蘇教版必修三文言文知識大全「教師版」

　　一、文言文字詞。

1、通假字(例)

肇錫餘以嘉名(同“賜”) 扈江離與辟芷兮(同“僻”)

縉紳、大夫、士萃於左丞相府(同“搢”，插。) 幾為巡徼所陵迫死(同“凌”，欺侮)

主辱，臣死有餘僇(同“戮”，罪)

其為時止十有一月耳(同“只”，不過，僅僅;同“又”)

獨五人之皦皦 (同“皎皎”，光明顯耀的樣子)

斂貲財以送其行(同“資”) 亦曷故哉(同“何”，疑問代詞)

共其乏困(同“供”，供給) 夫晉，何厭之有(同“饜”，滿足)

秦伯説，與鄭人盟(同“悦”，高興) 失其所與，不知(同“智”，明智)

肉袒伏斧質(同“鑕”，承斧的砧板) 可予不(同“否”)

拜送書於庭(同“廷”，朝堂) 召有司案圖(同“按”)

相如度秦王特以詐詳為予趙城(同“佯”，假裝) 設九賓於廷(同“儐”)

秦自繆公以來二十餘君(同“穆”) 唯大王與羣臣孰計議之(同“熟”,仔細)

請奏盆缻秦王(同“缶”) 距關，毋內諸侯(同“拒”，據守;同“納”，納入)

要項伯(同“邀”，邀請) 願伯具言臣之不敢倍德也(同“背”，違背)

旦日不可不蚤自來謝項王(同“早”，早上) 令將軍與臣有郤(同“隙”，隔閡，嫌隙)

因擊沛公於坐(同“座”，座位) 拔劍切而啗之(同“啖”，吃)

秋豪不敢有所近(同“毫”，絲毫) 涇流之大(同“徑”，直)

不辯牛馬(同“辨”，分辨、辨別) 其不仁茲甚(同“滋”，更加)

2、一詞多義

間：

得間奔真州(機會) 出沒於長淮間(之間)

間以詩記所遭(間或，有時候) 間至趙矣(抄小路)

度：

予自度不得脱(估計) 付之度外(考慮)

發：

有賢士大夫發五十金(拿出) 非常之謀難於猝發(發動)

而又有減發杜門，佯狂不知所之者(頭髮)

安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉(抒發) 大王欲得璧，使人發書至趙王(發送)

徒：

凡富貴之子，慷慨得志之徒(指同一類人)

故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記(空，徒然)

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也(只，僅僅)

拜：

拜為上卿(授予官職) 拜送書於庭(叩拜)

見：

徒見欺(被) 於是王召見(接見)

我見相如(看見，遇見) 不見水端(看見)

吾長見笑於大方之家(被)

計：

計未定(計策) 竊計欲亡走燕(打算)

臣從其計(主意) 廉頗藺相如計曰(商量，商議)

故：

今事有急，故幸來告良(所以)

故遣將守關者(特意)

君安與項伯有故(故交，老交情)

如：

不如因善遇之(及，比得上)

沛公起如廁(往，去)

意：

然不自意能先入關破秦(料想)

其意常在沛公也(意圖)

舉：

舉所佩玉玦以示之者三(舉起)

殺人如不能舉(盡)

謝：

旦日不可不蚤自來謝項王(道歉，謝罪)

噲拜謝，起，立而飲之(感謝)

乃令張良留謝(兼有道歉和告辭之意)

若：

望洋向若而歎(海神名，北海若)

以為莫己若者(比得上)

聞：

聞道百(聽見)

且夫吾嘗聞(聽見，聽説)

少仲尼之聞(見聞，學識)

始：

於是焉河伯始旋其面目(才)

始吾弗信(開始)

幸：

而君幸於趙王(寵幸)

則幸得脱矣(僥倖)

大王亦幸赦臣(幸好，幸而)

不幸短命死矣(幸運)

始皇帝幸梁山宮(特指皇帝到某處去)

負：

寧許以負秦曲(使……擔負)

負其強(倚仗)

決負約不償城(違背)

臣誠恐見欺於王而負趙(辜負)

肉袒負荊(揹負)

引：

左右或欲引相如去(拉)

引趙使者藺相如(延請)

引車避匿(調轉)

秦軍引而去(避開)

引酒且飲(拿)

所以：

而法其所以為法(……的依據)

此其所以敗也(……的原因)

以：

即除逆閹廢祠之址以葬之(連詞，表目的)

是時以大中丞撫吳者為魏之私人(介詞，表憑藉)

