即使三年也不可能完成。

正是這一點，迷惑麻痺了陳倉的守將。陳倉的雍王章邯萬萬沒想到劉邦的精鋭部隊摸着無人知曉的小道翻山越嶺偷襲了陳倉。

劉邦通過“明修棧道，暗度陳倉”，順利挺進到關中，站穩了腳跟，從此拉開了他開創漢王朝事業的大幕。

“明修棧道，暗度陳倉”這個成語，在軍事上的含義是：從正面迷惑敵人，用來掩蓋自己的攻擊路線，而從側翼進行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。引申開來，是指用明顯的行動迷惑對方，使人不備的策略，也比喻暗中進行活動。有時也可將“明修棧道”省略掉，把“暗度陳倉”單獨來使用。

【般涉調】哨遍

睢景臣

高祖還鄉

社長排門告示，但有的差使無推故。這差使不尋俗。一壁廂納草除根，一邊又要差夫，索應付。又言是車駕，都説是鑾輿，今日還鄉故。王鄉老執定瓦枱盤，趙忙郎抱着酒胡蘆。新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是粧麼大户。

【耍孩兒】瞎王留引定火喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一颩人馬到莊門，匹頭裏幾面旗舒。一面旗白鬍闌套住個迎霜兔，一面旗紅曲連打着個畢月烏。一面旗雞學舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏胡蘆。

【五煞】紅漆了叉，銀錚了斧，甜瓜苦瓜黃金鍍。明晃晃馬<革登>槍尖上挑，白雪雪鵝毛扇上鋪。這幾個喬人物，拿着些不曾見的器仗，穿着些大作怪衣服。

【四】轅條上都是馬，套頂上不見驢，黃羅傘柄天生曲。車前八個天曹判，車後若干遞送夫。更幾個多嬌女，一般穿着，一樣粧梳。

【三】那大漢下的車，眾人施禮數，那大漢覷得人如無物。眾鄉老展腳舒腰拜，那大漢那身着手扶。猛可裏抬頭覷，覷多時認得，險氣破我胸脯。

【二】你須身姓劉，您妻須姓呂，把你兩家兒根腳從頭數：你本身做亭長耽幾盞酒，你丈人教村學讀幾卷書。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。

【一】 春採了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重數。換田契強秤了麻三秤，還酒債偷量了豆幾斛。有甚胡突處?明標着冊歷，見放着文書。

【尾】少我的錢差發內旋撥還;欠我的粟税糧中私準除。只道劉三誰肯把你揪捽住?白甚麼改了姓更了名喚做漢高祖!

作者既沒有把漢高祖作為一個南征北戰，一統天下，“威加海內兮歸故鄉”的英雄來歌頌，也沒有從一國之主榮歸故里的角度純客觀地描述那種熱烈壯觀的場景，而是通過一個生活在社會底層農民的眼睛，勾勒了天子返鄉的一幅幅畫面。作者構思尤為巧妙的是，他所塑造的這個農民不僅熟悉劉邦的底細，並且在劉邦沒有發跡以前，和劉邦還有過一些瓜葛。這樣通過他的嘴，對漢高祖嘻笑怒罵，揭露了最高統治者五色錦袍下所藏着的醜惡東西，就顯得合情合理了。由於使用了大量符合農民身份的語言，使整組套曲生動活潑，筆鋒所至，妙趣橫生。

作者通過旁觀者的眼睛，層次井然地描寫了皇帝出巡那種威嚴盛大的場面。你看當瞎五留引着一幫不務正業的傢伙，胡亂地吹笛擂鼓奏起樂來，宣告皇帝車駕到達時。先來的是一彪儀仗隊，引頭的是彩旗隊，許多面旗幟迎風舒展，有月旗、日旗、飛虎旗、鳳凰旗，還有蟋龍戲珠旗，各種圖案，五顏六色，真讓人目不暇接。緊接着是一隊兵器，有叉，有斧，有金瓜錘，光彩耀眼，威勢逼人。再下來的是引道的鵝毛宮扇。最後是皇帝乘坐的車子到了，駕車的一色都是壯馬，車上用黃色絲綢做成圓蓋，車前八個大官導駕，車後跟着一羣捧着皇帝用物的內侍，還隨着一羣嬪妃宮女，真是好大的氣派。然而，這個旁觀者是個沒見過世面的農民，也許他一輩子都沒離開過村子，根本沒看到過這些人物和東西，他是用自己掌握的那點知識來觀察和理解這一切的，所以就像通過哈哈鏡觀察世界一樣，一切都走了形。那些有着吉祥意義的皇室旗幟，在他看來只是白環套住個兔子，紅圈打住個烏鴉;鳳凰，他以為不過是隻在跳舞的雞;飛虎，他看了還覺得可笑;狗幹嗎要插上翅膀;而那象徵帝皇的龍，他覺得和蛇也沒啥區別。那些光閃鋥亮的武器，有些他是從來沒看見過，只能拿自己所熟知的事物去猜想，於是金瓜錘成了甜瓜苦瓜，朝天蹬成了倒放的馬鞍，顯得那麼不倫不類。東西怪，人也怪，穿了些稀奇古怪的衣服，一個個板起面孔，沒有一點表情，就像是廟裏的菩薩裝模作樣。經他這麼一“理解”，這支威風凜凜的皇家儀仗隊，就變成了耍把戲的隊伍了。使人讀來，感到忍俊不禁。但是掩卷深思，又感到合乎情理。作者正是通過這些扭歪了的形象，表現了人民對封建統治者嘲諷和鞭撻。

作者在塑造人物時，用的是近乎漫畫化的筆法，粗粗勾勒幾筆，就顯示出了這個人物的主要特徵，雖然近乎誇張，但又是真實的，給人留下難以磨滅的印象。最成功的當然數“我”，作者對他的外形完全沒有作任何描繪，但讀了這套散曲，幾乎就有一個真實的人在眼前活動。第一首曲子從他對支應苦差的抱怨，和對富户的嘲諷，就可以判定他的身份是普通農民。以後的三支曲子可以看出他的見聞實在有限，沒見過世面，一輩子是在村裏勞動。同時他的性格是風趣開朗的。再往下幾支曲子，則又可以判斷他和劉邦的關係，估摸出他的年歲來。同時又可以看出他那種直率認真，不怕天、不怕地，敢説敢為的性格。這是一個普通農民的典型，通過他的嘴，作者説出了廣大百姓想説又不好説的話。其次是劉三。作者幾乎只用一支曲子，抓住了他的幾個細節，就畫出一個好酒閒散無賴的畫像。除此之外，如王鄉老、趙忙郎等，雖然只用了一兩句話，也活脱脱畫出了那種得意洋洋，又要強裝惶恐恭敬，裝模作樣的小丑式的臉譜。