於是乘其厲聲以呵(連詞，表修飾)

中丞匿於溷藩以免(連詞，相當於“而”，表承接)

既而以吳民之亂請於朝(介詞，用)

卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治(介詞，因為)

亦以明死生之大(連詞，表目的)

以其無禮於晉(連詞，因為)

敢以煩執事(介詞，拿，用)

若舍鄭以為東道主(介詞，把)

越國以鄙遠(連詞，表承接)

焉用亡鄭以陪鄰(連詞，表目的)

具告以事(介詞，把)

請以劍舞(介詞，用)

不然，籍何以至此(介詞，憑)

項王未有以應(連詞，來)

而：

去今之墓而葬焉(連詞，表承接) 其疾病而死(連詞，表修飾)

死而湮沒不足道者(連詞，表承接) 則噪而相逐(連詞，表修飾)

而僕之(連詞，表承接) 買五人之頭而函之(連詞，表承接)

今急而求子(連詞，表承接) 夜縋而出(連詞，表修飾)

朝濟而夕設版焉(連詞，錶轉折) 勞苦而功高如此(連詞，表並列)

項王按劍而跽(連詞，表修飾) 拔劍切而啗之(連詞，表承接)

焉：

激於義而死焉(兼詞，於之，在這件事上)

去今之墓而葬焉(兼詞，於此，在這裏)

吳之民方痛心焉(代詞，他，代“毛一鷺”)

子亦有不利焉(語氣助詞，表陳述)

焉用亡鄭以陪鄰(疑問代詞，何，為什麼)

若不闕秦，將焉取之(疑問代詞，哪裏)

朝濟而夕設版焉(兼詞，於之，在那裏)

之：

郡之賢士大夫請於當道(助詞，的)

五人之當刑也，意氣揚揚(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

鈎黨之捕遍於天下(助詞，賓語前置的標誌)

卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

佯狂不知所之者(動詞，去，往)

人皆得以隸使之(代詞，代他們)

哀斯墓之徒有其石也，而為之記(前為助詞，取消句子獨立性;後一個代詞，指代石碑)

臣之壯也，猶不如人(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

是寡人之過也(的)

何厭之有(賓語前置的標誌)

因人之力而敝之(前一個助詞，的;後一個代詞，指代秦君)

闕秦以利晉，唯君圖之(代詞，代這件事)

將焉取之(代詞，代土地)

項伯乃夜馳之沛公軍(到)

備他盜之出入與非常也(主謂間取消句子獨立性)

野語有之曰(代詞，代後面所説的俗語)

我之謂也(賓語提前的標誌)

吾長見笑於大方之家(的)

其：

以旌其所為(代詞，指代五義士，作定語成分)

斂貲財以送其行(代詞，代周順昌)

縉紳而能不易其志者(代詞，代自己)

發其志士之悲哉(代詞，代他們)

哀斯墓之徒有其石也(指示代詞，那)

以其無禮於晉(代詞，指代鄭文公)

君知其難也(代詞，這)

又欲肆其西封(代詞，指代晉國)

失其所與(代詞，指代自己)

吾其還也(表商量語氣，相當於“還是”)

且：

以其無禮於晉，且貳於楚也(連詞，表並列，又)

且君嘗為晉君賜矣(連詞，表遞進，況且)

不者，若屬皆且為所虜(將)

臣死且不避，卮酒安足辭(尚且)

於：

激於義而死焉(介詞，表被動)

至於今，郡之賢士大夫請於當道(介詞，向)

且立石於其墓之門(介詞，在)

不能容於遠近(介詞，表被動)

令五人者保其首領，以老於户牖之下(介詞，在)

沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰(對)

貪於財貨(對於)

長於臣(比)

得復見將軍於此(在)

為：

以旌其所為(做)

吾社之行為士先者(作為)

以大中丞撫吳者為魏之私人(是)

故今之墓中全乎為五人也(是)

哀斯墓之徒有其石也，而為之記(替，給)

無虧為之大道哉(作為)

則思三驅以為度(作為)

為天下笑(被)

相如為上大夫(當，做)

……為趙宦者令謬賢舍人(是)

趙王竊聞秦王善為奏者(演奏)

為一擊(替，給)

而藺相如徒以口舌為勞(立下)

卒相與歡，為刎頸之交(成為)

沛公奉卮酒為壽，約為婚姻(結成)

軍中無以為樂(作為)

竊為大王不取也(認為)

君為我呼入(替、給)

為之奈何(對，對於)

何辭為(句末語氣詞，常用在疑問句末)

因：